醉酒的典故
㈠ 貴妃醉酒的典故
唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女於怨望之餘，本最易生反應力。遂使萬種情懷，一時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。於是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監，作種種醉態，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮
719～756年，唐代蒲州永樂人(今陝西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
㈡ 劉伶醉酒的典故是什麼
那劉伶何許人也？劉伶乃魏晉時期第一酒徒，嗜酒如命，據《晉書
㈢ 鍾魁醉酒有什麼典故
鍾馗是中國民間傳說中驅鬼逐邪之神。
傳說他是唐初終南山人，生得豹頭環眼，鐵專面虯鬢，相貌屬奇醜；然而他卻是一個才華橫溢、滿腹經綸的風流人物。他平素為人剛直、不懼邪祟。唐玄宗登基那年，他赴長安應試，作《瀛州待宴》五篇，被主考官譽稱「奇才」，取為貢士之首。可是殿試時，奸相盧杞竟以貌取人，迭進讒言，使鍾馗落選。鍾馗一怒之下，撞殿柱而死，震驚朝野。德宗下昭封鍾馗為「驅魔大神」，遍行天下「斬妖驅邪」；並用狀元官職殯葬。傳說唐明皇睡夢中見一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，繞殿而奔，這時有一大鬼捉住小鬼並把他吃了。大鬼相貌奇醜無比，頭戴破紗帽，身穿藍袍、角帶、足踏朝靴，自稱是終南山落第進士，因科舉不中，撞死於階前。他對唐明皇說：「誓與陛下除盡天下之妖孽。」唐明驚醒後得病。病癒後下詔畫師吳道子按照夢境繪成《鍾馗捉鬼圖》批告天下以祛邪魅佑平安。吳道子揮筆而就，原來吳道子也做了個同樣的夢，所以「恍若有睹」，因而一蹴而就。
㈣ 李白醉酒得罪高力士的典故叫什麼
高力士為李白脫鞋
一天，渤海國使者呈入番書，文字非草非隸非篆，跡異形奇回體答變，滿朝大臣，均不能識。玄宗怒道：「堂堂天朝，濟濟多官，如何一紙番書，竟無人能識其一字！不知書中是何言語，怎生批答？可不被小邦恥笑耶！」眾皆汗顏，正為難間，玄宗想到李白，即召入宮，李白卻識得番文，宣誦如流。玄宗大悅，即命李白亦用番字，草一副詔。李白欲藉此機會奚落高力士，乞請高力士為他脫靴。玄宗笑諾，遂傳入高力士。高力士一直是玄宗身邊最親近之人，官封冠軍大將軍、右監門衛大將軍，渤海郡公，權勢熏天，怎肯受此窘辱，只因玄宗有旨，不便違慢，沒奈何忍氣吞聲，遵旨而行。李白非常欣慰，遂草就答書，遣歸番使。
㈤ 王粲登樓、劉伶醉酒的典故
全劇四折一楔子。劇情是：三國時，王粲之父與蔡邕指腹為親，定下兒女婚事。王粲奉母命進京拜見蔡邕，求取功名。蔡邕得知王粲雖有才學，但恃才矜傲，令人難以容忍，於是在酒席間故意怠慢，王粲負氣離去。蔡邕暗中又讓曹植贈銀，將他推薦給荊州劉表。劉表見王粲其貌不揚而且性情傲慢，也不願任用，於是王粲流落荊州，常到好友許達的樓中飲酒，思鄉流淚。重陽節，二人又聚，王粲借醉意寫詩作賦，抒發心中苦悶。此時王粲所寫的萬言長策經曹植、蔡邕轉送，被帝王看中，封他為天下兵馬大元帥，王粲終於如願。蔡邕與曹植此時才將真情告訴王粲，並讓他與蔡女成親。《王粲登樓》全名《醉思鄉王粲登樓》，現存版本有：清雍正三年（１７２５）何煌校脈望館藏《古名家雜劇》本、《元明雜劇》本、《元曲選》戊集本、《酹江集》本、《古今名劇選》卷一本、《元人雜劇全集》本。 《世說新語 任誕第二十三》劉伶醉酒。 劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:「君飲太過,非攝生之道,必宜斷之。」伶曰：「甚善，我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳！便可具酒肉。」婦曰：「敬聞命。」供酒肉於神前，請伶祝示。伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名,一飲一斛, 五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!」便引酒進肉,隗然已醉矣。
㈥ 貴妃醉酒的典故
唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。
楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女於怨望之餘，本最易生反應力。遂使萬種情懷，一時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。於是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監，作種種醉態，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。
楊貴妃以「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」而「三千寵愛在一身」，可她也曾一時失寵而借酒澆愁，醉後忘其所以，放浪形骸。
(6)醉酒的典故擴展閱讀
京劇《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是一出單折戲，取材於中國唐朝歷史人物楊貴妃的故事，經過中國著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生創作、表演而廣為認知，是梅派代表劇目之一。
根據梅派藝術研究家、戲曲評論家許姬傳的研究，《貴妃醉酒》來源於明末傳奇《磨塵鑒》。也有學者認為是源自清初傳奇《長生殿》，《長生殿》第十八出《夜怨》的唱詞與排場，雖與《醉酒》不同，但基本情節類似。
《貴妃醉酒》經由路三寶到梅蘭芳和於連泉，形成了幾種完全不同的演法。第一種是梅蘭芳創造的青衣梅派演法，早期梅蘭芳演出該劇還是按照路三寶的方式，只不過廢除了踩蹺；程硯秋早年拜在梅蘭芳門下，也演出此劇，基本上是梅蘭芳的演法，而後來出現的四小名旦之一張君秋學習的就是梅蘭芳晚期的演法。
第二種是於連泉創造的花旦筱派演法，在於連泉去世之後，他的弟子、甘肅京劇團的陳永玲曾演出此劇，依然保留了踩蹺的傳統方式（1985，青海電視台），在陳永玲去世後，筱派絕響。此外還有荀慧生的荀派演法，有1922年百代公司、1930年大中華公司唱片存世，不過沒有留下相應的影視資料，也沒有弟子繼承，據說荀派的版本是「醉中見美」。
早期的《貴妃醉酒》表演上有很多色情成分，格調低俗。原劇大肆渲染楊貴妃情慾無處排解，借著酒醉與宦官們猥褻調情。這亦是京劇等「舊劇」為「新文化運動」諸氏所詬病的重要原因之一。
自1914年在北京首次演出該劇，直到1955年被北京電影製片廠拍攝成電影的過程中，梅蘭芳堅持從人物情感變化入手，從美學角度糾正了它的非藝術傾向，也摒棄了劇中惡俗的成分。經過了梅蘭芳「改良」的《貴妃醉酒》，重新被定義為是「一出暴露宮廷里被壓迫女性的內心感情的舞蹈好戲」。
㈦ 醉酒飽德的成語典故
（1）《詩·大雅·既醉》：「既醉以酒，既飽以德。」又序：「既醉，太平也。醉酒內飽德，人有士容君子之行焉。」後用為酬謝主人宴飲之辭。
（2）《太平廣記》卷四九二引 唐 無名氏《靈應傳》：「妾以寓止郊園，綿歷多祀，醉酒飽德，蒙惠誠深。」亦省作「 醉德 」。
（3） 清 顧炎武《與歸庄手札》：「醉德無何，忽雲改歲，兄今其脫然愈乎？」
（4）到了～之後，各學師引了五位生童上二堂稟謝。（清·李綠園《歧路燈》第九十二回）
㈧ 劉伶醉酒典故是什麼
在一個村裡，有這么個酒店，門口掛著一個酒幌，上邊寫著：「喝上三碗醉三年，不醉三年不要錢。」這個賣酒的是誰呢，口氣這么大？他的名字叫杜康。
說來也怪，有一個非常愛喝酒的人，他名字叫劉伶。這一天，他從酒店門前路過，一看那酒幌就來氣了，心想：什麼好酒，一醉醉三年，我進去看看。
他剛剛進屋，杜康急忙迎上前來問道：「喝酒來啦？」劉伶氣乎乎地說：「廢話，不喝酒難道上你這來喝茶？」杜康笑呵呵地說：「火氣還不小，你喝多少？」劉伶冷著臉說：「先來三碗嘗嘗。」杜康一聽，說：「客官，喝三碗可要醉三年呢，還是少來點吧！」
劉伶氣乎乎地說：「喝死我願意，喝酒我給錢，該你啥事？」杜康一聽，說：「好樣的，你喝三碗吧，你喝完三碗你就走，我三年以後再去你家要錢。」說完就端給了劉伶三碗酒。劉伶也沒管那套，端起來「咕嘟咕嘟」地一揚脖就喝進肚去了，喝完把碗一扔。
杜康說：「快回家吧，等三年以後我去要酒錢。」劉伶看了看杜康，一轉身真就回家了。
回到家裡，劉伶一頭倒在了炕上。媳婦一見這樣，就問：「怎麼了，鬧病啦？」劉伶說：「沒有，我喝了杜康三碗酒，就覺著有點困。」說完話，他就躺在炕上睡過去了，一直睡了多少天也沒醒過來。
轉眼過了三年。這一天，杜康背著錢搭子找上門來說：「這是劉伶家嗎？」劉伶媳婦見外邊有人說話，說道：「是呀，快到屋裡坐。」杜康進屋一看劉伶還睡著呢，便來到炕邊推了推劉伶，說：「兄弟起來吧，三年都過去了，我要錢來了。」
劉伶躺在炕上蒙蒙朧朧地說：「什麼？三年，真到三年了嗎？」他媳婦說：「那還有假，三年都多啦。」劉伶這才爬起來翻身說道：「好酒，果然是好酒。」杜康接過話來說：「既然是好酒，那就給錢吧。」
劉伶聽見說話人是杜康，急忙拉住他的手說：「哎呀，我的好兄弟，你的酒太好了，我還得喝。」杜康說：「算了吧，三年前喝的酒你還沒給錢呢。」劉伶這才想起，急忙拿出錢來，如數還清了酒帳。
杜康收完了錢以後，說：「這回行了，你說吧，這次你要喝多少都行。」劉伶說：「好，來吧！」
他這回可就喝開了，你看他左一碗，右一碗，一口氣一連喝了一百零八碗。他媳婦一看，哎呀，這不是完了嗎？她知道這酒真就一碗醉一年那，這一百零八碗就得醉一百零八年呢，可抓瞎了，這可怎麼辦那？
這時候杜康說話了：「嫂子，我看你也和他一樣，多喝點和他一塊睡吧，要不然將來姑娘兒子們都死在你前邊，那可就沒人管你啦。」劉伶媳婦一聽也對，喝就喝吧，她也喝了幾十碗，不一會，兩口子就全都睡著了。
杜康一見兩口子都睡過去了，便找來了他們的姑娘兒子商量說：「你們二老這一睡就得一百零八年，將來你們都要死在他們前邊，不如趁著現在，你們就把他們老兩口子埋了，也省得以後麻煩。至於一百多年後，我想會有人來救他們的。」
孩子們一聽這也是個理，就和杜康一起，把父母雙雙埋進地里，還立下了一個墓碑。上面寫著：劉伶之墓。
轉眼一百多年過去了。這一天，杜康蹓蹓躂躂地來到了劉伶的墳上，拿鍬把土挖開，打開棺材，推了推劉伶說：「兄弟，快起來吧，又該還賬了。」
睡在棺材裡的劉伶，這一下睡了一百多年，酒勁也真過了，聽見有人喊，急忙翻身起來一看是杜康，就說：「兄弟，這回可不給你錢了，這一百零八年就這么快？」杜康說：「果真是一百零八年了。」劉伶說：「算了吧，你唬人。」說著話一看，哎我怎麼還在棺材裡呢？再一看老婆也在棺材裡。這時候，他老婆也醒過來了。
兩口子爬出來以後，杜康說：「你們回去打聽打聽，要是夠了一百零八年，你們就拿錢給我；要是不夠，你們就不用給錢。去吧。」劉伶一想也對，就和媳婦回家了。
來到家裡一看，早已面目皆非，院里出來了一個白發蒼蒼的老人。劉伶見出來人了，走上前去深施一禮說：「老先生，這可是劉伶的家嗎？」老人說：「是啊，是劉伶的家，他是我的祖太爺，早已經死了一百多年了，我這還是小時候聽我爺爺說的呢。」
劉伶一聽完了，心想這可去找誰要錢呢，怎麼和孩子們張嘴呢？最後就跟媳婦合計說：「算了吧，咱們的重孫子都比咱們老了，這個家咱怎麼呆？酒錢咱又還不上，乾脆咱們倆還回去就真死了吧。」媳婦一看也沒有法，只好走這一條道了，又來到了墳上。
夫妻二人也沒啥可戀心的事，雙雙撞在石碑上。本來應該什麼也不知道了，可劉伶卻見著有人在他後背拍了一掌。回頭一看是杜康，劉伶說：「我們兩口子還不起你的酒錢，雙雙都撞死了，怎麼你還不算完？」
這時杜康哈哈地笑著說：「你兩口子回頭看看就明白了。」劉伶回頭一看，哎喲，原來他和他媳婦二人的屍體都躺在了墓碑下。
杜康引著劉伶和他媳婦飄飄遙遙地腳踏祥雲走了。從這以後，杜康就成了酒神，被造酒人供奉為師祖。而劉伶呢，也變成了品酒大師，所以民間才流傳著這么一句佳話，就是「杜康造酒劉伶醉」。
(8)醉酒的典故擴展閱讀：
劉伶（生卒年不詳，一說約221年-約300年），字伯倫，沛國（今安徽淮北）人，魏晉時期名士，與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸並稱為「竹林七賢」 。
在「竹林七賢」中，劉伶是社會地位最低的一位，他身高六尺（不到一米五 ），容貌醜陋。放肆情志，常以身處宇宙調和萬物為意，從不濫與人交往，沉默寡言，對人情世故漠不關心，只與阮籍、嵇康相交甚厚，遇上時便有說有笑，非常投機，攜手共游山水，對於有沒有家產根本不介意。
作為竹林七賢中的一員， 劉伶嗜酒如命，常常坐著鹿車，帶一壺酒，使人扛著鍬跟著，說：「如果我醉死了就把我埋了。」還曾發出「我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中？」的酒後豪言。
劉伶曾在建威將軍王戎幕府下任參軍。晉朝建立後參與對策，提倡無為而治。同輩的人都因考核優秀而升遷，惟獨劉伶因無所作為而罷官。
泰始二（266）年，朝廷派特使徵召劉伶再次入朝為官。而劉伶不願做官，聽說朝廷特使已到村口，趕緊把自己灌得酩酊大醉，然後脫光衣衫，朝村口裸奔而去。朝廷特使看到劉伶後深覺其乃一酒瘋子於是作罷。劉伶最終一生不再出仕，老死家中。
㈨ 中國十大醉酒典故有哪些
1、十大酒局之第十：醉打金枝
醉打金枝是「酒壯慫人膽」的典型例子。與醉打金枝相關的酒局實際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴後，借酒壯膽而痛打老婆昇平公主的故事。
且說昇平公主嫁到郭家後，不改往日金枝玉葉的做派，動不動對丈夫和公婆發脾氣。一般說來，中國傳統社會里媳婦見了公婆是要行大禮的，但公主是皇帝女兒，是君，公婆雖是長輩也是臣，所以那時郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。
郭曖對此十分不滿，公婆尚且向公主行禮，自己豈非矮了兩輩下去？平日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天，郭曖心裡不爽，在家宴上多喝了幾杯。當即要求昇平公主應該遵守婦道，給郭子儀夫婦行下跪禮，結果被昇平公主嚴詞拒絕並遭到當面訓斥。此時，這酒是壯膽葯，這酒是忘情水，喝高了的郭曖借著酒勁，也不顧昔日情分，把公主拖回卧室飽以一頓老拳，打的公主滿臉開桃花。這可不得了，公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最後，在皇帝和郭子儀的調停下，小夫妻才和好如初。
這個郭曖為天下所有懼內男人出了口惡氣。俗話說，小夫妻打架不記仇。盡管這場家庭糾紛鬧騰的動靜兒挺大，結果卻皆大歡喜，郭曖和昇平公主的感情從此反而加深不少，天天共效於飛。這昇平公主從此變得賢淑無比，有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細思量，要不是那場家庭酒局，要不是那頓老拳，怎會有這樣歡天喜地的大結局？我們要堅決反對家庭暴力，但有時也不得不承認拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公，家中若有河東獅吼，不妨領貴夫人去老舍茶館看場京戲《打金枝》，當然，不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。
2、十大酒局之第九：貴妃醉酒
貴妃醉酒歷來被公推為中國傳統四大美人圖之一。在此次酒局中，楊貴妃美中見醉，醉中見美，與太監宮女們演了一出好戲。這是十大酒局中唯一的美人酒局，而且是唯一以女子為主角的酒局，所以不可不選。
卻說這天傍晚，皇宮院內涼風習習，皓月當空。唐玄宗與楊貴妃本來相約在百花亭品酒賞花，屆時玄宗卻沒有赴約，而是移駕到西宮與梅妃共度良宵。良辰美景奈何天，雖然景色撩人慾醉，楊貴妃也只好在花前月下悶悶獨飲，喝了一會不覺沉醉，邊飲邊舞，嘴裡念叨著「李二郎你枉為人君，說話不算數……」 萬般春情，此時竟難自排遣，加以酒入愁腸，立時便醉。一時春情萌動不能自持，竟至忘乎所以，面對高力士等一干太監宮女，楊貴妃頻頻作出種種求歡猥褻狀，倦極才怏怏回宮。
《貴妃醉酒》是出著名的京戲。據說《貴妃醉酒》最早的版本是崑曲。原曲目中楊貴妃大醉後自賞懷春，輕解羅衣，春光乍瀉。當然高力士們不解這種風情，倒也無傷大雅。後來梅蘭芳同志親自出手，以霹靂手段對這部作品做了「去污化處理」，所有少兒不宜內容統統被切掉了。於是，《貴妃醉酒》也就從當初的三級片變成了今日8歲以上孩童也可觀賞的正劇。
3、十大酒局之第八：杜康美酒醉劉伶
象楊貴妃一樣，西晉劉伶在酒後也經常失態，但與楊貴妃不同的是，劉伶的酒後失態不是酒後亂性，似乎是刻意而為，以示其雅緻高格，與眾不同。劉伶每次大醉後，喜歡在大道上裸奔，還自稱以天為衣被，以地為床第。他是當時的名士，名氣太大了，一舉一動都備受矚目，時人不但不斥責他這種有違傳統的做法，反而稱贊他這種行為是名士風流，是「率真」，「瀟灑」，「有個性」的表現。
劉伶是「竹林七賢」之一，酒量好，詩文更好。他經常「借杯中之醇醪，澆胸中之塊壘」，可謂意氣風發。他的《酒德頌》曾說「無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁然而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹太行之形，不覺寒暑之切肌，利慾之感情。」酒醉後渾然忘我之情呼之欲出。
杜康酒是當時的名酒。曹操有詩雲：「何以解憂，唯有杜康」，可見杜康酒在當時已是天下最好的美酒。這「杜康美酒醉劉伶」的故事原本就是一個神話傳說，兩人也不是同一個時代的人。在這個故事裡，劉伶慕名來到杜康的酒館，喝了三杯杜康的家釀美酒，一醉就是三年。這真是：「猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠，劉伶一醉睡三年。」
一千多年以後，河南的汝陽杜康與伊川杜康兀自為誰是正宗杜康打個不亦樂乎，官司甚至打到了國務院總理周恩來那裡，這里且按下不表。
4、十大酒局之第七：東晉新亭會
西晉末年，中原經過八王之亂和永嘉之禍後，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族紛紛舉家南遣，渡江而南的佔十之六七，史稱「衣冠渡江」。
南渡後的北方士人，雖一時安定下來卻經常心懷故國。每逢閑暇他們便相約到城外長江邊的新亭飲宴。名士周顗嘆道：「風景不殊，舉目有江河之異。」在座眾人感懷中原落入夷手，一時家國無望，紛紛落淚。為首的大名士王導立時變色，厲聲道：「當共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對泣邪！」眾人聽王導這么說，十分慚愧，立即振作起來。
這里的江河之異，是指長江和洛河的區別。當年在洛水邊，名士高門定期聚眾舉辦酒會，清談闊論，極興而歸，形成了一個極其風雅的傳統。此時眾人遙想當年盛況，不由悲從中來，唏噓一片。王導及時打消了北方士人們的消極情緒。這便是史上非常著名的新亭會。後世詠嘆國破家亡的詩詞歌賦里常常見到的「風景殊異」、 「新亭會」、 「江河」，就是來自此次新亭會。
這次新亭酒會對東晉政權的建立有著非同尋常的意義。北方士人是組成東晉司馬睿政權的重要力量，此次酒會上王導打消了眾士人的萎靡頹廢之態。後來，眾士人團結起來，使東晉政權從無到有，從小到大，很快建立起來。名相王導也被時人稱為「江左自有管夷吾（管仲）」。
5、十大酒局之第六：北宋杯酒釋兵權
杯酒釋兵權是一個著名的酒局，也是歷史上一個重要事件。話說宋代第一個皇帝趙匡胤自從陳橋兵變後黃袍加身，容登大寶，從昔日重臣搖身一變成為今天的皇帝。自打坐上龍椅之後，趙匡胤卻一直惴惴不安。他非常擔心歷史會重演這一幕，以後若是手握重兵的部下也效仿他當年的做為，自己的江山也就易主了。
趙匡胤想解除手下一些大將的兵權。於是在961年，安排一次酒局，召集禁軍將領石守信、王審琦等武將飲酒。酒席上趙匡胤效小兒女情狀，象失戀了一般唉聲嘆氣個不停。眾人問明白了才得知皇帝擔心他們手握重兵日後會造反。他們只好告老還鄉以享天年，並多積金帛田宅以遺子孫，他們的兵權從此被徹底解除了。在969年，又召集節度使王彥超等宴飲，解除了他們的藩鎮兵權。這也開啟了宋朝數百年重文輕武的國家體制。宋太祖的做法後來一直為其後輩沿用，三軍統帥常常是個文官，武人比文人低一等。這種做法主要是為了防止兵變，但這樣一來，兵不知將，將不知兵，能調動軍隊的不能直接帶兵，能直接帶兵的又不能調動軍隊，雖然成功地防止了軍隊的政變，但卻大大削弱了部隊的作戰能力。以至宋朝在與遼、金、西夏的戰爭中，連連敗北。
在古代，弱肉強食的叢林法則向來有效，拳頭就是硬道理。宋朝在這方面的表現在歷史上提供了一個非常奇特的範例，或者說是反面教材。若論政治穩定、經濟繁榮，宋朝遠勝秦漢，甚至與盛唐相比也不遑多讓。然而宋朝的軍事實力卻不敢恭維，屢屢被起步於奴隸社會的遼、西夏、金、蒙古所擊敗。這種國富兵弱的格局，最後終於導致了宋朝的滅亡。可見，生存權都保證不了，一切都是白搭。所有這些後果，都起始於趙匡胤的杯酒釋兵權。所以這一場酒局，雖然政治影響力極大，但在大路眼裡，由於它的負面作用，無論如何是不能讓它進入前五的。
6、十大酒局之第五：乾隆千叟宴
千叟宴始於康熙，盛於乾隆時期，是清宮中規模最大，與宴者最多的盛大御宴，其影響力比現在的春節團拜會要大的多。按照清廷慣例，每五十年才舉辦一次千叟宴。 1722年康熙帝在陽春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。後來雍正、乾隆兩朝也舉辦過類似的「千叟宴」
乾隆五十年（1785），四海承平，天下富足。適逢清朝慶典，乾隆帝為表示其皇恩浩盪，在乾清宮舉行了千叟宴。宴會場面之大，實為空前。被邀請的老人約有三千名，這些人中有皇親國戚，有前朝老臣，也有的是從民間奉詔進京的老人。在座老人中有不少是飽學鴻儒，當眾吟詩聯句，即席用柏梁體選百聯句被史官記錄入史。乾隆皇帝還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當時推為上座的是一位最長壽的老人，據說已有141歲。當時乾隆和紀曉嵐還為這位老人做了一個對子，「花甲重開，外加三七歲月；古稀雙慶，內多一個春秋。」根據上聯的意思，兩個甲子年120歲再加三七二十一，正好141歲。下聯是古稀雙慶，兩個七十，再加一，正好141歲。堪稱絕對。
這場酒局體現出來的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心製作的免費滿漢全席，所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上，老人們爭先恐後，一邊說著「多虧了朝廷的政策好」，一邊大快朵頤，狼吞虎飲。據說暈倒、樂倒、飽倒、醉倒的老人不在少數。千叟宴這場浩大酒局，被當時的文人稱作「恩隆禮洽，為萬古未有之舉」。
7、十大酒局之第四：三國江東群英會
同學們還記得中學課本里學的「三江口曹操折兵，群英會蔣干中計」一文吧？
卻說周瑜在帳中正與眾將議事，聞蔣干來訪。當即命眾將依計行事。蔣干打扮得象個世外高人，「引一青衣小童，昂然而來」。一見面，蔣干問道：「公瑾別來無恙！」 這一句既是問候，又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當：「子翼辛苦，難道是為曹操做說客嗎？」蔣干立刻裝作很「愕然」，說：「你我分別那麼久，我特來和你來敘舊，怎麼能說是當說客呢？」周瑜笑著說：「雖然比不上師曠那麼聰慧，但聞弦歌而知雅意啊。」蔣干裝作很惱怒的樣子，說：「閣下待故人若此，我當告退！」蔣干心說，老同學了你還跟我來這一套，於是他裝作很有性格的樣子，轉身就要走，被周瑜攔住。
之後周瑜大擺筵席，並禁止在席間談論曹操與東吳軍旅之事。周瑜曰：「吾自領軍以來，滴酒不飲；今日見了故人，又無疑忌，當飲一醉。」說罷，大笑暢飲。座上觥籌交錯。接著周瑜領蔣干參觀了東吳軍營的精兵強將。周瑜裝醉大笑道：「想周瑜與子翼同學業時，不曾望有今日。」蔣干說：「以老兄高才，實不為過。」瑜拉著蔣乾的手說：「大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！」言罷大笑。蔣乾麵如土色。飲至天晚，點上燈燭，周瑜舞劍作歌：「丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！」歇罷，滿座歡笑。
蔣干被老同學今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆，倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時他忽然擔心起來，責備自己當時怎麼在曹丞相面前把話說的那麼滿，現在回去怎麼也得有個交代呀。管不了那麼多了，總得有點收獲回去。於是他劍走偏鋒，就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。後來曹操果然中計，斬了水軍首領蔡瑁、張允。
說到底蔣干原本想拉老同學下水，想踩著老同學的肩膀在曹操麾下步步高升，沒想到反過來讓老同學周瑜給自己放了把鴿子。商場里還有個說法就是「殺熟」，你總是老同學長老同學短的掛在嘴上，OK，看在多年的情份上，今天我不滅你一道也說不過去。於是乎，一個勸降不成，便試圖以雞鳴狗盜之術盜取敵方機密。另一個則將計就計請君入瓮。這赤壁之戰，蔣干也算為東吳立了件大功。
本來長相有點仙風道骨的蔣干，後來在戲里成了鼻樑上貼了塊白膏葯的角色，人也變得鼠里鼠氣的。這一切，都是讓他那個老同學害的。反過來，他的老同學周瑜，在酒局中表現出非凡的氣魄、風度和智謀，這次群英會酒局，也就成為千古佳話。
8、十大酒局之第三：青梅煮酒論英雄
青梅煮酒論英雄是《三國演義》里最為精彩的內容之一，曹操劉備二人此次雙龍會，自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。
劉備歸附曹操後，每日在許昌的府邸里種菜，以為韜晦。用張飛這個粗人的話講，就是「行小人事」。劉備乃當時豪傑，雖手下將不過關張，兵不過三千（當時大都已被遣返），但一向「信義著於四海」。《三國志》里說劉備「蓋有高祖之風，英雄之器焉」，意思是他與劉邦類似，天生就有領袖氣概。劉備和劉邦一樣，都不是屈居人下的將兵之才，而是領袖群倫的將將之才。曹操何等人物，遍識天下英雄，當然對劉備有很透徹的了解。他自然也知道，一旦羽翼豐滿，劉備將是一位非常可怕的對手。
這場酒局，遠不是那種你好我好大家都好的歡聚，分明是一場政治試探和政治表態的會面。一見面曹操就問劉備：「你在家做的好事！」 劉備當時已經暗受衣帶詔，當即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到後院，說：「玄德學圃不易。」劉備才放下心來。曹操的耳目遍布朝野，劉備每天做些什麼他當然清清楚楚。這兩位，一個暗地裡參加了反曹地下組織，另一個則派人每天監視對方行蹤，都是權謀機變之輩。
二人以青梅下酒，酒正酣時，天邊黑雲壓城，忽卷忽舒，有若龍隱龍現。曹操說： 「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。」曹操實乃不世出的絕頂人物，這一番話，看似描述龍之變化，目的是說「人得志而縱橫四海」。顯然，這是他的一番自我剖白，借物詠志。當然他也下了一個套，試探在劉備眼裡，什麼人能縱橫四海，比得上我曹操。劉備接連指出袁術、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強，都被曹操一一否決。劉備這個回答應該給滿分，因為當時是個人都會如此回答。這樣曹操也就認為劉備見識一般，和常人無異。接著曹操給出了當世英雄的標准，他說，「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀 ,有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」劉備繼續裝傻，問：「誰能當之？」 曹操指了指劉備，後指了下自己，說：「今天下英雄，惟使君與操耳！」 當時天雨將至，雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子，筷子掉到了地上：「一震之威，乃至於此。」曹操笑著說：「丈夫亦畏雷乎？」劉備說：「聖人迅雷風烈必變，安得不畏？」將內心的驚惶，巧妙的掩飾過去了。
此次酒局堪稱雙龍聚會。從曹操的「說破英雄驚殺人」到劉備「隨機應變信如神」 ，可謂步步玄機。曹操的睥睨群雄之態，雄霸天下之志表露無疑。而劉備隨機應變，進退自如，也表現出了一世豪傑所應有的機巧和城府。這一場政治交心，雙方都是贏家。
9、十大酒局之第二：漢初鴻門宴
話說項羽不喜劉邦先佔關中，又聽說劉邦欲在關中稱王後，更是大怒。謀士范增識見不凡，他對項羽說，劉邦早年在山東一帶時，「貪於財貨，好美姬」，活脫脫一暴發戶的形象，不足為慮。而目前在關中，劉邦「財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小」 。范增認為劉邦已有「天子氣」，宜早下手把他除掉，否則後患無窮。
在張良和項庄的暗地斡旋下，項羽沒有立即攻打劉邦，而是擺下了一桌酒席宴請劉邦。這便是歷史上著名的鴻門宴。這是另一場雙龍會，但參與者卻比煮酒論英雄那場酒局要多，發生的年代也要早四百年。鴻門宴是項羽和劉邦之間的強強對話，一時風雲際會，楚漢群雄龍驤虎步，聚於新豐鴻門。
這鴻門宴簡直是一部高潮迭起、扣人心弦的現代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細節方面的描述十分精彩，從項羽和劉邦的出場、退場，到席間各種人物的對話、神情、動作，甚至坐位的朝向，都交代得一清二楚。整個鴻門宴的過程，跌宕起伏，險象環生，劉邦屢屢處於危局，卻次次能化險為夷。歷史上對鴻門宴向有三起三落之說。
第一起，是「范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三」，接連暗示項羽下令殺劉邦，氣氛極為緊張。結果「項王默然不應」。二起是范增見原定計劃無法執行，於是叫項庄舞劍助興，伺機刺殺劉邦，空氣再一次緊張起來。三起是樊噲撞倒守門衛士而入帳，「披帷西向立，瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂」。這樊噲簡直就是一巨靈神模樣，樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲後來說了番慷慨激昂的話，對項羽予以斥責，說的項羽「未有以應」。這時情節發展到高潮，氣氛緊張到了極點。
有三起，必有三落。劉邦的絕處逢生，全在這三落之中。一落是項庄舞劍，本來意在沛公，不想項伯出面與之對舞，救了劉邦。二落是項羽對樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱為「壯士」，這個時候項羽還「英雄識英雄，猛將愛猛將」呢。項羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩，被他斥責一頓之後心裡慚愧，還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以「如廁」為名而逃席而遠遁。
如果歷史真是一場戲，如果大路是這場戲的導演，大路寧願在這場酒局的結尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對舞，必然美不勝收。然而，成王敗寇這種政治博弈向來凶險無比，再美的歌舞昇平也不過是假象而已。
10、十大酒局之第一：盛唐飲中八仙長安酒會
冠軍酒局讓政治走開，讓殺伐走開，讓一切不痛快消失，讓所有快樂降臨。這就是大路為什麼評選盛唐飲中八仙長安酒會為第一名的原因。
當年讀杜甫的詩，最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什麼在杜甫那麼多的詩里獨獨最喜歡這一首？原因只有兩個字：熱鬧。這首詩十分熱鬧而有趣，把「飲中八仙」描繪的姿態各異，活靈活現。古人說「二士共談，必說妙法」，這「飲中八仙」齊聚，會是怎樣的一種盛況？我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會了。這「飲中八仙」分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食主義者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。
雖然歷史上沒有這「飲中八仙」齊聚一堂的明確記載，但盛唐時各種酒會盛行一時，參與者甚眾。這「飲中八仙」，都是當時的名人，或同朝為官，或詩文相交，或意氣相投，我們知道，名人一向喜歡扎堆，他們八個聚在一次酒局的可能性就非常大。所以，大路堅信他們必聚在一起飲過酒，而且還不只一次，當然參與者可能還有些其他人。這種聚會，可能在白天，也可能在夜晚；可能在秋雨綿綿中舉杯把盞，也可能在春雷陣陣里開懷痛飲。總之，如果你不能證明他們沒在一起過，那你就要相信大路的說法，曾經有過這么一次瀟灑快活的神仙酒局，杜甫用詩把這種場面記錄下來並傳於後世。
㈩ 典故李太白醉酒下蠻書
故事出自 明清小說-警世通言(第9卷) 李謫仙醉草嚇蠻書
也叫李太白醉草嚇蠻書
堪羨當年李謫仙，吟詩斗酒有連篇。蟠胸錦綉欺時彥，落筆風雲邁古賢。知
書草和番威遠塞，詞歌傾國媚新弦。莫言才子風流盡，明月長懸採石邊。古
話說唐玄宗皇帝朝，有個才子，姓李，名白，字太白，乃西梁武昭興聖皇帝李軿九世孫，西川錦州人也。其母夢長庚入懷而生，那長庚星又名太白星，所以名字俱用之。那李白生得姿容美秀，骨格清奇，有飄然出世之表。十歲時，便精通書史，出口成章，人都誇他錦心綉口，又說他是神仙降生，以此又呼為李謫仙。有杜工部贈詩為證：「昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。文采承殊渥，流傳必絕倫。」主
李白又自稱青蓮居士。一生好酒，不求仕進，志欲遨遊四海，看盡天下名山，嘗遍天下美酒。先登峨眉，次居雲夢，復隱於徂徠山竹溪，與孔巢父等六人，日夕酣飲，號為竹溪六逸。有人說湖州烏程酒甚佳，白不遠千里而往，到酒肆中，開懷暢飲，旁若無人。時有迦葉司馬經過，聞白狂歌之聲，遣從者問其何人。白隨口答詩四句：「青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是後身。」迦葉司馬大驚，問道：「莫非蜀中李謫仙么？聞名久矣！」遂請相見，留飲十日，厚有所贈，臨別，問道：「以青蓮高才，取青紫如拾芥，何不游長安應舉？」李白道：「目今朝政紊亂，公道全無，請托者登高第，納賄者獲科名。非此二者，雖有孔孟之賢，晁董之才，無由自達。白所以流連詩酒，免受盲試官之氣耳。」迦葉司馬道：「雖則如此，足下誰人不知？一到長安，必有人薦拔。」齋
李白從其言，乃游長安。一日到紫極宮遊玩，遇了翰林學士賀知章，通姓道名，彼此相慕。知章遂邀李白於酒肆中，解下金貂，當酒同飲。至夜不舍，遂留李白於家中下榻，結為兄弟。次日，李白將行李搬至賀內翰宅，每日談詩飲酒，賓主甚是相得。齋
時光荏苒，不覺試期已迫。賀內翰道：「今春南省試官，正是楊貴妃兄楊國忠太師，監視官乃太尉高力士，二人都是愛財之人。賢弟卻無金銀買囑他，便有沖天學問，見不得聖天子。此二人與下官皆有相識，下官寫一封札子去，預先囑托，或者看薄面一二。」李白雖則才大氣高，遇了這等時勢，況且內翰高情，不好違阻。賀內翰寫了柬帖，投與楊太師、高力士。二人接開看了，冷笑道：「賀內翰受了李白金銀，卻寫封空書在我這里討白人情。到那日專記，如有李白名字卷子，不問好歹，即時批落。」時值三月三日，大開南省，會天下才人，盡呈卷子。李白才思有餘，一筆揮就，第一個交卷。楊國忠見卷子上有李白名字，也不看文字，亂筆塗抹道：「這樣書生，只好與我磨墨。」高力士道：「磨墨也不中，只好與我著襪脫靴。」喝令將李白推搶出去。正是：不願文章中天下，只願文章中試官！古
李白被試官屈批卷子，怨氣沖天，回至內翰宅中，立誓：「久後吾若得志，定教楊國忠磨墨，高力士與我脫靴，方才滿願。」賀內翰勸白：「且休煩惱，權在舍下安歇。待三年，再開試場，別換試官，必然登第。」終日共李白飲酒賦詩。知
日往月來，不覺一載。忽一日，有番使齎國書到。朝廷差使命急宣賀內翰陪接番使，在館驛安下。次日，閣門舍人接得番使國書一道。玄宗敕宣翰林學士，拆開番書，全然不識一字，拜伏金階啟奏：「此書皆是鳥獸之跡，臣等學識淺短，不識一字。」天子聞奏，將與南省試官楊國忠開讀。楊國忠開看，雙目如盲，亦不曉得。天子宣問滿朝文武，並無一人曉得，不知書上有何吉凶言語。龍顏大怒，喝罵朝臣：「枉有許多文武，並無一個飽學之士與朕分憂。此書識不得，將何回答發落番使？卻被番邦笑恥，欺侮南朝，必動干戈，來侵邊界，如之奈何！敕限三日，若無人識此番書，一概停俸；六日無人，一概停職；九日無人，一概問罪。別選賢良，共扶社稷。」聖旨一出，諸官默默無言，再無一人敢奏。天子轉添煩惱。齋
賀內翰朝散回家，將此事述於李白。白微微冷笑：「可惜我李某去年不曾及第為官，不得與天子分憂。」賀內翰大驚道：「想必賢弟博學多能，辨識番書，下官當於駕前保奏。」次日，賀知章入朝，越班奏道：「臣啟陛下，臣家有一秀才，姓李名白，博學多能，要辨番書，非此人不可。」天子准奏，即遣使命，齎詔前去內翰宅中，宣取李白。李白告天使道：「臣乃遠方布衣，無才無識，今朝中有許多官僚，都是飽學之儒，何必問及草莽？臣不敢奉詔，恐得罪於朝貴。」說這句「恐得罪於朝貴」，隱隱刺著楊、高二人，使命回奏。天子初問賀知章：「李白不肯奉詔，其意雲何？」知章奏道：「臣知李白文章蓋世，學問驚人。只為去年試場中，被試官屈批了卷子，羞搶出門，今日教他白衣入朝，有愧於心。乞陛下賜以恩典，遣一位大臣再往，必然奉詔。」玄宗道：「依卿所奏。欽賜李白進士及第，著紫袍金帶、紗帽象簡見駕。就煩卿自往迎取，卿不可辭！」古
賀知章領旨回家，請李白開讀，備述天子惓惓求賢之意。李白穿了御賜袍服，望闕拜謝，遂騎馬隨賀內翰入朝。玄宗於御座專待李白，李白至金階拜舞，山呼謝恩，躬身而立。天子一見李白，如貧得寶，如暗得燈，如飢得食，如旱得雲，開金口，動玉音，道：「今有番國齎書，無人能曉，特宣卿至，為朕分憂。」白躬身奏道：「臣因學淺，被太師批卷不中，高太尉將臣推搶出門。今有番書，何不令試官回答，卻乃久滯番官在此？臣是批黜秀才，不能稱試官之意，怎能稱皇上之意？」天子道：「朕自知卿，卿其勿辭！」遂命侍臣捧番書賜李白觀看。李白看了一遍，微微冷笑，對御座前將唐音譯出，宣讀如流。番書雲：「渤海國大可毒書達唐朝官家。自你佔了高麗，與俺國逼近，邊兵屢屢侵犯吾界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來講和，可將高麗一百七十六城，讓與俺國，俺有好物事相送。太白山之菟，南海之昆布，柵城之鼓，扶餘之鹿，捴頡之豕，率賓之馬，沃州之綿，湄沱河之鯽，九都之李，樂游之梨，你官家都有分。若還不肯，俺起兵來廝殺，且看那家勝敗！」齋
眾官聽得讀罷番書，不覺失驚，面面相覷，盡稱「難得」。天子聽了番書，龍情不悅，沉吟良久，方問兩班文武：「今被番家要興兵搶占高麗，有何策可以應敵？」兩班文武，如泥塑木雕，無人敢應。賀知章啟奏道：「自太宗皇帝三征高麗，不知殺了多少生靈，不能取勝，府庫為之虛耗。天幸蓋蘇文死了，其子男生兄弟爭權，為我鄉導。高宗皇帝遣老將李帟、薛仁貴統百萬雄兵，大小百戰，方才殄滅。今承平日久，無將無兵，倘干戈復動，難保必勝。兵邊禍結，不知何時而止？願吾皇聖鑒！」天子道：「似此如何回答他？」知章道：「陛下試問李白，必然善於辭命。」天子乃召白問之。李白奏道：「臣啟陛下，此事不勞聖慮，來日宣番使入朝，臣當面回答番書，與他一般字跡，書中言語，羞辱番家，須要番國可毒拱手來降。」天子問：「可毒何人也？」李白奏道：「渤海風俗，稱其王曰可毒，猶回紇稱可汗，吐番稱贊普，六詔稱詔，訶陵稱悉莫威，各從其俗。」天子見其應對不窮，聖心大悅，即日拜為翰林學士。遂設宴於金鸞殿，宮商迭奏，琴瑟喧闐，嬪妃進酒，彩女傳杯。御音傳示：「李卿，可開懷暢飲，休拘禮法。」李白盡量而飲，不覺酒濃身軟。天子令內官扶於殿側安寢。知
次日五鼓，天子升殿。凈鞭三下響，文武兩班齊。李白宿酲猶未醒，內官催促進朝。百官朝見已畢，天子召李白上殿，見其面尚帶酒容，兩眼兀自有朦朧之意。天子分付內侍，教御廚中造三分醒酒酸魚羹來。須臾，內侍將金盤捧到魚羹一碗。天子見羹氣太熱，御手取牙箸調之良久，賜與李學士。李白跪而食之，頓覺爽快。是時百官見天子恩幸李白，且驚且喜，驚者怪其破格，喜者喜其得人。惟楊國忠、高力士愀然有不樂之色。聖旨宣番使入朝，番使山呼見聖已畢。李白紫衣紗帽，飄飄然有神仙凌雲之態，手捧番書立於左側柱下，朗聲而讀，一字無差，番使大駭。李白道：「小邦失禮，聖上洪度如天，置而不較，有詔批答，汝宜靜聽！」番官戰戰兢兢，跪於階下。天子命設七寶床於御座之傍，取於闐白玉硯，象管兔毫筆，獨草龍香墨，五色金花箋，排列停當，賜李白近御榻前，坐錦墩草詔。李白奏道：「臣靴不凈，有污前席，望皇上寬恩，賜臣脫靴結襪而登。」天子准奏，命一小內侍：「與李學士脫靴。」李白又奏道：「臣有一言，乞陛下赦臣狂妄，臣方敢奏。」天子道：「任卿失言，朕亦不罪。」李白奏道：「臣前入試春闈，被楊太師批落，高太尉趕逐，今日見二人押班，臣之神氣不旺。乞玉音分付楊國忠與臣捧硯磨墨，高力士與臣脫靴結襪，臣意氣始得自豪。舉筆草詔，口代天言，方可不辱群命。」天子用人之際，恐拂其意，只得傳旨，教楊國忠捧硯，高力士脫靴。二人心裡暗暗自揣，前日科場中輕薄了他，「這樣書生，只好與我磨墨脫靴。」今日恃了天子一時寵幸，就來還話，報復前仇。出於無奈，不敢違背聖旨，正是敢怒而不敢言。常言道：冤家不可結，結了無休歇。侮人還自侮，說人還自說。知
李白此時昂昂得意，珣襪登褥，坐於錦墩。楊國忠磨得墨濃，捧硯侍立。論來爵位不同，怎麼李學士坐了，楊太師到侍立？因李白口代天言，天子寵以殊禮；楊太師奉旨磨墨，不曾賜坐，只得侍立。李白左手將須一拂，右手舉起中山兔穎，向五花箋上，手不停揮，須臾，草就嚇蠻書。字畫齊整，並無差落，獻於龍案之上。天子看了大驚，都是照樣番書，一字不識。傳與百官看了，各各駭然。天子命李白誦之。李白就御座前朗誦一遍：「大唐開元皇帝詔諭渤海可毒：自昔石卵不敵，蛇龍不鬥。本朝應運開天，撫有四海，將勇卒精，甲堅兵銳。頡利背盟而被擒，弄贊鑄鵝而納誓；新羅奏織錦之頌，天竺致能言之鳥，波斯獻捕鼠之蛇，拂飀進曳馬之狗；白鸚鵡來自訶陵，夜光珠貢於林邑；骨利干有名馬之納，泥婆羅有良酢之獻。無非畏威懷德，買靜求安。高麗拒命，天討再加，傳世九百，一朝殄滅，豈非逆天之咎徵，衡大之明鑒與！況爾海外小邦，高麗附國，比之中國，不過一郡，士馬芻糧，萬分不及。若螳怒是逞，鵝驕不遜，天兵一下，千里流血，君同頡利之俘，國為高麗之續。方今聖度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅■，為四夷笑。爾其三思哉！故諭。」齋
天子聞之大喜，再命李白對番官面宣一通，然後用寶入函。李白仍叫高太尉著靴，方才下殿，喚番官聽詔。李白重讀一遍，讀得聲韻鏗鏘，番使不敢則聲，面如土色，不免山呼拜舞辭朝。賀內翰送出都門，番官私問道：「適才讀詔者何人？」內翰道：「姓李名白，官拜翰林學士。」番使道：「多大的官，使太師捧硯，太尉脫靴？」內翰道：「太師大臣，太尉親臣，不過人間之極貴。那李學士乃天上神仙下降，贊助天朝，更有何人可及！」番使點頭而別，歸至本國，與國王述之。國王看了國書，大驚，與國人商議，天朝有神仙贊助，如何敵得，寫了降表，願年年進貢，歲歲來朝。此是後話。齋
話分兩頭，卻說天子深敬李白，欲重加官職。李白啟奏：「臣不願受職，願得逍遙散誕，供奉御前，如漢東方朔故事。」天子道：「卿既不受職，朕所有黃金白璧，奇珍異寶，惟卿所好。」李白奏道：「臣不願受金玉，願得從陛下游幸，日飲美酒三千觴，足矣！」天子知李白清高，不忍相強。從此時時賜宴，留宿於金鸞殿中，訪以政事，恩幸日隆。一日，李白乘馬游長安街，忽聽得鑼鼓齊鳴，見一簇刀斧手，擁著一輛囚車行來。白停驂問之，乃是並州解到失機將官，今押赴東市處斬。那囚車中，囚著個美丈夫，生得甚是英偉，叩其姓名，聲如洪鍾，答道：「姓郭名子儀。」李白相他容貌非凡，他日必為國家柱石，遂喝住刀斧手：「待我親往駕前保奏。」眾人知是李謫仙學士，御手調羹的，誰敢不依。李白當時回馬，直叩宮門，求見天子，討了一道赦敕，親往東市開讀，打開囚車，放出子儀，許他帶罪立功。子儀拜謝李白活命之恩，異日銜環結草，不敢忘報。此事閣過不題。齋
是時，宮中最重木芍葯，是揚州貢來的。如今叫做牡丹花，唐時謂之木芍葯。宮中種得四本，開出四樣顏色。那四樣？大紅、深紫、淺紅、通白。玄宗天子移植於沉香亭前，與楊貴妃娘娘賞玩，詔梨園子弟奏樂。天子道：「對妃子，賞名花，新花安用舊曲？」遽命梨園長李龜年召李學士入宮。有內侍說道：「李學士往長安市上酒肆中去了。」龜年不往九街，不走三市，一徑尋到長安市去。只聽得一個大酒樓上，有人歌雲：「三杯通大道，一鬥合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。」李龜年道：「這歌的不是李學士是誰？」大踏步上樓梯來，只見李白獨佔一個小小座頭，桌上花瓶內供一枝碧桃花，獨自對花而酌，已吃得酩酊大醉，手執巨觥，兀自不放。龜年上前道：「聖上在沉香亭宣召學士，快去！」眾酒客聞得有聖旨，一時驚駭，都站起來閑看。李白全然不理，張開醉眼，向龜年念一句陶淵明的詩，道是：「我醉欲眠君且去。」念了這句詩，就瞑然欲睡。李龜年也有三分主意，向樓窗往下一招，七八個從者，一齊上樓，不由分說，手忙腳亂，抬李學士到於門前，上了玉花驄，眾人左扶右持，龜年策馬在後相隨，直跑到五鳳樓前。天子又遣內侍來催促了，敕賜走馬入宮。龜年遂不扶李白下馬，同內侍幫扶，直至後宮，過了興慶池，來到沉香亭。天子見李白在馬上雙眸緊閉，兀自未醒，命內侍鋪紫氍毹於亭側，扶白下馬少卧。親往省視，見白口流涎沫，天子親以龍袖拭之。貴妃奏道：「妾聞冷水沃面，可以解酲。」乃命內侍汲興慶池水，使宮女含而噴之。白夢中驚醒，見御駕，大驚，俯伏道：「臣該萬死！臣乃酒中之仙，幸陛下恕臣！」天子御手攙起道：「今日同妃子賞名花，不可無新詞，所以召卿，可作《清平調》三章。」齋
李龜年取金花箋授白，白帶醉一揮，立成三首。其一曰：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」其二曰：「一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝！」其三曰：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。」天子覽詞，稱美不已：「似此天才，豈不壓倒翰林院許多學士。」即命龜年按調而歌，梨園眾子弟絲竹並進，天子自吹玉笛以和之。歌畢，貴妃斂綉巾，再拜稱謝。天子道：「莫謝朕，可謝學士也！」貴妃持玻璃七寶杯，親酌西涼葡萄酒，命宮女賜李學士飲。天子敕賜李白遍游內苑，令內侍以美酒隨後，恣其酣飲。自是宮中內宴，李白每每被召，連貴妃亦愛而重之。主
高力士深恨脫靴之事，無可奈何。一日，貴妃重吟前所制《清平調》三首，倚欄嘆羨。高力士見四下無人，乘間奏道：「奴婢初意娘娘聞李白此詞，怨入骨髓，何反拳拳如是？」貴妃道：「有何可怨？」力士奏道：「『可憐飛燕倚新妝』，那飛燕姓趙，乃西漢成帝之後。則今畫圖中，畫著一個武士，手托金盤，盤中有一女子，舉袖而舞，那個便是趙飛燕。生得腰肢細軟，行步輕盈，若人手執花枝顫顫然，成帝龐幸無比。誰知飛燕私與燕赤鳳相通，匿於復壁之中，成帝入宮，聞壁衣內有人咳嗽聲，搜得赤鳳殺之。欲廢趙後，賴其妹合德力救而止，遂終身不入正宮。今日李白以飛燕比娘娘，此乃謗毀之語，娘娘何不熟思？」原來貴妃那時以胡人安祿山為養子，出入宮禁，與之私通，滿宮皆知，只瞞得玄宗一人。高力士說飛燕一事，正刺其心。貴妃於是心下懷恨，每於天子前說李白輕狂使酒，無人臣之禮。天子見貴妃不樂李白，遂不召他內宴，亦不留宿殿中。李白情知被高力士中傷，天子存疏遠之意，屢次告辭求去，天子不允。乃益縱酒自廢，與賀知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為酒友，時人呼為飲中八仙。古
卻說玄宗天子心下實是愛重李白，只為宮中不甚相得，所以疏了些兒。見李白屢次乞歸，無心戀闕，乃向李白道：「卿雅志高蹈，許卿暫還，不日再來相召。但卿有大功於朕，豈可白手還山？卿有所需，朕當一一給與。」李白奏道：「臣一無所需，但得杖頭有錢，日沾一醉足矣。」天子乃賜金牌一面，牌上御書：「敕賜李白為天下無憂學士，逍遙落托秀才，逢坊吃酒，遇庫支錢，府給千貫，縣給五百貫。文武官員軍民人等，有失敬者，以違詔論。」又賜黃金千兩，錦袍玉帶，金鞍龍馬，從者二十人。白叩頭謝恩。天子又賜金花二朵，御酒三杯，於駕前上馬出朝。百官俱給假，攜酒送行，自長安街直接到十里長亭，樽罍不絕。只有楊太師、高太尉二人懷恨不送。內中惟賀內翰等酒友七人，直送至百里之外，流連三日而別。李白集中有《還山別金門知己詩》，略雲：「恭承丹鳳詔，愬起煙蘿中。一朝去金馬，飄落成飛蓬。閑來東武吟，曲盡情未終。書此謝知己，扁舟尋釣翁。」古
李白錦衣紗帽，上馬登程，一路只稱錦衣公子。果然逢坊飲酒，遇庫支錢。不一日，回至錦州，與許氏夫人相見。官府聞李學士回家，都來拜賀，無日不醉。日往月來，不覺半載。一日白對許氏說，要出外遊玩山水。打扮做秀才模樣，身邊藏了御賜金牌，帶了一個小僕，騎一健驢，任意而行。府縣酒資，照牌供給。忽一日，行到華陰界上，聽得人言華陰縣知縣貪財害民，李白生計，要去治他。來到縣前，令小僕退去，獨自倒騎著驢子，於縣門首連打三回。那知縣在廳上取問公事，觀見了，連聲：「可惡，可惡！怎敢調戲父母官！」速令公吏人等拿至廳前取問。李白微微詐醉，連問不答。知縣令獄卒押入牢中，待他酒醒，著他好生供狀，來日決斷。獄卒將李白領入牢中，見了獄官，掀髯長笑。獄官道：「想此人是風顛的？」李白道：「也不風，也不顛。」獄官道：「既不風顛，好生供狀。你是何人？為何到此騎驢，搪突縣主？」李白道：「要我供狀，取紙筆來。」獄卒將紙筆置於案上，李白扯獄官在一邊說道：「讓開一步待我寫。」獄官笑道：「且看這風漢寫出甚麼來！」李白寫道：「供狀錦州人，姓李單名白。弱冠廣文章，揮毫神鬼泣。長安列八仙，竹溪稱六逸。曾草嚇蠻書，聲名播絕域。玉輦每趨陪，金鑾為寢室。啜羹御手調，流涎御袍拭。高太尉脫靴，楊太師磨墨。天子殿前尚容乘馬行，華陰縣里不許我騎驢入？請驗金牌，便知來歷。」寫畢，遞與獄官看了，獄官唬得魂驚魄散，低頭下拜道：「學士老爺，可憐小人蒙官發遣，身不由己，萬望海涵赦罪！」李白道：「不幹你事，只要你對知縣說，我奉金牌聖旨而來，所得何罪，拘我在此？」獄官拜謝了，即忙將供狀呈與知縣，並述有金牌聖旨。知縣此時如小兒初聞霹靂，無孔可鑽，只得同獄官到牢中參見李學士，叩頭哀告道：「小官有眼不識泰山，一時冒犯，乞賜憐憫！」在職諸官，聞知此事，都來拜求，請學士到廳上正面坐下，眾官庭參已畢。李白取出金牌，與眾官看，牌上寫道：「學士所到，文武官員軍民人等，有不敬者，以違詔論。」「汝等當得何罪？」眾官看罷聖旨，一齊低頭禮拜：「我等都該萬死。」李白見眾官苦苦哀求，笑道：「你等受國家爵祿，如何又去貪財害民？如若改過前非，方免汝罪。」眾官聽說，人人拱手，個個遵依，不敢再犯。就在廳上大排筵宴，管待學士飲酒三日方散。自是知縣洗心滌慮，遂為良牧。此事聞於他郡，都猜道朝廷差李學士出外私行觀風考政，無不化貪為廉，化殘為善。古
李白遍歷趙、魏、燕、晉、齊、梁、吳、楚，無不流連山水，極詩酒之趣。後因安祿山反叛，明皇車駕幸蜀，誅國忠於軍中，縊貴妃於佛寺。白避亂隱於廬山，永王秬時為東南節度使，陰有乘機自立之志，聞白大才，強逼下山，欲授偽職，李白不從，拘留於幕府。未幾，肅宗即位於靈武，拜郭子儀為天下兵馬大元帥，克復兩京。有人告永王秬謀叛，肅宗即遣子儀移兵討之。永王兵敗，李白方得脫身，逃至潯陽江口，被守江把總擒拿，把做叛黨，解到郭元帥軍前。子儀見是李學士，即喝退軍士，親解其縛，置於上位，納頭便拜道：「昔日長安東市，若非恩人相救，焉有今日？」即命治酒壓驚，連夜修本，奏上天子，為李白辨冤，且追敘其嚇蠻書之功，薦其才可以大用。此乃施恩而得報也。正是：兩葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。時楊國忠已死，高力士亦遠貶他方，玄宗皇帝自蜀迎歸為太上皇，亦對肅宗稱李白奇才。肅宗乃徵白為左拾遺。知
白嘆宦海沉迷，不得逍遙自在，辭而不受。別了郭子儀，遂泛舟游洞庭岳陽，再過金陵，泊舟於採石江邊。是夜，月明如晝。李白在江頭暢飲，忽聞天際樂聲嘹亮，漸近舟次，舟人都不聞，只有李白聽得。忽然江中風浪大作，有鯨魚數丈，奮鬣而起，仙童二人，手持旌節，到李白面前，口稱：「上帝奉迎星主還位。」舟人都驚倒。須臾蘇醒，只見李學士坐於鯨背，音樂前導，騰空而去。明日將此事告於當塗縣令李陽冰，陽冰具表奏聞，天子敕建李謫仙祠於採石山上，春秋二祭。主
到宋太平興國年間，有書生於月夜渡採石江，見錦帆西來，船頭上有白牌一面，寫「詩伯」二字。書生遂朗吟二句道：「誰人江上稱詩伯？錦綉文章借一觀！」舟中有人和雲：「夜靜不堪題絕句，恐驚星斗落江寒。」書生大驚，正欲傍舟相訪，那船泊於採石之下。舟中人紫衣紗帽，飄然若仙，徑投李謫仙祠中。書生隨後求之祠中，並無人跡，方知和詩者即李白也。至今人稱「酒仙」、「詩伯」，皆推李白為第一。雲：嚇蠻書草見天才，天子調羹親賜來。一自騎鯨天上去，江流採石有餘哀。