惟庸寓意
⑴ 《明史.奸臣列傳》的翻譯
第二史--列傳第一百九十六奸臣
《宋史》論君子小人，取象於陰陽，其說當矣。然小人世所恆有，不容概被以奸名。必其竊弄威柄、構結禍亂、動搖宗祏、屠害忠良、心跡俱惡、終身陰賊者，始加以惡名而不敢辭。有明一代，巨奸大惡，多出於寺人內豎，求之外廷諸臣，蓋亦鮮矣。當太祖開國之初，胡惟庸凶狡自肆，竟坐叛逆誅死。陳瑛在成祖時，以刻酷濟其奸私，逢君長君，荼毒善類。此其所值，皆英武明斷之君，而包藏禍心，久之方敗。令遇庸主，其為惡可勝言哉！厥後權歸內豎，懷奸固寵之徒，依附結納，禍流搢紳。惟世宗朝，閹宦斂跡，而嚴嵩父子濟惡，貪DF無厭。庄烈帝手除逆黨，而周延儒、溫體仁懷私植黨，誤國覆邦。南都末造，本無足言，馬士英庸瑣鄙夫，饕殘恣惡。之數人者，內無閹尹可依，而外與群邪相比，罔恤國事，職為亂階。究其心跡，殆將與巳、檜同科。吁可畏哉！作《奸臣傳》。
《宋史》論君子小人，取法於陰陽，他說當了。然而，小人世間所常有，不能一概被認為邪惡名字。一定是他私下玩弄權柄、勾結禍亂、動搖宗廟、屠殺忠良、心跡都厭惡、終身殘忍狠毒的人，開始加用惡名而不敢推辭。有明一代，大奸大惡，多出在寺人內豎，求的朝廷諸臣，這也太少了。當太祖開國之初，胡惟庸凶狡放縱，最終因叛逆殺死。陳瑛在成祖時，以苛刻殘酷拯救那些邪惡的勾當，逢君您，殘害好人。這就是價值，全英武斷的你，而包藏禍心，過了很久才失敗。令被平庸的君主，他是怎麼可以說得完！厥後權力歸於宦官，懷奸固寵的人，依附結交，災禍流士大夫。只有世宗朝，宦官收斂，而嚴嵩父子濟惡，DF貪婪沒有滿足。庄烈帝親手除掉叛逆，而周延儒、溫體仁懷私結黨，誤國國家顛覆。南都末期，本不必說，馬士英庸瑣鄙陋的人，極度殘忍放肆作惡。他們幾個人的，內無宦官可以依據，而在外與邪惡相比較，不顧國家大事，只會滋事造禍亂。究其思想軌跡，幾乎與日、秦檜等同。真可怕啊！作《奸臣傳》。
○胡惟庸陳寧 陳瑛馬麟等 嚴嵩趙文華等 周延儒 溫體仁馬士英阮大鋮
凡是胡惟庸陳寧陳瑛馬麟等嚴嵩趙文華等周延儒溫體仁馬士英阮大鐵
胡惟庸，定遠人。歸太祖於和州，授元帥府奏差。尋轉宣使，除寧國主簿，進知縣，遷吉安通判，擢湖廣僉事。吳元年，召為太常少卿，進本寺卿。洪武三年拜中書省參知政事。已，代汪廣洋為左丞。六年正月，右丞相廣洋左遷廣東行省參政，帝難其人，久不置相，惟庸獨專省事。七月拜右丞相。久之，進左丞相，復以廣洋為右丞相。
胡惟庸，定遠人。歸附太祖在和州，授予元帥府奏差。不久轉任宣派，除寧國主簿，進知縣，升任吉安通判，提升為湖廣愈事。昊元年，召入任太常少卿，進本寺卿。洪武三年，拜授中書省參知政事。已，代汪廣洋為左。六年正月，右丞相廣洋降職任廣東行省參政，皇帝很難的人，長時間不放在相，胡惟庸獨占省事。七月任右丞相。長時間的，升左丞相，又任命汪廣洋為右丞相。
自楊憲誅，帝以惟庸為才，寵任之。惟庸亦自勵，嘗以曲謹當上意，寵遇日盛，獨相數歲，生殺黜陟，或不奏徑行。內外諸司上封事，必先取閱，害己者，輒匿不以聞。四方躁進之徒及功臣武夫失職者，爭走其門，饋遺金帛、名馬、玩好，不可勝數。大將軍徐達深疾其奸，從容言於帝。惟庸遂誘達閽者福壽以圖達，為福壽所發。御史中丞劉基亦嘗言其短。久之基病，帝遣惟庸挾醫視，遂以毒中之。基死，益無所忌。與太師李善長相結，以兄女妻其從子佑。學士吳伯宗劾惟庸，幾得危禍。自是，勢益熾。其定遠舊宅井中，忽生石筍，出水數尺，諛者爭引符瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光燭天。惟庸益喜自負，有異謀矣。
從楊竇憲被殺，皇帝因胡惟庸為人才，寵愛信任他。胡惟庸也自我激勵，曾經以曲謹慎當上意，寵愛日盛，只有相數年，生殺升降，有人不奏行經。內外諸司上奏封事，首先取閱，傷害自己的人，就隱匿不報。四方浮躁急進的人及功臣戰士失去職位的人，爭取到他家，饋贈禮品、名馬、玩好，不可數。大將軍徐達十分痛恨他的邪惡，從容地向皇帝進言。胡惟庸於是引誘到看門人福壽以求達，為福壽所發。御史中丞劉基也曾說他的短處。長期的基礎病，皇帝派遣胡惟庸挾醫生看看，結果用毒中的。李基而死，更沒有任何。與太師李善長相結，把哥哥的女兒嫁給他的侄子保佑。學士昊伯宗揭發胡惟庸，幾乎遭到災禍。從此，勢更盛。其中定遠舊宅井裡，忽然生石筍，出水幾尺，阿諛奉承的人爭著引符瑞，又說他祖父三代墳墓上，都夜間有火光映照著天空。胡惟庸更喜歡自負，有不同意見了。
吉安侯陸仲亨自陝西歸，擅乘傳。帝怒責之，曰：「中原兵燹之餘，民始復業，籍戶買馬，艱苦殊甚。使皆效爾所為，民雖盡鬻子女，不能給也。」責捕盜於代縣。平諒侯費聚奉命撫蘇州軍民，日嗜酒色。帝怒，責往西北招降蒙古，無功，又切責之。二人大懼。惟庸陰以權利脅誘二人，二人素戇勇，見惟庸用事，密相往來。嘗過惟庸家飲，酒酣，惟庸屏左右言：「吾等所為多不法，一旦事覺，如何？」二人益惶懼，惟庸乃告以己意，令在外收集軍馬。又嘗與陳寧坐省中，閱天下軍馬籍，令都督毛驤取衛士劉遇賢及亡命魏文進等為心膂，曰：「吾有所用爾也。」太僕寺丞李存義者，善長之弟，惟庸婿李佑父也，惟庸令陰說善長。善長已老，不能強拒，初不許，已而依違其間。惟庸益以為事可就，乃遣明州衛指揮林賢下海招倭，與期會。又遣元故臣封績致書稱臣於元嗣君，請兵為外應。事皆未發。會惟庸子馳馬於市，墜死車下，惟庸殺挽車者。帝怒，命償其死。惟庸請以金帛給其家，不許。惟庸懼，乃與御史大夫陳寧、中丞塗節等謀起事，陰告四方及武臣從己者。
吉安侯陸仲亨從陝西回來，擅自乘傳。皇帝發怒責備的，說：「中原戰亂的多，人民開始恢復生產，稅戶買馬，非常艱苦。使他們都證明你所為，百姓雖然都賣子女，不能給的。」要求捕盜在代縣。平定楊諒侯費聚奉命安撫蘇州軍民，天嗜酒色。皇帝發怒，要求去西北招降蒙古，無功，又嚴厲責備的。兩人非常害怕。胡惟庸陰以權利脅迫誘導二人，兩人平時憨厚勇敢，被胡惟庸專權，密相往來。曾經路過胡惟庸家喝酒，飲酒盡興，胡惟庸屏退左右的人說：：「我們所做的大多是違法，一旦事情敗露，怎麼樣？」二人更加惶恐，胡惟庸於是把自己的想法，讓他在外面收集兵馬。又曾經與陳寧因省中，看天下兵馬登記，命令都督毛壤奪取衛士劉遇賢明和逃亡魏文帝進等人為心腹，說：「我能用你的。」太僕寺丞李存在意義的，好長的弟弟，胡惟庸女婿李佑父親了，胡惟庸命令暗中勸說李善長。好長時間已經，不能勉強抵抗，起初不同意，不久模稜兩可其間。胡惟庸更加以為事情可以完成，於是派遣第二州衛指揮林賢下海招倭寇，與約會。又派遣元所以我封績給他寫信說：我在元繼位的國君，請兵為外應。事情都還沒有發。與胡惟庸子騎著馬在市場，墜死在車下，胡惟庸殺拉車的人。皇帝發怒，命令他賠死。胡惟庸請用金帛給他家，不允許。胡惟庸恐懼，於是與御史大夫陳寧、中丞塗節等人密謀起事，陰告四方以及武臣聽從自己的人。
十二年九月，占城來貢，惟庸等不以聞。中官出見之，入奏。帝怒，敕責省臣。惟庸及廣洋頓首謝罪，而微委其咎於禮部，部臣又委之中書。帝益怒，盡囚諸臣，窮詰主者。未幾，賜廣洋死，廣洋妾陳氏從死。帝詢之，乃入官陳知縣女也。大怒曰：「沒官婦女，止給功臣家。文臣何以得給？」乃敕法司取勘。於是惟庸及六部堂屬咸當坐罪。明年正月，塗節遂上變，告惟庸。御史中丞商暠時謫為中書省吏，亦以惟庸陰事告。帝大怒，下廷臣更訊，詞連寧、節。廷臣言：「節本預謀，見事不成，始上變告，不可不誅。」乃誅惟庸、寧並及節。
十二年九月，占城來進貢，胡惟庸等不報告。宦官出來見他，進奏。皇帝發怒，斥責省大臣。胡惟庸和廣洋叩頭謝罪，而微把其歸咎於禮部，部臣又委託的書。皇帝更加生氣，把囚犯們，追問主人的。不久，賜給廣洋死，廣洋我陳家從死。皇帝問他，於是入朝為官知縣女人呢。大怒說：「沒官的婦女，停止給功臣家。文臣怎麼能給？「於是下令司法部門調查。於是胡惟庸和六部堂屬都應當獲罪。第二年正月。，塗節就上變化，告訴胡惟庸。御史中丞商胡時被貶為中書省長官，也因胡惟庸秘密告訴。皇帝非常憤怒，下交朝廷大臣重新審訊，詞連寧、節。朝廷大臣的意見：「節本參與，見事不成，開始上舉報，不可不殺。」於是被胡惟庸、寧以及節。
惟庸既死，其反狀猶未盡露。至十八年，李存義為人首告，免死，安置崇明。十九年十月，林賢獄成，惟庸通倭事始著。二十一年，藍玉征沙漠，獲封績，善長不以奏。至二十三年五月，事發，捕績下吏，訊得其狀，逆謀益大著。會善長家奴盧仲謙首善長與惟庸往來狀，而陸仲亨家奴封帖木亦首仲亨及唐勝宗、費聚、趙庸三侯與惟庸共謀不軌。帝發怒，肅清逆黨，詞所連
胡惟庸已經死了，他們謀反的情況還沒有完全暴露。到十八年，李存義為人首先報告，免一死，安置崇明。十九年十月，林才能定案，胡惟庸通倭事始著。二十一年，藍玉征討沙漠，獲封績，善長不來演奏。到二十三年五月，事情發生，捕業績下吏，審訊得到的形狀，叛逆的陰謀更加顯著。會善長家奴盧仲謙頭李善長與胡惟庸往來情況，而陸仲亨家奴封帖木也首陸仲亨和唐勝宗、費聚、趙庸三侯與胡惟庸共同圖謀不軌。皇帝發怒，肅清叛逆，
⑵ 天下唯庸人無毀無譽 什麼意思
天下間只有庸庸碌碌無作為的平常人才會既無被詆毀的言語也無被頌揚的稱贊。
⑶ 惟平庸無恆敵什麼意思
只有平庸的人才沒有強大的敵人。這是力量平衡原理的體現。
⑷ 上智不惑，大德唯庸 是何意
有大智慧的人是不被迷惑的,只有平凡的人才能創造奇跡. <你看看,陸永康,謝延信的事跡.是對大德唯庸最好的詮釋>
⑸ 文言文[惟庸人鄙夫羨之耳]翻譯
某山居講習，粗適素懷。荊門之命，固出廟朝不忘之意，然雅未有為吏之興。
人之不可內以不學，容猶魚之不可以無水。而世至視若贅疣，豈不甚可嘆哉？穹壤間，竊取富貴者何限？惟庸人鄙夫羨之耳。識者視之，方深憐甚憫，傷其賦人之形而不盡人之道，至與蟻蟲同其飽適好惡，虛生浪死。其在高位者，適足以播惡遺臭，貽君子監戒而已。
譯文：
我住在山裡講授學問，粗茶淡飯生活平淡。荊門（地名）的事，本來出於憂慮朝廷的意思，但是從沒有過出世做官的念頭。
人，不可以不學習，就像魚不可以沒有水一樣。可是世人把求學看成多餘的事情，豈不非常悲哀？天地之間，謀取富貴的人何其多？只有庸俗粗鄙的人羨慕罷了。睿智的人看了，就會非常可憐他們，悲哀上天賦於他們人的身體而不幹人的本職，乃至卻與螻蟻蟲豸一樣追求飽暖舒適，虛度光陰浪費生命。那些高官的人，只能起到傳播壞的思想留下壞的名聲，讓君子們以之為戒的作用。
⑹ 誰來翻譯一下：天下惟庸人無咎無譽。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎。…故，譽滿天下，未必不為
此句語出梁啟超所著的《李鴻章傳》。
句子翻譯如下：
普天之下，只有庸常之人既沒有過錯，也沒有稱贊。如果有人能讓全天下人都厭惡他，那他一定是舉世聞名的奸雄。如果有人能讓全天下人敬愛他，那他一定是非比尋常的豪傑。但是，全天下的芸芸眾是，其中的庸常之輩佔了絕大多數，不尋常之人不到百分之一，用庸常之輩的標准，來評價不尋常之人，能夠看到其中的可行之處嗎？所以被全天下的人都稱贊的，未必就是好人；被全天下的人都誹謗的，也未必不是真偉人。
(6)惟庸寓意擴展閱讀：
《李鴻章傳》是由梁啟超所著的書籍，從李鴻章的早年落拓，寫到他參加鎮壓太平軍、甲午海戰，創辦洋務運動，周旋於世界外交舞台直至死去的一生。
作者把李鴻章同古今中外要人霍光、諸葛亮，秦檜，曾國藩、張之洞、俾斯麥、伊藤博文等做了對比，指出李鴻章也有鞠躬盡瘁死而後已的心，能夠忍辱負重，但是他沒有長遠的眼光，不知道為後世立百年大計，僅滿足於修修補補。總之他的失敗也就是晚清政府的失敗，是晚清政府不了解世界大勢，不懂得民主政治的必然結局。
梁啟超（1873-1929），廣東新會人，中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家，教育家、史學家和文學家，戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人，飲冰子，哀時客、中國之新民、自由齋主人等。著有《飲冰室合集》，代表作有《李鴻章傳》，《清代學術概論》、《中國近三百年學術史》，《中國歷史研究法》等。
參考資料：網路-李鴻章傳
⑺ 「天道玄德，正道直行，大德唯庸，上智不惑，見泰抱朴。」出自哪裡是什麼意思
好像是出自老子《道德經》，你去國學網找找，肯定有。
⑻ 天下惟庸人無咎無譽什麼意思
簡單來說就是只有庸人既沒有人誹謗有沒有贊譽
⑼ 明朝的胡惟庸是一個什麼樣的人
胡惟庸(?-1380年)，漢族，濠州定遠(今屬安徽)人，與李善長同鄉，與張昶為友。明朝開國功臣，最後一任中書省丞相。因被疑叛亂，爆發了胡惟庸案，後被朱元璋處死。
洪武六年(1373年)七月，憑李善長推薦，任右丞相，約至洪武十年(1377年)進左丞相，位居百官之首。
自從楊憲被誅後，朱元璋認為胡惟庸有才幹，很寵信他。胡惟庸也自覺奮進，曾以遇事小心謹慎博得朱元璋歡心，進一步獲得朱元璋的寵信。
他為此當了多年獨相，生殺廢黜大事，有的不報告朱元璋便徑直執行。內外各部門的奏章，他都先拿來看，凡是陷害自己的，便扣下不上呈。各方面熱衷功名之徒，以及失去了職位的功臣武夫，競相奔走於其門，賄送金帛、名馬、玩好之物，不可勝計。大將軍徐達極恨他奸惡，從容地告訴了朱元璋。胡惟庸於是誘惑徐達的守門人福壽，圖謀害徐達，但被福壽揭發。
御史中丞也曾說過他的短處。後來劉基生病，朱元璋派惟庸帶醫生探視，胡惟庸便對劉基下毒。劉基死後，他更加無所顧忌。他與太師李善長相勾結，將哥哥的女兒嫁善長的侄子李佑為妻。學士吳伯宗彈劾胡惟庸，差點大禍臨頭。此後，他權勢更盛。在他定遠老家的井中，突然生出石筍，出水數尺深，獻媚的人爭相說這是祥瑞之兆。他們還說胡惟庸祖父三代的墳墓上，晚上都有火光，照亮夜空。胡惟庸更加高興和自負，從此有了異心。
吉安侯陸仲亨從陝西回來，擅自乘坐驛車。朱元璋大怒，責罵他說:"中原在戰亂之後，人民剛剛復業，驛站戶買馬非常艱難。如果大家都像你這樣，人民就是將子女全部賣掉，也不能供給。"責令他到代縣捕盜賊。
平涼侯費聚奉命安撫蘇州軍民，整天沉溺酒色。朱元璋大怒，責令他往西北去招降蒙古，他無功而返，朱元璋又嚴厲斥責他。兩人都非常害怕。胡惟庸便暗中對兩人威逼利誘。兩人一向愚勇，見胡惟庸正專權用事，便與他秘密往來。兩人曾到胡惟庸家飲酒，酒酣時，胡惟庸屏退左右，對他倆說:"我等所乾的事多不合法，一旦被發覺將怎麼辦?"兩人更加惶恐。胡惟庸於是將自己的主意告訴了他們，令他們在外面收集兵馬。
胡惟庸又曾與陳寧坐在中書省中，閱覽天下兵馬簿籍，令都督毛驤將衛士劉遇賢和亡命之徒魏文進收為心腹，說:"我會用得著你。"太僕寺丞李存義是李善長的弟弟，胡惟庸的女婿李佑的父親，胡惟庸令他暗中游說李善長。李善長年紀已老，不能堅決拒絕，開始不同意，後來便依違其間了。胡惟庸更加以為事情可以成功，於是派明州衛指揮林賢出海招引倭寇，與他們約定日期相會。又派元舊臣封績致書元朝，向元朝嗣君稱臣，請求出兵做外應。這些事都還沒有發出。正好胡惟庸的兒子坐馬車賓士過市，墜死於車下，胡惟庸將駕車的人殺死。朱元璋大怒，命他償命。胡惟庸請求用金帛補償駕車人家，朱元璋不許。胡惟庸害怕了，便與御史大夫陳寧、中丞塗節等人圖謀起事，密告四方以及依從於自己的武臣。
洪武十二年(1379年)九月，占城國來進貢，胡惟庸等人不報告朱元璋。宦官出來見到了，便進宮奏告朱元璋。朱元璋大怒，下敕令責備中書省臣。惟庸和汪廣洋叩頭謝罪，但暗暗地將罪過歸咎於禮部，禮部大臣又歸咎於中書。朱元璋更加憤怒，將各臣僚全部關押起來，究問為首主持的人。不久，賜汪廣洋死，汪廣洋的妾陳氏為他陪死。朱元璋問知陳氏乃是被入官的陳知縣的女兒，大怒說:"被沒入官的婦女，只給功臣家。文臣怎麼得到?"便頒下敕令命法司調查。於是胡惟庸以及六部屬官都應當被判罪。第二年正月，塗節便將禍變上報，告發惟庸。御史中丞商皓當時被貶為中書省吏，也告發了惟庸的陰謀。朱元璋大怒，下令廷臣輪番訊問，詞語連及陳寧、塗節。廷臣說:"塗節本來參預陰謀，見事情不成，這才將變亂上告，不可不殺。"於是誅殺胡惟庸、陳寧和塗節。
胡惟庸死後，他造反的陰謀還沒有全部暴露，到洪武十八年(1385年)，李存義被人自首告發，得以免死，安置在崇明。洪武十九年(1386年)十月，林賢獄案辦成，惟庸通倭的事才顯了出來。
洪武二十一年(1388年)，藍玉征討沙漠，抓獲封績，李善長不奏告皇上。
到洪武二十三年(1390年)五月，事情敗露，將封績逮捕，審出當時情況，胡惟庸的逆謀進一步大顯。正好李善長的家奴盧仲謙自首告發李善長和惟庸往來情況，而陸仲亨的家奴封貼木也自首告發陸仲亨與唐勝宗、費聚、趙庸三侯與胡惟庸共謀不軌。朱元璋大發雷霆之怒，肅清逆黨，詞語相連，被誅殺者達三萬餘人。於是做《昭示奸黨錄》，布告天下。此案株連蔓引，直到數年之後，還沒有清除干凈。
"胡黨"而受株連至死或已死而追奪爵位的開國功臣有李善長、南雄侯趙庸、滎陽侯鄭遇春、永嘉侯朱亮祖、靖寧侯等一公二十一侯。胡惟庸被殺後，朱元璋遂罷丞相，革中書省，並嚴格規定嗣君不得再立丞相;臣下敢有奏請說立者，處以重刑。丞相廢除後，其事由六部分理，皇帝擁有至高無上的權力，中央集權得到進一步加強。
胡黨之獄又稱為"胡惟庸案"，是明初四血案之一。
洪武十三年正月，丞相胡惟庸稱他家的舊宅井裡湧出了醴泉，邀請明太祖前來觀賞。這是大明的祥瑞，朱元璋欣然前往，走到西華門時，一個名叫雲奇的太監突然沖到皇帝的車馬前，緊拉住韁繩，急的說不出話來。
衛士們立即將他拿下，亂棍齊上，差點把他打死，可是他仍然指著胡惟庸家的方向，不肯退下。朱元璋這才感到事情不妙，立即返回，登上宮城，發現胡惟庸家牆道里都藏著士兵，刀槍林立。於是立即下令將胡惟庸逮捕，當天即處死。 據《明太祖實錄》記載，四天前，也就是正月甲午，中丞塗節已經告胡惟庸謀反，以明太祖猜忌多疑的性格，怎麼還會去胡惟庸家看所謂的祥瑞?可見，雲奇告變純屬子虛烏有。胡惟庸案前後株連竟達十餘年之久，誅殺了三萬餘人，成為明初一大案，列洪武四大案之一(另三案為空印案，郭桓案，藍玉案)。事後朱元璋還親自頒布《昭示奸黨錄》，告誡臣下，切以胡惟庸為鑒。
明代史籍中關於胡惟庸案的記載多有矛盾，因此關於其是否確實謀反，當時便有人懷疑，明代史學家鄭曉、王世貞等皆持否定態度。也有學者指出:所謂的胡謂庸案只是一個借口，目的就在於解決君權與相權的矛盾，結果是徹底廢除了宰相制度。
晚明學者錢謙益說:"雲奇之事，國史野史，一無可考。"史家潘檉章更認為雲奇之事為"鑿空說鬼，有識者所不道"。胡惟庸如果要謀反，他在家裡埋伏刀兵，能讓人在城牆上輕易看見嗎?幾百年以後，也就是到了現代，明史學家吳晗寫了一篇著名的文章叫《胡惟庸黨案考》，把胡惟庸的案子從頭到尾縷析了一遍，最後證明，胡惟庸案是一個冤案。
胡惟庸案，對中國歷史影響重大。從此，相權被徹底剝奪，中國政治制度進一步走向君主專制。