傲氣和傲骨的演講寓言
『壹』 關於「人不可有傲氣，但不可無傲骨」的小故事
人不可有傲氣但不可無傲骨
「人不可有傲氣，但不可無傲骨」是國畫大師徐悲鴻先生的座右銘。我是在小學的時候讀到這句話的，雖然當時沒有太深刻的感性和理性的認識，但我能感受到這句話的分量很重。「活著得有骨氣」就是我當時對它的理解。後來我又讀了一些關於徐悲鴻先生生平的書，我被徐悲鴻青年時代的言行深深感動了。「人不可有傲氣，但不可無傲骨」，是他光輝一生的寫照。
徐悲鴻在洋人面前沒有絲毫奴顏媚骨。他20歲成名，被法國猶太富翁看中，專邀他到「哈同花園」畫像，在優厚的待遇面前，他斷然拒絕，保持了「江南布衣」的本色；在赴法留學專攻美術期間，他遭到了洋學生的歧視，被誣為「生就的當亡國奴的材料」。徐悲鴻面對挑釁，義正詞嚴地予以回擊，並以虛心好學換來了一個個優異成績，折服了對手，表現了崇高的民族氣節；回國後，徐悲鴻不為高官厚祿所誘惑，也不被政治上的高壓所屈服，堅決拒絕為蔣介石畫像。他堅持走自己的路，用自己高超的技藝為祖國服務，為中華民族爭光。讀到這里，我被他不卑不亢的行為深深打動，為中華民族有這樣優秀的兒子而感到自豪。
傲骨，是不動聲色，虛懷若谷的自然流露，很難讓人看得見，摸得著，是「人不可貌相，海水不可斗量」的真實寫照；傲氣，是嘩眾取寵，盛氣凌人的表演，舉手投足，惟妙惟肖，是「不可一世，趾高氣揚」的最好注釋。
有傲骨的人，只會使人感到親近，感到和藹，感到一種力量和尊嚴；有傲氣的人，卻會使人疏遠，難以接受。或敬而遠之，或躲而避之，使人感到壓抑和難堪。
傲骨是一種氣質，一種風度，一種人格，一種素養，一種知識和道德綜合後的存在，是人性中很高檔次的境界；傲氣，是一種淺薄，一種庸俗，一種偏狹，一種土財主式的夜郎自大的心態，一種歪門邪道和一知半解結合後的反映，是人性中很低級別的台階。
傲骨，是登高遠望，天寬地廣的襟懷，是能包容一切又能雅俗共賞，不負清高而又能從善如流的大家風范；傲氣，是井底之蛙的仰望，是「天地就那麼大」的肚量，是只有自我，難容他人的故作高深，附庸風雅，卻終於雅不起來的小家子氣。
傲骨，從不貶低他人來抬高自己，只不過是以自己的高風亮節而自成氣候，以自己的謹言慎行而「任憑風浪起，穩坐釣魚台」；傲氣，從不客觀地看待別人，只不過目空一切中不可能損人，但卻不一定能夠利己，一切於品頭論足和指手劃腳中而自以為高人半截，鶴立雞群。
傲骨，是一種任重而道遠的追求，也許一個人終其一生才能獲其真諦；傲氣，是一種順手牽羊，摘花帶葉的以身相許，一個人往往深陷其中不但不知自拔還不亦樂乎。
傲骨，終生保護你的正直，善良和自信；傲氣，隨時損害你的形象，聲譽和身心。
『貳』 人不可有傲氣 但不可無傲骨演講稿
：「人不可有傲氣，但不可無傲骨。」藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理回。
的確，人不可有傲答氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，贊揚、奉承之詞迎面撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。對於這種人來說，成功無異成了「毒葯」。
但是做到了沒有「傲氣」還應當有「傲骨」。什麼是傲骨呢？就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於「自己天賦不足」，從此一蹶不振呢□還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有「傲骨」。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。
『叄』 怎麼理解傲氣和傲骨
傲氣只是驕傲而已,表面上就可以看出來的.而傲骨是一種人生態度,是一種值得欽佩的人格.
「人不可有傲氣,但不可無傲骨.」藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理.
的確,人不可有傲氣.有了傲氣的人,往往會自命不凡,認為自己能幹,比別人高出一籌,從而目中無人.這就是他今後失敗的先兆.有了傲氣的人,當成功的時候,贊揚、奉承之詞迎面撲來,他就會飄飄然,聽不進批評和忠告,辨不清真假與是非,最終還是失敗.對於這種人來說,成功無異成了「毒葯」.
但是做到了沒有「傲氣」還應當有「傲骨」.什麼是傲骨呢?就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格.人生的道路是坎坷不平的,失敗和挫折隨時會降臨,冷眼、諷刺就會隨之而來.對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於「自己天賦不足」,從此一蹶不振呢□還是不怕嘲諷,尋找原因,迎著困難而上?這就要看是否有「傲骨」.自信是成功的第一步,有傲骨,有信心的人,失敗後並不氣餒,相反,他們會在新的基礎上不斷探索.
傲氣是表面看起來很囂張,氣勢上比較突出；
傲骨是給人從里而外的感覺,很有原則.
中國傳統比較推崇韜光養晦,就是要求不能有傲氣,
但是前提就是要有傲骨－－一個人的內涵,有實力,有原則,才有所謂的「韜」光 「養」晦.
『肆』 人不能有傲氣，但是一定要有傲骨。做人要有脊樑。脊樑的意思
生理學上說 脊樑就是你背上的那條脊椎骨 以為是鼓起來的一條 所以稱作脊樑 做人要有脊樑 意思是你不要輕易地彎腰 人要挺胸抬頭 挺直了腰板做人
『伍』 傲氣與傲骨有什麼不同
傲骨：（名詞）用來比喻高傲不屈的性格和志氣。是褒義詞。
傲氣：（形容詞）形容人的自高自大和驕傲。是貶義詞。
『陸』 「人不可有傲氣，但不可無傲骨」.談談傲氣和傲骨有什麼區別
傲氣，一般來是指自尊心很自強，很驕傲而且對自己的各方面有自信和滿足，但有時候會看不起別人，認為自己是最好的。
傲骨，比喻高傲自尊、剛強不屈的性格。語出宋戴埴《鼠璞》卷上：「 唐人言李白不能屈身，以腰間有傲骨。
『柒』 傲氣和傲骨的區別
傲氣和傲骨的區別抄：意思不同、襲出處不同、側重點不同。
一、意思不同：
1、傲氣：自高自大的作風。
2、傲骨：比喻高傲不屈的性格。
二、出處不同：
1、傲氣：茅盾 《一個女性》：「這位傲氣的然而傷心的青年便自堅決的走了。」
2、傲骨：郭沫若 《行路難·下篇三》：「小小嬰兒不該多此傲骨。」
三、側重點不同：
1、傲氣：側重於作風，傲氣是表面看起來很囂張，氣勢上比較突出。
2、傲骨：側重於性格，是給人從里而外的感覺，很有原則。
『捌』 什麼是傲氣什麼是傲骨結合具體事例。
傲氣和傲骨有什麼分別？從兩種情況的表面現象上看傲氣是揚下巴，傲骨是版挺胸膛，這權樣解釋起來非常形象。古人也有一種說法非常貼切：傲氣顯於外，傲骨藏於內。
謀聖鬼穀子就曾經教導弟子張儀、蘇秦、孫臏等弟子，作為縱橫家傲氣不可取，傲骨不可無！簡單的說就是因為：傲氣是不懂事，傲骨是不怕事！
人要想鍛造自己的傲骨，就要做到仁義禮智信：
1、胸懷蒼生、敬天愛民是為仁；
2、只手擎天、俠之大者是為義；
3、文質彬彬、溫恭謙讓是為禮；
4、明辨是非、進退有據是為智；
5、真誠待人、表裡相符是為信。
普通人要做到錚錚鐵骨是非常困難的，是極高的為人處世境界，通常傲氣和傲骨只有一念之差，不可不慎：
1、傲氣是看不起別人，傲骨是不讓別人看不起；
2、傲氣是騎在別人頭上，傲骨是不讓別人騎在自己頭上；
3、傲氣是沒修養，傲骨是有氣節。
4、有實力也不要有傲氣，人稱君子；沒實力還有傲氣，人稱傻子。
5、沒有實力也要有傲骨，否則就會被人魚肉；有了實力更要有傲骨，你就會受到萬人敬仰！
『玖』 人可以有傲骨，但絕對不可以有傲氣。 理解體會
應該是人不可有傲氣，但不可無傲骨。藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的專人生哲理屬。
人不可有傲氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，贊揚、奉承之詞迎面撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。
傲骨呢？就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於「自己天賦不足」，從此一蹶不振呢？還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有「傲骨」。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。
『拾』 關於傲骨小故事
人不可有傲氣但不可無傲骨
「人不可有傲氣，但不可無傲骨」是國畫大師徐悲鴻先生的座右銘。我是在小學的時候讀到這句話的，雖然當時沒有太深刻的感性和理性的認識，但我能感受到這句話的分量很重。「活著得有骨氣」就是我當時對它的理解。後來我又讀了一些關於徐悲鴻先生生平的書，我被徐悲鴻青年時代的言行深深感動了。「人不可有傲氣，但不可無傲骨」，是他光輝一生的寫照。
徐悲鴻在洋人面前沒有絲毫奴顏媚骨。他20歲成名，被法國猶太富翁看中，專邀他到「哈同花園」畫像，在優厚的待遇面前，他斷然拒絕，保持了「江南布衣」的本色；在赴法留學專攻美術期間，他遭到了洋學生的歧視，被誣為「生就的當亡國奴的材料」。徐悲鴻面對挑釁，義正詞嚴地予以回擊，並以虛心好學換來了一個個優異成績，折服了對手，表現了崇高的民族氣節；回國後，徐悲鴻不為高官厚祿所誘惑，也不被政治上的高壓所屈服，堅決拒絕為蔣介石畫像。他堅持走自己的路，用自己高超的技藝為祖國服務，為中華民族爭光。讀到這里，我被他不卑不亢的行為深深打動，為中華民族有這樣優秀的兒子而感到自豪。
傲骨，是不動聲色，虛懷若谷的自然流露，很難讓人看得見，摸得著，是「人不可貌相，海水不可斗量」的真實寫照；傲氣，是嘩眾取寵，盛氣凌人的表演，舉手投足，惟妙惟肖，是「不可一世，趾高氣揚」的最好注釋。
有傲骨的人，只會使人感到親近，感到和藹，感到一種力量和尊嚴；有傲氣的人，卻會使人疏遠，難以接受。或敬而遠之，或躲而避之，使人感到壓抑和難堪。
傲骨是一種氣質，一種風度，一種人格，一種素養，一種知識和道德綜合後的存在，是人性中很高檔次的境界；傲氣，是一種淺薄，一種庸俗，一種偏狹，一種土財主式的夜郎自大的心態，一種歪門邪道和一知半解結合後的反映，是人性中很低級別的台階。
傲骨，是登高遠望，天寬地廣的襟懷，是能包容一切又能雅俗共賞，不負清高而又能從善如流的大家風范；傲氣，是井底之蛙的仰望，是「天地就那麼大」的肚量，是只有自我，難容他人的故作高深，附庸風雅，卻終於雅不起來的小家子氣。
傲骨，從不貶低他人來抬高自己，只不過是以自己的高風亮節而自成氣候，以自己的謹言慎行而「任憑風浪起，穩坐釣魚台」；傲氣，從不客觀地看待別人，只不過目空一切中不可能損人，但卻不一定能夠利己，一切於品頭論足和指手劃腳中而自以為高人半截，鶴立雞群。
傲骨，是一種任重而道遠的追求，也許一個人終其一生才能獲其真諦；傲氣，是一種順手牽羊，摘花帶葉的以身相許，一個人往往深陷其中不但不知自拔還不亦樂乎。
傲骨，終生保護你的正直，善良和自信；傲氣，隨時損害你的形象，聲譽和身心。