關於文學的歇後語
⑴ 關於古典文學的歇後語
《三國演義》
張飛吃豆芽—————小菜一碟
看三國掉淚—————替古人擔憂
周瑜謀荊州—————陪了夫人又折兵
魯肅上了孔明船—————糊里糊塗
黃忠射箭—————百發百中
董卓進京—————不懷好意
馬謖用兵—————言過其實
劉備摔孩子—————收買人心
周瑜打黃蓋—————一個願打一個願挨
徐庶進曹營—————一言不發
曹操下宛城—————大敗而逃
曹操遇馬超—————割須棄袍
曹操敗走華容道—————兵荒馬亂
張飛擺屠案—————凶神惡煞
煮豆燃豆萁—————自家人整自家人
猛張飛舞刀—————殺氣騰騰
關羽開鳳眼—————要殺人
劉備的江山—————哭出來的
孫權殺關羽—————嫁禍於人
司馬懿破八卦陣—————不懂裝懂
後主降魏—————不知羞恥
關雲長放屁—————不知臉紅
孔明練琴—————老生常談
司馬炎廢魏主—————襲用老譜
許褚斗馬超—————赤膊上陣
張飛討債—————聲勢凶
張飛上陣—————橫沖直撞
曹操遇蔣干—————倒霉透了
張飛戴口罩—————顯大眼
阿斗當官—————有名無實
諸葛亮焚香操琴—————故弄玄虛
阿斗的江山—————白送
關羽降曹操—————身在曹營心在漢
曹操轉胎—————疑心重
周瑜病倒在蘆花盪—————氣煞
張飛戰關羽—————忘了舊情
對著張飛罵劉備—————找氣惹
隔門縫瞧諸葛亮—————瞧扁了英雄
蔣干過江—————凈干失著事
張飛捉螞蚱—————有勁使不上
孔明用空城計—————迫不得已
張飛戰馬超—————不分勝負
張飛賣秤砣—————人強貨硬
魯肅服孔明—————五體投地
趙子龍出兵—————**勝
諸葛亮的鵝毛扇—————神妙莫測
草船借箭—————滿載而歸
孔明揮淚斬馬謖—————執法如山
曹操用人—————唯才是舉
關羽進皇宮—————單刀直入
關羽開刀鋪—————貨真價實
關羽守嫂嫂—————情誼為重
司馬誇諸葛—————甘拜下風
關羽做木匠—————大刀闊斧
趙雲大戰長坂坡—————大顯神威
關羽刮骨療毒—————無痛苦之色
孔明大擺空城計—————化險為夷
黃忠叫陣—————不服老
張飛吃秤砣—————鐵了心
張飛睡覺—————不閉眼
曹操敗走華容道—————果然不出所料
黃忠射箭—————百發百中
關帝廟里找美髯公—————篤定
孔明皺眉頭—————計上心頭
孔明借東風—————巧用天時
孔明的錦囊—————用不完的計
關羽看《春秋》—————一目瞭然
張飛耍杠子—————輕而易舉
劉備編草鞋—————內行
曹操諸葛亮—————脾氣不一樣
呂布戲貂蟬—————英雄難過美人關
黃忠交朋友—————人老心不老
蔣干盜書—————聰明反被聰明誤
張飛綉花—————粗中有細
諸葛亮玩狗—————聰明一世糊塗一時
張飛拆橋—————有勇無謀
張飛拿耗子—————大眼瞪小眼
黃忠掄大錘—————老當益壯
龐統當知縣—————大材小用
關羽流鼻血—————紅上加紅
張飛賣豆腐—————人強貨不硬
關羽打噴嚏—————自我吹噓
孔明草船借箭—————有借無還
諸葛亮弔孝—————假仁假義
吃曹操的飯干劉備的事————吃裡爬外
關公面前耍大刀—————自不量力
關羽走麥城—————末日來臨
關羽赴宴—————有膽有魄
孔明彈琴退仲達—————臨危不亂
劉備三顧茅廬—————好難請
曹操下江南--來得凶，敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使
關公赴會--單刀直入
諸葛亮征孟獲--收收放放
曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜
張飛使計謀--粗中有細
諸葛亮彈琴--計上心來
曹操遇蔣干--倒了大霉
張飛販私鹽--誰敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
曹操作事--乾乾凈凈
張飛賣秤錘--人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
曹操殺華佗--諱疾忌醫
張飛賣肉--光說不割
諸葛亮借箭--有借無還
曹操用計--又奸又滑
張飛戰關公--忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
曹操戰宛城--大敗而逃
張飛吃豆芽--一盤小萊
諸葛亮要丑妻--為事業著想
曹操殺呂伯奢--將錯就錯
張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非
諸葛亮招親--才重於貌
後主降魏--不知羞恥
曹操敗走華容道--不出所料
張飛抓耗子--大眼瞪小眼
諸葛亮用兵--神出鬼沒
曹操敗走華容道--走對了路子
張飛綉花--粗中有細
諸葛亮的錦囊--神機妙算
曹操諸葛亮--脾氣不一樣
張飛穿針--粗中有細
諸葛亮隆中對策--有先見之明
張飛穿針--大眼瞪小眼
草船借箭--多多益善
阿斗當皇帝--軟弱無能
關公開鳳眼--要殺人
草船借箭--坐享其成
董卓戲貂蟬--死在花下
關羽賣肉--沒人敢來
草船借箭--滿載而歸
貂蟬唱歌--有聲有色
關雲長賣豆腐--人硬貨不硬
孔明練琴--老生常談
司馬炎廢魏主--襲用老譜
對著張飛罵劉備--找氣惹
關帝廟求子--踏錯了門
諸葛亮草船借箭--有把握
蔣干盜書--上了大當
黃忠射關公--手下留情
諸葛亮弔孝--裝模作樣
魯肅宴請關雲長--暗藏殺機
關公照鏡子--自覺臉紅
諸葛亮弔孝--不是真心
呂布見貂蟬--迷上了
關公喝酒--不怕臉紅
諸葛亮用空城計--不得已
東吳招親--弄假成真
關雲長走麥城--大難臨頭
諸葛亮唱空城計--沒辦法
司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
關羽赴宴--有膽有魄
諸葛亮當軍師--名副其實
周瑜討荊州--費力不討好
關帝廟里拜觀音--找錯了門
諸葛亮當軍師--辦法多
魯肅討荊州--空手而去，空手而回
關帝廟里掛觀音像--名不符實
三個臭皮匠--頂個諸葛亮
吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在
關公戰李逵--大刀闊斧
關雲長刮骨療毒--全無痛苦之色
董卓進京--來者不善
關雲長刮骨療毒--若無其事
劉備三上卧龍崗--就請你這個諸葛亮
董卓進京--不懷好意
關雲長刮骨下棋--若無其事
關雲長放屁--不知臉紅
周瑜打黃蓋--一個願打 一個願挨
關公進曹營--單刀直入
劉備編草鞋--內行
劉備的江山--哭出來的
周喻打黃蓋--裝樣子
張飛討債--聲勢凶
周瑜打黃蓋--兩相情願
諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計
張飛討債--聲勢凶
許褚斗馬超--赤膊上陣
張飛上陣--橫沖直撞
張飛戴口罩--顯大眼
阿斗的江山--白送
隔門縫瞧諸葛亮--瞧扁了英雄
張飛賣秤砣--人強貨硬
司馬誇諸葛--甘拜下風
關羽看《春秋》--一目瞭然
黃忠交朋友--人老心不老
諸葛亮玩狗--聰明一世糊塗一時
黃忠射箭--百發百中
黃忠掄大錘--老當益壯
關羽打噴嚏--自我吹噓
關羽流鼻血--紅上加紅
龐統當知縣--大材小用
張飛睡覺--不閉眼
看三國掉淚--替古人擔憂
劉備摔孩子--收買人心
徐庶進曹營--一言不發
張飛擺屠案--凶神惡煞
曹操轉胎--疑心重
張飛拆橋--有勇無謀
關公面前耍大刀--自不量力
孔明彈琴退仲達--臨危不亂
趙子龍出兵——回回勝
《紅樓夢》
1大觀園里哭賈母---------各有各的傷心事
2賈寶玉的丫環——喜（襲）人
3王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒
4劉姥姥出大觀園——滿載而歸
5劉姥姥進大觀園——眼花繚亂
6林黛玉葬花——自嘆命薄
7賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒
8正白旗的曹雪芹——真個別
9胳膊折了往袖子里藏——自掩苦處（第7回 焦大）
10坐山觀虎鬥——坐收其利（第16回 王熙鳳）
11借劍殺人——不露痕跡（第16回 王熙鳳）
12引風吹火——費力不多（第16回 王熙鳳）
13站干岸——-不沾事(濕)（第16回 王熙鳳）
14推倒油瓶不扶——懶到家了（第16回 王熙鳳）
15狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回 彩霞）
16千里搭長棚——沒有個不散的宴席（第26回 紅玉）
17丈八的燈台——照見人家，照不見自家（第19回 李嬤嬤 ）
18黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環了（第30回 王熙鳳）
19金簪子掉在井裡頭——有你的只是有你的（第30回 金釧）
20九國販駱駝的——到處兜攬生意（第46回 鴛鴦）
21宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒（第46回 鴛鴦）
22狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事（第46回 鴛鴦）
23黃柏木作磐槌子——外頭體面里頭苦（第53回 賈珍）
24聾子放炮仗——散了（第54回 王熙鳳）
25梅香拜把子——都是奴兒（第60回 芳官）
26倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有（第61回 柳氏）
27清水下雜面——你吃我看見（第65回 尤三姐）
28見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回 尤三姐）
29耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回 王熙鳳）
30頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回 王熙鳳）
31鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒（第68回 王熙鳳）
32小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）
33可著頭做帽子——要一點富餘也不能（第75回 鴛鴦）
34羊群里跑出駱駝來了——就只你大（第88回 賈母）
35含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回 王熙鳳）
36焦了尾巴稍子——絕後（第117回 眾人 ）
《水滸傳》
1賊去了關門——遲了
2瓮中捉鱉——手到拿來
3閻羅王面前——沒放回的鬼
4花木瓜——空好看
5馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露
6孫武子教女兵——十捉九著
7十五個吊桶打水——七上八下
8披麻救火——惹焰燒身
9燈蛾撲火——惹焰燒身
10一佛出世，二佛涅磐——死去活來
11割貓兒尾拌貓兒飯——自供自
12佛面上去刮金——刻薄
《西遊記》
豬八戒見高小姐——改換了頭面
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配
豬八戒招親——凡心難丟
豬八戒進了女兒國——不想走了
黑旋風劈宋公明——錯看（砍）了人
唐僧看書——一本正經
劉姥姥出大觀園——滿載而歸
賈寶玉的丫環——喜（襲）人
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
唐三藏念緊箍咒——痛苦在後（猴）頭
⑵ 關於文學的歇後語
周瑜打黃蓋----一個願打一個願挨。
⑶ 中國文學歇後語 文學歇後語
燦爛的朝霞――紅紅抄火火
初生的娃娃――小手小腳
炒韭菜放蔥――白搭
炒熟了的豆子――發不了芽
炒熟的勺子――嘗盡了酸甜苦辣
炒鹹菜放鹽巴――太閑（咸）了
炒菜不放鹽巴――乏味
稻草人救火――引火上身
稻場撒網――空捕一場
操場上捉迷藏――無處藏身
擦脂粉進棺材――死要面子
⑷ 與古代文學作品有關的歇後語
《來楊家將》：
半路上殺自出個楊排鳳——好厲害的丫頭
佘太君百歲掛帥——朝中無人了
佘太君的龍頭拐杖——有錢也買不至
《中山狼》：
東郭先生救狼——好心不得好報
《竇娥冤》：
竇娥喊冤——怨天怨地
《杜十娘怒沉百寶箱》：
杜十娘的箱中物——件件是寶
《蘇三起解》：
蘇三上公堂——句句是實話
《水滸傳》：
楊志賣刀——無不識貨
好漢上樑山——逼出來的
(比喻形勢所迫，不得不那樣做)
潘金蓮熬葯——暗地裡放毒
潘金蓮給武松敬酒——不懷好意
潘金蓮敬酒——丑話說在前
西門慶請武大郎——沒安好心
《封神演義》：
姜大公釣魚——願者上鉤
⑸ 古代文學作品經典歇後語大全
古代文學作品經典歇後語：
《楊家將》：
半路上殺出個楊排鳳——好厲版害的丫頭
佘太君百權歲掛帥——朝中無人了
佘太君的龍頭拐杖——有錢也買不至
《中山狼》：
東郭先生救狼——好心不得好報
《竇娥冤》：
竇娥喊冤——怨天怨地
《杜十娘怒沉百寶箱》：
杜十娘的箱中物——件件是寶
《蘇三起解》：
蘇三上公堂——句句是實話
《水滸傳》：
楊志賣刀——無不識貨
好漢上樑山——逼出來的
(比喻形勢所迫，不得不那樣做)
潘金蓮熬葯——暗地裡放毒
潘金蓮給武松敬酒——不懷好意
潘金蓮敬酒——丑話說在前
西門慶請武大郎——沒安好心
《封神演義》：
姜大公釣魚——願者上鉤
姜太公算卦——好准啊
姜大公坐主席台——資格老
⑹ 文學常識——歇後語
華佗
林沖
梁紅玉
孫武
⑺ 三句來自文學名著的俗語或歇後語
外國文學名著中的俗語
1、三隻手， 最早見於古羅馬劇作家普勞圖斯的著名喜劇《一壇黃金》。老吝嗇鬼尤克里奧丟失了一壇金子，他氣急敗壞地要他的僕人伸出手給他看有沒有拿他的金罐，看了一隻，又看了一隻，最後急昏了頭的他又要奴才給他看「第三隻手」。以後，「三隻手」就成了小偷或偷竊的代名詞。
2、黑馬， 十九世紀英國著名政治家、小說家迪斯雷利在其著作《年輕的公爵》中描述了一次賽馬活動，結果兩匹最有希望取勝的馬被淘汰，而一匹從未引人注目的黑馬卻沖過終點線而獲得了全勝。以後「黑馬」一詞就用來比喻實力難測的競爭者，並往往含有爆冷門之意。
3、丑小鴨，《丑小鴨》是丹麥著名兒童作家安徒生寫的一個童話故事。母鴨最晚孵化的一隻大蛋鑽出個又大又丑的小鴨。雖然鴨媽媽不嫌棄，但它仍不斷受到其他鴨子的羞辱。見到天鵝，它更自慚形穢。最後有一天它從水面上看見自己的倒影，驚喜地發現它已長成美麗的天鵝。以後，「丑小鴨」一詞有時就指相貌較丑的人，但更多時候我們用的是它的引申義，即指一個人不被人重視。
4、酸葡萄，來自《伊索寓言》的故事，是說一隻狐狸，看到一棵葡萄架上有很多很可愛的葡萄，可因為太高而吃不到，每次在葡萄架下轉悠，他都會在默默地安慰自己說：那葡萄一定是酸的。因此就有了「吃不到葡萄說葡萄酸」的說法。以後，「酸葡萄」就用來指人們得不到某物或不及某物而貶低此物的做法。
三國演義中來的歇後語
·曹操下江南--來得凶，敗得慘 ·張飛扔雞毛--有勁難使 ·諸葛亮征孟獲--收收放放
·曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜 ·張飛使計謀--粗中有細 ·諸葛亮彈琴--計上心來
·曹操遇蔣干--倒了大霉 ·張飛販私鹽--誰敢檢查 ·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
·曹操作事--乾乾凈凈 ·張飛賣秤錘--人強貨硬 ·諸葛亮三氣周瑜--略施小技
·曹操殺華佗--諱疾忌醫 ·張飛賣肉--光說不割 ·諸葛亮借箭--有借無還
·曹操用計--又奸又滑 ·張飛戰關公--忘了舊情 ·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
·曹操戰宛城--大敗而逃 ·張飛吃豆芽--一盤小萊 ·諸葛亮要丑妻--為事業著想
·曹操殺呂伯奢--將錯就錯 ·張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非 ·諸葛亮招親--才重於貌
·曹操敗走華客道--不出所料 ·張飛抓耪子--大眼瞪小眼 ·諸葛亮用兵--神出鬼沒
·曹操敗走華容道--走對了路子 ·張飛綉花--粗中有細 ·諸葛亮的錦羹--神機妙算
·曹操諸葛亮--脾氣不一樣
（比喻人不同，性格也不相同） ·張飛穿針--粗中有細 ·諸葛亮隆中對策--有先見之明
·張飛穿針--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善
·阿斗當皇帝--軟弱無能 ·關公開鳳眼--要殺人 ·草船借箭--坐享其成
·董卓戲貂蟬--死在花下 ·關羽賣肉--沒人敢來 ·草船借箭--滿載而歸
·貂蟬唱歌--有聲有色 ·關雲長賣豆腐--人硬貨不硬 ·諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計
·對著張飛罵劉備--找氣惹 ·關帝廟求子--踏錯了門 ·諸葛亮草船借箭--有把握
·蔣干盜書--上了大當 ·關公射黃忠--手下留情 ·諸葛亮弔孝--裝模作樣
·魯肅宴請關雲長--暗藏殺機 ·關公照鏡子--自覺臉紅 ·諸葛亮弔孝--不是真心
·呂布見貂蟬--迷上了 ·關公喝酒--不怕臉紅 ·諸葛亮用空城計--不得已
·東吳招親--弄假成真 ·關雲長走麥城--大難臨頭 ·諸葛亮唱空城計--沒辦法
·司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 ·關帝廟夫人--慌了神 ·諸葛亮當軍師--名副其實
·周瑜討荊州--費力不討好 ·關帝廟里拜觀音--找錯了門 ·諸葛亮當軍師--辦法多
·魯肅討荊州--空手而去，空手而回 ·關帝廟里掛觀音像--名不符實 ·三個臭皮匠--頂個諸葛亮
（比喻人多智慧多，有事情大
家商量，能想出好辦法來）
·吃曹操的飯，想劉備的事
--人在心不在 ·關勝戰李遣--大刀闊斧
·關雲長刮骨療毒--全無痛苦之色
·董卓進京--來者不善 ·關雲長刮骨療毒--若無其事 ·劉備三上卧龍崗--就請你這個
諸葛亮（比喻請的就是你）
·董卓進京--不懷好意 ·關雲長刮骨下棋--若無其事
·周瑜打黃蓋--一個願打,一個願挨 ·關公進曹營--單刀直入 ·劉備的江山--哭出來的
（比喻來之不易）
·周喻打黃蓋--裝樣子 ·關公赴會--單刀直入
（比喻直截了當，不繞彎子）
·周瑜打黃蓋--兩相情願
⑻ 古典文學名著的歇後語（補充名字）
1.《水滸傳》：通靈寶玉——
石秀
斗轉星移——
時遷
萬紫千紅——
花榮
2.《三國演義》：鑿壁偷光——孔明
孔雀收屏——
關羽
展翅凌空——
張飛
3.《紅樓夢》：爆竹除舊——
迎春
花香撲鼻——
襲人
大興安嶺——林如海
⑼ 關於我愛文學的成語、歇後語
愛不釋手 [ài bù shì shǒu] 生詞本
基本釋義
釋：放下。喜愛得捨不得放手。
出 處
清·黃小配版《廿載繁華夢》第三回：「晉權祥就當他如珠如玉；愛不釋手。」
例 句
爸爸送給我的雨花石，有的綠如苔，有的紅似血，有的潤如玉，個個令人～。
⑽ 關於四大名著的歇後語
草船借箭——滿載而歸
草船借箭——自有妙計
草船借箭——巧用天時
草船借箭——用人的箭射人的靶
草船借箭——有誤（霧）
孔明大擺空城計——化險為夷
孫悟空鑽進鐵扇公主肚裡——心腹之患
晁蓋的軍師——無（誤）用
林黛玉葬花——自嘆命薄
關公斗李逵——大刀闊斧
張飛穿針——大眼對小眼
孔明誇諸葛亮——自誇自
關二爺的鬍子——然（髯）也
關公的臉——紅到頭了
關公的眼睛——睜不開
林沖買寶刀——中了詭計
林沖誤闖白虎堂——單刀直入
林沖到了野豬林——絕處逢生
林沖棒打洪教頭——專找破綻下手
林沖看守草料場——英雄無用武之地
林沖上樑山——逼出來的
豬八戒見高小姐——改換了頭面
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配
豬八戒招親——凡心難丟
豬八戒進了女兒國——不想走了
黑旋風劈宋公明——錯看（砍）了人
唐僧看書——一本正經
豬八戒照鏡子——里外不是人
周瑜擺手——嘟嘟（都督）叫
諸葛亮皺眉頭——計上心來
劉姥姥出大觀園——滿載而歸
賈寶玉的丫環——喜（襲）人
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
唐三藏念緊箍咒——痛苦在後（猴）頭
孫猴子吃蟠桃——自食其果
盧俊義上樑山——不請自來
張順浪中斗李逵——以長攻短
拓展資料
中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》這四部巨著。 四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。
明代「後七子」的領袖人物，著名的文學批評家叫王世貞，他最先提出了」四大奇書「這個名詞，但他講的「四大奇書」，指的是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》；而馮夢龍在王世貞之後，也提出了」四大奇書「的說法，而他指的則是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》；到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》（《三國演義》）卷首作序：「昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。
馮猶龍亦有四大奇書之目，曰《三國》也，《水滸》也，《西遊》與《金瓶梅》也。兩人之論各異。愚謂書之奇當從其類。《水滸》在小說家，與經史不類；《西廂》系詞曲，與小說又不類。今將從其類以配其奇，則馮說為近是。」可以看出，李漁並不贊成昔弇州先生（即王世貞）的說法，他認為《史記》、《南華》（即《莊子》）、《水滸傳》、《西廂記》並不是同類著作，其中《史記》為歷史散文，《莊子》是哲學散文集，《西廂記》則屬戲曲劇本，因此不能放在一起並稱「奇書」；
而馮夢龍所評「奇書」，則屬於同一個類型的書，都是長篇通俗小說，同樣反映了共同的社會文化特點和普通民眾的文化消費需求，可以放在一起並稱為「四大奇書」。經過李漁的肯定，馮夢龍所提「四大奇書」，則開始廣為流傳。
四大名著繼承載著無數文化精華，在浩瀚如煙的古典小說領域中如四座屹立不倒的高山，任滄海桑田如何變幻，其偉岸身姿始終不被湮滅。不論是在藝術手法還是在思維深度上，它們都代表了中國古典小說的巔峰，是悠悠中國文學史上燦爛輝煌的一筆。研讀四大名著，為我們提供了閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的機會，在怡情悅性的同時，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。