可能的典故

❶ 毛遂自薦的典故

【典故】來戰國時趙孝成王源九年，秦兵攻打趙國，趙孝成王命令平原君趙勝到楚國去求救，平原君的門客毛遂主動自薦隨同前去。平原君與楚王談判半天沒有成效，毛遂手拿寶劍走上宮殿，陳述利害關系，終於打動楚王出兵聯合抗擊秦國的侵略。。

❷ 一個人以前覺得自己可以做自己不可能做到的事後來明白了,有什麼典故和成語能表達出來

一個成語還真復挺難表達,就是制「年少輕狂」加「恍然大悟」的意思.
如果談「過去的誤」和「現在的悟」,陶淵明的《歸去來兮辭》中的一句倒是很恰當.
「悟已往之不諫,知來者之可追.實迷途其未遠,覺今是而昨非」

❸ 武松打虎是一個典故，如果放在現實中，真的可能實現嗎

不可能!來
施耐庵是一個了不起的小說家自 , 他把武松打虎這一段 , 寫得相當的合情合理 , 例如說武松高大強壯 , 天生神力 , 頗懂武術又好鬥成性 , 酒足飯飽之際 , 仗著酒膽臨危拚命 ........ 而老虎個頭雖大 , 但是又飢又渴 , 搞不好太久沒有吃到人 , 都餓得發軟了 !
施耐庵所沒說的是 ....... 武松真的非常走運 ! 一開始如果就被老虎撲倒了 , 那老虎只需輕松的一咬 , 武松不論有多厲害 , 只怕當場就了帳了 ! 結果反而是武松又抓 , 又踢 , 又按 , 又搥 , 竟然把老虎給解決了 , 真正的問題是 ......... 那隻大個頭的華南虎 , 應該是老 , 病 , 傷 , 殘有份 , 否則它不會專門跑出來吃人 !
不論如何 , 100公斤重的武松 , 想要赤手空拳的打死180公斤重的大個頭華南虎 , 除了本領之外 , 還得要有七分的僥幸 ....... 若是再來一次 , 死的很可能是武松 !
至於在現實中 , 人要和虎格鬥 , 根本就不可能 ! 虎要殺人 .... 也就是一抓一咬的功夫 , 瞬間就完事了 !

❹ 語文高考作文中如果引用了一些比較生僻或晦澀的典故，尤其是西方的一些典故可能大家平時不熟悉，如果老師

這個隨便你啊，老師一般看個開頭和結尾，掃一眼中間，不會注意的，老師看不懂會覺得他自己知識面太窄

❺ 典故哪一個不可能出現在司馬遷所寫的《史記》中（）A

判斷下列歷史典故哪一個不可能出現在司馬遷所寫的《史記》中（ D ）

A大禹治水B鴻門宴回 C破釜沉舟答 D三顧茅廬

❻ 請高人指點下，「激之則生變，容之則養癰」，這句話的出處，可能是佛家的一個典故，謝謝~

「激之則生來變，容之則養癰源」是古成語「養癰成患」的延用。
釋義 留著毒瘡不去醫治，就會成為後患。比喻縱容包庇壞人壞事，結果會遭受禍害。

出處 ：《後漢書·馮衍傳》李賢注引馮衍《與婦弟任武達書》：「養癰長疽，自生禍殃。」

❼ 三兄弟分牛的歷史典故事可能出自我國那個省的所在區域

西漢時期有個著名賢士卜式。父母去世後，兄弟兩人分家，卜式把家中的財產都讓給了弟弟，自己只要了一百多頭羊。十幾年過去了，卜式的羊群繁殖到了上千頭，他購田置地，建造房屋，成了當地遠近聞名的富庶之家。

這時，他的弟弟卻因經營不善而破產了，於是卜式毫不猶豫地把自己的財產分了一半給弟弟。卜式的行為感動了弟弟和所有的人，大家都說他是個重親情、不愛財的君子。如果他們的父母親泉下有知，也會感到欣慰的。

2、漢朝許武，有三個兄弟，父親很早就過世了，兩個弟弟一個叫許宴，一個叫許普，年紀還非常小。身為長兄的許武，必須要肩負家庭的重任，不但要負責生計，更要提攜照顧兩個弟弟。許武知道他的責任非常重大，白天到田裡勞作時，就把弟弟安置在樹下蔭涼的地方，教兩個弟弟學習如何耕種；晚上回家時教兩個弟弟讀書，非常辛勞。

如果兩個弟弟不肯受教，他就跑到家廟向祖先稟明：今天我教導不利，所以兩個弟弟才不受教。他把所有的責任自己承擔下來，在祖先面前告罪，是自己的過失，懺悔自己沒有盡心盡力，直到兩個弟弟哭泣著來請罪，許武才起立，而且他始終沒有嚴聲厲色地對待弟弟。

許武到了壯年還沒有娶妻，有人勸他，他回答說：「我恐怕找到不適當的人選，反而使兄弟的情感發生嫌隙！」後來許武被推薦為孝廉。為了讓兩個弟弟也能夠成名，跟他一樣被舉孝廉，就故意把家產分為三份，自己取最好的，讓弟弟得到的又少又不好，讓所有親朋好友、鄰里都罵這個哥哥貪婪，推崇兩個弟弟謙讓。

等到弟弟在品德、學問和產業上有一點點成就，也被推舉為孝廉時，哥哥才把親朋好友聚集在一塊，把他成就兩個弟弟的苦心表露了出來。當場的人都非常驚訝，從此以後，鄉里的人都稱他「孝悌許武」。郡守和州刺

❽ 魚和熊掌不可兼得這是個典故，這件事是告訴人們有時候不可能什麼事情都會那麼圓滿

魚和熊掌不可兼得這個典故，是孟子說出來的，主要告訴人們，我們在面臨回兩廂選擇的時候，應答該選擇更重要的，更寶貴的。
自古有忠孝難兩全，如果面臨這種忠孝兩全的問題的時候，我們應該怎麼辦？自古忠孝兩難全，唯有忠心照天地。這是一種儒家犧牲的思想，一種為自己舍小家成全大家的精神。

❾ 唐箋有幸遇明時可能是典故時詩句何意

無題十二首

凌波久不過橫塘，雨魄雲魂兩渺茫。
瘦竹蕭蕭空弄碧，疏花脈脈枉浮香。
燈紅畫閣春情暖，月白幽窗秋夢涼。
半闋新詞成往事，玉簫聲遠暮天長。

春朝貪睡起床遲，有約芳洲去覓詩。
山外白雲遮紫陌，亭前綠影幻清池。
老莊儒釋書千卷，花月林泉笛一枝。
曠淡胸襟隨處暢，唐箋有幸遇明時。

仰面黃葵何不栽，天工賦質是吟才。
雖無折桂探驪興，卻有尋芳拾翠懷。
滄海月明吹笛去，瀛洲景美賦詩來。
閑將勝日題襟句，寄與春花一處開。
柳帶斜飄天倒開，春波涵素影徘徊。
花眠翠陌風搖醒，蝶聚芳園香引來。
隔院修篁探碧落，臨軒蕉葉掩蒼苔。
閑居玩景拋書久，徒羨江淹絕艷才。

故地春回物候新，當年清夢未成塵。
池邊草發芳侵徑，陌上花開香襲人。
酒暖西樓逢舊雨，月明南浦醉良辰。
題襟詞客無他願，綠水青山閑此身。

夕照青溪柳影斜，竹軒臨水彩雲遮。
長堤芳樹酣春意，小苑新枝蘸落霞。
心重寸陰輕尺璧，詩吟紫艷詠瓊華。
明朝騎鶴游何處，先上揚州後若耶。

山院深深靈境佳，綠陰橫霧日初斜。
清風吹皺瑤池水，好雨催開閬苑花。
柳暗紅樓縈綺夢，珠明玉檻化流霞。
浮生不被浮名系，自在悠閑覽物華。

芬幽南浦養詩心，九疊雲屏阻客尋。
脈脈斜暉蘭院靜，溶溶月色竹溪深。
銀窗漏影風搖夢，珠箔飄燈雨濕襟。
解佩仙人何處去，新詞未就曉星沉。

西園僻靜樂唐箋，野興橫生學少年。
倦柳閑亭疏竹徑，清溪璧月菊花天。
心怡逗子嬉林下，夜懶挑燈伏案前。
莫嘆秋來芳翠減，萬山紅葉鎖晴煙。

瓊州一別幾經秋，夢里重回故地游。
軟霧柔雲迷綠徑，椰風橡雨幻紅樓。
千門煥彩連天錦，八面飛花綴景幽。
覽物歡懷緣底事，春暉暖卻十年愁。

情深筆拙奈何天，枉讀詞章若許年。
才盡曉風殘月句，意窮疏影暗香聯。
羅浮夢冷凝芳氣，合浦珠明斗紫煙。
此際相逢無妙韻，簫吹心曲代詩篇。

每到中秋佳節夜，常聞遊子唱離歌。
明河共影天涯近，心曲同商海內多。
葉脫清霜枝寂寞，鬢添華發歲蹉跎。
漫將思緒懸斜月，墮入空江化逝波。

❿ 形容不可能實現的美好愛情有什麼典故或故事

最有名的當屬」曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲「這句詩的主人公是李商隱，具體故事奉上，請你參考：
李商隱23歲於河南玉陽山東峰學道。而玉陽山西峰的靈都觀里，有一位姓宋的女道士，她本是侍奉公主的宮女，後隨公主修道。宋姑娘年輕、聰明、美麗，與李商隱「心有靈犀一點通」，雙雙墜入了愛河。但他們的這種愛卻得不到正統禮教的承認，所以他們只能暗中傳書遞箋，借詩或音樂來傳情達意。二人經常在觀中秘密相會，商隱的詩中可以找到明證：「密邇平陽接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺游蜂饒舞蝶，豈知孤鳳憶離鸞。三星自轉三山遠，紫府程遙碧落寬。」可見二人感情之深切，希望從相會發展為長相廝守，但又擔心天違人願，所以兩情相悅之餘又隱含著分離的隱痛。後來這位宮人可能隨公主回宮了，李商隱獨自忍受著刻骨銘心的相思之苦——「悵卧新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箱飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。玉璫緘札何由達，萬里雲羅一雁飛。」夜深人靜的時候，詩人冒著夜雨，提著孤燈，來到宋氏宮人曾住過的地方凄然隔雨相望，然而那裡人去樓空，物是人非，自己心愛的人早已悄然離去。這段純真的熱戀一直深藏於心，所以多年後當他重過道觀時，往事歷歷在目，而自己心愛的人仍音信全無，不由增添新的惆悵和感傷——《重過聖母祠》：「白石岩扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。萼綠華來無定所，杜若香去未移時。玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。」時過境遷，此時的相會處已布滿苔蘚 ，而所愛之人一去不復返，自己故地重遊，怎能不生發重重感傷？後來，李商隱於偶然之中在長安見到了宋氏宮人及其他姊妹，但仍因身份之故，二人依就不能相會，於是商隱寫了首七絕表白其傷痛之情：「偷桃竊葯事難兼，十二城中鎖彩蟾。應共三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。」沒想到朝思暮想的戀人一朝出現在眼前時，卻仍就如玉宮中的彩蟾，可望而不可即，對於一對真心相戀的戀人而言，其傷痛之深可以想見！