卍字元寓意

❶ 卍字是什麼意思

卍字是幸運和吉祥的意思。

1.卍，是吉祥標志，起源於古代印度宗教的。有左旋、內右旋兩種方容式，佛教選定為右旋。

2.卍是佛教的符號，梵文寫作Srivatsa，本是佛祖釋迦牟尼胸部所現的「瑞相」，具有「萬德吉祥」的含意. 原來是古印度婆羅門教標志（婆羅門教就用這個標記卍來表示大覺者的智慧），後來的釋迦牟尼創立了佛教，繼續使用卍符號。

3.卍在中國，武則天將卍定為右旋，定音為「萬」，義為「吉祥萬德之所集」。

❷ 卍字元是什麼含義

大家都知道，子從地球上有了人類以來，人們為了記錄某些東西或表達一定的情感，便慢慢開始用一些約定俗成的符號或文字來表達。且不論是中國還是國外都是有著同樣的情況的，那麼卍字元是什麼含義呢？這這字元有著“吉祥海雲相”的含義，簡單地來說也就是跡象遍布大海雲件，是一個非常和諧美好的寓意。

卍字元自從與佛教一起被傳入我們國家後在我們國家的很多地方也都是可以瞧見的，最為常見的當屬西藏了。西藏大部分是藏族人們，他們的宗教文化和民族文化至今為止任然傳承的很好，他們信仰的東西也有很多，如哈達在藏族人民的心中就有一種不可替代的地位。卍字元也經常被人們標注在牆壁上，象徵著人們對美好世界的追求和嚮往。

❸ 佛教的萬字元的寫法及其含義

「卐」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特
洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是
太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。
隨著古代印度佛教的傳播，「卍」字也傳入中國。這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎
那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛
祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。中

國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐
代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為
「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。
「卍」字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋(「卐」)。佛家大多認
為應以右旋為准，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋
進行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號
"卐"是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。隨著古代印度佛教的傳播，"卍"字也傳入中國。這個字梵文讀"室利踞蹉洛剎那"，意思是"吉祥海雲相"，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是"瑞相"，能湧出寶光，"其光晃昱，有千百色"。中國佛教對"卍"字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成"萬"字，唐代玄奘等人將它譯成"德"字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為"萬"字，意思是集天下一切吉祥功德。"卍"字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋("卐")。佛家大多認為應以右旋為准，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。

❹ 卍字元究竟是什麼含義

卐是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥、永恆的標志。這個字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，意思是“吉祥海雲相”，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵，被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是“瑞相”，能湧出寶光，“其光晃昱，有千百色”。

在佛教中“卍”有兩重意義：一為堅固，永恆不變。二為笨教教義，是笨教教徽。例如，古象雄佛法“雍仲本教”視世界為若干方格組成，每個方格象徵一個部落，方格又分三層，依次代表天、地上、地下，分別為雍仲本教之神、人、魔鬼所居。這些觀念與印度佛教的“輪回”觀念基本一致。

❺ 卍代表什麼意思

萬字元卍，已經作為吉祥的象徵存在了幾千年。古代印度宗教的吉祥標志，在古代，印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。在這個地球上的各個民族中幾乎都可以找到，它象徵著吉祥和神的保護，也代表生命以及四季的交替。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。中國唐代武則天定音為「萬」，義為「吉祥萬德之所集」。它僅是一個符號，而不是文字。後來也成為佛教標志，是吉祥的意思，譯為「吉祥海雲相」。

在世界各地的古代遺址中都發現了"卐"字元的蹤跡。在古代的克里特和特洛伊、斯堪的那維亞、蘇格蘭、愛爾蘭、美洲的印第安土著、南美洲的瑪雅文明、阿拉伯、美索不達米亞、羅馬和早期的基督教、拜占庭文化、古印度以及中國、埃及，在希臘、非洲、在英、法等國的北歐文化里，都有發現。"卍"字元出現之廣，已經被視為一種普遍的文化現象來研究。

這圖符不僅僅是意味深遠的宗教圖符，作為傳統吉祥觀念的藝術表現形式，干百年來，早已融入到了一些民族的文化生活之中，成為其民族民俗文化的重要組成部分，是傳統吉祥觀念的藝術體現。它被廣泛地應用於寺院、民居、服裝、節慶、婚喪等等之中:寺院、民居家什及門窗的木格上用其進行裝飾。有的藏族婦女還喜歡將此字元綉在衣服的背部，認為這樣可以免除天災人禍，人們以此表達著對幸福、平安和吉祥的憧憬與追求。在北京天壇的建築上面有數不清的"卐"字元，象徵了無數天神們居住的天。大多數人認為右旋是對的，左旋是錯的，認為卐應以左旋為准，代表吉祥，右旋代表毀滅。英國牛津大學出版的《The Oxford English Dictionary》，及美國最權威的《韋氏國際大辭典》，在「Swastiska」條，說此符號通常是右旋的，即是「卐」字。佛教以右代表正道，正行，正果。華嚴經所有萬字皆用右旋之卍字，並且在校勘記中說明，此經中原為右旋之字。西藏密宗派別雖多，但大家全部都用右旋之卍字。佛教的禮儀，像繞佛，繞塔，經行等等，都是右繞。

❻ 佛教中的萬字元怎麼解釋

萬字元：

「卍」（讀作「萬」）字元意義

「卍」字（英文為swastika）在梵文中作Srivatsa，音譯為「室利踞蹉洛剎那」，舊譯為「吉祥海雲相」，意為「吉祥之所集」。北魏菩提流支在所譯《十地經論》卷十二中，譯為「萬」字；而鳩摩羅什和玄奘都譯為「德」字，取萬德庄嚴之意，強調佛的功德無量。一般認為「卍」字元之所以讀「萬」音是武則天於長壽二年（公元693年）定的，在宋朝人編的《翻譯名義集》卷六中說「主上（武則天）制此文，著於天樞，音之為萬，謂吉祥萬德所集也。」

「卍」形符號的寫法歷來有左向「卍」和右向的「卐」兩種。唐慧琳《一切經音義》提出，應以「卍」為准。藏傳佛教則以右旋的「卐」為正規，這是漢地和藏區在使用「卍」形符號的區別。但是藏地的古老宗教——苯教卻以「卍」作為崇奉的符號。藏語稱「卍」為「雍仲」，意為「堅固」，象徵光明，還有輪回不絕的意思。

(6)卍字元寓意擴展閱讀：

1、卍（兩個Z左旋）或卐（兩個反Z右旋），都來源古老。

（1）卍形：是漢傳佛教武則天以後時期和藏區雍仲苯教的吉祥標志。顯現金光，如來佛胸前有卍字。中國唐代武則天定音為「萬」，確定用左旋。義為「吉祥萬德之所集」。

「雍仲」是藏語對「卍」形符號的稱呼。藏族民間至今還流行以「雍仲」一詞作為雍仲本教寺院名稱或本教信徒的人名 。

（2）卐形：是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。在藏傳佛教、蒙古佛教和韓國日本等區域流行。

（3）斜卐形：是卐形的變異，在採用卐形的文化區存在，還被納粹作為標志圖案的三要素之一。

「卍」（讀「萬」）字元的歷史：萬字元幾千年來一直在流傳著，生活在這個地球上的各個民族中幾乎都可以找到，它象徵著吉祥和神的保護，也代表生命以及四季的交替。萬字元代表的東西很多，與納粹的意圖相去甚遠。早在納粹出現以前，萬字元已經作為吉祥的象徵存在了幾千年。根據我們最新的發現，「卍」字元象徵著我們這個銀河系，並且是逆時針的旋轉的銀河系，看來這個「卍」字元存在很多玄機。

2、諸多民間（僅參考）說法：

（1）佛教中的萬字元是右旋，一般寫成「卍」，意譯為「吉祥海雲、吉祥喜旋」。「卍」字元本不是一個字，而是一個符號，指佛的毛發右旋之相，為佛三十二相八十種好之一。乃顯現於佛及十地菩薩胸臆等處之德相，現已成為代表佛教之標志。

（2）希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。他在《我的奮斗》一書中說：「紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。『卐』字象徵爭取雅利安人勝利斗爭的使命」。希特勒選擇「卐」字做標志的原因：

第一可能是根據納粹黨名設計的。納粹黨的意思是「國家社會黨』，在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「S」，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了「卐」字形狀。不過，佛家「卍」是金色，納粹「卐」是黑色；

第二可能是美國學者羅伯特-佩恩提出的。佩恩認為，希特勒從小就有一股崇拜權威，追求權力的強烈慾望。小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標志。希特勒崇拜院長的權勢，把「卐」視為院長權威的象徵.希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為，這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。

第三種可能是，希特勒受到一個名叫「新聖堂騎士團」反猶組織的影響。這個組織認為，雅利安人是最優秀的民族，必須保持其純潔的血統，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。這個組織的發起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預言他日後將是震憾世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標志符號就是「卐」字。

（3）說明：納粹德國的「卐」字標志與佛教沒有任何關聯，一個是帶給全人類無限慘痛記憶的戰爭惡魔標記，一個是延續了數千年之久象徵著大愛與慈悲的佛教符號，兩者無論其內涵與外延，都有著天壤之別。

參考資料：萬字元_網路

❼ 卍是什麼意思

卍是一個符號。

釋義：吉祥、妙善、和諧永恆，世俗無滅。

卍原本不是漢字而是梵文，讀作Srivatsalalsana，意為「胸部的吉祥標志」。這是一種宗教標志，佛教著作中說佛再世生，胸前隱起卍字紋。這種標志舊時譯為「吉祥海雲相」。在武則天當政時，被正式用作漢字。古代被用做護身符或宗教標志，象徵光明，還有輪回不止的意思，與太極圖有異曲同工之妙。

剔紅纏蓮萬字紋圓形插座

「卍」字元寓意

魚水共歡、陰陽和合

富裕壽喜、吉祥如意

風調雨順、萬壽無疆

(7)卍字元寓意擴展閱讀：

在佛教中，卍字為佛及十地菩薩胸前之吉祥相，其後漸成為代表佛教之標志。

古來有數說，三藏法師鳩摩羅什、玄奘等諸師譯為「德」字，菩提流支譯為「萬」字，表示功德圓滿之意。

卍字自古即有左右旋之別，於印度教，男性神多用（反方向卍）表示，女性神多用卍 表示。於佛教，現存於鹿野苑之古塔，其上之卍字全為「卍」，該塔系阿育王時代之建築物，為紀念佛陀昔時於此入定而建的。

華嚴經為例，全經之「卍」共有十七處，皆讀為萬，現今引錄幾段經文，供給諸善信大德共參：

華嚴經卷四十八雲：「如果胸臆有大人相，形如 字，名吉祥海雲」。其中「卍」字原語，即是指毛發等旋轉重疊如海雲之相。

華嚴經卷二十七雲：「願一切眾生得如卍 字發，螺文右旋轉」。其中「卍」字原語，即是「有樂」之義，意指毛發右旋，自成紋樣，令見者欣悅之相。

華嚴經卷二十七雲：「其發右旋，光凈潤澤，卍 字嚴飾」。其中「卍」字，即指佛發右旋之相。華嚴經卷二十七雲：「願一切眾生得輪相指，指節圓滿，文相右旋，願一切眾生得如蓮華卍 字旋指」。其中「卍 」字，為「滿瓶」之義，意指佛之頭部與指節等處圓滿隆起之相。

❽ 佛教字元卍是什麼意思讀音是什麼

「卍」字元是也是印度佛教和印度教的標志，代表佛教和印度教的教義之用回。卍字是運答動的十字，十字由橫一和豎一組成，其意義在於教育眾生擁有善良、仁愛、寬容、平等、和諧的本體同時，要樹（豎一）個志向目標，保持獨一不二，堅持恆一（橫一）的目標十年，十字的運動代表精進與智慧，卍字代表了三昧的境界，即專於一境，眾生大勢可至。

中文名

萬字元

時代

古象雄

起源

雍仲本教

類別

吉祥標志

❾ 卍是什麼意思

卍是一個符號，是佛教相傳的吉祥的標幟，來自梵文，意為吉祥萬德之所集。專

藏語叫做 雍仲，因屬為古象雄佛法雍仲本教」就是最早使用「雍仲」這個佛號的佛教。唐代武則天為其定音為wàn。卍在佛教中是佛祖的心印 。

在西藏，「卍」字不論作為圖案還是符號均隨處可見。在漢語中該符號標志讀作「萬」。在藏民族看來，「卍」表達的是吉祥的含義，這一點，同漢民族是一樣的。我們可以稱「卍」為「雍仲」吉祥符。

(9)卍字元寓意擴展閱讀

卍（萬，兩個Z左旋）與卐（兩個反Z右旋），早期是不同寫法，唐代武則天時代將卍或卐定為一種寫法即卍，卍為漢地佛教專用寫法了，另外，西藏的雍仲本教一直使用卍。

有趣的是漢地佛教的「卍」字元與藏地古象雄佛法雍仲本教 所崇奉的「卍」符號相一致。雍仲本教的標志萬字元，人民叫它雍仲符號，雍仲符號是永恆不變的意思，雍仲本教推崇的顏色是藍色，藍色也是永恆不變之意。