彥的典故

1. 司馬彥的成長故事50字

司馬彥說，他的一筆字，其實都是「哭」出來的。
小時候，司馬彥是在公回安縣度過的，在父答親的嚴格要求和指導下，長期臨帖習字訓練。父親要求十分嚴格，有時候寫不好、練不好，被訓斥甚至體罰是常有的事，「那時候，我沒少哭過。」
長大後，雖然寫得一筆好字，但人生也有很苦悶、難過的時候，「想哭的時候，我就寫字，一遍一遍地寫，用寫字來排遣內心的痛苦。」

2. 彥文姜的故事

文姜廟會 在博山算是非常隆重了,每年一次。接回娘家，送回婆家，再給顏奶奶過生日等等等等一系列.
記得去年時候還和BF搶著去摸轎來，今年二十九送回婆家來時因為下雨，沒趕上去看，昨天七月初三倒是趕上看給顏奶奶過生日了，也算沒錯過吧！
顏奶奶和泰山奶奶還是還好的一對姐妹花呢，還有姐妹合殿。玉姐和顏妹。在出琉璃和瓷器的博山地捻，有一座鳳凰山，山前有一個顏神廟，大殿修得真夠奇了，琉璃瓦、盤龍柱，整個大殿一根梁也沒有。不過更奇的還是殿前那眼泉子，泉水說不出有多麼清亮，多麼甘甜，長年不斷流成了一條河，我們叫它孝婦河。先有孝婦河，後有顏神廟，博山流傳著一句：「寅時娶進顏家女，卯時死了郭家郎。」在從前父母包辦買賣婚姻的世道時，流傳著「沖喜」的壞風俗。在顏文姜十九歲那年，婆婆想把她娶進門沖喜！可憐的顏文姜早晨進了郭家的門，沒過一個時辰就做了寡婦。但她卻識大體，她上侍候公婆，下照顧小姑，做了吃的做喝的，從早忙到晚。心想：公婆年紀大，小姑子又小，自己不能閃得他們樹倒無蔭，要撐起這個家。
公公待她還好，婆婆卻又狠又毒，一包壞心眼。她轉過身罵兒媳是「掃帚星」，掉過臉罵兒媳婦是「喪門旋」也從來不讓顏文姜走娘家。有一天，娘家託人捎口信，叫她回去看看，婆婆卻讓她當天去，當天回，這擺明是刁難她，從鳳凰山到青州的顏家莊，往返得40里，當天打來回時間都跑在路上了。但顏文姜不想錯過這個機會，一句話也沒敢言語，連忙答應了。婆婆見這招難不住她，又生出歪主意，讓她拿上塊布做成七雙鞋，八又襪，等回來一並做好。顏文姜一聽，來回走四十里山路，還要做七雙鞋八雙襪，這不是把人往死路上逼嗎？但她還是一句怨言也沒有，又連忙答應了。但因為回來時最後還是一雙鞋沒來得做好就被婆婆狠狠地打了一頓。
那一陣，鳳凰山前沒有甜水，要喝甜水都得十里外的石馬去挑，那時候的路要多難走有多難走。但是顏文姜還是不管三伏六月，還是冷冬數九都照常去挑，只為一家人能喝上甜水。婆婆千方百計刁難顏文姜還嫌不夠，又生出了個壞點子，特地做了一對尖底筲，讓她挑水用。這樣，一擔挑上水，路上連歇息一下也不能，一路直走不住下，便是鐵打的肩膀也受不了！一天，顏文姜又挑著尖底筲去石馬挑水，挑上水時，已經快到中午，中伏的天，日頭火毒火毒的。遠路無輕擔，挑著一大擔子水累得她氣喘吁吁，通身濕透，她望著山山嶺嶺，說道：黃河還有澄清日，我這苦日子什麼時候才能熬到頭呀！話音一路，轉臉看到一白鬍子老漢牽著匹白馬走來，一看就是個善良厚道的人。老漢讓她放下水歇歇腳，顏文姜說：我挑的是尖底筲沒法放。老漢笑了笑，用他的馬鞭朝青石上指了指，青石板上出現了兩窩落，正好放兩個尖底筲。（直到如今石馬嶺上還有兩個窩落，傳說，那老漢是太白金星）
打這以後，顏文姜路過此地就能歇歇腳了。有一次，她又在那遇到了老漢，老漢說：我馬渴了，你把你筲里的水給我馬飲飲吧，顏文姜忙答應。飲完了馬，老漢送給他一隻鞭子，囑咐道，你回家把鞭子放進水缸，用時就提一提，多用多提，少用少提，千萬不要提過了頭，還得記住，不能讓任何人知道，不然，會出危險的。說完，老漢和馬一起不見了。回去後，顏文姜悄沒聲地把馬鞭放進屋裡水缸，一試果然不差，從此，她再也不用爬山過嶺到石馬挑水了。可天長日久後，看到顏文姜不去挑水卻還有甜水喝，婆婆又疑惑了起來，問顏文姜，她也不說，又把兒媳惡口冷舌咒罵了夠，越覺得這事蹊蹺古怪。
這一天，婆婆忽然蜜口甜舌地讓文姜回娘家看看，顏文姜沒多想，第二天就高高興興地回了娘家。她頭腳剛走，婆婆便和小姑進了屋，翻了個遍找可疑的東西。末了，揭開缸蓋，看到鞭子，罵到：真是昏了頭啦，水缸里還泡著個杭杭子做什麼？「氣得順手往外一拽，扔到地上，就在這時，山崩地裂的響了一聲，那水柱有一擋粗，順著擄沿往外涌了出來，滔滔滾滾翻著浪子朝院子沖去。
這時顏文姜剛走出不遠，剛爬上對面的山嶺，聽到轟隆一聲響，回頭一看，鳳凰山前全變成一片水，她知道出事了，連忙返身趕回家，只見公公婆婆小姑都在水裡蹬歪，她一手拉著婆婆，一把拽著公公，用腳挑起小姑，一下子坐到了水缸口上。水立即消失，水缸不見了，鞭子也沒有了，就在她坐過的地方，冒出了甘甜的泉水，嘩嘩地長年淌不完，人們把這泉子叫靈泉，流成的河叫孝婦河。

3. 主人公叫一彥和他後媽的故事

島國動漫愛情動作片--繼母

4. 有關黃河的俗。彥。成語（有關故事要有

不見棺材不落淚，不到黃河不死心 。
意義：比喻沒有達到某種目的就永不放棄
相關故事： 從前有個叫棺材的男孩，八歲時，父母雙亡，以要飯維持生命。他傍晚時吹簫，黃員外閨女愛聽，名叫黃河，所以就叫他到她樓下吹。有一天，棺材在吹蕭時，小姐的手帕落在了蕭上，他們倆之間便心生好感。員外知道後，把棺材打了一頓後趕了出去，棺材再也沒有吹簫了，小姐很寂寞，就偷偷去看他，他看見了棺材的墓碑，十分悲痛，這時，棺材打開了。
跳進黃河也洗不清。
意義：這句子的本意是說受了很大冤枉，就算跳進黃河這樣的大河也洗不清了。
相關故事:「跳進黃河也洗不清」(有時亦作「跳在/入/下黃河也洗不清」)，可以說是一句家喻戶曉、盡人皆知的俗語，比喻很難擺脫干係、避免嫌疑。如：清·文康《兒女英雄傳》第二十二回：「我何玉鳳這個心跡，大約說破了嘴也沒人信，跳在黃河也洗不清，可就完了我何玉鳳的身份了。」
諺語：
黃河清,聖人出。
意義：黃河清了，要出聖人了。而今國家昌盛，正在東方的民族中崛起，看樣子，彷彿真的要出聖人了。
相關故事:春秋時期，魯襄公八年(前565)，晉國的盟國鄭國受到楚國的攻擊，是屈從於楚?還是抗擊楚兵等待晉兵來救?鄭國的當權者出現兩派，爭論激烈。主張歸順楚國的子駟，引詩為喻：「俟河之清，人壽幾何!」意思是一個人想在有生之年見到黃河變清，幾乎不可能，等晉國出兵來救，也是等不上的。(《春秋左傳·襄公》)結果是他這一派佔了上風。那時的人們，以為自然界和人世間的事物，都被超自然的神聖的「天」所支配。洪水、旱災、冰雹、蝗蟲、地震、山崩、瘟疫等等自然災害，都被看成是人們特別是「天子」幹了壞事，上天降下的懲罰。 ······
黃河富寧夏,最富是吳忠
意義：
相關故事：溫柔纏綿的寧蒙河段--黃河在這里平靜地流淌，灌溉著兩岸的農田，造福當地的人民。因而有「天下黃河富寧夏」， 「黃河百害，唯富一套」的說法。寧夏銀川附近的土地平坦，面積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的歷史。這里物產豐富，名貴中葯枸杞和銀川大米品質優良，有「塞北江南」之美稱。(枸杞照片)內蒙古河套平原十分乾旱，在其西部，年降水量不到200毫米。這里「無水是荒漠，有水成綠洲」。黃河水給這里的工農業生產創造了極好的條件。
在省內奔流的黃河，從甘肅蘭州東下，闖過兩峽和黃土高原。迨進入中衛，河面漸寬，兩岸經過水流多年沖刷，沖積成中衛平原。黃河抵中寧後，被南北走向的賀蘭山脈擋路。相傳得大禹治水，引黃河水通過青銅峽峽谷向北流，進入寧夏腹地銀川平原。秦、漢、唐時「引黃灌溉」的水利工程把平川變為「塞上江南」。流經寧夏五百多公里的黃河，描繪出一幅「天下黃河富寧夏」的圖景。

關於黃河的俗語 諺語：
跳進黃河也洗不清（是非吹入凡人耳，萬丈黃河洗不清。 ）

不到黃河心不死，不撞南牆不回頭
不到黃河心不死,不見棺材淚不流
黃河尚有澄清日,豈可人無得運時
黃河清，聖人出
黃河百害，惟富一套
三年兩決口，百年一改道
九曲黃河十八灣
鯉魚跳龍門
黃河富寧夏,最富是吳忠
黃河面惡心善，長江面善心惡
黃河歸來不看川，黛眉歸來不看山
黃河決了口，縣官活不成
說盡黃河只為水
九曲黃河萬里沙，浪淘風跛至天涯
一碗河水半碗沙
背起棺材過黃河 —— 連後路都准備好了
不到黃河心不死 ——頑固不化
隔著黃河握手 —— 差得遠
黃河的水，長江的浪—— 源遠流長
黃河決了口 —— 滔滔不絕；一瀉千里
黃河裡的水 —— 難請（清）
泥娃娃跳黃河 —— 洗不清；洗不凈
跳到黃河洗不清 —— 太冤枉；冤枉

5. 彥字開頭的成語

沒找到
旁求俊彥
páng qiú jùn yàn旁：廣；俊彥：才智過人的人。向各方面徵求賢回才。《尚書·太答甲上》：「旁求俊彥，啟迪後人。」
典故出處
《尚書·太甲上》：「旁求俊彥，啟迪後人。」
成語資料
成語解釋：旁：廣；俊彥：才智過人的人。向各方面徵求賢才。
常用程度：生僻
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語；指向多方面徵求賢才
成語結構：動賓式
產生年代：古代

6. 誰知道有關於「彥」的古文 詩詞 或者是典故

據《說文解字》來
彥，美士源有文人所言也。也就是指才德出眾的人。
《尚書·太甲》「旁求俊彥，啟迪後人。」
《詩經·鄭風·羔裘》「彼其之子，邦之彥兮。」
《三國志魏書徐胡二王傳》評：「可謂國之俊臣，時之彥士矣。」
【唐】陸龜蒙《江南秋懷寄華陽山人》有「賢彥風流遠，江湖思緒縈。」
以上各句中的「彥」都是「才德出眾的人」這個意思。樓主不必強求從古詩詞中找個詞作令千金的芳名，只要起的名字元合彥字本來的意思，能夠寄託為人父母的心意和期望，不是更好嗎?

7. 做自我介紹時要怎麼介紹「彥」字比較好有沒有什麼成語啊,或者是典故,名人之類的

旁求俊彥 ------釋義 旁：廣；俊彥：才智過人的人.向各方面徵求賢才.出處 《尚書·太甲上》：「旁求俊彥,啟迪後人.」 用法 作謂語；指向多方面徵求賢才

8. 「司馬昭之心路人皆知」出自什麼典故

「司馬昭之心路人皆知」出自《三國志·魏書·三少帝紀·高貴鄉公傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿[等]自出討之。」

司馬昭是三國時魏臣，繼其父司馬懿及其兄司馬師之後，繼續發展司馬家族的勢力，權傾朝野。魏帝曹髦以「司馬昭之心，路人所知也」形容其野心，欲率人討伐司馬昭，卻因王沈、王業的背叛而泄密，終被司馬昭的親信賈充指使武士成濟弒殺於南闕。

事後曹髦的大臣王經及親屬被殺，成濟則作為替罪羊被夷滅三族。而司馬昭未受追究，後來更被封為晉王，死後其子司馬炎篡魏自立。 後來，人們用"司馬昭之心，路人皆知"來說明陰謀家的野心非常明顯，已為人所共知。

(8)彥的典故擴展閱讀

故事演繹

公元260年的一天傍晚，洛陽城突降急雨。雨點由疏轉密，天空一片灰暗，間或有雷霆閃電。

歷史在這一天的最大落筆不是洛陽城的這場暴雨，而是發生在皇宮中的一場政治風雨。與宮外噼里啪啦的雨聲相呼應，皇宮中也是一片鼓噪，人呼馬嘶，兵器相交。原來是魏帝曹髦「見威權日去，不勝其忿」，決定出宮親手殺掉權臣司馬昭。

曹髦帶著冗從僕射李昭、黃門從官焦伯等宮廷侍官下了陵雲台，穿上鎧甲，挑了兵仗，集合宮中士兵，要出討司馬昭。宮中頓時大亂。

有官員攔住曹髦，上奏說天降大雨，出師不利，請皇帝收回成命。曹髦一把將他推開。

侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業聞訊趕到。曹髦見三人到來，不等他們開口，大聲訴起苦來：「司馬昭之心，路人所知也。我忍受不了他的羞辱了，不能坐等被他廢黜。就讓我們君臣在今天解決此事。今日當與卿自出討之。」

王經誠懇地勸諫道：「昔日魯昭公忍受不了專權的季氏，結果敗走他方，失去國君之位，為天下取笑。現在國家大權操縱在司馬家族已經很久了。朝廷四方都有司馬家的親信爪牙，人們不顧逆順之理已非一日。皇上的宮廷宿衛兵甲寡弱，怎麼能夠作為成大事的依靠呢？兵勢一旦發起，就好像病情可能非但沒有祛除，反而會加深！甚至可能出現難以預料的災禍。請皇上詳加考慮啊。」

曹髦聽到如此冷酷的現實分析，胸中怒火熊熊燃燒。他掏出懷中的板令狠狠地擲在地上，厲聲說：「我意已決。即使事敗身死，又有什麼可怕的呢？更何況不一定死呢！」

曹髦拋下三人，匆匆告別太後，率領宮中宿衛、官僮數百人，敲起戰鼓，出雲龍門而去。皇帝身披新甲，坐在車駕之上，手持寶劍，大呼殺賊，激勵士氣。這一幕在中國歷史上還是第一次出現。

王沈、王業兩人見此，決定去向司馬昭匯報投誠。他倆招呼王經一起去告密：「事已至此，我等不能自取滅族之禍，應該前往司馬公府自首，以免一死。王尚書同去否？」王經回答說：「主憂臣辱，主辱臣死。你們倆去吧，我不去了。」王沈、王業見勸不動王經，快步出宮，抄小路報告司馬昭去了。

這一邊，曹髦率領著數百僮僕，鼓噪而出。

司馬昭的弟弟屯騎校尉司馬伷正好有事入宮，遇到震怒的曹髦和宮中的烏合之眾，大吃一驚。曹髦左右大聲呵斥他，司馬伷一行慌忙躲避而走。曹髦可謂旗開得勝，對這次肉搏的前途更有信心了，於是他喊得更響了。隨從們受到感染，旗幟和兵器也揮舞得更歡了。

在皇宮南闕下，得到消息的司馬昭黨羽已經在中護軍賈充的率領下，集合軍隊，列陣迎戰了。司馬父子常年掌握軍隊，集合的軍隊戰鬥力自然不是曹髦的烏合之眾可以比擬的。賈充見到宮中緩緩出來一支不倫不類的軍隊，嗤之以鼻。他揮手示意主動反擊，自己帶兵自外而入，撲向曹髦軍隊。曹髦的軍隊見狀就潰散後退了。

曹髦急了，高喊：「我是天子，誰敢攔我！」揮舞著寶劍，左右亂砍。司馬昭一邊的將士見小皇帝赤膊上陣，不知所措，只好小心躲避，不敢進逼。宮中士兵和僕人們見狀，又聚集起來，向宮外繼續前進。兩邊軍隊保持若即若離的距離，開始膠著。曹髦認為這是上天保佑曹家，自己身為天子，天下無敵，更加起勁地舞劍向前沖。

司馬家一邊的軍隊慌亂躲避，形勢開始不利於司馬昭了。在司馬昭一邊的太子舍人成濟跑過去問賈充：「事情緊急了！中護軍，怎麼辦？」

賈充惡狠狠地說：「皮之不存，毛將焉附。司馬家如果失敗了，我們這些人還會有好下場嗎？還不出擊！」他對周圍的士兵高喊：「司馬家養你們這些人，就是用在今天的。今日之事，沒有什麼可以遲疑的。」

成濟略一思考，說：「沒錯！」接著抽出鐵戈，向曹髦刺殺過去。曹髦毫無防守之力，被成濟的長矛從胸中進去，於背部出來，血濺宮牆，當即身亡。一場宮闈驚變就此結束。

曹髦是中國歷史上第一個赤膊上陣、親手去刺殺權臣的皇帝，但是他失敗了。古代歷史上的另一位個人英雄主義皇帝是北魏的元子攸。他雖然殺了權臣，但並沒有解決權臣當國的問題。相對於當國權臣來說，生長深宮的皇帝最大的武器就是自己的血統。「皇帝」的金字招牌還是可以嚇住絕大多數人的。

比如曹髦在打鬥中，他的皇帝光芒就起了相當大的作用。遺憾的是，這是他們唯一的武器，而且是不斷鈍化的武器。隨著權臣權勢的鞏固和人們對皇室的失望，皇帝的光芒就逐漸暗淡了。更要命的是，對於那些權臣的黨羽來說，他們的利益是與皇帝的利益截然相反的。成濟之所以敢在眾目睽睽之下刺殺皇帝，就是因為被賈充點撥出了這一點。

曹髦利用皇帝的權威、高貴與尊嚴來捍衛皇帝的權威、高貴與尊嚴。他失敗的最大原因就是太看重皇帝身份本身了。這位被稱為「才同陳思，武類太祖」的小皇帝以這種罕見卻可以理解的，高貴而又屈辱的方式結束了自己年僅20歲的生命。

曹髦本來是無緣於皇位的，而僅僅是高貴鄉公。曹魏嘉平六年（254年），魏帝曹芳被司馬師廢黜，降封為齊王。曹髦因為是曹丕嫡孫，被選中成為新皇帝。當時曹髦才14歲。雖然年少，但是由於過早目睹了家庭變故、宮廷爭斗和皇室日衰的政治現實，他顯露出了與年齡極不符合的成熟和世故。正史艷稱他「才慧夙成」，「有大成之量」。

曹髦從外地風塵僕僕趕到洛陽的時候，群臣迎拜於西掖門南。曹髦在門口下轎，要向各位官員回拜還禮。禮賓官員阻攔說：「禮，君不拜臣。」曹髦回答說：「我並未登基，現在也是人臣。」最後，曹髦在城門口向群臣恭敬還禮。

進城來到皇宮止車門前，曹髦又下車步行。禮賓官員又說：「天子有資格車駕入宮。」他又說：「我受皇太後徵召而來，還不知所為何事。」曹髦步行到太極東堂，拜見太後。曹髦謹慎得體、大方穩重的言行贏得了朝野的稱贊，史稱「百僚陪位者欣欣焉」。

在曹髦剛登基的時候，當時掌權的司馬師曾經私下問親信：「新皇上是什麼樣的一個人呢？」一旁的鍾會回答說：「才同陳思，武類太祖。」鍾會是大世族大官僚家族出身，他將曹髦與曹植和曹操的文才武略相比，可見對曹髦的能力評價之高。

司馬師聽完，輕聲說道：「如果真像你說的這樣，社稷有福了啊。」實際上，他用凝重後悔的眼神注視著弟弟司馬昭，心想：「這回，我們哥倆可能選錯了人。」

曹髦不僅會說話辦事，而且個人能力非常出眾。古代考察一個人的能力的重要方法是看他對儒家作品的理解程度和在書畫方面的造詣。曹髦雖然年紀輕輕，卻能在太學里與年長的儒者們談論《易經》、《尚書》及《禮記》，而且還能談出新意來。

同時曹髦還是古代歷史上數得著的畫家，畫跡有《祖二疏圖》、《盜跖圖》、《黃河流勢圖》、《新豐放雞犬圖》、《於陵仲子像》、《黔婁夫妻像》。評論家說他的作品：「其人物故實，獨高魏代。」

也許是個人素質之高，讓曹髦覺得自己應該承擔起興復皇室的重任。為了收復已經渙散的人心，革清政治，曹髦在即位初就派遣侍中持節分巡四方，觀察風俗，慰勞百姓，糾察失職官員。他以身作則，一改祖父輩大興土木奢侈享樂的風氣，「減乘輿服御、後宮用度，及罷尚方御府百工技巧靡麗無益之物」。

為了贏得軍隊的好感，曹髦多次下詔哀悼軍隊傷亡的將士，安撫那些飽經戰火創傷的地方。但是他能做的也僅僅是這些象徵性的舉措而已，司馬昭牢固掌握著朝廷實權，曹髦還是逃脫不了金絲籠中鸚鵡的命運。中興的慾望和現實的壓抑之間的巨大差距造成了曹髦心理失衡，加上血氣方剛，他就上演了赤膊上陣身亡殉位的一幕。

曹髦在進攻的路上被自己的黨羽當眾刺死了，司馬昭聽到消息後大驚失色，喃喃自語道：「天下將怎麼看我啊？」

司馬昭所謂的天下其實是指天下的世族大家們，沒有權臣會對普通小百姓的感受投入過多的關注。東漢開始興起的世族勢力在三國曹魏時期得到了膨脹，他們擁有強大的政治經濟力量，一些家族世代壟斷某些官職。

司馬家族本身就是大世族，又是依靠北方世族的支持上升起來的政治勢力。小皇帝暴亡，而且是被自己間接殺死了，世族大家們怎麼對待這件事，司馬昭心中沒底。他先跑到宮里去，對著曹髦的屍體放聲大哭了一場，然後下令召集貴族百官，商量對策。

司馬昭畢竟對突然的變故心虛，極需要將這件事情盡快擺平。他下令收殮皇帝屍首，開始操辦喪事。多數貴族百官都應召來到皇宮，像什麼事情都沒有發生一樣，對皇帝的「駕崩」悲傷欲絕。少數貴族官員沒有來到，其中就包括大世族出身的陳泰。

司馬昭極需要所有世族的支持。他一而再再而三地派人去召陳泰入宮，理由是皇帝突然駕崩需要會集大臣商議，雙方都知道真正的原因是什麼。司馬昭不需要說什麼，多次派人催請就是他最明顯的態度了；陳泰也不需要問什麼，去還是不去也是他最明顯的態度了。

最後，陳泰還是去了皇宮，這是天下政治力量對比的客觀結果。

司馬昭緊張地握著陳泰的手，問道：「天下將怎麼看我啊？」陳泰冷靜地回答說：「斬賈充，才能稍微平息天下人的議論。」

這段對話發生在兩個政治高手之間。司馬昭開門見山地刺探陳泰對自己支持的要價。陳泰不追究皇帝的真正死因，只是要求殺賈充以謝天下。他要求殺賈充既是對曹魏王朝做個交代，也是尋求個人心理安慰。整個對話簡潔而直入主題。

但是賈充是司馬昭的心腹，為司馬昭解決了曹髦進攻的難題，是有功之臣。更重要的是，賈充也是一大世族，而且還是司馬氏的親家，西晉八王之亂時的賈後就是賈充的女兒。殺賈充來掩飾自己的罪行對司馬昭來說，代價太大了。因此他不同意陳泰的要價，他還需要賈充這個得力助手協助完成代魏的過程呢。

因此，司馬昭又問陳泰：「殺其他人，行嗎？」

陳泰堅定地說：「但見其上，不見其下。」陳泰的意思是皇帝的死事關重大，只能殺官居高位的人，而不能找一兩個嘍羅頂罪。

司馬昭決定拋開陳泰，強硬擺平這件事情。他高聲宣布：「成濟弒君，罪大惡極，應誅滅九族！」

成濟當時正站在司馬昭一旁，可能還在想著自己會接受什麼樣的獎賞，萬萬沒想到等來的會是這個結果。他當即急了，大聲嚷起來：「成濟只是奉命行事而已，罪不在我！」

司馬昭不等成濟說出更難聽的話來，示意將他立即拖出去。兵士湧上來，堵住成濟的嘴，架了出去。成濟近親因刺穿曹髦的那一矛當即被族誅了。司馬昭再以為臣不忠，禍亂朝政的名義將沒有向自己報信的王經族誅。接著，司馬派勢力迅速地籌辦起皇帝的喪事來。

必須承認，司馬昭對此事的處理並不完美。他以殺戮來掩蓋弒君的真相，反而給人掩耳盜鈴、自欺欺人的感覺。從王經死的時候起，曹髦死亡的真相一直就不是什麼秘密。

司馬懿的弟弟、司馬昭的叔父司馬孚當時就反對侄子的處理方法。曹髦遇害初期，百官因為司馬昭的態度不明，沒人敢奔赴現場悼念皇帝。司馬孚卻第一時間趕到現場，撫著小皇帝的屍體大哭，邊哭邊說：「殺陛下者，臣之罪。」

司馬孚與其他人雲亦雲地參加喪禮的人不同，他上奏要求追究弒君主謀之人。司馬昭不理會自己的叔叔。當時太後和司馬昭商量，以平民之禮埋葬曹髦。司馬孚堅決反對，拉著一批大臣上表要求以王禮安葬曹髦。

最後太傅司馬孚、大將軍司馬昭領銜，眾大臣將此事定性：「故高貴鄉公悖逆不道，自陷大禍。現在朝廷依西漢昌邑王因罪被廢的先例，以平民之禮埋葬他。臣等身居高位，卻沒有避免這樣的禍亂發生，真是肝膽破裂。

太後仁慈過隆，臣等心有不忍，特加恩以王禮安葬高貴鄉公。」也就是說，曹髦死後被稱為他之前的封號：高貴鄉公。他的死被歸為他的道德缺陷，是咎由自取。因此朝廷將他廢黜，以平民之禮安葬。但因為太後可憐他，所以升格為親王的葬禮。

幾天後，高貴鄉公曹髦在洛陽西北三十里的瀍澗之濱安葬。沒有貴族和大臣送行，沒有旗幟禮樂，整個行列只有幾乘破敗的車輛。有許多百姓圍觀，指指點點。有人說：「這就是前幾天被殺掉的天子。」說完，有人掩面而泣。

南朝的裴松之在注釋這段歷史的時候，感嘆地說：「司馬昭做得太過分了，這哪是王禮安葬啊？」

9. 做自我介紹時要怎麼介紹「彥」字比較好有沒有什麼成語啊，或者是典故，名人之類的

旁求俊彥 ------釋義 旁：廣；俊彥：才智過人的人。向各方面徵求賢才。 出處 《尚書·太甲上》：「旁求俊彥，啟迪後人。」 用法 作謂語；指向多方面徵求賢才

10. 中國歷史有哪些典故

王戎簡要，裴楷清通。孔明卧龍，呂望非熊。楊震關西，丁寬易東。

謝安高潔，王導公忠。匡衡鑿壁，孫敬閉戶。郅都蒼鷹，寧成乳虎。

周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。伏波標柱，博望尋河。

李陵初詩，田橫感歌。武仲不休，士衡患多。桓譚非讖，王商止訛。

嵇呂命駕，程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。胡廣補闕，袁安倚賴。

黃霸政殊，梁習治最。墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，蕭芝雉隨。

杜後生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。燕昭築台，鄭庄置驛。

瓘靖二妙，岳湛連璧。郄詵一枝，戴馮重席。鄒陽長裾，王符逢掖。

鳴鶴日下，士龍雲間。晉宣狼顧，漢祖龍顏。鮑靚記井，羊祜識環。

仲容青雲，叔夜玉山。毛義捧檄，子路負米。江革忠孝，王覽友弟。

蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬歷詆。管寧割席，和嶠專車。

時苗留犢，羊續懸魚。樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚漱石，郝隆曬書。

枚皋詣闕，充國自贊。王衍風鑒，許劭月旦。賀循儒宗，孫綽才冠。

太叔辨洽，摯仲辭翰。山濤識量，毛玠公方。袁盎卻座，衛瓘撫床。

於公高門，曹參趣裝。庶女振風，鄒衍降霜。范丹生塵，晏嬰脫粟。

詰汾興魏，鱉靈王蜀。不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。

泰初日月，季野陽秋。荀陳德星，李郭仙舟。王忳綉被，張氏銅鉤。

丁公遽戮，雍齒先侯。陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會稽霞舉。

季布一諾，阮瞻三語。郭文游山，袁宏泊渚。黃琬對日，秦宓論天。

孟軻養素，揚雄草玄。向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。

魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛斗。元禮模楷，季彥領袖。

魯褒錢神，崔烈銅臭。梁竦廟食，趙溫雄飛。枚乘蒲輪，鄭均白衣。

陵母伏劍，軻親斷機。齊後破環，謝女解圍。鑿齒尺牘，荀勖音律。

胡威推縑，陸績懷橘。羅含吞鳥，江淹夢筆。李廞清貞，劉驎高率。

蔣詡三徑，許由一瓢。楊仆移關，杜預建橋。壽王議鼎，杜林駁堯。

西施捧心，孫壽折腰。靈輒扶輪，魏顆結草。逸少傾寫，平子絕倒。

澹臺毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱好。公超霧市，魯般雲梯。

田單火牛，江逌爇雞。蔡裔殞盜，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。

陳遵投轄，山簡倒載。淵客泣珠，交甫解佩。龔勝不屈，孫寶自劾。

呂安題鳳，子猷訪戴。董宣強項，翟璜直言，紀昌貫虱，養由號猿。

馮衍歸里，張昭塞門。蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。

柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。三王尹京，二鮑糾慝。

孫康映雪，車胤聚螢。李充四部，井春五經。谷永筆札，顧愷丹青。

戴逵破琴，謝敷應星。阮宣杖頭，畢卓瓮下。文伯羞鱉，孟宗寄鮓。

史丹青蒲，張湛白馬。隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四凶。

華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。姜維膽斗，盧植音鍾。

桓溫奇骨，鄧艾大志。楊修捷對，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。

樗里智囊，邊韶經笥。滕公佳城，王果石崖。買妻恥醮，澤室犯齋。

馬後大練，孟光荊釵。顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。

秦彭樊轅，侯霸卧轍。淳於炙輠，彥國吐屑。太真玉台，武子金埒。

巫馬戴星，宓賤彈琴。郝廉留錢，雷義送金。逢萌掛冠，胡昭投簪。

王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書，史籀大篆。王承魚盜，丙吉牛喘。

賈琮褰帷，郭賀露冕。馮媛當熊，班女辭輦。王充閱市，董生下帷。

平叔傅粉，弘治凝脂。楊生黃雀，毛子白龜。宿瘤採桑，漆室憂葵。

韋賢滿籝，夏侯拾芥。阮簡曠達，袁耽俊邁。蘇武持節，鄭眾不拜。

郭巨將坑，董永自賣。仲連蹈海，范蠡泛湖。文寶緝柳，溫舒截蒲。

伯道無兒，嵇紹不孤。綠珠墜樓，文君當壚。伊尹負鼎，甯戚叩角。

趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農，文翁興學。晏御揚揚，五鹿嶽嶽。

蕭朱結綬，王貢彈冠。龐統展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。

王褒柏慘，閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。孔伋縕袍，祭遵布被。

周公握發，蔡邕倒屣。王敦傾室，紀瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。

靈運曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。魏勃掃門，潘岳望塵。

京房推律，翼奉觀性。甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。

元凱傳癖，伯英草聖。馮異大樹，千秋小車。漂母進食，孫鍾設瓜。

壺公謫天，薊訓歷家。劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長揖。

馬安四至，應璩三入。郭解借交，朱家脫急。虞延剋期，盛吉垂泣。

豫讓吞炭，鉏麑觸槐。阮孚蠟屐，祖約好財。初平起石，左慈擲杯。

武陵桃源，劉阮天台。王儉墜車，褚淵落水。季倫錦障，春申珠履。

甄後出拜，劉楨平視。胡嬪爭摴，晉武傷指。石慶數馬，孔光溫樹。

翟湯隱操，許詢勝具。優旃滑稽，落下歷數。曼容自免，子平畢娶。

師曠清耳，離婁明目。仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。

德潤佣書，君平賣卜。叔寶玉潤，彥輔冰清。衛後發鬒，飛燕體輕。

玄石沈湎，劉伶解酲。趙勝謝客，楚庄絕纓。惡來多力，飛廉善走。

趙孟疵面，田駢天口。張憑理窟，裴頠談藪。仲宣獨步，子建八斗。

廣漢鉤距，弘羊心計。衛青拜幕，去病辭第。酈寄賣友，紀信詐帝。

濟叔不痴，周兄無慧。虞卿擔簦，蘇章負笈。南風擲孕，商受涉。

廣德從橋，君章拒獵。應奉五行，安世三篋。相如題柱，終軍棄繻。

孫晨槁席，原憲桑樞。端木辭金，鍾離委珠。季札掛劍，徐稚致芻。

朱雲折檻，申屠斷鞅。衛玠羊車，王恭鶴氅。管仲隨馬，蒼舒稱象。

丁蘭刻木，伯瑜泣杖。陳逵豪爽，田方簡傲。黃向訪主，陳寔遺盜。

龐儉鑿井，陰方祀灶。韓壽竊香，王蒙市帽。句踐投醪，陸抗嘗葯。

孔愉放龜，張顥墮鵲。田豫儉素，李恂清約。義縱攻剽，周陽暴虐。

孟陽擲瓦，賈氏如皋。顏回簞瓢，仲蔚蓬蒿。糜竺收資，桓景登高。

雷煥送劍，呂虔佩刀。老萊斑衣，黃香扇枕。王祥守奈，蔡順分椹。

淮南食時，左思十稔。劉惔傾釀，孝伯痛飲。女媧補天，長房縮地。

季珪士首，長孺國器。陸玩無人，賈詡非次。何晏神伏，郭奕心醉。

常林帶經，高鳳漂麥。孟嘉落帽，庾凱墮幘。龍逢板出，張華台坼。

董奉活燮，扁鵲起虢。寇恂借一，何武去思。韓子孤憤，梁鴻五噫。

蔡琰辨琴，王粲覆棋。西門投巫，何謙焚祠。孟嘗還珠，劉昆反火。

姜肱共被，孔融讓果。端康相代，亮陟隔坐。趙倫鶹怪，梁孝牛禍。

桓典避馬，王尊叱馭。晁錯峭直，趙禹廉倨。亮遺巾幗，備失匕箸。

張翰適意，陶潛歸去。魏儲南館，漢相東閣。楚元置醴，陳蕃下榻。

廣利泉涌，王霸冰合。孔融坐滿，鄭崇門雜。張堪折轅，周鎮漏船。

郭伋竹馬，劉寬蒲鞭。許史侯盛，韋平相延。雍伯種玉，黃尋飛錢。

王允千里，黃憲萬頃。虞才望，戴淵鋒穎。史魚黜殯，子囊城郢。

戴封積薪，耿恭拜井。汲黯開倉，馮驩折券。齊景駟千，何曾食萬。

顧榮錫炙，田文比飯。稚珪蛙鳴。彥倫鶴怨。廉頗負荊，須賈擢發。

孔翊絕書，申嘉私謁。淵明把菊，真長望月。子房取履，釋之結襪。

郭丹約關，祖逖誓江。賈逵問事，許慎無雙。婁敬和親，白起坑降。

蕭史鳳台，宋宗雞窗。王陽囊衣，馬援薏苡。劉整交質，五倫十起。

張敞畫眉，謝鯤折齒。盛彥感螬，姜詩躍鯉。宗資主諾，成瑨坐嘯。

伯成辭耕，嚴陵去釣。董遇三餘，譙周獨笑。將閭仰天，王凌呼廟。

二疏散金，陸賈分橐。慈明八龍，禰衡一鶚。不佔隕車，子雲投閣。

魏舒堂堂，周舍諤諤。無鹽如漆，姑射若冰。邾子投火，王思怒蠅。

符朗皂白，易牙淄澠。周勃織薄。灌嬰販繒。馬良白眉，阮籍青眼。

黥布開關，張良燒棧。陳遺飯感，陶侃酒限。楚昭萍實，束晰竹簡。

曼倩三冬，陳思七步。劉寵一錢，廉范五袴。氾毓字孤，郗鑒吐哺。

苟弟轉酷，嚴母掃墓。洪喬擲水，陳泰掛壁。王述忿狷。荀粲惑溺。

宋女愈謹，敬姜猶績。鮑照篇翰，陳琳書檄。浩浩萬古，不可備甄。

芟繁摭華，爾曹勉旃。