紅牆的典故

『壹』 形容「故宮高牆」的詩句都有哪些

1、皇家氣派余驚嘆,文物古跡曠世鮮。

2、金碧輝煌紫禁城,紅牆宮里萬重專門。

3、人與春風屬齊煥發,紅牆綠樹景長新。

4、帝苑豪華造,皇家氣派傾。

5、人民真偉大,建築好傳神。

6、前庭後院皇家地,曠世奇觀罕見聞。

7、城樓曙色割昏曉,禁苑奇珍耀古今。

『貳』 紅牆黃瓦的故宮,為什麼叫紫禁城

紫禁城其名稱系借喻紫微星壇而來。中國古代天文學家曾把天上的恆星分為三垣、二十八宿和其他星座。三壇包括太微壇、紫微壇和天市壇。紫微壇在三垣中央。中國古代天文學說，根據對太空天體的長期觀察，認為紫微星垣居於中天，位置永恆不變，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宮謂之紫宮，有「紫微正中」之說。

封建皇帝自稱是天帝的兒子，自認為是真龍天子；而他們所居住的皇宮，被比喻為天上的紫宮。他們更希望自己身居紫宮，可以施政以德，四方歸化，八面來朝，達到江山永固，以維護長期統治的目的。

明清兩代的皇帝，出於維護他們自己的權威和尊嚴以及考慮自身的安全，所修建的皇宮，既富麗堂皇，又森嚴壁壘。這座城池，不僅宮殿重重，樓閣櫛比，並圍以10米多高的城牆和52米寬的護城河，而且哨崗林立，戒備森嚴。平民百姓不用說觀賞一下樓台殿閣，就是靠近一些，也是絕對不允許的。

明、清王朝的皇帝及其眷屬居住的皇宮，除了為他們服務的宮女、太監、侍衛之外，只有被召見的官員以及被特許的人員才能進入。這里是外人不能逾越雷池一步。因此，明清兩代的皇宮，既喻為紫宮，又是禁地，故舊稱紫禁城。

『叄』 為什麼故宮建築的色彩一律為紅牆黃瓦，它有什麼象徵意義

據道家陰陽五行學說認為，五行包括金，木，水，火，土，其中土佔中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅，黃兩種顏色。

『肆』 紅牆黃瓦的意思

《紅牆黃瓦》是2010年機械工業出版社出版的圖書，作者是張克群，內容梗概如下：

北京作為六朝古都，有著濃郁而獨特的文化與悠久而輝煌的歷史。徜徉於古都街頭，隨處可見歷代的古建築，這些古建築背後埋藏著怎樣的故事？古建築之美又體現在何處？打開本書，作者會如數家珍般將這些典故向您娓娓道來。

北京是雄偉的皇城，六個朝代的帝王們在這片土地上留下了自己的輝煌遺產，透過紅牆黃瓦，我們能看到歷代王朝的興衰，並從皇城、皇家園林巧奪天工的技藝中體味到中華文明的璀璨。本書將為您揭開紫禁城的神秘面紗，從一個不同側面感受一個個王朝逝去的背影。

(4)紅牆的典故擴展閱讀：

《紅牆黃瓦》書里，作者張克群從建築入手，將這座城市的歷史、文化、民間風物娓娓道來。讓讀者重新發現這座古老城市的新面貌。張克群深厚的學術素養和文化底蘊離不開其家學淵源、親友中名人輩出：父親張維，曾任清華大學副校長，中國科學院和中國工程院兩院院士。

母親陸士嘉，流體力學家、教育家，北京航空學院（現北京航空航天大學）創校教授之一。舅公施今墨，北京四大名醫之一。張克群回憶：高一暑假，大學組織教師和家屬去北戴河海邊避暑，自己正坐在沙灘上寫生，住在自家後不遠的梁思成先生跟她聊了起來，鼓勵她考清華大學建築系。

稱「建築比工程多藝術，比藝術多工程」。後來張克群確實成為了建築學大家梁思成的學生。畢業後一直從事建築設計工作。不同於世俗印象中建築工程師「嚴謹刻板」的形象，張克群性格樂觀，充滿生活情趣。

張克群「只為此生的建築情結」而寫就的《北京古建築物語》集結三本：《紅牆黃瓦》，說的是皇家建築；《晨鍾暮鼓》，講的是宗教建築；《八面來風》，說的是早期洋人在北京蓋的建築。

張克群有深厚的建築學功底，在書中卻沒有用晦澀深奧的學術詞語堆砌，而是用老北京的口吻把建築的背景、歷史用講故事的方式娓娓道來，親切又幽默，讓人手不釋卷。

張克群老師還親筆繪制了一百多幅圖片，更生動直觀還原出古建築的樣貌和結構。此外，這套書為了方便讀者閱讀，特意做成精裝小開本，便於隨身攜帶，與書一起走進北京古老的建築。

因此，這不僅僅是一套建築書，更是一套淵博有趣的文化讀本。書中有歷史變遷，比如寫「法源寺」時，就寫了這座傳奇建築如何見證了由唐到宋、再到明清的風雲變化、王朝更迭。書中有民間風物，北京的一橋一牆、隨處可見的石獅子和瓦片，都可能包含有趣的知識和傳說。

考察歷史古籍，採集民間傳說、運用建築知識專業分析...張克群花了10餘年時間完成了《紅牆黃瓦》，將這些浸染了歷史風韻的古建築呈現在我們面前，講述自身的風風雨雨 。他們吸引各地人，也感動著北京人自己。

『伍』 關於紅牆的詩句

有關紅牆的詩句

江神子/江城子(晁補之)
去年初見早梅芳。一春忙。短紅牆。馬上不禁、花惱只顛狂。蘇晉長齋猶好事，時喚我，舉離觴。今年春事更茫茫。淺宮妝。斷人腸。一點多情、天賜骨中香。賴有飛鳧賢令尹，同我過，小橫塘。
生查子(晁補之)
宮里妒娥眉，十載辭君去。翠袖怯天寒，修竹無人處。今日近君家，望極香車騖。一水是紅牆，有恨無由語。
青玉案(晁補之)
十年不向都門道。信匹馬、羞重道。玉府驂鸞猶年少。宮花頭上，御爐煙底，常日朝回早。霞觴翻手群仙笑。恨塵土人間易春老。白發愁占彤庭杳。紅牆天阻，碧濠煙鎖，細雨迷芳草。
代應(李商隱)
本來銀漢是紅牆，隔得盧家白玉堂。
誰與王昌報消息，盡知三十六鴛鴦。
烏夜啼(劉迎)
離恨遠縈楊柳，夢魂長繞梨花。青衫記得章台月，歸路玉鞭斜。翠鏡啼痕印袖，紅牆醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
淑清院(乾隆)
石徑度流泉，奇探小有天。
樹垂冰作雨，砌暖玉生煙。
屈膝紅牆繞，蜵娟紫閣連。
不如深翠處，精舍作幽偏。
驀山溪(無名氏)
重黎默運，可意縈人處。清楚玉蕤仙，獨幽棲、村溪月塢。冰腮露鬢，佳致在西湖，月出早，雪消遲，立馬紅牆序。寒梢微萼，點點蠅頭許。欲露小檀心，似生怕、施朱紅紫。返魂香細，堪吊獨醒人，臨澤國，襲清風，且詠離騷句。

『陸』 在古代，皇家的建築為何用「紅牆黃瓦」

無論是帝王的住所，還是佛門凈地，其建築大多是紅牆黃瓦。這是為什麼呢？汗青學家認為，黃色自古以來就被視為尊貴的色彩，因為黃色在五行學說里代表中央方位(中央屬土，土為黃色)。

這是因為封建帝王的宮殿是最高統治者的勾當場所，必需處處顯示皇帝的「登峰造極」和「尊貴富有」。因此，其宮殿建築大多採用紅磚黃瓦。

寺廟代表佛國世界，也屬於尊貴之列，所以它在建築式樣上多採用宮殿的式樣，在用色上其圍牆也多用紅色或紅黃色。