捐贈的典故
1. 獻愛心的故事
1、兒時，小男孩家很窮，吃飯時，飯常常不夠吃，母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說，孩子們，快吃吧，我不餓！——母親撒的第一個謊
2、男孩長身體的時候，勤勞的母親常用周日休息時間去縣郊農村河溝里撈些魚來給孩子們補鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚夾到母親碗里，請母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗里。母親說，孩子，快吃吧，我不愛吃魚！——母親撒的第二個謊
3、上初中了，為了繳夠男孩和哥姐的學費，當縫紉工的母親就去居委會領些火柴盒拿回家來，晚上糊了掙點分分錢補點家用。有個冬天，男孩半夜醒來，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說，孩子，快睡吧，我不困！——母親撒的第三個謊
4、高考那年，母親請了假天天站在考點門口為參加高考的男孩助陣。時逢盛夏，烈日當頭，固執的母親在烈日下一站就是幾個小時。考試結束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親乾裂的嘴唇和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請母親喝。母親說，孩子，快喝吧，我不渴！——母親撒的四個謊
5、父親病逝之後，母親又當爹又當娘，靠著自己在縫紉社裡那點微薄收入含辛茹苦拉扯著幾個孩子，供他們念書，日子過得苦不堪言。胡同路口電線桿下修表的李叔叔知道後，大事小事就找岔過來打個幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢糧來幫補男孩的家裡。人非草木，孰能無情。左鄰右舍對此看在眼裡，記在心裡，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽，母親說，我不愛！——撒的五個謊
6、男孩和她的哥姐大學畢業參加工作後，下了崗的母親就在附近農貿市場擺了個小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道後就常常寄錢回來補貼母親，母親堅決不要，並將錢退了回去。母親說，我有錢！——撒的六個謊
7、男孩留校任教兩年，後又考取了美國一所名牌大學的博士生，畢業後留在美國一家科研機構工作，待遇相當豐厚，條件好了，身在異國的男孩想把母親接來享享清福卻被老人回絕了。母親說，我不習慣！——撒的七個謊
8、晚年，母親患了重病，住進了醫院，遠在大西洋彼岸的男孩乘飛機趕回來時，術後的母親已是奄奄一息了。母親老了，望著被病魔折磨得死去活來的母親，男孩悲痛欲絕，潸然淚下。母親卻說，孩子，別哭，我不疼。——撒的最後一個謊
2. 捐贈器官的感人故事
一位捐獻者，五個器官，六人得救。金省的生命在遭遇不幸之後繼續在世間延續，人們在感動的同時，又一次看到了器官（遺體）捐贈的巨大作用。
隨著當代醫學的不斷進步，對人類遺體器官的充分利用，已經成為幫助病患重獲健康甚至生命的重要手段。
以往，由於某些傳統觀念的影響，響應捐贈號召的民眾尚顯不足。隨著時代的進步與發展，越來越多的民眾已認識到這是一件樂於自己，惠於他人的好事。但就目前而言，我國的器官捐贈工作依然面臨著供體不足的局面。據廣州市紅十字會在廣州12個區縣所發放的1300份調查問卷顯示，市民對於捐獻骨髓、遺體、器官的認同率為82%，但願意捐獻者只佔56%。因此，這項工作依然任重而道遠。
此外，由於目前我國尚未出台統一的器官捐贈法，這給該項工作在法律層面上帶來了一定不便。因此，對於捐獻器官工作的法規支持，也亟待加以落實。
「1：6」的數字在提示大家：這項工作必須大步向前，全面推進。唯有這樣，才能幫助更多痛苦的病患；唯有這樣，才能告慰更多的像金省這樣善良的捐贈者。
武漢同濟醫院著名器官移植專家陳忠華教授說,因車禍不治的18歲湖北天門女生金省捐出的5個器官已成功讓6人受惠,金省捐贈的器官不僅創造了我國器官移植史上個體捐獻器官數量最多的紀錄,也創下了受體移植成功數的最高紀錄。
據《楚天都市報》報道,湖北天門的18歲女中學生金省今年9月2日不幸遭遇致命車禍,其父母遵其生前願望將其器官捐出。金省當時捐出了肝臟、腎臟、角膜等共5個器官。目前,相關6例器官移植手術均告成功,其中一片角膜切割後先後移植給兩位患者。
6日上午,陳忠華教授專程來到天門市,看望了金省的父母,並告知了器官移植的相關狀況:金省的腎臟、肝臟及眼角膜等5個器官使兩位尿毒症患者、一位肝癌患者及三位失明患者等6人獲得新生或重見光明。陳忠華還代表中華醫學會器官移植學分會、同濟醫院器官移植研究院為金省頒發了榮譽證書。
陳忠華介紹,接收器官移植者包括:一位剛剛大學畢業的21歲荊州籍女尿毒症患者,一位結婚才一年的29歲宜昌籍男尿毒症患者及29歲的上海籍男肝癌患者。此外,還有深圳的張某、徐某和豐某等3位失明青年。
目前,宜昌籍尿毒症患者已康復出院,21歲女尿毒症患者還在武漢同濟醫院休養,其他患者都恢復健康。
3. 巴金捐贈的故事
巴金致姜德明的信中也有許多意味深長的話題，給我留下甚深印象的有兩件：
其一，巴老的《十年一夢》在姜先生主持其事的人民日報出版社出版後，他在1987年2月25日的信中說：「稿費請代 捐贈 文學館，麻煩你了，謝謝。文學館的建立你也出了力。你一定高興它的發展。」而稍後他想再要十本送人，又於9月17日的信中特別提出，該書「倘使未售盡，我還想買十冊。購書費，得到寄書通知後即匯上。請費神代辦。」
其二，1990年秋日本著名作家井上靖將率團訪華，人民日報出版社在當年早些時候出版了井上靖所著小說《孔子》一書的中譯本，當即寄給巴老一本;後來得知井上靖要在10月下旬到上海來看望巴金，病中的巴老決定要抓緊讀他這本書，但不知藏在書堆的哪一部分，找不到了，於是託人再弄一本，姜先生又趕緊給他寄一本去。而後來井上靖本人也病了，不能來訪問，於是巴老在當年11月12日寫信給姜先生道：
《孔子》早收到了，謝謝。
沒有回信，只是由於病的干擾……不能工作，也不便活動。更可怕的是記憶力衰退。當初托褚鈺泉代購《孔子》，是因為聽說作者十月下旬要來看我。幾年前我在東京同井上對談，曾說他的小說出版，我要認真地拜讀。我不願失信，所以著急起來……收到您寄的書，我帶到杭州讀了一遍，回到上海就聽說井上取消了這次旅行，接著又意外地發現了另一本《孔子》，連忙寫信向您表示謝意。請原諒我的健忘。
1987年巴老八十四歲，1990年則是八十七歲。他老人家的身體無可避免地衰老下去，而精神卻同青年時代一樣充滿激情，而且容易著急。像這樣生動有味的細節，很可以補入現在已經編撰得相當細密的巴金年譜里去。
4. 一些讓人感動的捐款
提問也行是個十惡不赦的人。。
富人受到嘲諷不能簡單地歸咎於仇富心態。在一個理想的社會中，不同收入的人都應該互相尊重。目前要做到這一點，首先應該提倡———
富人的自律
古今中外的寓言對富人都是竭盡諷刺挖苦之能事。你看，《克雷洛夫寓言》中的「送葬」是這樣講的：
古埃及富人的葬禮為了辦得風光都要請一些哭喪婆。哭喪婆哭得很傷心。有路人說，我是術士，可以讓死人復活。哭喪婆們說，那可是功德無量，不過你要讓他五天後再死。「此人生前沒做一件好事，今後也未必改弦更張；而他一死，一定又會雇我們去為他哭喪。」這樣，哭喪婆才能賺點錢。
一個人活到別人盼他死的份上，其德行也就可見一斑了。而這大概也是許多人對富人的心態。
應該說，寓言中對富人的態度的確反映了人們的仇富心態。在傳統社會中，許多富人是靠特權和對人民的殘酷掠奪致富的。他們致富的主要手段是憑借暴力的再分配，而不是創造財富。而且，他們在致富之後對窮人的剝奪變本加厲。說他們為富不仁還是有幾分道理的。也正因為如此，《水滸傳》、《俠客羅賓漢》、《佐羅》之類以殺富濟貧為主題的文學作品才會流傳那麼廣。
市場經濟初期的圈地運動、海外掠奪也充滿了「血與火」。但在總體上，富人還是靠生產致富的。盡管他們的個人品質也有可指責之處，在競爭中也用過一些不大光彩的手段，對工人亦缺少關愛，但他們在個人致富的同時也創造了社會財富，推動了社會進步。可以說，沒有福特、洛克菲勒、杜邦、摩根這些人的致富，就沒有今天美國高度發展的經濟。這些人盡管有著這樣那樣的缺點，然而總體來說還是市場經濟的英雄，至今仍受人們尊敬。隨著市場經濟的發展，新一代富人也在不斷完善自己，以他們的行為改變著世人對富人的看法。當比爾·蓋茨、巴菲特、索羅斯等人把他們巨大的財富捐贈給慈善事業時，為富不仁這種說法已經沒有市場了。在發達國家，仇富心態已經不是主流。當今的美國人也很少有像寓言中講的古埃及人那樣詛咒富人，盼望他們活了也必須立即再死去。
但是，中國的富人還沒有像美國的富人那樣受到尊重。盡管許多人不得不承認他們的致富對社會的有利影響，他們的政治和社會地位也都有了相當大的提高，然而，仇富心態卻仍相當普遍。這其中的理由，一是受傳統思想的影響。中國社會中傳統的仇富心態已有幾千年之久，根深蒂固。雖然我們已經進入市場經濟，但思想意識，尤其是民眾的思想意識還相當滯後，用傳統的眼光看富人成了一種思維定式。加之貧富差距日益擴大，更是為這種觀念的生存與傳播提供了條件。
二是普遍存在的「原罪」觀念的存在，甚至連有的省政府文件中都提出赦免民企「原罪」的問題。且不說「原罪」是否應該赦免，單是承認「原罪」的存在就已經由民間而進入政府了，可見這種觀念之深。我們不否認，一些富人致富，尤其是暴富，的確有許多非法行為，諸如走私、偷稅、強取豪奪、官商勾結、造假販假等等，但也應該承認絕大多數民企都是靠自己的奮斗借改革的春風通過正當方式發展起來的，許多富人也是靠自己的聰明才智、膽略和勤奮致富的。但少數人的不正當致富也的確敗壞了整個富人階層的形象。
三是中國的一些富人，財富與道德沒有同步增長，即使是正當致富的人也做出了一些與自己身份不符的事。報紙上披露的老闆欠民工工資，開著寶馬車橫行，以及狂嫖亂賭等行為，說明一些人暴富之後的不正常心態，以及「仇貧心態」。這樣的富人不管你是如何富起來的，能讓人服嗎？從這種意義上說，仇富也是富人自己引起的。
富人要得到別人的尊重，讓人家不是尊重你的錢，而是尊重你的人，首先要有一種平等意識。不要以為自己有幾個錢就比別人高一等，就晉升為「高等華人」，可以為所欲為。你比別人有錢，並不比別人尊貴。不能像魯迅先生說的那樣「一闊就變臉」，尤其是不能有「仇貧心態」。千萬別忘了，你的財產中有別人辛勤的汗水，沒有那些普通而貧窮的民工給你幹活，你能致富嗎？現代管理講究以人為本，早已不是泰勒那樣把工人當作機器的時代了。如果富人不懂得平等，不懂得尊重每一個人，包括那些最窮的人，你再有錢也不會受到別人尊重。
富人還應該有精英觀念。精英不是指高人一等控制社會的人，而是指那些既有能力又有良好品德的人。富人往往是普通人模仿的榜樣，所以要以自己良好的品行為社會樹起一個榜樣。富人應該注意自己的言行，不要「男人有錢就變壞」，要富而有德。
富人還應該有奉獻社會的意識。企業追求利潤最大化是對的，但富人要有社會意識，知道自己的錢來自社會，回報社會。富人應該關注貧困人口，應該把自己的一些錢資助慈善事業、社會公益事業，切勿拔一毛利天下而不為。
一個正常的社會不應該有「仇富心態」，也不應該有「仇貧心態」。無論錢有多少，人與人都應該互相理解，互相尊重。富人被指責有誤解，有傳統，但更重要的還是富人自己的行為不當。我勸富人多看看「仇富」的寓言，懂得如何自律，做一個高尚的富人。
6. 雷鋒無謂捐款故事
雷鋒叔叔的許多事跡都令我感動：他助人為樂，為高尚的事業奮不顧身。一次版，某地發生權地震，他當場捐款200元，並迅速趕往受災現場慰問當地受災群眾。他走到哪兒，好事就做到哪兒。
書中，我處處都能看到雷鋒同志的節儉精神：在出差時，帶的是硬硬的饅頭;打球出了一身的汗，卻連一瓶汽水也捨不得買;還有雷鋒的那雙襪子，縫了又縫，補了又補，補丁一層一層，卻怎麼也不捨得買一雙襪子，戰友王大力送了他一雙，他卻捨不得穿，把新襪子包起來，繼續穿著那雙滿是補丁的襪子。他和戰士打完籃球，戰士們熱得汗流浹背，許多人去買汽水喝，唯獨他捧起水壺喝涼開水。他說：「喝白開水一樣解渴。」是他小氣嗎?不是，他是在節約每一分錢，把節約的錢用來幫助有困難的人。只要人民需要他，雷鋒是「一擲千金」的，聽說戰友王大力的媽媽生病了，又趕上洪水，便以王大力的身份寄去了20元錢;發了大水，他把自己辛辛苦苦攢的錢毫不猶豫地全部寄出去，足足有一百多元，當人們看到他那補滿補丁的襪子時，老團長發出了這樣的感嘆：「捐出一百元錢的同志卻穿著這樣的襪子呀!大家都看好了，這不是100元錢和一雙布滿補丁的襪子，而是一位同志對祖國的愛，對人民的愛呀!」
7. 捐贈器官的感人故事100字有名字的
11月9日深夜的一場車禍，讓年僅17歲的英德少女華靜完全無法自主呼吸版、生命危殆。經過十餘天的權深度昏迷後，短期心跳停止後促成了其父親捐獻器官的想法，並於11月20日下午簽名確認，代女兒達成心願。
17歲的華靜是韶關醫學院的中專生，11月9日深夜，她乘坐同學的摩托車回家，在英德大橋被一輛農用車撞飛。經診斷，車禍導致她全身17處重傷，包括重型腦損傷。手術後至今，華靜沒有任何神經性反射，無意識。11月20日下午4時，廣州多名神經外科專家按規定流程進行的腦死亡鑒定中，華靜被認定為腦死亡。圖為吳華靜與親人們在雨中離別。
8. 佛首捐贈者收400餘條祝福信息，捐贈者的背後有哪些故事
2021年的央視春節聯歡晚會上，一件由日本華僑捐贈給國家的山西天龍山石窟流失佛首石雕吸引了全國觀眾的目光。捐贈者張榮此前也曾多次促成海外流失文物回國，這次佛首回歸的消息經春晚發布後，他的手機收到了400多條祝福信息。他表示：“我只是做了我認為應該做的事情。希望這次讓國寶回家能起到承前啟後的作用，讓更多的祖國文化遺產回家。”捐贈者的背後有哪些動人的故事，下面來具體介紹一下捐贈者背後的故事：
三、他的這種行為無疑是一種愛國的行為，非常值得我們去學習。網友們紛紛發出了自己的祝福。在中國的歷史長河當中隱藏著非常多具有智慧的祖先，他們運用自己自身的能力創造了許多文物，從而能夠給我們這些後輩學習。我們華夏民族經歷過興盛，同樣也經歷過衰敗，我們應當正視歷史，吸取教訓，從而能夠走向更高的頂峰。在全球的其他國家看來，我們中華民族是一個悠久的民族，那麼在之前歷史的更迭當中，我們的祖先肯定為我們留下了許多文物。那麼多次的朝代更替當中，因為一些衰敗的原因導致其他國家把我們的文物搶奪過去，如今他們漸漸的回到祖國的懷抱，我們也為此感到很欣慰。近日新聞播報到:在除夕夜，我國遺留在日本的一尊佛首回歸了祖國。而這位文物捐贈者也是受到了非常多人的祝福。
9. 有關捐贈器官的故事（短點）
我終生難忘1965年那個炎熱的夏日，年僅三十六歲的母親被一場突如其來的疾病奪去了生命。下午晚些時候，一位警官來訪，為了醫院要取用母親的主動脈瓣膜和角膜而徵求父親的意見。我驚呆了。那些醫生居然想要肢解媽媽，並將她的所有給予他人！我無法抑制自己的痛苦，含著淚水沖進了自己的房間。
我十四歲，根本不能理解為什麼別人要索取我摯愛的人身上的東西，然後父親卻回答警官:「可以。」
「你怎麼能讓他們這樣對待媽媽！」我沖著父親哭喊，「媽媽完整地來到世上，也應該完整地離去。」
「琳達，」他平靜地說，並用胳膊摟著我，「你能給予他人的最珍貴的禮物就是你自身的一部分。很久以前你媽媽和我認為，如果我們死後能有助於他人恢復健康，那麼我們的死也是有意義的。」他告訴我，他們早已決定死後捐贈器官。父親這一番振聾發聵的話語給我上了一生中最重要的一課。
多少年彈指而過，我結了婚並有了自己的家。1980年，父親身患嚴重的肺氣腫，搬來與我們同住，其後的六年，生與死這個既現實又深奧的問題成為我們經常討論的話題。
他愉快地告訴我，在他逝世後，希望能夠捐贈所有尚完好的器官，尤其是眼睛。「如果一個盲童能夠藉助我們的幫助而重見光明，並像你的女兒溫迪一樣畫出栩栩如生的馬兒，那有多麼美好！」
溫迪自幼酷愛畫馬，她的作品屢屢獲獎。父親說:「想想看，另一對父母，如果他們的女兒也能像溫迪一樣將會多麼自豪。況且當你得知我的眼睛起了作用的時候，又會多麼驕傲。」
我把父親的心願告訴了溫迪。孩子熱淚盈眶，走過去緊緊地擁抱外公。她十四歲——恰是當年我首次聽到器這捐贈的年齡，可是母女倆的反應卻有天壤之別。
父親於1986年4月11日溘然長逝，我們遵從其貴囑捐贈了他的眼睛。三天之後，溫迪告訴我:「媽咪，我真為你為外公所做的一切而感到驕傲。」
「這令你驕傲嗎？」我問。
「當然，你想過什麼也看不見會多麼痛苦嗎？我死後，也學外公將眼睛送給失明的人。」
在這一刻，我領悟到父親獻出的遠非一副角膜，他所遺留的仍輝映在我女兒的眼睛裡——怎樣的一種驕傲！那天我緊摟著溫迪時，沒有想到的是，僅僅兩周之後，才華橫溢的小溫迪，在一次交通事故中喪生，一輛卡車無情地碾過了正在馬路邊策馬揚鞭的她。當我簽字時，她的話兒鳶繞在耳際:你想過如果什麼也看不見會多麼痛苦嗎？
溫迪去世三周後，我們收到了來自奧列根勇敢者角膜銀行的一封信。
親愛的里弗斯先生和太太:
角膜移植非常成功。現在，兩位昔日的盲人已重見天日，他們成為令愛——一位極其熱愛生命的女孩的活的紀念，並有幸終生分享她的美麗。
如果那位受捐贈者有機會到我們的家鄉遊玩，並且愛上了馬，坐下描繪他們，我想我知道那慷慨的「施主」是誰——金發溫迪手中的畫筆依舊不停地揮動著，她的碧眼下仍然閃爍著驕傲的光芒。
10. 關於捐贈的名人事跡
閉門謝客的事，大概是每人都會遇到的。尤其是一些名家大師，為了專注自己的事業，常會謝絕一些耗費時日的客訪。如何謝客呢，這也是公關的一種藝術，中外不少名人為我們留下許多佳話。
二十世紀初期的文學一代宗師李叔同，三襲衲衣，一肩梵典，埋名遁世山林，他在青島講課期間杜門謝客，當時該市市長沈鴻烈等政要慕名拜訪，三請不赴席，最後只寫出一帖交給來人，其中兩句是，「為僧只合居山谷，國士筵中甚不宜。」詞句委婉懇切，辭卻了對方的盛情相邀，顯示出不趨名利的品格，令人崇敬。
我國早期的革命家鄧中夏先生，他在北大讀書時，給自己規定了嚴格的學習時間，為不受人干擾，他乾脆寫了個「五分鍾談話」的紙條，貼在書桌上，來訪的客人看到這字條後，如沒重要事情便會馬上告辭。有的客人甚至從他那兒得到啟迪，也抓緊時間讀書，不再虛度年華了。
著名作家端木蕻良，在抗戰期間，孜孜於文藝救亡，苦於登門造訪者太多，乃作詩懸於門上：「女兒心上想情郎，日寫花箋十萬行。月上枝頭方得息，夢魂又欲到西廂。」四句詩婉轉巧妙，欲上門閑聊者見詩自覺卻步，被譽為真誠絕妙的「杜門詩」。
國外名人惜時謝客，也各有千秋，頗有情趣。「天才的預言家」雪萊喜歡獨自一人，躲到荒島或松林中作詩。素有「歐洲旅館主人」之稱的啟蒙思想家伏爾泰，每天門庭若市，使他不得安寧。無奈，他只好裝病來擋駕。如果通報來人是他討厭的人，他就立即癱倒在床上，裝作不省人事。待客人一走，他就像孩子似的一躍而起，繼續埋頭創作。大文學家巴爾扎克為躲避頻繁的來訪者，則有意顛倒晝夜。黃昏至子夜，正是巴黎人社交的黃金時間，而巴爾扎克卻在呼呼大睡；當人們進入夢鄉時，他卻在沒有客人和信件的干擾下，文思泉湧，奮筆疾書。至於法國文豪雨果的謝客術，更是別出心裁。他為集中精力寫一部小說，竟給自己剃了光頭。有人上門找他，他即指著光頭說：「對不起，你看這頭，見不得人！」使人悻悻而回。當別人請其赴宴時，他照舊說：「我這光頭，不登大雅之堂，去參加你的宴會，不是要給你丟臉嗎？」來人只好無奈離去。當雨果的頭發長長之後，又一部巨著問世了。
愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。
「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。
過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」
助手立刻讀出了數字。
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」
列寧惜時
有一篇回憶錄，回憶一位同志向列寧匯報工作，列寧批准了他的計劃，並問道： 「那麼 你們什麼時候開始呢？」「明天開始」那位同志說。列寧卻批評他說：「為什麼不今天開始 呢：就是現在！」從中我們可以看出列寧是非常珍惜時間的。