兄弟爭雁寓言故事
A. 古文《爭雁》翻譯
譯文：
從前有一對兄弟看見大雁，准備拉弓射他，說：「雁要煮著吃。回」他的弟弟爭說：「鵝答適合煮，飛的雁應該烤。」 最後長者出了主意。長者讓兩個人各分一半，一半煮，一半烤。結果，當兄弟兩准備射大雁時，大雁早就飛走了。
出處：
《賢類編》
原文：
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰:「獲則烹。」其弟爭曰:「舒雁烹宜，翔雁燔宜。」竟斗而訟於社伯。社伯請剖雁烹，燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
作者簡介：
劉元卿 （1544－1609），字調甫，號旋宇，一號瀘瀟，江西省萍鄉市蓮花縣坊樓南陂藕下村人。明朝著名理學家、教育家、文學家。「江右四君子」之一，江右王門後期大家，在理學、教育和文學等領域皆卓有成就，著述甚豐，有《劉聘君全集》，其寓言集《賢奕篇》被收入「四庫全書」。
B. 告訴我們錯失良機的文言文 弟子二人爭論大雁怎麼吃
爭雁①
【原文】
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：「獲則烹。」其弟爭曰：「舒雁②烹宜，翔雁燔③宜。」竟斗而訟於社伯④。社伯請剖雁烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
今世儒爭異同，何以異是！
——明•劉元卿《應諧錄》》
【注釋】
①原題作「爭雁」，亦有題作「兄弟爭雁」的。
②舒雁：鵝。
③燔：讀音fán，烤。
④社伯：二十五家為一社，一社之長為社伯。
【翻譯】
從前有個人看見大雁，准備拿弓箭射它，說：「射下來就煮（了吃）。」他的弟弟（與他）爭論道：「（不善飛的）鵝煮（著吃才比較）適宜，（善）飛的大雁（還是烤著吃比較）適宜。」最後兩個人爭吵不休，就到社伯那裡（請求）判定（誰對誰錯）。社伯讓（他們）把雁剖成兩半一半煮著吃，一半烤著吃。完了之後（兄弟倆再去）找大雁，這才發現大雁已經在高空中飛得很遠了。
當今時代的讀書人爭論是非曲直，與這有什麼不同呢！
【感想】
想起小時候聽父親講的一個故事：從前有個傻姑頂著一籃子雞蛋，她一邊走一邊想，這一籃子蛋孵出小雞，小雞長大下更多的蛋，蛋又孵雞，雞又孵蛋……如此周而復始，將有無數的雞無數的蛋。發財後可以有錢買漂亮衣服，蓋漂亮房子。她想得出了神，於是腳絆到塊石頭摔了一跤，蛋全摔破了。
看了這個故事，我們便很清楚地看出，這個寓言其實分兩部分：一是好高鶩遠的幻想，二是煮和烤大雁哪種更好的爭論。問題不在於爭論，而在於追求口味卻忘了射雁這種好高鶩遠、捨本逐末的態度。這篇所得結論也像《桃符與艾人》將罵街等同於爭論一樣混淆概念。
C. 文言文《兄弟爭雁》
原文
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：「獲則烹。」其弟爭曰：「舒雁烹宜，翔雁宜燔。」竟斗而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。 〔劉元卿《應諧錄》〕
譯文
從前，有個人看見一隻正在飛翔的大雁，准備拉弓把它射下來，並說道：「一射下就煮來吃。」 弟弟表示反對，爭著說：「走在地上的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。」 兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開，一半煮食，一半烤食。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁早就飛遠了。
注釋
1.睹：看見。
2. 援：引；拉。
3.烹：燒煮。
4.舒雁：棲息的雁。舒，指在地上隨意走動的。
5.宜：應該。
6.燔（fán）：烹烤。
7.競斗:爭吵；爭吵。
8.訟（sòng）：爭辯是非曲直。
9.社伯：相當於現在的村長。社，古代地區單位之一，二十五家為社。
10.已而：不久；後來。
11.索：尋找。
故事梗概
寓言中兩兄弟望著空中的大雁，為如何吃雁而爭論不休，錯過了射雁的時機，以至大雁飛得無影無蹤。
道理
不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
D. 從前,有兩個獵人看見天上有一群大雁飛過,於是張弓搭箭,准備把他們射下來.這個寓言故事的名字是什麼
驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥。比喻受過驚嚇的人；遇到一點情況就惶恐不安。也作「傷回弓之鳥答。」
更羸（léi）陪同魏王散步，看見遠處有一隻大雁飛來。他對魏王說：「我不用箭，只要虛拉弓弦，就可以讓那隻飛鳥跌落下來。」
魏王聽了，聳肩一笑：「 你的射箭技術竟能高超到這等地步？」更羸自信地說：「能。」不一會兒，那隻大雁飛到了頭頂上空。只見更羸拉弓扣弦，隨著嘣地一聲弦響，只見大雁先是向高處猛地一竄，隨後在空中無力地撲打幾下，便一頭栽落下來。
魏王驚奇得半天合不攏嘴，拍掌大叫道：「啊呀，箭術竟能高超到這等地步，真是意想不到！」更羸說：「不是我的箭術高超，而是因為這只大雁身有隱傷。」魏王更奇怪了：「大雁遠在天邊，你怎麼會知道它有隱傷呢？」更羸說：「這只大雁飛得很慢，鳴聲悲涼。根據我的經驗，飛得慢，是因為它體內有傷；鳴聲悲，是因為它長久失群。這只孤雁瘡傷未愈，驚魂不定，所以一聽見尖利的弓弦響聲便驚逃高飛。由於急拍雙翅，用力過猛，引起舊傷迸裂，才跌落下來的。」
E. 雁未打就爭論煮法的出自什麼典故
兄弟爭雁是來中國古代的自寓言故事，形容不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。 引申其意是完成一項事業，實現一個理想，就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性.
寓意：引申意義是完成一項事業、實現一個理想,就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。 它告訴人們：事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。
F. 兄弟爭雁本文涉及幾個人物誰的觀點正確為什麼
譯文如下:從前來，有個人自看見大雁在飛翔，准備拉弓把它射下來，並說道：「一射下就煮來吃。」 弟弟表示反對，爭著說：「走在地上的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。」 兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開，一半煮食，一半烤食。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁早就飛遠了。
從此故事中看出，本文並非特意強調某人觀點正確，而是藉此故事寓意:事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。
從此故事可以得出如下道理:不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業，實現一個理想，就像獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
G. 看到大雁,你能想到什麼事物
寫作思路及要點：先描寫大雁，想像不局限於具體的事物，保持一定內真實性。容
正文：
春天到了，一群群美麗的大雁唱著清脆的歌兒從遙遠的南方飛來了。
我住在美麗的焦作，春天大雁就飛來了。大雁帶著自己的寶寶們來到這春暖花開的地方，它們三五成群，無憂無慮地生活著，要在這里度過整整一個春天。
大雁穿著一身黑色的皮襖，肚皮是白色的，黃黃的小嘴，就像一群搖搖擺擺的企鵝。
大雁很可愛，不論是在天上飛，還是在地上吃食物。
我很喜歡大雁，希望人們能夠愛護環境，愛護花草樹木，這樣，以後每年的春天都會有更多的大雁來到我們美麗的焦作。
H. 兄弟爭雁在世說新語哪一則
《兄弟爭雁》不是《世說新語》中的故事，而是《應諧錄》中的文言文寓言故事，作版者是劉元卿。
原文權
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：「獲則烹。」其弟爭曰：「舒雁宜烹，翔雁宜燔。」競斗而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。 〔劉元卿《應諧錄》〕
譯文
從前，有個人看見一隻正在飛翔的大雁，准備拉弓把它射下來，並說道：「一射下就煮著吃。」 弟弟表示反對，爭著說：「棲息的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。」 兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開，一半煮著吃，一半烤著吃。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁在空中早已遠去。
寓言中抄兩兄弟望著空中的大雁，為如何吃雁而爭論不休，錯過了射雁的時機，以至大雁飛得無影無蹤。 不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。 事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。
J. 兄弟爭雁 這則寓言告訴我們的道理是什麼
故事梗概
寓言中兩兄弟望著空中的大雁，為如何吃雁而爭論不休，錯過了射雁的時內機，以至大容雁飛得無影無蹤。
道理
不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業，實現一個理想，就像獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
寓意
事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。