野驢和獅子的寓言
虱子與獅子
四隻箱子，藏著四粒虱子，四粒虱子，嚇退四隻獅子。
㈡ 巜伊索寓言》相傳為希臘寓言家所作，名篇有什麼丶什麼
狼與老太婆 主人和他的狗 猴子與海豚宙斯與眾神 樵夫與赫耳墨斯鵝與版鶴 蜜蜂與宙斯 獅子與驢權子合作打獵 山羊與牧羊人 擠牛奶的姑娘 牛和屠夫
偷東西的小孩與他母親 貓和鼠 太陽結婚 蚊子與公牛 被射傷的鷹 馬槽中的狗 老鼠開會 獅子、熊和狐狸
狐狸和刺蝟 生金蛋的鵝 獅子和海豚 號兵 夜鶯與鷂子 夜鶯與燕子 作客的狗 青蛙求王 白松與荊棘
百靈鳥和小鳥 擊水的漁夫 賊和看家狗 驢子與農夫 老人與死神 醫生與病人 鳥、獸和蝙蝠 兩個 鍋
貓和生病的雞 狼與母山羊 駱駝和阿拉伯人狼與牧羊人 行人與斧頭 驢子、狐狸與獅子 欠債的雅典人
獅子和野驢驢子和驢夫 老鼠與黃鼠狼 鹿與葡萄藤
㈢ 獅子和大象的寓言故事
獅子要打敗每一個對手，以實現它稱王稱霸的夢想。
他向大象挑戰專，要與大象比高低。決戰開屬始了，獅子被大象用鼻子捲起拋出老遠，之後又差點被大象用腳踩死。
從此，獅子再也不敢向大象進攻了。並甘心情願把百獸之王的位置讓給大象：「從此您可以任意獵食我輩、捕殺百獸、作威作福了。」
大象聽了朗聲大笑：「你我各有其志，雖然我的本領比你高強，但我只是以此防身而已，從沒想稱王稱霸。要說作威作福嗎，那是你的狼子野心。我所追求的只不過是自由平等和博愛而已。至於享福嗎，每天能有草吃、能擔礎曹飛丨讀查嫂腸譏有水喝我就心滿意足了。」
㈣ 伊索寓言，馬和驢的大概內容
某人有一匹馬和一頭驢。在旅途中，驢對馬說：「如果你肯救我一命，請分擔一點我的負擔。」馬不聽。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張驢皮，都放在馬的背上。
馬哭著說：「真倒霉！我怎麼這樣不幸，我不肯分擔一點點負擔，卻馱上了這全部的貨物，還加上這張驢皮！」
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寓意：
這則寓言告訴我們，人本該互相幫助，否則夥伴倒地身亡，擔子就會加在自己身上。窮人就像是寓言中不堪重負的驢，富人則像是負擔很輕的馬。
如果富人不及時幫助一下窮人，那麼窮人即使不會像寓言中的驢一樣累死，把重擔全推給富人，恐怕富人也不會生活得很好。
創作背景：
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳於民間，到公元前3世紀成書。從作品來看，時問跨度大，各篇的傾向也不完全一樣。
據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
《伊索寓言》相傳是古希臘寓言作家伊索所作。從成書的實際情況來看，這部作品的作者不應該只有一人，它應該是古代希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。
隨著時間的推移，書的內容更加豐富，這部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了現在的三百五十多篇。所以，嚴格地說，這部作品應該是古代寓言的匯編。
作者介紹：
伊索（公元前620年-公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個寓言家，生活在小亞細亞。弗里吉亞人。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，後來被德爾菲人殺害。
他死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。傳說雅德蒙給他自由以後，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。
另外還傳說，庇西特拉圖統治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇西特拉圖。13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中。
他被描繪得醜陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的故事。公元前5世紀末，「伊索」這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。
得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等凶惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情。
《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰當，形象生動。
和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫並稱世界四大寓言家。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》於1625年刊行，收寓言22則。
1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此後又有不同的中譯本相繼世。因為伊索小時候長的很醜，所以大家都不喜歡他。不過他媽媽喜歡講故事給他聽。
另外，他長大了在田裡幹活時，看到的有趣事物，大部分都被他編成精彩的故事。他的故事都是口授，可見他的記憶力非同一般。
㈤ 獅子、狼與狐狸的故事寓意
年老的獅子重病躺在洞里。除了狐狸之外，動物們都去問候國王。狼便趁機在獅子面前誣陷狐狸，說狐狸膽大包天，藐視大王，竟敢不來問候。
正在此時，狐狸進來了，聽到了狼所說的最後幾句。獅子一見到狐狸就怒吼起來，狐狸馬上請求讓他解釋幾句。
他說：在所有向大王問候的動物之中，有誰像我這樣忠誠，為你四處奔走，遍訪名醫，尋找妙方呢？獅子立即命令他將葯方說出來。
狐狸說：將狼的皮活剝下，趁熱裹在身上。狼立刻成為一具屍體，躺在了那裡。狐狸得意地笑著說：你不應當慫恿主人起惡念，而應該誘導他發善心才對呀。
寓意：常常算計別人的人，往往會自食其果。
(5)野驢和獅子的寓言擴展閱讀：
《獅子、狼與狐狸》的故事選自《伊索寓言》，《伊索寓言》相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為人人們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。
不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響，作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如「龜兔賽跑」「狼來了」等等。
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分如《狼與小羊》《獅子與野驢》等，用豺狼、獅子等凶惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。
它對後代歐洲寓言的創作產生了重大的影響，不僅是西方寓言文學的典範之作，也是世界上傳播最多的經典作品之一。
㈥ 伊索寓言中與獅子有關的寓言
伊索寓言中，與獅子有關的寓意是：《獅子，狐狸和鹿》。
這個寓意故事我們內：人，不可能不犯錯誤，容但絕對不應該愚蠢到重犯自己以往犯過的錯誤。
可是可是現實生活之中這樣愚蠢的人不少，其根本原因還是有貪心。
㈦ 獅子和野驢的故事
是伊索寓言么？
獅子與野驢一起外出打獵，獅子力氣大，野驢跑得快。他們抓獲了回許多野答獸。獅子把獵物分開，堆成三份，說道：「這第一份，該我拿，因為我是王。第二份也該是我的，把它算作我和你一起合作的報酬。至於第三份呢？如果你不準備逃走，也許會對你有大害。」
這是說，人們對自己的力量和能力須實事求是，正確估量，不要去與比自己強大得多的人交際和合作
㈧ 伊索寓言+野驢和獅子+諷刺了人的甚麼缺點
從獅子的角度來看，做人不能夠太貪婪，要有福共享，有難同當。而從野驢的角度來看，就說明人要認清楚自我，不要和比自己強大的多的人交際和合作，否則只會吃虧。
㈨ 獅子與野驢告訴我們一個什麼道理
是伊索寓言抄么？獅子與野驢一起外出打獵，獅子力氣大，野驢跑得快。他們抓獲了許多野獸。獅子把獵物分開，堆成三份，說道：「這第一份，該我拿，因為我是王。第二份也該是我的，把它算作我和你一起合作的報酬。至於第三份呢？如果你不準備逃走，也許會對你有大害。」這是說，人們對自己的力量和能力須實事求是，正確估量，不要去與比自己強大得多的人交際和合作
㈩ 《伊索寓言》中用哪些比較兇狠的動物來隱喻誰以及反映了什麼思想
用豺狼、獅子、毒蛇、狐狸和鱷魚等動物來隱喻壓迫者、統治者的兇狠、狡猾和毒辣，譴責他們專橫、暴虐、欺壓無辜、殘害弱小的罪行，反映平民和奴隸的思想感情。
伊索寓言大多為動物故事，其中的一部分如《狼和小羊》、《獅子和野驢》等，用豺狼、獅子、毒蛇、狐狸和鱷魚等動物來隱喻壓迫者、統治者的兇狠、狡猾和毒辣，譴責他們專橫、暴虐、欺壓無辜、殘害弱小的罪行，反映平民和奴隸的思想感情。
還有一些故事則總結了人們日常生活和斗爭的經驗。如《農夫和蛇》教導人們對敵人或統治者不要發善心；《農夫兒子們的爭吵》說明分裂就會處於孤立無助的困境，而團結起來才有力量；《貓和雞》要人們對敵人時刻保持警惕；《龜兔賽跑》說明驕傲必遭失敗，而弱小的力量只要不氣餒，不怠惰，持之以恆，也能獲得成功；《烏鴉和狐狸》諷刺虛榮心；《狐狸和葡萄》諷刺無能者找借口自慰的窘態。另外，也有少數故事內容比較消極。