典故孺子可教
孺子可教（rú zǐ kě jiào），漢語成語。孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。出自西漢·司馬遷《史記·留侯世家》。
㈡ 「孺子可教中」的「孺子有啥典故。」
孺子可教
「孺子可教」這則成語的孺子是小孩子；教是教誨。這小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。這個成語來源於《史記.留侯世家》，父去里所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」 張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，後來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一隻鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：「喂！小夥子！你替我去把鞋揀起來！」張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：「來！給我穿上！」 張良很不高興，但轉念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：「你這小夥子很有出息，值得我指教。五天後的早上，請到橋上來見我。」張良聽了，連忙答應。 第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；「跟老人約會，應該早點來。再過五天，早些來見我！」
又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：「你又比我晚到，過五天再來又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。於是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮時，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；「小夥子，你這樣才對！」老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：「你要下苦功鑽研這部書。鑽研透了，以後可以做帝王的老師。」
張良對老人表示感謝後，老人揚長而去。後來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
㈢ 孺子可教的意思是什麼
孺子可教
［成語解釋］孺子是小孩子；教是教誨。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人內有出息，可以造容就。
［典故出處］錢鍾書《圍城》：「你這話給我父親聽見，該說『孺子可教』了。」
［反義詞］朽木不雕朽木難雕
［常用程度］常用
［感情色彩］褒義詞
(3)典故孺子可教擴展閱讀：
反義詞：
朽木不雕
［成語解釋］朽壞的木頭無法雕刻。比喻人不上進，無法成材。
［典故出處］《論語·公冶長》：「朽木不可雕也。」
［譯文］朽壞的木頭無法雕刻。
［近義詞］朽木不可雕、朽木難雕
［常用程度］常用
［感情色彩］貶義詞
㈣ 「孺子可教」應該怎麼解釋
孺子可教的中文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：指年輕人可培養。
【出自】：《史記·留侯世家》：「父去里所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
【語法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
㈤ 孺子可教的出自的內容
出處：
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：'孺子可教矣。'」
典故：
古時候有個人名叫張良，是漢朝的政治家。在年輕的時候，他的國家韓國被秦國滅掉，當時張良曾僱人刺殺秦始皇。但是刺殺失敗了，秦始皇到處搜查他，張良就在下邳這個地方隱蔽了起來。 有一天，張良出門散步，當他走到一座橋頭時，見一位老人坐在那裡。 老人見張良走過來，把一隻鞋子扔到橋下，對張良說："年輕人，我的鞋子掉在 橋下了，去把它給我揀上來。" 張良先是一愣，他怎麼用命令的口氣呢？又一想，他這么大年齡了， 就沒有和他計較，馬上到橋下，把鞋子給他揀了上來。 老人把腳一伸，又說："給我穿上！"張良心裡想：這個老人真是得寸進尺 啊。既然已經把鞋子揀上來了，就替他穿上吧，於是張良跪下來給他穿上鞋。 老人穿上鞋子，站了起來，看了一眼張良就走了。張良看見老人的舉動 有一點奇怪，獃獃地看著他的背影。 老人走了一段路，又轉回來，對張良說："你這個年輕人還算懂事， 是可以培養教育的，過五天後，你在天亮時，到這里來見我。" 張良見老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能從老人那裡學到 一些本領。 到第五天張良一大早就來到橋頭，只見老人已經先來了，正坐這等他呢。 老人表現出生氣的樣子說："你這個年輕人比我這個老頭子來得還晚，過五天再 來找我。" 張良只好回來。過了五天，天還沒有亮，張良就來到橋頭，這次又老人 先到了。老人再次責備他，又讓張良五天後再來。 又過五天，這一次張良沒有到半夜就來到橋頭。這次老人還沒有來。 張良等了一會，老人才提著燈籠來。 老人見張良感到滿意，說:"年輕人就應該是這樣。"之後，將一本 《太公兵法》送給了張良。 此後，張良認真讀它，反復讀它，反復鑽研。終於幫助劉邦打敗秦王朝， 建立了漢朝。張良成為開國功臣。
〔注〕：根據這個故事引申出「孺子可教」這句成語，用於年長人稱贊年輕 人有培養成材的前途。
孺子：指小孩子，也可指年輕人。
㈥ 「孺子可教」的起源和典故是張良的師傅說的嗎
是的。典故出自《史記·留侯世家》：「父去里所，復返，曰：『孺子可教矣。」
故事大致說，一天張良偶遇一老人，老人讓他幫撿鞋，張良照辦了。老人就覺得孺子可教也。
後來就傳授他《太公兵法》。
㈦ 關於孺子可教的成語典故
孺子可教 (rú zǐ kě jiào)
張良是秦朝末年人。因為行刺秦始皇沒有成功，他逃到下邳隱藏起來。
有一天，張良在一座橋上遇到一位老人，穿得破破爛爛的。那老人看見張良，把鞋子扔到橋下，對張良說﹕「小夥子，下去把鞋子給我撿上來。」 張良下橋把鞋子撿了上來，老人說﹕「給我穿上。」 張良跪在地上給他穿上鞋。老人笑著走了。走出老遠，又回來對張良說﹕「你這個小夥子可以教啊! 五天後的早上到橋上來見我。」
五天後一大早，張良就來到橋上，但老人已經先到了。他責備張良來晚了，叫他五天後再來。第二次，雞一叫張良就趕到橋上，但老人又先到了。 這次老人大發脾氣，叫他五天後再來。這次，張良半夜就來了﹐等了一會兒，老人才到。老人非常高興，送給張良一本書，並告訴說 ，讀了這部書大有用處。 張良回家一看，原來是部兵法書，他日夜攻讀，後來幫助劉邦出謀劃策，統一了天下。
「孺子可教」指孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
（出自《史記•世家第二十五》）
㈧ 孺子可教成語典故
孺子可抄教 [rú zǐ kě jià襲o]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
指年輕人可培養。
褒義
出 處
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
近反義詞
近義詞
尊師重教 程門度雪
反義詞
朽木難雕 不堪造就 朽木不雕
㈨ 孺子可教出自什麼典故
典故
秦朝末年，有個叫張良的年輕人。一天，他在一座橋上遇見一位穿得破破爛爛的老人。老人看到張良，就把鞋扔到橋下，讓張良去撿，還讓張良給他穿鞋，張良都照做了。於是老人說：「你這個年輕人還是可以教育的嘛，五天後的早上到橋上來找我吧。」
五天後，張良一早來到橋上，可是老人早就到了，老人責備張良來晚了，讓他五天後再來。又過了五天，張良再次來到橋上，又比老人晚到，老人十分生氣。
第三次，張良半夜就到了橋上，終於比老人早到了。這次老人很高興，就送給他一本兵書。張良日夜攻讀這本兵書，後來助劉邦統一了天下。
孺子可教
解釋：小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。
讀音：rú zǐ kě jiào。
引證：西漢司馬遷《史記·留侯世家》：「父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
翻譯：老人伸腳穿好鞋，然後笑著轉身就走了。張良更吃驚了，盯著老人離開的背影。那老人走了里把路，返身回來，說：「你這小夥子很不錯，值得我指教。」
(9)典故孺子可教擴展閱讀
近義詞
1、程門立雪
解釋：舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
讀音：chéng mén lì xuě。
引證：元末丞相脫脫主修《宋史·楊時傳》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
翻譯：一天，楊時和他的朋友游酢一起去拜見程頤，正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡，這兩人便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動。等程頤醒來發覺兩人還在面前的時候，門外的雪已經積了一尺多厚了。
例句：這位青年學者求學堅持不懈、程門立雪的精神值得我們學習。
2、尊師重道
解釋：道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
讀音：zūn shī zhòng dào。
引證：南朝范曄《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主；莫不尊師敬道。」
翻譯：臣曾經聽聞，賢聖的明主，沒有不尊敬師長，重視老師的教導。
例句：我們應繼續發揚尊師重道的傳統。