守財奴寓言故事
A. 古代四大守財奴誰知道啊
中國四大守財奴
《圍城》里的李梅亭
徐復祚的《一文錢》吝嗇鬼盧至
在莊子寓版言故事中權，《外物》篇中監河侯也是吝嗇鬼
《儒林外史》中的嚴監生也算一個
外國四大守財奴
莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克莫里哀
喜劇《慳吝人》里的阿巴公
巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台
果戈理小說《死魂靈》里的潑留希金
B. 守財奴這個寓言故事的多音字，近義詞，反義詞，好詞好句都有哪些
守財奴的近義詞
吝嗇鬼
[lìn sè guǐ]
1.吝嗇的或過度節儉的人。
C. 伊索寓言的感想100字守財奴
伊索寓言大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理.伊索寓言形式短小內精悍,比喻恰當,形象生動.
我讀了以後容,不僅感受到了伊索的聰明與才華,還在書里學到了很多東西.書里對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美.還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧.伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結,是古希臘人留給後人的一筆精神遺產.
D. 中國古代四大守財奴的故事
葛朗台的故事
一八二七年，葛朗台已經八十二歲了。他患了瘋癱症，不得不讓女內兒了解財產管理的秘密。他容不能走動，但坐在轉椅里親自指揮女兒把一袋袋的錢秘密堆好。當女兒將儲金室的房門鑰匙交還他時，他把它藏在背心口袋裡，不時用手撫摸著。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著，好象一個才知道觀看的孩子一般。他說：「這樣好叫我心裡暖和！」神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗台見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。最後他喚歐也妮前來，對她說：「把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！」他死了。
E. 伊索寓言守財奴
從前，有個守財奴將他的金塊埋到一棵樹下，每周他都去把他挖出回來看看。
一天晚上，一答個小偷挖走了所有的金塊。 守財奴再來查看時，發現除了一個空洞什麼都沒有了。
守財奴便捶胸痛哭。哭聲引來了鄰居，他告訴他們這里原來有他的金塊。
問明了原因後，一個鄰居問：「你使用過這些金塊嗎？」 「沒用過，」 他說，「我只是時常來看看。」「那麼，以後再來看這個洞，」鄰居說，「就像以前有金塊時一樣。」
守財奴：看著錢洞，和有一樣。
小偷：偷走錢。
鄰居：提醒守財奴。
F. 守財奴，是不是伊索寓言中的故事
你好，很高興為您解答
守財奴是伊索寓言里的一則寓言故事。
希望可以幫到你，望採納
G. 伊索寓言中守財奴，為什麼用石頭代替金子
有個守財奴變賣了他所有的家產，換回了金塊，並秘密地埋在一個地方。他每天走回去看看他的答寶藏。有個在附近放羊的牧人留心觀察，知道了真情，趁他走後，挖出金塊拿走了。守財奴再來時，發現洞中的金塊沒有了，便捶胸痛哭。有個人見他如此悲痛，問明原因後，說道：「喂，朋友，別再難過了，那塊金子雖是你買來的，但並不是你真正擁有的。去拿一塊石頭來，代替金塊放在洞里，只要你心裡想著那是塊金子，你就會很高興。這樣與你擁有真正的金塊效果沒什麼不同。依我之見，你擁有那金塊時，也從沒用過。」
這故事說明，一切財物如不使用等於沒有。
H. 四大守財奴的短故事
西方文學中的四大守財奴，也是世界文學史上的四大守財奴（正確的應該這樣下定義）：《守財奴》里的葛朗台、《吝嗇鬼》中的阿巴貢、《死魂靈》里的潑留希金及《威尼斯商人》中的夏洛克。
葛朗台是法國批判現實主義文學大師巴爾扎克在小說《歐也尼• 葛朗台》中著力刻畫的人物。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。為了錢他六親不認：剋扣妻子的費用；要女兒吃清水麵包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。「看到金子，佔有金子，便是葛朗台的執著狂」，他為了財產竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨生女對母親遺產的繼承權，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。他臨終對女兒的遺言是「把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。」一生瘋狂地追求金錢，佔有金錢，最後被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳墓，金錢已經使他異化成鬼，一個瘋狂狡詐的吝嗇鬼。作者通過葛朗台一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
阿巴貢是法國作家莫里哀的喜劇《慳吝人》里的主人公，他嗜錢如命，慳吝萬分，為了達到發財的目的，不顧家庭子女、倫理道德去放高利貸，絞盡腦汁去侵吞別人的財產；為了無限止地貪求金錢，他變得極度的貪婪和吝嗇。他把人家還他的5萬法郎埋在花園里，還整天提心吊膽，生怕被人偷走。年近50歲的昂賽米老爺答應娶他女兒不要賠嫁費，阿巴貢認為這是千載難逢的便宜，於是不顧女兒的愛情，答應了這樁婚事。他想請人吃飯，當廚子說得多花點錢時，他就急得大叫：「真見鬼，老是錢！」他告訴廚子是請八位或十位客人，不過只照八位預備就行，八人夠吃的十人吃也行。而當廚子說出准備八人吃的菜餚時，他又急得大喊：「見鬼啦！這個，請滿城的人吃都夠了。」臨了，阿巴貢又吩咐廚子應該預備些諸如肥肥的什錦爛肉塊等大家不愛吃，可一吃就飽的東西。作者通過阿巴貢這個形象，真實深刻地揭露了資產階級積累財富的狂熱和金錢的罪惡，以及建立在金錢基礎上的人與人之間的冷酷關系。
潑留希金是俄國作家果戈理小說《死魂靈》中的人物，是一個猥瑣貪婪、吝嗇到幾乎病態的守財奴和吸血鬼，也是俄國沒落地主的典型。他實為富豪卻形似乞丐，在他的倉庫里有那麼多的麥子麥粉和農產物，充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖，不僅是對自己如此，女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的麵粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來……潑留希金已經不大明白自己有些什麼了，然而他還沒有夠，強烈的積聚財產的慾望使他一天到晚仍在為財產的積累而奔波。由於貪婪，他完全變成了受物質支配的財富的奴隸，在他的身上，充分體現了俄國農奴制度不可避免地崩潰的趨勢。
夏洛克是英國傑出的戲劇大師莎士比亞在喜劇《威尼斯商人》中所塑造的一個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。他是個資產階級高利貸者，因為安東尼奧借錢給人時不收利息，影響了夏洛克的高利貸行業，所以他要借機報復，致安東尼奧於死地，好使自己的高利貸行業暢行無阻，從而聚斂更多的財富。於是，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，「我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價買來的，它是屬於我的，我一定要把它拿到手裡。」他寧可拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅持按約從安東尼奧的胸口割下一磅肉，沒有絲毫的同情憐憫。陰險兇殘，這是夏洛克不同於其他吝嗇鬼的獨特個性。
中國古代四大守財奴：《儒林外史》中的嚴監生、《圍城》里的李梅亭、 徐復祚的《一文錢》吝嗇鬼盧至以及莊子寓言故事中《外物》篇中監河侯。
嚴監生在臨死前還不放心燈里的兩根燈草,由於不能說話,所以引起了家人的猜測,只有老婆趙氏說對了,嚴監生登時就死了……
李梅亭，他去三間大學擔任中文系主任，他是高松年的老同事，大約有四十多歲，表面道貌岸然，實際男盜女娼、販賣葯材、勾搭妓女。
百萬富翁盧至在路上拾了一文錢，卻不知如何處置，最後決定去買量多經吃的芝麻，還要般要深山密林里去吃，深刻地揭露剝削階級的貪婪和慳吝。
《外物》篇寫莊周家貧，去向監河侯貸粟，監河侯是個吝嗇鬼，不願借給，還戲弄莊周說：「諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎?」莊周頗為生氣，並以幽默詼諧的語言，以談笑風生講故事的方式，來諷刺監河侯其為人。莊子忿然作色說：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之日：『鮒魚來，子何為者邪?』對日：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?』周日：『喏!我且南遊吳越之王，激西江之水而迎子，可乎?』鰣魚忿然作色日：『吾失我常與，我無所處。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆!」寫得很生動，饒有情趣。揭示出朋友之間，平日侃侃而談，似乎親如手足，而一旦遇到危難，卻冷若冰霜。陸西星對此則寓言故事，曾經評論說：「生事蕭疏，窮途仗友，仁者當亟恤之。乃為此紆緩不急之淡，友道之薄，為甚於此。」這對於勢利之交，不講情誼之徒，無疑將是有力的諷刺。
I. 守財奴來自哪個童話
夏洛克 莎士比亞 威尼斯商人潑留希金 死魂靈 果戈里葛朗台 歐也妮。葛朗台 巴爾扎克阿巴貢 慳吝人 莫里哀中國的是《圍城》里的李梅亭，
徐復祚的《一文錢》吝嗇鬼盧至
在莊子寓言故事中，《外物》篇中監河侯也是吝嗇鬼，
《儒林外史》中的嚴監生也算一個
童話作品，好像印象不深啊....