桃李不言典故
1. 桃李不言，（ ）
桃李不言，下自成蹊
桃李有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至於樹下走出一條小路出來。...
2. 桃李不言、下自成蹊
出自：《史記•李將軍列傳》。
原文：
太史公曰：《傳》曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也！諺曰「桃李不言，下自成蹊」。此言雖小，可以喻大也。
譯文：
太史公（司馬遷）說：「《論語•子路》中，孔子說當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。」 這不就是說的李將軍嗎 。我見到的李將軍像鄉下人一樣的朴實，不能說善辯。到他去世的那天，天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的品格使士大夫信賴。諺語說：「桃子李子雖不會說話，（但是它們果實甜美，惹人喜愛）人們在它下面走來走去，走成了一條小路。（比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯,就會深得人心。只要真誠、忠實，就能感動別人。）」這話雖短，卻可以使人明白大道理啊！
史記》卷一零九《李將軍傳》太史公曰：「李將悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰：桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也。」亦作「桃李不言，下自成行；桃李無言，下自成蹊」。
《史記》的作者是司馬遷
桃李不言，下自成蹊
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī
〖解釋〗。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
〖出處〗《史記·李將軍列傳》：「諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以喻大也。」
4. 桃李不言，下自成蹊是關於哪個歷史人物的典故
李廣。
西漢大復將，人制稱「飛將軍」。《滕王閣序》里說「馮唐易老，李廣難封」，後一句說的就是他。
司馬遷《史記》對他特別看重，其傳記不叫「李廣列傳」，而叫「李將軍列傳」，這是破格的。
就在這篇《李將軍列傳》的結尾，司馬遷運用了「桃李不言，下自成蹊」的俗語，來贊揚李廣。
5. 桃李不言，下自成蹊。這個成語故事與誰有關
太史公曰：《傳》曰：傳曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：「桃李不言，下自成蹊。」此言雖小，可以諭大也。
譯文
太史公說：「《論語·子路》中，孔子說當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。」 這不就是說的李將軍嗎 。我見到的李將軍像鄉下人一樣的朴實，口不是能說善變。到他去世的那天，天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的品格地使士大夫信賴。諺語說：「桃子李子雖不會說話，（但是它們果實甜美，惹人喜愛）人們在它下面走來走去，走成了一條小路。（比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯,就會深得人心。只要真誠、忠實，就能感動別人。）」這話雖很短小精煉，卻可以見到使人明白大道理啊！
6. 桃李不言，下自成蹊的成語典故
【出處】： 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：「太史公曰：傳曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」意為：太史公說：《論語》說，「本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行。」這是說的李將軍啊。我見到李將軍，朴朴實實像個鄉下人，口不善於言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說：「桃李不能言語，可樹下踩出小路來。」這話雖小，卻可以使人明白大道理啊!
西漢時候，有一位勇猛善戰的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統領千軍萬馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統統分給官兵們;行軍打仗時，遇到糧食或水供應不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍飢挨餓;打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不握犧牲。這是一位多麼讓人崇敬的大將軍啊!
後來，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時並不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：「桃李不言，下自成蹊。」意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。
「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
【舉例造句】：俗話說：桃李不言，下自成蹊」，你不必過於急躁 。
7. 桃李無言，下自成蹊的典故
「桃李不言，下自成蹊」這句「賢文」出自漢初名將李廣，李廣是著名的騎射能手回。唐朝詩人盧綸的答「林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。」就是描寫李廣將軍的神力把箭射入石頭中的故事。李廣從漢文帝時入伍起，經過景帝，至武帝時代，幾乎參加了每一次抵抗匈奴的戰斗。那時，北方的匈奴，經常南侵，在邊境地區騷擾。匈奴兵都精於騎射，來去不定，出沒無常，很難對付。李廣屢次領兵，深入敵陣，一生身經70多次戰斗，匈奴兵都很怕他，單於也很敬畏李廣的威名。可是漢朝始終沒有重用他，並且多次打擊他，在他60多歲最後一次和匈奴作戰中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰，憤愧自殺。當時全軍將士，個個痛哭失聲，老百姓聽到這個消息，也都不禁流淚。
唐代學者顏師古是這樣解釋「桃李不言，下自成蹊」的：桃李等樹，不會說話，從不自我宣傳，但是到桃李樹下來的人卻經常不斷，樹下的野地也會自然地踏出一條路來，這是因為桃李是實實在在地開出了美麗的花，結出了香甜的果，在為人們默默地服務，所以用不著吹噓，人們自會歡迎它們。做事力求實際，不尚虛聲，就叫「桃李不言」。
8. 桃李不言，下自成蹊的成語故事
桃李不言下自成蹊，
這是說的，
李廣的故事。
9. 「桃李無言，不自成蹊」這個典故的本意是什麼
桃李不言，下自成蹊
讀音為táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。
比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。