桃核的典故

A. 關於核桃的故事

山核桃來

山核桃又名"小胡桃源（小核桃）"，生長在氣候優越、土壤肥沃、植被茂盛的自然環境中，屬純野生果類，是集山地之靈氣哺育而成，無任何公害污染的天然綠色食品，在全世界17種山核桃中，數臨安山核桃營養成份最高、粒大殼薄，口感最佳，也是眾多中國乾果中品味最高的品種之一。山核桃是臨安"老三寶"之一 。 山核桃果肉（仁）有含有7.8－9.6%的蛋白質，氨基酸含量高達25%，其中人體必須的氨基酸佔7種；山核桃果肉（仁）中含有22種礦物元素，其中對人體有重要作用的鈣、鎂、磷及鋅、鐵含量十分豐富，有很高的營養價值，並有潤肺強腎，降低血脂，預防冠心病之功效。天然林山核桃（仁）以其獨特的工藝，科學的配方加工，使之成為香酥脆、口感佳、回味濃的旅遊休閑佳品和饋贈親友之禮品。

良質核桃外殼薄而潔凈，果肉豐滿，肉質潔白。

次質核桃外殼較厚，果肉乾癟，有蟲蛀現象。

劣質核槐外殼堅硬，干癟無肉，果肉有哈喇味或生有蛀蟲。

乾果類食品水分較高，產品保存不當，很容易霉變，消費者購買時應看清產品是否已發生霉變，霉變的產品已變質，是無食用價值的。同時要觀察外殼是否有破損現象，如外殼破損，就會對裡面的果肉造成污染，不能食用。

B. 找一個故事關於以前用桃核做的小船

桃舟記 魏學洢
一定要採納 我也是找了幾分鍾的

C. 文玩核桃出自那有什麼 典故

產地在我國分布的比較廣泛，而且產量也比較大，因此在市場上的價格不高，一般在2—100元之間（特殊的除外）。鐵核桃的特點是紋路一般比較淺，尖比較小，個頭比較大，因此適合剛剛接觸核桃，又不是很懂的朋友，相對價格比較便宜，而且不是很怕摔。不過鐵核桃的價格雖然不高，要是把它們各種樣子的收集起來欣賞也是別有一番樂趣的。楸子同鐵核桃的情況一樣產量也比較大，主要品種有：鴨子嘴兒、雞嘴兒、子彈頭兒、棗核等等，其中還是以異型的比較珍貴，如雙聯體、三棱兒、四棱兒等等。楸子的產地在我國分布的也比較廣泛，主要是：東北、河北、山西等。市場價格一般在2-150元之間（特殊的除外）。楸子的特點在於多變的造型，深深的紋路，出於健身的目的，深受老年人的喜愛。當然楸子也有自己的收藏價值，一對各個方面都比較出色的異型楸子的也是價格不菲的。

我們大家一般說到的「四大名核」就是麻核桃。主要品種有：獅子頭、虎頭、官帽、公子帽、狀元冠、雞心、桃心、羅漢頭等等。其產地主要分布在：河北、天津、山西和北京的部分山區。由於其從個、色、形、質等方面已經達到了很高的標准，而且由於野生核桃產量的稀少，古往今來，就成為了人們爭相追逐和收藏的對象。當然市場價格自然不低，一般在十幾元至幾千元不等，有的高達幾萬、甚至十幾萬元。 而且由於野生樹種的減少，品種好的麻核桃的價格每年還在不斷的飛速提高，這樣也就更加成為人們收藏、增值、把玩的玩意兒里新的熱點。在麻核桃當中當數好品種的獅子頭最為稀少，也是大家都比較喜歡的形狀，其中又以悶尖、矮樁、大底座、水龍紋，邊寬在4.5CM以上的老款獅子頭最為彌足珍貴，收藏價值極高，難得一見，當然也是天價了。還有一些異型的麻核桃也是非常珍貴的，如：三棱獅子頭等等。異形核桃主要是指核桃在自然的生長環境中外型上的變異。由於現在嫁接核桃的大量出現和嫁接技術的日趨進步，不排除有人為控制核桃生長過程中的外部因素導致核桃本身變異或人為後天加工的可能，導致核桃的價值也會大有折扣，但是做為初學者分辨上可能會比較困難，甚至一些老玩家僅憑借經驗也會有判斷失誤的可能，而且往往價格不菲。因此，大家在購買時應格外注意，不要一味的追求「奇」，忽略核桃本身的品質。

說起麻核桃的細分類，咱們拿名品獅子頭這個品種打比方，如按形狀可分為：悶尖兒、高樁、矮樁、密紋、疏紋、平底、窩底等品種！如按產地又可分為：山西，平谷，逐鹿，等品種。近年隨著科技的發展又出現了嫁接的品種，品種越來越多了！您瞧瞧這小小的文玩核桃有多少說辭呀！揉核桃也有不少的說辭，有的把核桃揉的嘎嘎亂響，揉出來紋路變的很淺，像是拿砂紙打磨出來一樣。這叫武盤，本來一對紋理很漂亮的核桃，照這樣揉兩年出來成倆圓球了。再說了花好幾千元買的就是核桃的紋路漂亮，這么揉誰捨得呀！您說是不是這個理？講究的人家可不能這么盤玩核桃，得講究兩個核桃在手裡不能碰到一起，尺寸大的核桃還要一手一個的團揉，這種揉法叫文盤。盤出來確實漂亮，色如重棗紅，紋路一點也沒有破壞，可見下了不少的功夫呀！

D. 桃木如意的典故和歷史，比如龍鳳如意，九龍如意，人生如意等各自的含義，典故。詳細點，謝謝啦！

據故宮博物院資料，如意的起源與我們日常生活中俗稱 「 不求人 」的搔背工具有著密切的關系。
如意示意圖
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故稱如意，俗叫「不求人」。清《事物異名錄》雲：「如意者，古之爪杖也」。我國古代有「搔杖」(如今叫癢癢撓)，又有記事於上的「笏」(亦稱「朝笏」、「手板」)，如意則兼二者之用。後來，其形態發生分化，一支保留實用功能，在民間流傳；另一支強調吉祥含義，向純粹陳設珍玩演化，有手持如意的菩薩像。

「如意」於印度梵語中稱「阿娜律」，部分用作佛具，柄端作「心」形，用竹、骨、銅、玉製作。法師講經時，常手持如意一柄，記經文於上，以備遺忘。陝西扶風法門寺地宮中曾出土一柄佛僧如意，銀質鎏金，首為雲頭，柄為直柄。
據故宮博物院資料，如意的起源與我們日常生活中俗稱 「 不求人 」的搔背工具有著密切的關系。
如意示意圖
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故稱如意，俗叫「不求人」。清《事物異名錄》雲：「如意者，古之爪杖也」。我國古代有「搔杖」(如今叫癢癢撓)，又有記事於上的「笏」(亦稱「朝笏」、「手板」)，如意則兼二者之用。後來，其形態發生分化，一支保留實用功能，在民間流傳；另一支強調吉祥含義，向純粹陳設珍玩演化，有手持如意的菩薩像。

「如意」於印度梵語中稱「阿娜律」，部分用作佛具，柄端作「心」形，用竹、骨、銅、玉製作。法師講經時，常手持如意一柄，記經文於上，以備遺忘。陝西扶風法門寺地宮中曾出土一柄佛僧如意，銀質鎏金，首為雲頭，柄為直柄。
雖說如意出於各自不同的用途，但最初的如意無疑都是摹仿人的手形，這種創造的構思，也可以說是人的意志的外延。而手形如意演變成卷雲形、靈芝形、心字形及團花形如意，是唐以後的事，並用金玉珠寶製作，不僅使其成為一種藝術品，而且還增加幾分仙氣與祥和的神韻。至清代，如意工藝達到了登峰造極的地步，它的功能也達到空前的高貴，凡值年節，王公大臣督撫，必進如意於朝，以取兆吉祥，故有 「椒戚都趨珠寶市，一時如意價連城」的詩句。現在北京的故宮、頤和園可欣賞到清代皇家的如意。在民間，大型如意為廳堂的一種陳設，小型如意成饋贈之物，以示吉祥的祝願。常見材質有金、銀、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、銅、竹、木等。

中國傳統吉祥物中有不少與年節相關，如意即為家喻戶曉的吉祥物。
五福如意：
作為吉祥的象徵，當然人人都渴望擁有如意，
紫檀如意但一柄精美的如意造價甚為昂貴，非一般百姓所能企及。世事變遷，現今如意已經退出了人們的日常生活而成為古玩之屬，但一柄柄精緻粹美的如意承載著它們所曾擁有的歷史及它們所蘊涵的吉祥美好的寓意，依然那麼悅目怡情，為人們所喜聞樂見。

E. 關於黑芝麻核桃的由來或者典故或者小故事

核桃的來源和傳說故事

來源：
核桃為胡桃科落葉喬木胡桃的成熟種子。全國大部分地區有栽培，華北、西北、華中產量較大。以個大圓整、殼薄白凈、出仁率高、果身乾燥、果仁豐滿、桃仁片張大、色澤白凈、含油量高者為佳。
核桃別名異名有胡桃、羌桃。能補氣養血，固腎澀精，潤燥化痰。用於遺精滑泄，淋病，尿血，遺溺，崩中，帶下，瀉痢。

傳說故事：
傳說，核桃和蟠桃一樣，是西王母的聖果，又稱長壽果，一般的凡人根本看不到，摸不著。後來，西王母追隨玉皇大帝來到盧氏，隨身把核桃和蟠桃也帶了來。
有一年，盧氏發生了瘟疫，神醫扁鵲帶著弟子到玉皇山采葯，靈芝、天麻、棗皮、金銀花都採到了，獨獨少了最主要的一味葯——核桃。因為核桃去皮後極像人的大腦，它不僅溫肺補腎，對哮喘咳嗽、腎虛腰痛等病有明顯的療效，最重要的是對人的腦神經系統有不可替代的滋補作用。到哪兒找核桃呢？弟子子陽建議：進瓮潭溝，向住在瓮城瀑布上面瑤池旁邊的西王母討要。扁鵲來到瓮潭溝口，被西王母的丫鬟杜鵑擋了駕。說七仙女們正在瓮城瀑布戲水，請君少待片刻。又等了一會兒，杜鵑說，仙女們轉移到上面瑤池去了，請君入瓮吧。
瓮潭溝口小肚子大，生得真像是個瓮。扁鵲進到溝里一看，兩邊山坡上盡是中草葯：杜仲、辛夷、山茱萸，連翹、娑羅、八月札，就連溪水裡游來盪去的甲魚、大鯢等，用於救死扶傷也都是上好的補品。扁鵲走到瀑布跟前，只見幾十米高的瀑布像長空白練，從半空中咆哮而下，在高聳的崖壁間發出嗡嗡的回聲。扁鵲正在為瓮城瀑布的壯麗景觀驚嘆不已，這時杜鵑送來了核桃種子，並且告訴他，這一個核桃救不了多少人，不如把它種在溝口，經王母娘娘一點化，馬上就能長成大樹，就能結許多核桃。扁鵲走到溝口，按杜鵑的說法把核桃埋進土裡，眨眼間，面前便長起一棵大樹，並且結了無數的核桃。扁鵲就用這棵樹上的核桃作葯引子，救活了無數的人，最終撲滅了瘟疫。
後來，盧氏人就不斷地到這兒采種育苗，使全縣百姓們的房前屋後、溝旁渠邊到處都長著核桃樹，讓它一年又一年、一代又一代地向人們奉獻著陰涼。

F. 蓋簡桃核修狹者為之的之什麼意思

蓋簡桃核修狹者為之的之意思為：代詞，指雕刻。

出處：明·魏學洢《核舟記》通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

白話釋義：總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技藝也真是神奇啊！

(6)桃核的典故擴展閱讀

寫作背景：

中國古代的雕塑工藝發展到明代已經非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，並將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文。

文章簡介：

《核舟記》是明朝文學家魏學洢創作的一篇說明文。此文細致地描寫了一件微雕工藝品——「核舟」的形象，其構思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術的卓越成就。表達了作者對王叔遠精湛技術的贊美，以及對中國古代勞動人民的勤勞與智慧的高度贊揚。

全文語言生動平實、洗練，「核舟」的形象刻畫得十分具體，其上的人物亦描繪得逼真而又生動，這些都無不體現了作者細膩的文筆。

文章賞析：

此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個「長不盈寸」的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上的一個著名典故——「大蘇泛赤壁」。

它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。作者經過細致的觀察，准確地把握了這件雕刻品的各個細節，然後按一定的空間順序來描寫整個核舟，寫了作者對核舟的喜愛，表達了作者對藝術家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術的贊美之情。

此文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無誇飾，逼真而又生動，畫相結合的寫法，不只貌似，而且傳神。

例如：寫蘇東坡與黃右手執卷端，左手扶魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。」這令人不只現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細膩的文筆。

寫佛印是「絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視」，突出了這個出家人形象的特徵，與讀書人蘇、黃神情不屬。讀罷令人有如同親見「大蘇泛赤壁」之感。

G. 北方人送桃核是什麼意思

核桃外形好似心形，核桃裡面有仁，表示：心裡有你這個人（仁）

表示女子對愛情的追求

如果是兩個核桃，意思就不一樣了。如果把兩個桃核並在一起成為「合歡桃核」，意思就變味了，因為心裡有兩個仁。

溫庭筠有首詩：

一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。

合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

就是說的這個典故

H. 有關於山核桃的小故事

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I. 關於核桃的傳說

核桃神傳說

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一

相傳，蒼山西坡石門關旁，有個叫阿厚的小夥子，生得又瘦又傻，卻娶了個十分俊俏的媳婦，寨子里的人都說，好花插在牛屎上。可是沒過多久，阿厚卻變得身強體壯，力大無比。一次，兩條牯子牛頂架，他往中間一站，左右開弓就把兩條牛推開了。不僅如此，他變得聰明了，寨子里有個大事小情，人們總要先聽聽他的說法。

阿厚神奇的變化，成了人們心中的一大謎團。

人們發現，阿厚兩口子在房前屋後種了許多樹，過了幾年，樹上結了從來沒見過的果果。人們很好奇，就向阿厚打聽這是什麼果果。阿厚說：「這是我媳婦帶來的核桃果。」人們似乎明白了，阿厚就是吃了這種果果變了樣的。阿厚聽了人們的議論，不說是也不說不是，只是笑笑。阿厚媳婦把核桃分給寨子里的人，教大家種核桃樹，大家親切地叫她「核桃妹」。還把這地方取了個好聽的名字：「核桃箐」。

核桃妹苦心配製的核桃祛癆湯，核桃潤肺湯，核桃修顏湯，核桃送子湯，核桃延壽湯，核桃開竅湯，核桃大力湯。這些核桃系列湯葯，功效奇特，療效實在，人們交口稱譽。眼下核桃妹正在配製核桃鴛鴦湯，核桃妹希望天下的夫妻喝了這種湯，無比恩愛，白頭偕老。

核桃妹用核桃果配葯治病的事，越傳越神，慕名前來求醫問葯的人絡繹不絕。

一天，一匹快馬來到她家門前，從馬背上跳下一個粗壯的漢子，自稱是漾濞江大彎子蘇善人府上的管家，特來恭請核桃妹到蘇府治病。

原來，蘇善人雖然是富豪，卻只有一個兒子蘇承富，偌大一個家業，就全指望蘇承富繼承了。可是，自從蘇承富娶了錢翠馨不到一年，就得了色癆病。蘇承富只覺胸悶氣短，頭暈眼花，咳嗽帶血，腳癱手軟，一天不如一天，別說傳宗接代，連小命都快保不住了。

蘇善人請醫求神，不見功效，正在束手無策之際，聽說核桃妹專治此等病症，就派管家帶上一百兩紋銀請核桃妹下山為他兒子治病。

管家只拿出二十兩紋銀擺在核桃妹面前，說是見面禮，等把病醫好了，另有重謝。

核桃妹身懷有孕，不便上路，阿厚又上山采葯去了，她向管家詳細問明了病情之後，為蘇承富配了一個月的核桃祛癆湯。核桃妹只收取三兩銀子的葯錢，其餘銀兩管家收入自己囊中了。

不料，過了半個月，管家匆匆忙忙趕來說，蘇承富服了葯，病情不但不見好轉，反而全身腫脹如牛，只有出的氣，沒有進的氣，快要咽氣了。

核桃妹一聽，覺得事有蹊蹺。她配製的核桃祛癆湯，具有強精補髓，提氣行水的功效，這個配方屢治屢驗，怎麼到了蘇承富身上就不靈了呢？她決心到蘇府弄個水落石出，就吩咐丈夫阿厚備馬。

阿厚阻攔道：「路途崎嶇，馬背顛簸，你身懷有孕，哪經得住如此勞累？還是我去吧。」其實，阿厚也學到了她的真傳，平日里就是阿厚走村串戶為鄉親們送醫送葯的，按理，阿厚去診治就可以了。可是，這一次，非同一般，她要親自診治，搞明白核桃祛癆湯為什麼對蘇承富不起作用。阿厚見勸阻不成，只好與她同騎一馬，路途中也好有個照應。

管家騎馬在前，他夫妻二人騎馬在後，一道下山前往蘇府。不料，行到撒喇箐，突然竄出一彪人馬，大叫留下買路錢。阿厚很奇怪，他們這一帶歷來都太平，怎麼就突然冒出山賊來了呢？管家策馬飛逃而去。他夫妻二人的坐騎被絆馬索絆倒，夫妻雙雙被掀下馬背，跌做一堆。山賊蜂擁而至，正要動手擒拿他夫妻二人，阿厚怕核桃妹被山賊所傷，大叫道：「住手，我倆是核桃箐的郎中，你們想怎樣？」阿厚的吼叫聲在山箐中嗡嗡回響，眾山賊見是一個不好惹的楞頭青，遲疑不前。一個山賊色膽包天，竟對核桃妹動手動腳，阿厚奪過那山賊手中梢棒一折兩截，舉起那山賊往坎上一丟，架在木瓜樹上，尖利的木瓜剌戳得那山賊嗷嗷怪叫。這一招唬得眾山賊面面相覷，誰還敢上前半步。

阿厚想趁此機會脫離此地，不成想，這一跌，動了核桃妹的胎氣，疼得核桃妹捂著肚子直不起腰來。這時，一壯漢飛馬趕來，下馬向阿厚拱手道：「真是有眼不識金鑲玉，在下這里給郎中賠不是了，如不嫌棄，請到山寨稍坐片刻如何？」

這時，一山賊對壯漢稟報說：「報寨主，管家已經下山……」被稱做寨主的壯漢打斷了那山賊的話頭說：「知道了，你們先回吧。」寨主一聲唿哨，眾山賊發一聲喊，都走光了。

阿厚向寨主拱手道：「多謝寨主相留，只是我妻傷了胎氣，急需回家調理，後會有期。」寨主笑笑，說：「郎中所言極是。」

寨主主動相幫阿厚扶核桃妹上馬，阿厚只覺手背被什麼剌了一下，以為是馬鞍上的什麼東西掛著了，就不往心裡去。阿厚告辭寨主，牽馬返回核桃箐。

走了一程，核桃妹覺得腹中和緩了些，對阿厚說：「我們還是下山吧，那蘇承富的病情不知怎麼樣了？」阿厚不允，說：「你都成這樣了，還惦記病人。再說，那蘇承富都快咽氣了，你也無起死回生之術，還是回家好生調養，保住我們的兒子要緊。」

核桃妹知道阿厚把她當星宿月亮般捧著供著，只是，此刻，她心中還是丟不開蘇承富這個病人。她正想說服阿厚，不料，阿厚突然無聲無息地倒下了。

她驚叫道：「阿厚，阿厚，你怎麼啦？」話音剛落，寨主騎著馬從密林中出來，奸笑道：「小娘子不必驚慌，你丈夫中了我的暈頭散，三天三夜醒不過來。」核桃妹質問道：「我們和你並無冤讎，為什麼不放過我們？」寨主說：「小娘子不要氣惱，這個不關我的事，請小娘子先到山寨中暫住幾日。」不由分說，寨主一聲唿哨，山賊簇擁著核桃妹，抬著阿厚來到了山寨。

山寨其實是一座破敗的寺廟，泥塑菩薩色彩脫落，缺胳膊少腿，核桃妹看了十分寒心。阿厚被抬進一間土屋裡，卻把核桃妹帶進上屋。

屋裡有個女人，生了一臉的黑疙瘩，核桃妹一看，知道這種黑疙瘩不但十分難看，還痛癢難耐。

寨主說：「這是我的三夫人，名叫山鳳，新近臉上生了這些疙瘩，請小娘子給治治。」核桃妹一尋思，救阿厚的機會來了，就說：「這病倒也好治，只是我身上沒有帶這種葯。」寨主說：「我派人去你家裡取。」核桃妹說：「這葯沒有現成的，要現配現用。」寨主說：「那就煩勞小娘子回家走一趟。」核桃妹說：「可是，我腹中疼痛難忍，無力上路回家。讓我夫君回家配製吧。」寨主說：「三日之內不能讓你夫君醒來。」核桃妹急切地問：「為什麼？」寨主說：「我不能告訴你。」核桃妹無奈地說：「那麼，夫人的這病，就只好以後再說了。」

山鳳不幹了，逼著寨主讓阿厚回家取葯，她恨不能馬上就把自己臉上的黑疙瘩治好。

寨主為難了，他答應過蘇府的管家，三天之內，不讓阿厚夫妻離開山寨半步。寨主已收了蘇府的管家五百兩紋銀，事成之後，還有五百兩銀子進賬呢。

原來，這伙山賊不是本地人，是蘇府的管家請來的。所謂山寨，也是為了拘押阿厚夫妻臨時找到的破廟。至於為什麼要拘押他夫妻二人，蘇府的管家沒有說，只說是高度機密，不能走漏風聲。當寨主知道他夫妻是郎中後，覺得蘇府的管家一定在實施一樁與醫療有關的謀殺案。不過，取人錢財，與人消災，寨主也不往深里想。正好讓郎中為他夫人醫治臉上那些久治不愈的黑疙瘩。

令寨主為難的是，如果讓阿厚醒了，他們制服不了他，保不準還會壞了蘇府管家的事。如果不讓他醒過來回家取葯，山鳳又不依不饒。寨主思忖良久，也想不出兩全其美的辦法。

夜裡，核桃妹與山鳳同床而眠，核桃妹為山鳳擦了止痛癢的葯，山鳳頓覺清爽。兩人很投緣，以姐妹相稱。核桃妹說：「妹妹，這葯治標不治本，還是盡快用治本的葯為好，要不然，潰爛成片，可就毀了容了。」山鳳一聽，心急如焚，說：「我知道解葯放在哪裡，姐姐，你等一會，我去去就來。」

不一會，山鳳拿到了解葯，二人急忙來到阿厚的土屋，給阿厚灌下。山鳳說：「姐姐放心，解葯一下肚，阿厚就會醒來了。」可是，等了一個時辰，阿厚也沒有醒轉來。二人才知道，那解葯是假的。核桃妹嘆了一口氣說：「只有等蘇府的管家來救我們了。」山鳳說：「姐姐，你錯了，就是蘇府的管家讓拘押你們的。」核桃妹不信說：「就是蘇府的管家請我們去看病人的啊。」山鳳說：「原來是這樣，不知蘇府的管家搞什麼鬼。」核桃妹沉思了一會，說：「八成是蘇府的管家想謀害蘇承富，而嫁禍於我，這事不能再拖，好妹妹，你幫姐姐一個忙，我得趕到蘇府去。」山鳳小聲道：「蘇府的管家不讓走漏風聲，這事非同小可，我也幫不上姐姐什麼忙。」

果然，到了第三天，阿厚醒了。寨主也不食言，把他夫妻二人送回核桃箐。山鳳拿到核桃妹配製的核桃修顏湯，千恩萬謝地走了。

他夫妻二人急忙騎馬趕往漾濞江大彎子蘇府，只見蘇府門掛白幔，人披白紗，哀樂低徊，一打聽，才知蘇承富病亡了。

核桃妹向門衛表明了身份，兩門衛相互使了個眼色。一門衛說：「請二位稍候，我去向管家報告。」一會，管家出來把他二人請到客堂，還沒落座，突然闖進幾名彪形大漢，阿厚猝不及防，被捆了個結結實實，核桃妹也被摁住了。

管家把他二人帶到蘇善人面前，氣得只有半條命的蘇善人一個勁地咳嗽喘息，指著他倆說不出話來。半天才擠出一句話：「庸醫，庸醫，賠我兒子的命——」

阿厚申辯道：「不是這么回事，是管家——」

管家狂叫一聲「住嘴」，指使打手劈頭蓋臉地毒打阿厚，不讓阿厚開口，打得阿厚氣息奄奄，昏迷不醒，象死人一般。核桃妹奮不顧身地撲上去護阿厚，正巧被一打手落下的大棒敲碎了頭蓋骨，頓時氣絕身亡。管家見出了人命，就把他夫妻二人，拖出蘇府後門，後門緊挨漾濞江邊，神不知鬼不覺，把二人拋入漾濞江中。正是發洪水的季節，洶涌的江水轉眼就把他二人沖走了。

核桃妹的屍體被漩渦神奇地推到岸邊。被正在岸邊撿河柴的父子倆看見，二人認出是核桃箐的郎中核桃妹，就到核桃箐報了信。

核桃箐的人們都不知道是怎麼回事，也不知道阿厚到哪裡去了。鄉親們用當地最隆重的禮節，安葬了核桃妹。下葬的那天，下了一天的雨，人們說，老天也為核桃妹掉眼淚。

不久，核桃妹的墳上長出一棵核桃樹。樹上有一隻紅頭鳥，一到夜晚就叫：「阿——厚——回來，阿——厚——回來」。叫得人心裡酸酸的直想掉眼淚。人們說，核桃妹生前就愛頂一塊紅頭巾，這只鳥一定是核桃妹的化身。

過了幾年，這棵核桃樹結出許許多多核桃果。令人驚詫不已的是，原來的核桃果，皮厚個小仁癟，俗稱鐵核桃。這棵樹上的核桃果，卻是皮薄個大仁飽滿，人們欣喜地叫做大泡核桃。這棵核桃樹掛的不是單果，而是雙果、三果、甚至四果五果，人們相信，這是核桃妹結出的母子果，默默祈禱核桃妹母子在天之靈平安幸福。

後來，蘇星把大泡核桃樹的芽嫁接到鐵核桃樹上，鐵核桃也變成了大泡核桃。後來，核桃箐的山山嶺嶺，都長滿了大泡核桃樹，從此，核桃箐就改名為核桃園，為懷念核桃妹，人們每年都祭奠那棵大泡核桃樹。久而久之，那棵大泡核桃樹就成了人們敬奉的神樹。

二

蘇星就是阿厚，阿厚怎麼姓蘇了呢？

原來，阿厚被蘇府的管家拋入波濤洶涌的漾濞江後，奇怪的是，阿厚的頭總是浮出水面。只因阿厚被結結實實地捆著，象不倒翁似的，隨波逐流，沖到哪裡算哪裡。

不知過了多少時辰，阿厚沖到望猴灘，被正在灘邊蹓馬的寨主救起。寨主聽了阿厚的敘述，直罵蘇府的管家喪盡天良。寨主說：「看你渾身是傷，就先在我這里養著，等你養好了傷再作打算吧。」阿厚不肯，他要回去，就是爬也要爬回去，他要去找核桃妹，他還不知道核桃妹是死是活。寨主說：「這事好辦，我派人去打探一下就是了，你養傷要緊。」山鳳也在一旁勸說，阿厚只好住下了。

探聽消息的人回報說，核桃妹死了，怎麼死的不知道，已經安葬了。阿厚一聽，低吼一聲，兩眼血紅，銼動著牙齒，從床上掙紮起來，還沒下地，就昏死過去了。

幾個月後，阿厚的傷全好了，可是，寨主突發絞腸痧不治而終，料理完寨主的喪事後，阿厚告辭眾人，打算回核桃箐。

山鳳服用了核桃妹為她配製的核桃修顏湯，臉上的黑疙瘩早已不見了，瓜子臉越發光鮮細嫩，與原來的山鳳判若兩人。山鳳說：「阿厚大哥，如不嫌棄，我願服侍你一輩子。」阿厚說：「好是好，可我心中還有一件大事未了，恐怕牽連了你。」山鳳說：「我原本也是良家女，是寨主搶來的，只要大哥用得著我，就是再難，我也去做。」阿厚說：「那就好，這事還非得你去做不可。」

原來，阿厚想，要弄清蘇府的管家為什麼與他夫妻過不去，就只有混入蘇府，才能查得到真憑實據。怎樣才能混進蘇府去呢？阿厚想來想去，只有山鳳最合適。可是，阿厚又不知道山鳳的心思，再說，萬一露出破綻，就有生命之憂。阿厚也不想讓山鳳為他作出無辜的犧牲。現在，山鳳表明了心跡，他倆成為了知己，為了澄清核桃妹的冤屈，他倆就是去死也在所不辭。

阿厚和山鳳到核桃妹墳前祭拜之後，就來到漾濞江大彎子。費盡周折，山鳳到蘇府當上廚娘，終於摸清了真相。

原來，蘇府的管家早就想霸佔蘇善人的家業，蘇善人已年逾古稀，在世的時間不多了，只是怎麼才能除掉蘇承富呢？管家為此費盡了心機。

管家買通了八字先生，千方百計把老情人錢翠馨撮合給蘇承富做老婆，兩人密謀讓蘇承富縱欲身亡，然後，他倆名正言順地成為夫妻。錢翠馨本是水性楊花之流，哪有半點婦德可言，盡然充當謀害親夫的劊子手。

那錢翠馨妖嬈風騷，蘇承富又是好色之徒，不多久，蘇承富就被錢翠馨迷得成了色癆，眼看就要命赴黃泉了，偏偏出了個核桃妹，還是醫治這種病的聖手神醫，這不明擺著是壞他的好事嗎？他能眼睜睜看著即將到手的財富被核桃妹給毀了嗎？

於是，他把核桃妹配製的核桃祛癆湯留做自己用，給蘇承富喝的卻是催命湯，趁機加速蘇承富的死亡。於是，他買通山賊拘押核桃妹夫妻二人，阻止核桃妹為蘇承富治病。於是，他向蘇善人說，是核桃妹醫死了蘇承富，嫁禍於人。於是，他拋屍匿跡，自以為做得天衣無縫。

阿厚對山鳳說：「這樣看來，下一步，管家就要對蘇善人動手了。你要留點神，暗中保護好蘇善人。把管家的罪行告訴蘇善人，讓他先別聲張，總有一天會戳穿管家的陰謀。」

經過周密的安排，報仇雪恨的這一天終於來了。

這天，是蘇善人七十五歲壽辰，蘇府張燈結綵，大擺宴席，遠親近鄰前來祝壽，熱鬧非凡。

蘇善人神采奕奕，十分健談，客人們都奉承他能活兩百歲。他呵呵笑道：「兩百歲倒未必，可是，我身無病痛倒是真的。」當有人向他打聽吃了什麼靈丹妙葯時，他說：「我服的是核桃延壽湯，三天一劑，常服有效。核桃箐郎中核桃妹就專配此葯。」

蘇善人話鋒一轉，沖管家說：「你不是說，我兒蘇承富，就是服了核桃妹的核桃祛癆湯，命喪黃泉的嗎？」管家突然聽到這話從蘇善人口裡說出來，不知是什麼意思，吱吱唔唔，回答不上來。蘇善人朗聲道：「我服了核桃妹的核桃延壽湯，怎麼沒有死，反倒越活越精神了呢？」管家脫口道：「核桃妹不是死了嗎？怎麼還能配製湯葯啊？」蘇善人大笑起來：「管家，你看，那不是核桃妹嗎？告訴你，她沒死，活得好好的。」

管家一看，只見核桃妹和阿厚夫妻二人雙雙來到堂前，向蘇善人拜壽。管家大叫一聲「有鬼」，就往外跑。

說時遲那時快，阿厚一把揪住管家的衣領，管家眼看陰謀已經敗露，突然抽出匕首，喪心病狂地向阿厚的心窩剌去。阿厚沒有料到這一手，頓時倒下了。假扮核桃妹的山鳳，抱住管家死死咬住管家握刀的手腕不放。蘇善人喝令家丁把管家綁起來，傳錢翠馨。

錢翠馨一看，明白陰謀敗露，管家已在劫難逃了。她一把鼻涕一把淚，把事情的根根底底都說出來了。

聽得眾人唏噱不已。

蘇善人把管家和錢翠馨送官法辦。

阿厚奇跡般地醒過來了。山鳳精心的護理，使阿厚很快就康復了。蘇善人為報答阿厚的救命大恩，收阿厚為義子，並更名為蘇星。

蘇善人越想越覺得核桃妹的死是他一手造成的，整日神情恍惚，如坐針氈。為了使自己的愧疚得到解脫，他變買了全部家產，和蘇星山鳳一同到核桃園居住。

蘇善人在核桃妹的墳旁修了一座廟，用漢白玉雕了一座潔白無瑕的核桃妹像，天天懺悔祈禱。好象核桃妹真的寬恕了他，他越活越精神，走山路如履平地。他時常與來廟里進香的人們談善緣，為愚頑之輩指點迷津。他活到一百一十歲時，無疾而終。

慢慢的，人們發現，這座廟有些怪。商賈來進香，必定財源廣進。學子來許願，肯定高中。仕途之人虔誠祈禱，總會發跡。真是心誠神可鑒，心想事競成。香客絡繹不絕，如同街市。

人們把這座廟奉為核桃神廟。