子焉的寓意

Ⅰ 見其二子焉中見是什麼意思

見：使（讓）……拜見.動詞的使動用法.
翻譯：某某見到他們父子二人（後面是將要表達的內容）

Ⅱ 獻子問焉的焉是什麼意思

應該是指示代詞，帶前面說的哪件事

梗陽人有獄，將不勝，請納賂於魏獻之，獻子將許之。閻沒謂叔寬曰：「與子諫乎！吾主以不賄聞於諸侯，今以梗陽之賄殃之，不可。」二人朝，而不退。獻子將食，問誰於庭，曰：「閻明、叔褒在。」召之，使佐食。比已食，三嘆。既飽，獻子問焉，曰：「人有言曰：『唯食可以忘憂。』吾子一食之間而三嘆，何也？」同辭對曰：「吾小人也，貪。饋之始至，懼其不足，故嘆。中食而自咎也，曰：豈主之食而有不足？是以再嘆。主之既已食，願以小人之腹，為君子之心，屬饜而已，是以三嘆。」獻子曰：「善。」乃辭梗陽人。
有個梗陽人與別人打官司，眼看就要敗訟，於是就向魏獻子納賄托情，魏獻子打算答應下來。他的下屬閻沒對叔寬說：「我與你一同去勸諫吧！我們的主人一向以不受賄賂聞名於諸侯，現在因為梗陽人行賄而損害了名聲，那是萬萬不可以的。」兩人朝見魏獻子之後，留在那裡不走。魏獻子將要吃飯了，問誰還在庭院里，侍從回答說：「閻明、叔褒在。」魏獻子叫他倆進來，讓他們陪自己一起用膳。兩人在吃飯之間，先後嘆息了三次。吃完後，魏獻子問起這件事，說：「人們常說：『只有吃東西可以忘記憂愁。』你們在吃一頓飯的時間里嘆息了三次，是什麼原因呢？」兩人異口同聲地答道：「我們都是小人，貪心不足。食物剛送上來的時候，擔心不夠吃，因此嘆息。吃到一半，不禁私下責備自己：主人賜給我們食物，哪有不夠吃的道理呢？因此再次嘆息。等到您吃完了，我們想到，但願我們小人的胃口，也像君子的心思一樣，只要吃飽也就知足了。因此第三次嘆息。」魏獻子說：「講得好。」於是拒絕了梗陽人的賄賂。

Ⅲ 子亦有不利焉的焉的意義用法

a：有兩種講法.一種是兼詞,「於此」的意思.另一種就是語助詞,無意.前一種解釋更常見.現在一般通行的都是講成兼詞的.
b：語氣詞；
c：兼詞；「於此」
d：為兼詞相當於「於何」
綜上,選擇b

Ⅳ 有子存焉中焉的意思

兼詞，用作代詞和介詞，——有兒子存活（於此）在這里。

Ⅳ 子亦有不利焉中的「焉」是什麼意思。

焉：句末語氣詞，表示陳述語氣。
注釋：
「焉」字在文言文中作為句末語氣詞，既可以表示陳述語氣，也可以表示感嘆語氣、反問語氣等。區別就是語氣的輕重與性質，陳述語氣就比較輕一些。

Ⅵ 然鄭亡，子亦有不利焉中的焉什麼意思

焉：句末語氣詞，表示陳述語氣。

出自先秦左丘明的《燭之武退秦師》，鄭文公勸燭之武去見秦伯的話。

原文：公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！」許之。

譯文：鄭文公說：「我早先沒有重用您，現在由於情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！」燭之武就答應了這件事。

(6)子焉的寓意擴展閱讀

「焉」古義：

1、相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。

2、表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「哪裡」。

3、兼詞，相當於「於是」、「於之」。

4、多用於反問，相當於「怎麼」。

5、用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。

6、用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。

7、用於句中，表示語氣舒緩、停頓。

8、詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。

Ⅶ 」殊子焉求」是什麼意思

殊：不同，比如「殊途同歸」、「懸殊」。

焉：怎麼。比如《三國志》中的「食其祿，焉避其難？」

「殊子焉求」：不同的人，怎麼能尋找到呢？

Ⅷ 子亦有不利焉中的「焉」是什麼意思

作語氣詞，用於句末~
譯：然而鄭國滅亡了，對您也不利啊

Ⅸ 子焉這個名字怎麼樣

不怎麼樣，太俗而不雅，感覺有點兒做作，如果性格是溫柔慢半拍型的胖乎乎的美女還差點兒，如果是瘦瘦的女漢子那就完菜了！還是希望別叫這個名字！