希臘寓言

伊索 《農夫復和蛇》（告誡人們對制惡人千萬不要心慈手軟）、《狐狸和葡萄》（有些人無能為力，做不成事，就找借口說時機未成熟。）、《狼和小羊》（對惡人做任何正當的辯解也是無效的。）、《龜兔賽跑》（奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者）、《蚊子和獅子》（諷刺了那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。）

❻ 伊索寓言是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一,它的作者相傳是古希臘人___

奴隸伊索
伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個寓言家，生活在小亞細亞。弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。自由後，伊索開始環游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，「伊索」這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。現在常見的《伊索寓言》是後人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及後來陸陸續續發現的古希臘寓言傳抄本編訂的。
傳說雅德蒙給他自由以後，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇西特拉圖統治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇西特拉圖。
13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得醜陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的故事。公元前5世紀末，「伊索」這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。
得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。
1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言。
常見的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以後陸續發現的古希臘寓言傳抄本編訂的。伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等凶惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰當，形象生動，對法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產生了明顯的影響。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》於1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此後又有不同的中譯本相繼世。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人整理，統歸在伊索名下。
伊索小時候長的很醜，所以大家都不喜歡他。不過他媽媽喜歡講故事給他聽。另外，他長大了在田裡幹活時，看到的有趣事物，大部分都被他編成精彩的故事。他的故事都是口授，可見他的記憶力有多強！而且，他曾經是個啞巴，但後來竟奇跡般地恢復了聲音，這就是所謂的善有善報吧！
伊索在基督誕生前約600年，也就是2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長的又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽；他的舅舅恨這個又矮又丑的外甥，常常強迫他在田裡做最艱苦的工作。
母親去世後，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫遊，因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。後來，伊索被牧羊人賣了，從此以後伊索就變成一個奴隸。
有一天，伊索夢見了幸運之神和氣地向他微笑，並把他的手指放進他的嘴裡，放鬆他的舌頭。醒來後，他意外地發現自己已經可以說話了。
大家都喜歡伊索說故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難；憑機智避免敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。
伊索並沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是 後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。
弗里吉亞人。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，後來被德爾菲人殺害。他死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。伊索寓言短小精煉，比喻恰當，形象生動。

❼ 誰知道希臘寓言故事《舌頭宴》

舌頭宴

古希臘著名寓言家伊索，曾在年輕的時候給貴族當過奴隸。
有一次，他的主人設宴請客，客人都是當時希臘的著名哲學家。主人吩咐伊索備辦酒餚，要做最好的菜招待貴客。於是，伊索專門收集各種動物的舌頭，精心准備了一席「舌頭宴」。
開席時，主人面對滿桌的「舌頭」菜大吃一驚，問：「這是怎麼回事？」
伊索回答說：「您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引領各種學問的關鍵，對於這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎？」
客人都被伊索說得頻頻點頭，哈哈大笑起來。主人又吩咐伊索說：「那我明天要再辦一次宴席，菜要最壞的。」
然而到第二天開席上菜時，依然全是舌頭。主人一見此狀，不由地大發雷霆。伊索卻鎮定地答道：
「禍從口出，難道一切壞事不是由舌頭說出的嗎？舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊！」
主人無言以對。

❽ 希臘寓言、古希臘寓言和伊索寓言有什麼區別

伊索寓言，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從內作品容來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為「伊索的寓言集」，伊索，是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索這位大師名下。
希臘寓言應該包括了伊索寓言吧
沒有古希臘寓言啊！

❾ 西方最著名的寓言有古希臘的什麼

西方最來著名的寓言有古希臘自《伊索寓言》。

《伊索寓言》相傳是公元前6世紀上半葉古希臘的伊索所作。傳說中的伊索是古希臘忒雷斯地方的人，曾在撤摩司島上做過奴隸。他雖然相貌醜陋，卻絕頂聰明。現在的伊索寓言大多是公元前4世紀到公元2世紀之間的一些古代作家收集整理的，其中較有名的，是公元2世紀的古希臘作家巴布里烏斯用格律詩改寫的120餘則伊索寓言。

❿ 印度寓言希臘寓言中國語言的區別

1、中國、希臘和印度被世界文壇公認為寓言的三大發祥地；
2、寓言是用比喻性專的故事來寄託意味深屬長的道理，給人以啟示的文學體裁。該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁；
3、人類文明四個發源地分別是：古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度，由於古文明缺乏准確的文獻紀錄,其具體誕生時間學術界尚有爭論，有指是古希臘而不是古巴比倫，因此在世界文明史上中國、希臘、印度有著十分輝煌的歷史並為人類文明奠定了堅實的基礎且留下了無數流傳並影響至今天的精神文化。