讀伊索寓言有感
A. 伊索寓言讀後感5篇
伊索寓言》匯集了古希臘大量優秀作平,大多是動物故事,用財狼,獅子等凶惡的動物比喻人間的權貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》後,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界裡,我們身邊的人,如父母、朋友....都有可能對我們造成危害。正如<不忠誠的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發指。在現實生活中,有的人因為害怕權貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會帶來不必要的傷害。同樣的,如果我們是個強者,而不為弱者著想,只仗著自己的權勢欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之後我才能更深入的體會到。正如<老農夫的三個兒子〉裡面的道理一樣:真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手,只有勞動才能創造財富。是的,我們生活在一個競爭激烈的社會中,各行各業都需要辛勤的勞動。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來佔有或摧毀被人的勞動成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動力。他們卻不好好應用,只會想方設法來破壞被人的勞動成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優秀。
《伊索寓言》一書,讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞,而是憑我的實力和執著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此,那末祖國的明天將一片光明。
伊索寓言讀後感
我曾經讀過很多篇伊索寓言,但是讓我印象最深刻的那篇是《熊和旅人》.朋友是什麼朋友只是表面上關系很好嗎朋友只是在一起玩嗎不僅僅是這樣,朋友碰到困難和危險還應該互相幫助,《熊和旅人》講的就是這樣的事.
一天,一對好朋友正在旅行,到了中午他們想吃些干糧休息一下.他們吃東西的時候一隻熊忽然來了,兩人當中有一人會爬樹,他爬上了樹脫離了危險.而不會爬樹的人仍然在樹下怎麼也爬不上來.樹下的人請求樹上的人把自己拉上來,而會爬樹的人卻因為害怕沒理會陷於危險中的朋友.最後,不會爬樹的人裝死躲過了熊.當熊已經離開時,會爬樹的人才慢慢地從樹上滑下來並問:"剛才熊好像在你的耳邊說了些什麼,有沒有啊"不會爬樹的人回答:"它告訴我,以後千萬不要跟遇到危險只顧自己逃命的人作朋友."
自己的朋友遇到危險時,千萬不要像那個會爬樹的人一樣,只顧著自己逃命.當朋友遇到困難和危險時,一定要在一起想辦法克服困難脫離困境,這樣才是真正的朋友.
讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心裡總是想著這本書的內容,裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過於自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。
有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起「獅子」的前爪和後爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之後,他就跑回家去了。
等他把家裡的,男女老少都找來時,那個金獅子已經不見了。
他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,「效率就是金錢」。做事要講究效率,如果做事慢了,就什麼事情也辦不好了。這就叫做「一事無成」。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事,大家不妨來聽一聽吧。
有一人,他窮的落花流水,給一個大戶人家做馬夫,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?
主人認為這個問題很復雜,像一道永遠也解不開的數學題,但他好像很明白的樣子說:「只要買一座神像放在家裡供著,就可以變得富裕起來了。」馬夫 信了。
過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了,把兒子叫到身邊,說:「你不要把神像賣掉,寧願摔了也不要賣。」
他的兒子以為父親在說胡話,就沒當回事。可他窮的不行了。家裡只有這個神像值錢,就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家裡。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:「我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。」
道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。
我還要給大家講一個故事——《驢和馬》,古時候,有一個國家總是發生戰爭,所以,人們家裡都要養一匹戰馬,准備在戰爭的時候騎。
一個年輕人,養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢,戰馬每天都吃的很好。而驢天天乾重活不說,吃的也不如戰馬。
驢不明白,就問馬:你為什麼吃的好,還不用幹活?而我一天天卻很累?」
「我也不知道主人為什麼要對我這么好,但我知道每一頭驢都是要乾重活的。」驢不說什麼了。
不幾天,又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近,年輕人騎著戰馬去打仗了。
驢跑去看,他看見所有人都在打仗。這時候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過。敵人看不過去,把馬也砍死了。
驢回到家,傷心極了,知道主人為什麼對馬這么好了,它也不計較了。
安逸的生活的背後是時時刻刻都會發生危險的,代價實在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個故事太有趣了,還想再聽一個嗎?那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。
一個牧人在打獵的時候,發現了一隻小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養著,它們長大後,就看護羊。
有一天,一匹狼夜裡來叼走了一隻羊,狼就去追,可這羊已經被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時候才發現,羊肉是那麼好吃。
回家後,它什麼都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那隻狼,跑出去後,就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西,有句話說:江山易改,本性難移。的確是這樣。
伊索寓言讀後感
[寓言原文] 鷹、穴鳥和牧人
鷹從高高的懸崖上飛下來,抓走了一隻羊羔。
穴鳥見那場景,驚羨不已,也想仿效一下。於是,他啪啦啪啦地從空中飛下,落到一隻公羊的背上。然而在他把爪子扎進羊毛後,爪子便被羊毛纏住了,任他怎樣撲動翅膀,也飛不起來。
牧人看見了,知道發生了什麼事情,便趕緊跑過來,把雪鳥捉住,拔掉了穴鳥翅膀上那些強勁的羽毛。
傍晚時,牧人把穴鳥帶了回去,給自己的孩子們。孩子們詢問那是一隻什麼鳥,牧人回答說;「我明明知道他是一隻穴鳥,可他自己卻想成為鷹。」
[讀後感言]
鏤刻在古希臘阿波羅神廟一塊石頭上有句智慧箴言「認識你自己」。只有清醒地認識自己,才能獲得成功的人生。可是,現實生活中卻有很多人,明明只有穴鳥的能力,卻想成就鷹的事業,可笑啊!我接觸過很多有考生的家長,他們說孩子的志向高遠,非某某學校不去,可是用心程度不夠,最後往往被他認為的某某學校都不錄取他。身邊還有很多剛畢業分配到單位工作的大學生,他們風華正茂,加上有閃光的文憑,便很自負、可是工作一段時間看,跟那些老同志差遠了。中國有句古話,「看花容易綉花難啊」。在外樹形象的同時,還是先內強素質吧!
盲從要不得。中國人的盲從心理特別嚴重,往往開始時,一個人望天,最後就會有一群人望天。上個世紀90年代初,出現了下海經商的熱潮,一些在崗人員包括一些政府人員、公司職員甚至是學校教師也捲入商海大潮中。這幾年全國出現了炒股熱,都想大撈一把,可是去年經歷了530的動盪和前段的股市低迷,讓很多新股民擦亮了雙眼。做事情應該有自己的理由,而不應該是別人都在做。學會理性思考很重要!
認識你自己----伊索寓言讀後感二
文/明月清風22
伊索寓言,讓我愛不釋手、如醉如痴。書中的故事短小精悍、寓意深刻、趣味性強,因此成為我的床頭之物。可以這樣說,讀一篇寓言是我每天睡前的最後一項功課。
今天,我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。讀後感想甚深,受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來,抓走了一隻羊羔。
穴鳥見了那情景,驚羨不已,也想仿效一下。於是,他啪啦啪啦地從空中飛下,落到一隻公羊的背上。然而在他把爪子扎進羊毛後,爪子便被羊毛纏住了,任憑他怎麼撲動翅膀,也飛不起來。
牧人看見了,知道發生了什麼事情,便趕緊跑過去,把穴鳥捉住,截去了穴鳥翅膀上那些強勁的羽毛。
傍晚時,牧人把穴鳥帶了回去,給自己的孩子們。孩子們詢問那是一隻什麼鳥,牧人回答說:「我明明知道他是一隻穴鳥,可他自己卻想成為鷹。」
這個故事說明:無論做任何事情,人都應該認識自己,保持清醒的頭腦不盲目行事。否則,就會事與願違,甚至釀成惡果,成為別人的笑料。
戰國時期,名將趙奢的兒子趙括,自恃熟讀兵書,以軍事家自居。沒有實踐經驗的他在秦軍的吹捧下迷失了自我,也蒙蔽了當時的趙王。趙王置眾人的勸說,甚至是趙奢的遺囑於不顧,讓趙括取代廉頗去率領趙軍和秦軍作戰於長平。結果40萬趙軍被活埋,留下了「紙上談兵」的千古笑談。由此看來,不能認清自我給人帶來的危害有多大啊!
認識自己的同時,要求我們做事不要盲從,要對各種形勢有科學的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴重,往往開始時,一個人望天,最後就會有一群人望天。上個世紀90年代初,出現了下海經商的熱潮,一些政府人員、公司職員甚至是學校教師也捲入商海大潮中。這幾年全國出現了炒股熱,都想大撈一把,可是卻經歷了目前股市的低迷,讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應該有自己的理由,而不是因為別人都在做。學會理性思考很重要!
不能清醒認識自己在教育方面表現更為普遍。一些家長往往對孩子產生不切合實際的幻想,於是拔苗助長,結果事倍功半,留下了一個又一個教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻給愛麗絲等優美的樂曲流行在華夏大地以後,很多家長紛紛給孩子買鋼琴、請教師,希望孩子成為將來的鋼琴家。於是給孩子設定目標,在哪個時間段,水平應該達到什麼級別。強大的壓力剝奪了孩子的快樂。我還清晰的記得以前看過的一則報道。一位母親把12歲的兒子單獨留在屋子裡練習彈琴,當她發覺琴聲中斷的時候,便在門外往孩子的屋裡看,讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指,還不斷地自責:為什麼我這么笨?
勤能補拙是良訓、天道酬勤。。。這樣的道理我不反對,不過,要在某個領域成為出類拔萃的人才,我個人認為只是勤奮還遠遠不夠的,還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重,讓占旭剛去練110米欄,即使是他們訓練再刻苦,恐怕連國手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發表帖子,應該以交流思想、發表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的。如果認為自己獲得幾篇精華帖,就要求自己寫出李杜那樣的古詩、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現代詩歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日報社那樣的時評來,顯然對大多數人來說不是明智的選擇。
認識你自己,這是成功者必備的一項素質。否則,古希臘大石柱上不會鐫刻這句話作為指導芸芸眾生的箴言。
B. 讀伊索寓言有感400字
《伊索寓言》是本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發出機智的火花,蘊涵著深刻的寓意。
《伊索寓言》不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上,它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現實意義。
在歐洲寓言發展史上,古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河,並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程,寓言本是一種民間口頭創作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外,一般尚無固定的性格特徵,例如狐狸、狼等,有時被賦予反面性格,有時則受到肯定。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的。
《伊索寓言》,來自民間,所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。
《伊索寓言》是一本適合全世界的男女老少閱讀的書,也是我最喜歡的書之一,你也來讀讀吧!
C. 伊索寓言讀後感
看看錢鍾書的《讀伊索寓言》吧。
讀伊索寓言 (錢鍾書)
比我們年輕的人,大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,並且會喜歡而給予保護;我們可以對他們賣老,我們的年長只增添了我們的尊嚴。還有一種是比我們年輕得不多的後生,這種人只會惹我們的厭恨以至於嫉忌,他們已失掉尊敬長者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老,還要趕著他們學少,我們的年長反使我們吃虧。這兩種態度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人,對於十八九歲女孩子的相貌,還肯說好,對於二十三四歲的少女們,就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡,而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關系,只要涉到年輩資格先後的,全證明了這個分析的正確。 把整個歷史來看,古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經過幾千百年的長進,慢慢地到了現代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在後,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態度,便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,並非為敬老,也許是賣老。沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現代一切,在價值上、品格上都比了古代進步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一,這是一本古代的書,讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐狸等的舉動言論,大有發跡後訪窮朋友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導,所以我們看了《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用:在鳥類里偏要充獸,表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥,表示高超出世。向武人賣弄風雅,向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當然不是蝙蝠,這只是——人。
螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:"在夏天唱歌作樂的是你,到現在挨餓,活該!"這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(Phaedrus)說,促織進化,變成詩人。照此推論,坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人,前身無疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養不活自己的大作家,到了死後偏有一大批人靠他生活,譬如,寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評家和學者。
狗和他自己影子的故事:狗銜肉過橋,看見水裡的影子,以為是另一隻狗也銜著肉;因而放棄了嘴裡的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結果把嘴裡的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得,但是我們現在可以應用到旁的方面。據說每個人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個什麽東西。不過,能自知的人根本不用照鏡子,不自知的東西,照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗,照鏡以後,反害他大叫大鬧,空把自己的影子,當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井裡,大叫"救命";他的鄰居聽見了,嘆氣說:"誰叫他只望著高處,不管地下呢!"只向高處看,不顧腳下的結果,有時是下井,有時是下野或下台。不過,下去以後,決不說是不小心掉下去的,只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口:坐井觀天。真的,我們就是下去以後,眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事:上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選,果然為上帝挑中,其它鳥類大怒,把它插上的毛羽都扯下來,依然現出烏鴉的本相。這就是說:披著長頭發的,未必就真是藝術家;反過來說,禿頂無發的人,當然未必是學者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會產生什麽旁的東西?這個寓言也不就此結束,這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去,現了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈,到那時候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問小蛙道:"牛有我這樣大么?"小蛙答說:"請你不要漲了,當心肚子爆裂!"這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償,吝嗇說是經濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人,沒有自認為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事:老婆子養只母雞,每天下一個蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說,大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴只好放棄,安慰自己說:"這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!"就是吃到了,他還要說:"這葡萄果然是酸的。"假如他是一隻不易滿足的狐狸,這句話他對自己說,因為現實終"不夠理想"。假如他是一隻很感滿意的狐狸,這句話他對旁人說,因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對狼說:"腳上有刺,請你拔去了,免得你吃我時舌頭被刺。"狼信以為真,專心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫生呢!"這當然幼稚得可笑,他不知到醫生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(Emile)卷二里反對小孩子讀寓言,認為有壞心術,舉狐狸騙烏鴉嘴裡的肉一則為例,說小孩子看了,不會跟被騙的烏鴉同情,反會羨慕善騙的狐狸。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什麼一個世界、什麼一個社會,給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純朴的小孩子教得復雜了,失去了天真,所以要不得。我認為寓言要不得,因為它把純朴的小孩子教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長大了就處處碰壁上當。緣故是,盧梭是原始主義者(Primitivist),主張復古,而我呢,是相信進步的人——雖然並不象寓言里所說的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫到:"車子的前進,都是我的力量。
D. 伊索寓言 讀後感600字
讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心裡總是想著這本書的內容,裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過於自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。
有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起「獅子」的前爪和後爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之後,他就跑回家去了。
等他把家裡的,男女老少都找來時,那個金獅子已經不見了。
他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,「效率就是金錢」。做事要講究效率,如果做事慢了,就什麼事情也辦不好了。這就叫做「一事無成」。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事,大家不妨來聽一聽吧。
有一人,他窮的落花流水,給一個大戶人家做馬夫,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?
主人認為這個問題很復雜,像一道永遠也解不開的數學題,但他好像很明白的樣子說:「只要買一座神像放在家裡供著,就可以變得富裕起來了。」馬夫信了。
過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了,把兒子叫到身邊,說:「你不要把神像賣掉,寧願摔了也不要賣。」
他的兒子以為父親在說胡話,就沒當回事。可他窮的不行了。家裡只有這個神像值錢,就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家裡。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:「我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。」
道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。
我還要給大家講一個故事——《驢和馬》,古時候,有一個國家總是發生戰爭,所以,人們家裡都要養一匹戰馬,准備在戰爭的時候騎。
一個年輕人,養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢,戰馬每天都吃的很好。而驢天天乾重活不說,吃的也不如戰馬。
驢不明白,就問馬:你為什麼吃的好,還不用幹活?而我一天天卻很累?」
「我也不知道主人為什麼要對我這么好,但我知道每一頭驢都是要乾重活的。」驢不說什麼了。
不幾天,又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近,年輕人騎著戰馬去打仗了。
驢跑去看,他看見所有人都在打仗。這時候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過。敵人看不過去,把馬也砍死了。
驢回到家,傷心極了,知道主人為什麼對馬這么好了,它也不計較了。
安逸的生活的背後是時時刻刻都會發生危險的,代價實在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個故事太有趣了,還想再聽一個嗎?那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。
一個牧人在打獵的時候,發現了一隻小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養著,它們長大後,就看護羊。
有一天,一匹狼夜裡來叼走了一隻羊,狼就去追,可這羊已經被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時候才發現,羊肉是那麼好吃。
回家後,它什麼都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那隻狼,跑出去後,就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西,有句話說:江山易改,本性難移。的確是這樣。
讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心裡總是想著這本書的內容,裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過於自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。
有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起「獅子」的前爪和後爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之後,他就跑回家去了。
等他把家裡的,男女老少都找來時,那個金獅子已經不見了。
他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,「效率就是金錢」。做事要講究效率,如果做事慢了,就什麼事情也辦不好了。這就叫做「一事無成」。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事,大家不妨來聽一聽吧。
有一人,他窮的落花流水,給一個大戶人家做馬夫,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?
主人認為這個問題很復雜,像一道永遠也解不開的數學題,但他好像很明白的樣子說:「只要買一座神像放在家裡供著,就可以變得富裕起來了。」馬夫信了。
過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了,把兒子叫到身邊,說:「你不要把神像賣掉,寧願摔了也不要賣。」
他的兒子以為父親在說胡話,就沒當回事。可他窮的不行了。家裡只有這個神像值錢,就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家裡。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:「我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。」
道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。
我還要給大家講一個故事——《驢和馬》,古時候,有一個國家總是發生戰爭,所以,人們家裡都要養一匹戰馬,准備在戰爭的時候騎。
一個年輕人,養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢,戰馬每天都吃的很好。而驢天天乾重活不說,吃的也不如戰馬。
驢不明白,就問馬:你為什麼吃的好,還不用幹活?而我一天天卻很累?」
「我也不知道主人為什麼要對我這么好,但我知道每一頭驢都是要乾重活的。」驢不說什麼了。
不幾天,又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近,年輕人騎著戰馬去打仗了。
驢跑去看,他看見所有人都在打仗。這時候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過。敵人看不過去,把馬也砍死了。
驢回到家,傷心極了,知道主人為什麼對馬這么好了,它也不計較了。
安逸的生活的背後是時時刻刻都會發生危險的,代價實在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個故事太有趣了,還想再聽一個嗎?那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。
一個牧人在打獵的時候,發現了一隻小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養著,它們長大後,就看護羊。
有一天,一匹狼夜裡來叼走了一隻羊,狼就去追,可這羊已經被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時候才發現,羊肉是那麼好吃。
回家後,它什麼都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那隻狼,跑出去後,就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西,有句話說:江山易改,本性難移。的確是這樣。
E. 讀伊索寓言有感
閱讀,很快樂!讀《伊索寓言》就像跟一個有學問的人說話,有著各種各樣的寓言道理,讓人受益匪淺。
《伊索寓言》的作者是古希臘的作家伊索,當時是奴隸社會,地位卑微的人們常常倍受折磨,伊索於心不忍,寫下了這本激勵人心的著名書——《伊索寓言》。這本書里把醜陋動物比作地主老財,把善良動物比作好人,利用小故事告訴我們大道理。
第一卷:披著羊皮的狼。就拿《狼和小羊》來說吧。狼想吃羊,找了三次借口才把它吃掉。第一次:弄臟水,第二次:背後罵人,第三次:老爸罵人。最終吃掉可憐善良的羊。在這個故事中狼是地主老財,羊是善良農民。就是說惡人想做壞事總有很多理由,仗勢欺人。
第二卷:狐狸和葡萄。《狐狸和葡萄》是最經典的故事。狐狸想吃葡萄,但是想盡了各種辦法都沒有吃到葡萄,這就是標準的吃不到葡萄說葡萄酸的人。這個故事告訴我們,做人做事要敢作敢當,不要自欺欺人。
第三卷:農夫和蛇。農夫在寒冷的冬日碰到了一條凍僵的蛇,就把它放在懷里溫暖射速行了,蛇蘇醒了,卻給了農夫致命的傷害。農夫後悔地講道:「我真不應該可憐蛇,我這就是自作自受啊!」你對惡人好,但惡人不會為你而改變。
第四卷:龜兔賽跑。《龜兔賽跑》大家都知曉,兔子跑得快,但他驕傲,烏龜跑得慢,但他堅持不懈,所以才會是烏龜獲勝的結局發生。不管你怎麼樣,堅持就是勝利,堅持是勝利的關鍵!
第五卷:牧童和狼。放羊娃欺騙村子裡的村民,讓自己喜笑顏開,讓他人愁眉苦臉,結果就被狼無情地吃掉了,害的村民的羊也喪失了生命。這個故事告訴我敏一定不能撒謊,即使這次你說了真話,也不會有任何一個人相信你的,人們就會厭惡你,討厭你。
第六卷……
閱讀了這本書,我的收獲很大,每一個小故事雖然很短,但是卻你在你失敗的時候激勵你,鼓勵你,為你加油鼓勁,讓我們及時悔悟,給我們人生的啟迪。
閱讀,很快樂!你覺得呢?
F. 伊索寓言讀感悟
讀《伊索寓言》有感
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發,這本書的每一段小小故事,都蘊含著無限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒.它是世界上擁有讀者最多的文學作品之一,對人類文化,尤其是西方倫理道德、政治思想影響深遠,堪稱人類文明史上的一座豐碑.
例如龜兔賽跑,它就給我們了一個很大的啟示,由兔子的鬆懈,到烏龜的堅持,給我們了一個大道理,說明了奮發進取往往會勝過恃才自負.
燕子和蛇也是一個較經典的小故事(出自伊索寓言),講述了燕子的家安在法院邊,蛇爬進鳥窩,吃了雛燕的故事,說明了不幸來自被認為不可能傷害他的人,令受害者最為難受.
《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規律性,決不可違背這個規律.
這篇寓言又讓我想起了一個成語故事,那就是《揠苗助長》.《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢,便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法.他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多,這樣看起來,它的苗子確實長的很快.可家裡人聽說這事之後,就又馬上跑到了菜地里看了看,只見地裡面所有的秧苗非但長高了,而是全都枯萎了.這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然.
小事是最可以看出道理根本,多去觀察小事,就會有大收獲.
G. 讀《伊索寓言》有感
讀《伊索寓言》有感
寒假中讀過不少的書,但我唯獨覺得《伊索寓言》這部書最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這些短小的故事裡卻包涵著許許多多深奧的哲理。讀了這本書,使我有了許多感想,腦海中總是惦記著書中的內容,書中的人物也常時時浮現在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那裡,向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:「我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。」
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手,能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。
在我以前的學習中,我的數學成績不是那麼穩定,有時候能考出全班矚目的第一名,有時又只能考七、八十分。過去一直不知道是什麼原因,自從讀了這則寓言,我終於明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時,我總是沾沾自喜,認為下一次的第一名也是穩拿,可下一次考試時成績總是不理想!
虛心使人進步,驕傲使人落後,我們都要更加刻苦學習,不驕傲自滿,爭取學習成績保持名列前茅!
在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:「美好的生活就要來臨了」就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱:「果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……」
這個故事的意思是說,不要過於貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,果實固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死亡離你不遠了。
這就跟我們一樣,一個學生如果太過於貪戀游戲,每天背著老師家長去網吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一.會浪費金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上,這樣值得嗎?二.會用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護好眼睛,以後戴著個500多度的眼睛這樣不累嗎?三.也是最重要的,沉迷於游戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光,這樣好嗎?
玩游戲要適可而止,它是放鬆,是消遣,但如果你把它當成一項工作,一項任務或是一個專業來進行的話,我相信那對你沒有任何好處。學生,學習最重要,如果你能拋開一切心思雜念,專心學習,那麼考出好成績就只是時間問題了.
《伊索寓言》中小小的寓言給了我們許許多多的道理,諷喻了我們生活中的缺點,希望大家發揚優點,改正缺點,做一個完美的初中生,實現新的自我超越!
H. 伊索寓言讀後感,全感受
★《伊索寓言》讀後感一
《伊索寓言》這本書,我很小時就看過了,一點都不深,只有短短幾百個字,現在拿起來重溫一遍,卻發現小故事中,卻蘊含著深刻的道理。
這本書是古希臘作者伊索寫的,他是一名黑奴,卻很有智慧。這些故事經過後人的修改,編成了《伊索寓言》。每個故事,都教育了我:《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來了》告訴我做人要誠實,不能說謊;《農夫與蛇》讓我知道了對於惡人,決不能憐憫。
那麼多故事,令我最難忘的還是《愛虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個故事:宇宙之王宙斯打算挑選出一個百鳥之王,決定召開一個群鳥大會,選出最美麗的鳥兒。知道這個消息後,所有的鳥兒都精心准備起來,烏鴉也不例外。可是,她自己也知道,這醜陋的模樣是不可能當選的。於是她找遍了森林和曠野,把從其他鳥兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來。大會那一天,烏鴉插著漂亮羽毛趕來了,她的美麗令所有鳥兒都黯然失色。正當宙斯宣布烏鴉為百鳥之王時,所有的鳥兒都 憤怒地一擁而上,拔下原本屬於自己的羽毛,烏鴉恢復了原樣,還是黑糊糊的烏鴉。
看完這個故事,我不禁想起了課文《落花生》,花生雖然沒有華麗的外表,但是卻為別人做出了巨大的貢獻;而烏鴉本來就沒有漂亮的羽毛,為他人做出的貢獻也少得可憐,這樣,只用虛假的手段去追求榮譽和體面,一定會遭到別人的唾棄。我終於明白了這個道理。
這些小小的故事中,卻有著令我受益匪淺、終身難忘的大道理!
★《伊索寓言》讀後感二
《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個諷喻故事,是後人把它收集起來,歸在公元前6世紀的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》並不是伊索寫的。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這短小的故事裡卻包涵著深奧的哲理。
先說幾個大家熟悉的吧!
《北風和太陽》也是大家熟悉的故事:北風和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服,誰就。北風刮著猛烈的風,可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹進。而太陽則散發出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,於是脫下衣服。文章結尾處「這個故事告訴我們,勸說勝過強迫」
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他,等他長大後偷更貴重的東西,最後他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。可是小偷卻說:「當我第一次把課本偷回來的時候,如果你當時責備了我,我就不會落到這種下場,也不會蒙羞而死。」從這個故事中可以看出,從小養成好習慣是很有必要的,而養成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個人長大後就不會有出息的。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現象的批判、諷刺、啟示和教訓。《伊索寓言》通過短小的故事教會我們一些為人處事的道理。