汗青來源的典故

Ⅰ 汗青的來源典故

(1).古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，並免蟲蛀，故稱。一說，取竹青浮滑如汗，易於改抹。後以「汗青」指著述完成。 宋 朱熹 《答嚴時亭書》：「當時若得 時亭 諸友在近相助，當亦汗青有期也。」 清 平步青 《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：「卷帙繁伙，汗青恐無日也。」 康有為 《大同書》甲部第一章：「或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經營工業而指垂成於旦夕。」參見「 汗青頭白 」。 (2).借指史冊。 宋 文天祥 《過零丁洋》詩：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」 元 鮮於必仁 《寨兒令》曲：「 漢 子陵 ， 晉 淵明 ，二人到今香汗青。」 清 唐孫華 《葉忠節公輓詩》：「芳名垂汗青，千載永不滅。」
名詞來源
「汗青」是史冊的意思，但是，「汗」字沒什麼其他講解，只是出汗之意；「青」也沒有太多的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關系了呢？ 這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用「竹簡」，亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此「青竹」指綠色之竹），稱其為「青」；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮濕潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。「汗青」的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。 從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事跡及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。 「史冊」與「汗青」是同義詞，當然可以通用。不過，在正式談論歷史記載意思的時候，還是多用「史冊」。在詩詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用「汗青」。我國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中，就有家喻戶曉的名詞：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

Ⅱ 汗青的來源典故是什嗎

「汗青」是史冊的意思,但是,「汗」字沒什麼其他講解,只是出汗之意；「青」也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色,比如青天即藍天,青布指黑布,青山即綠山.為什麼史冊同出汗、青色發生有關系了呢?
這要追溯到紙張發明之前了.那時古人記事要用「竹簡」,亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱「竹簡」.竹簡的製作並不簡單,首先要選擇上等的青竹（此「青竹」指綠色之竹）,稱其為「青」；然後,削成長方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便於書寫,另方面也為乾燥防蟲.烘烤之時,本來新鮮濕潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣.這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了.「汗青」的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡的代名詞了.
從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事跡及史傳.因此「汗青」代稱竹簡再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了.
「史冊」與「汗青」是同義詞,當然可以通用.不過,在正式談論歷史記載意思的時候,還是多用「史冊」.在詩詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用「汗青」.我國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中,就有家喻戶曉的名詞：「人生自古誰無死,留取丹心照汗青.」

Ⅲ 汗青的來源典故

古人記事要用"竹簡"，亦即用上好的竹子記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱"竹簡"。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹(此"青竹"指綠色之竹)，稱其為"青";然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。

烘烤之時，本來新鮮濕潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做"汗青"了。"汗青"的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。

汗青是指古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，再颳去青皮，便於書寫，避免蟲蛀，故稱汗青，也叫殺青。

(3)汗青來源的典故擴展閱讀：

汗青的出處

《過零丁洋》

【作者】文天祥【朝代】宋

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

翻譯：

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

賞析：

宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰，被俘，途經零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。詩人以詩明志，表現出視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概。

「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。」詩人回顧自己的仕途和征戰的經歷：因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰爭環境中已經度過了四個春秋。「干戈寥落」在此亦指宋元間的戰事已經接近尾聲，南宋幾近滅亡。

「山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。」破碎的山河猶如風中飄絮，動盪不安的一生就像雨打浮萍。國家的災難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經難以挽回。「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。」

在曾經兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運惶恐憂慮，而今途經零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。「人生自古誰無死，留取丹青照汗青！」

自古以來，人世間誰能免於一死？只求留下一顆赤膽忠心，永遠照耀在史冊上。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現出捨生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚鬥志，因此成為千古流傳的名句。

Ⅳ 汗青是出自那古典來源地

「汗青」是史冊的意思，但是，「汗」字沒什麼其他講解，只是出汗之意；「青」也沒有太多的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關系了呢？
這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用「竹簡」，亦即用上好的竹子記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此「青竹」指綠色之竹），稱其為「青」；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮濕潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。「汗青」的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。
從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事跡及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。

Ⅳ 汗青，尺素，桑梓是什麼意思有什麼典故

汗青指史書：用竹片寫字前要用火烤，把竹片的水都烤乾，易儲存，烤過程中版，竹片出水就像權竹片出汗，當然竹片為青色。古人用竹簡來記錄歷史，所以汗青就指史書了。

尺素指書信：古人的書信，常用白絹來寫，長約一尺左右，素就是白的意思嘛！所以稱為「尺素」，所以書信又稱「尺素書」。

桑梓指故鄉：1.古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。看到桑梓，就想到家鄉咯！
2.又一說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意。
（在孟廟亞聖殿東側就有這么兩棵古老的樹，桑樹和梓樹，據說是孟母當年種下的，孟母是中國歷史上一位有見識，善於教子的偉大女性，孟子非常孝順和尊重母親，在他周遊列國期間，不管身在何地，總會想起故鄉的桑樹和梓樹，想起母親。）後人用「桑梓」比喻故鄉。

Ⅵ 知音、汗青、桃李、古稀、孩提、桃園的典故來源

1、知音一詞來源於俞伯牙與鍾子期的故事，相傳俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴，伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想，子期死後伯牙再不彈琴因為再沒有知音的人。兩位「知音」的友誼感動了後人，直至今天，人們常用知音來形容朋友之間的情誼。

2、汗青是指古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，再颳去青皮，便於書寫，避免蟲蛀，故稱汗青，也叫殺青。

3、桃李，是一個漢語詞彙，讀音為táo lǐ，就是教師百年「樹人」所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍布全世界，贊美教師辛勤育人。

4、古稀，原有古來稀少，而今也不多含義；但是解作古來稀少，與過去不同了。醫學保健昌明，閱報見過百歲老人還侍奉著高堂老母的事，將來這有可能就不再是新聞了。

5、孩提： 2～3歲的兒童。幼兒時期· 孩提之童。——《孟子·盡心》 是古代對人年齡的稱呼 指幼兒始知發笑尚在襁褓中。

6、桃園是《三國演義》第一回《桃園結義》中的一個場景。張飛庄後花開正盛的桃園。桃園亦為後人仿效他們結拜的地方。

(6)汗青來源的典故擴展閱讀：

據漢朝《韓詩外傳》記載：「魏文侯之時，子質仕而獲罪焉，去而北游。簡主曰：『……夫春樹桃李，夏得蔭其下，秋得食其實；春樹蒺藜，夏不得采其葉，秋得刺焉。由此觀之，在所樹也。今子所樹非其人也，故君子先擇而後種也』。」

這段話的大意是：春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多的人。後丟官隻身跑到北京，見到一個叫簡子的人，向他發牢騷，埋怨自己過去培養的人在他危難時不肯幫助他。簡子聽後笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實。

可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺反倒要扎傷人。你過去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人。所以君子培養人才，就像種樹一樣，應先選好對象，然後再培植啊！

簡子用比喻批評子質培養人才不當，故後人就把培養人才叫做「樹人」，把提拔培養的優秀人才叫做「桃李」。因老師培養出來的學生很多，就被譽為：「桃李滿天下」了。

為了把學生教育成有用人才，子質認真教學。在他的嚴格管教下，學生們都發奮讀書，學到了不少真本領。後來，這些學生先後成才，成了國家的棟梁。他們為了感念子質先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。

子質到各國游歷時，碰到了在各國當官的學生，並看到了學生栽的這兩種樹，便自豪地說：「我的學生真是桃李滿天下啊！一個個都很有作為！」從此，當先生（老師）的就以「桃李」代指學生，並把學生多稱作「桃李滿天下」了。

Ⅶ 知音.替罪羊.桃李.汗青.抱佛腳.墨守 的來源典故

【墨守】：來源於戰國時墨子的典故。其善於防守，因稱善於守的人為墨守。
【抱佛腳】：來源於孟郊 《讀經》詩：「垂老抱佛腳，教妻讀黃經(即黃庭經)。」
【替罪羊】：來源於一個宗教典故，基督教的《聖經》（《舊約》）中有記載。
【桃李】：來源於春秋時期子質和簡子的典故。

據漢朝《韓詩外傳》記載，春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多的人。後丟官隻身跑到北京，見到一個叫簡子的人，向他發牢騷，埋怨自己過去培養的人在危難時不肯幫助他。簡子聽後笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實。可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。你過去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養人才，就象種樹一樣，應先選好對象，然後再培植啊！
簡子用比喻批評子質培養人才不當。故後人就把培養人才叫做「樹人」；把提拔培養的優秀人才叫做「桃李」。

【知音】：來源於春秋戰國時期伯牙和鍾子期間的故事。

伯牙（原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州））人擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，心裡想著高山。鍾子期說：「好啊！高峻的樣子像泰山！」心裡想著流水，鍾子期說：「好啊！水勢浩盪的樣子像江河！」伯牙所思念的，鍾子期必然了解它的。子期死後，伯牙認為世上再也沒有他的知音了。就摔破了琴，以謝子期知音之情，終身不再彈。

【汗青】：來源於古時侯人們用來記事的竹簡，是採用青色的竹子，用火烤得竹板冒出水分，這樣較容易書寫，因此後世把著作完成叫做汗青。

Ⅷ 汗青的來源典故是什嗎

「汗青」是史冊的意思，但是，「汗」字沒什麼其他講解，只是出汗之意；「青」也沒有太多的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關系了呢？ 這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用「竹簡」，亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此「青竹」指綠色之竹），稱其為「青」；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮濕潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。「汗青」的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。 從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事跡及史傳。因此「汗青」代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的「史冊」了。 「史冊」與「汗青」是同義詞，當然可以通用。不過，在正式談論歷史記載意思的時候，還是多用「史冊」。在詩詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用「汗青」。我國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中，就有家喻戶曉的名詞：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

Ⅸ 汗青指什麼，汗青在古代常用來指什麼

"汗青"一詞的由來
一提起"汗青"一詞,人們就會想起宋朝大臣、文學家文天祥所作的《過零丁洋》："人生自古誰無死,留取丹心照汗青."這被世人傳誦的佳句中出現了"汗青"二字.這里的"汗青"是指史冊的意思.
其實,"汗青"一詞的本意是指古代在竹簡上書寫文字.采來的青竹是不易往上寫字的,必須用火把青竹板燒得冒出水分後,才容易把字寫上去,而且可以防蛀.
後來在《新唐書·劉子玄傳》中出現了"頭日可期,汗青無日"的句子,這里的"汗青"指史冊修完之意.於是"汗青"引申為書冊、史冊,或指寫成書稿之意.

Ⅹ 「汗青」什麼來源

釋義
(1).古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，並免蟲蛀，故稱。一說，取竹青浮滑如汗，易於改抹。後以「汗青」指著述完成。
宋
朱熹《答嚴時亭書》：「當時若得
時亭
諸友在近相助，當亦汗青有期也。」
清
平步青《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：「卷帙繁伙，汗青恐無日也。」
康有為《大同書》甲部第一章：「或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經營工業而指垂成於旦夕。」參見「
汗青頭白」。
(2).借指史冊。
宋文天祥
《過零丁洋》詩：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
元
鮮於必仁
《寨兒令》曲：「
漢
子陵
，
晉
陶淵明
，二人到今香汗青。」
清
唐孫華《葉忠節公輓詩》：「芳名垂汗青，千載永不滅。」
名詞來源
「汗青」是史冊的意思，但是，「汗」字沒什麼其他講解，只是出汗之意；「青」也沒有太多的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關系了呢？
這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用「竹簡」，亦即用上好的竹子記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱「竹簡」。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此「青竹」指綠色之竹），稱其為「青」；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮濕潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做「汗青」了。「汗青」的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。