寓言故事書
作品目錄愛錢如命愛驢暗室百發百中扁鵲說病鷸蚌相爭杯弓蛇影卞莊子刺虎鮑君神伯樂識驥不同的評價唇亡齒寒醜女效顰吹管的獵人此地無銀三百兩長竿入城楚王葬馬鱷魚的偏見大王降禍戴淵投劍打草驚蛇得過且過對牛彈琴墳間乞食法術焚鼠毀廬古琴高價高山流水覓知音哥兒倆割肉相啖公輸刻鳳公輸為鵲公儀休嗜魚更渡一遭猴子撈月悍牛和牧童韓娥善歌好酒被捉後羿射箭狐假虎威畫鬼最易漢陰丈人虺畫龍點睛畫蛇添足邯鄲學步合種田河豚魚井底之蛙季子投師刻舟求劍驚弓之鳥嗟來之食涓蜀梁膠柱鼓瑟紀昌學射箭假人桔生淮北為枳運斤成風棘刺母猴枯梧不祥可笑的南歧人
㈡ 關於寓言故事的書名 故事名
言]害怕老鼠的大象
[寓言]花言巧語的狼
[寓言]狼的本性
[寓言專]狼的美夢
[寓言]狼和他的屬影子
[寓言]狼口脫險
[寓言]兩只鴿子的故事
[寓言]驢和他的主人
[寓言]騾子和驢
[寓言]貓和老鼠成了朋友
[寓言]莫扎特樂隊
[寓言]農夫和狐狸
[寓言]披著獅皮的驢
[寓言]森林裡來了一隻駱駝
[寓言]燒炭工求婚
[寓言]公雞的報復
[寓言]獅子的妙計
[寓言]下金蛋的母雞
[寓言]田鼠和家鼠
[寓言]想學飛的烏龜
[寓言]想釣魚的猴子
[寓言]小羊的奇遇
[寓言]想抓獅子的農夫
[寓言]鸚鵡的偽裝
[寓言]野驢和家驢
[寓言]漁夫和小魚
[寓言]鷹蛇交戰
[寓言]自作聰明的驢
[寓言]值得驕傲的鹿角
㈢ 中國古代寓言故事主要內容
寓言故事主要內容是是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
寓言的故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《指鹿為馬》、《掩耳盜鈴》、《濫竽充數》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
1、指鹿為馬
秦朝二世皇帝的時候，丞相趙高想造反，怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把一隻鹿獻給二世，說：「這是馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧，把鹿說成馬了。」問旁邊的人，有的不說話，有的說是馬，有的說是鹿。事後趙高就暗中把說是鹿的人殺了。
2、掩耳盜鈴
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看中了一口大大的鍾。這個人想要把它敲碎拿走，但是敲擊是有聲音的，於是他捂住了自己的耳朵以為這樣就聽不見了。結果在他敲鍾的時候，人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
3、濫竽充數
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。」
齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裡得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。
南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。
於是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好准備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
4、農夫和蛇
在一個寒冷的冬天，趕集完回家的農夫在路邊發現了一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。
當他身上的熱氣把蛇溫暖以後，蛇很快蘇醒了,露出了殘忍的本性，給了農夫致命的傷害——咬了農夫一口。農夫臨死之前說：「我竟然救了一條可憐毒蛇，就應該受到這種報應啊！」
5、守株待兔
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
㈣ 讀書的寓言故事
魯迅 嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
鑿壁借光
匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，「偷」它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
囊螢映雪
東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
懸梁刺股
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。
宋濂 苦讀的故事
在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。
㈤ 求有寓言故事的書
鷸蚌相爭」是戰國時謀士蘇代游說趙惠王時所講的一則寓言故事。當時趙國正在攻打燕國，蘇代認為趙國和燕國爭戰不休，不過是「鷸蚌相爭」而已，必定讓秦國得「漁翁之利」。今天這篇寓言告訴人們，在錯綜復雜的矛盾斗爭中，要警惕真正的敵人原文趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：「今者臣來，過易水，蚌方出曝（暴），而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：「『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰：『今日不出，明日不出，即有死鷸。』兩者不肯相舍，漁者得而並擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁父⑩也。故願王熟計之也。」 惠王曰：「善！」乃止。 ――節選自《戰國策·燕策二》 翻譯趙王將要去攻打燕國，蘇代為了燕國，去勸趙惠王說：「臣這次來的時候，（我）經過易水，（看見）一隻河蚌正張著殼曬太陽。有一隻鷸鳥，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌連忙把殼合上，緊緊地鉗住了鷸鳥的嘴。鷸鳥就說：『今天不下雨，明天不下雨，你就會死。』河蚌也就說：『今天不放開你，明天不放開你，你就會死！』兩個誰也不肯放。打漁的人看到了，就把它倆一齊捉去了。現在趙國要去攻打燕國，燕趙兩國相持不下，日子久了，雙方的力量都消耗得很厲害。我擔心強大的秦國成為鷸蚌相爭中「漁父」那樣的角色。所以（我）希望大王好好地考慮考慮。」惠王聽了，說：「對啊！」便停止了（攻打燕國的行動）。寓意 各種紛繁復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方相持不下，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應該學會抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當前，弱小者之間要聯合起來，消除矛盾，團結一致，共同對付敵人。處理內部事務也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠利益，小道理要服從大道理，否則，內部爭斗不休，互不相讓，只會兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鑽空子。 概括下來就是：比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。
㈥ 好書推薦經典寓言故事
磬鳴有因
在洛陽的一座寺院里，有一隻磬(qing)常常會莫名其妙地發出響聲，不管是白天還是黑夜，又沒有人去敲擊它，它總是這么自己響起來。僧房裡的僧人對這只會自鳴的磬十分恐懼，總以為是鬼怪在作祟，時間長了以後，這位僧人因驚恐而嚇出了病。寺院里上下都有些惶恐不安，他們請來許多術士、法師，讓他們施展出各自的高招，也沒有一個人能制止這只磬的自動發聲。這件事搞得僧人坐卧不寧，惶惶不可終日。
僧人有個好朋友，名叫曹紹夔(kui)，他聽說僧人病了，便前往寺院探望。這一天，曹紹夔來到洛陽的這座寺院，見到自己的朋友面目憔悴，眼神惶惑，很是同情，便詢問病情病因。僧人把磬自鳴的情況和自己的懷疑都告訴了曹紹夔。正說話間，寺院里敲起了齋鍾。忽然，那磬又自己響起來了。僧人一聽到磬又響起來，自然是嚇得臉色慘白，跳起來一把抓住朋友的衣袖，哆嗦著說：「你聽……你聽……」曹紹夔已基本明白了磬鳴的原因。他見朋友嚇成那個樣子，不覺笑了。他對僧人說：「這樣吧，我能替你解除磬自鳴的侵擾，你明天擺好豐盛的酒宴等著我!」
僧人迫不及待地央求道：「為什麼要等到明天呢?今天不行嗎?」
曹紹夔神秘地笑了笑說：「我必須回去拿一樣東西來才能解決問題。」
僧人以為朋友跟自己鬧著玩，不大相信他說的話，但是，還是抱著一線希望，為曹紹夔准備了一桌豐盛的宴席，第二天，曹紹夔果真來了，僧人十分高興，招待曹紹夔吃過飯，便一同來到那隻會自鳴的磬跟前。只見曹紹夔不慌不忙從衣兜里掏出一把銼刀來，在磬上連銼了幾下，就告辭走了。
說來也怪，打這以後，這只磬真的再也不自鳴了。僧人不解其中奧秘，便專門找到曹紹夔，問是什麼原因。曹紹夔笑笑，解釋說：「你僧房裡那隻磬和你們寺院里那口鍾有相同的頻率，那邊敲鍾，鍾一響就引起磬的共鳴，於是磬也就發出聲響，哪來什麼鬼怪作祟!我只不過將磬銼幾下，破壞了它原有的頻率罷了。」僧人聽了，如釋重負，病也很快就好了。
凡事只要懂得它的科學道理，就能掌握它並改造它，而不致於疑神疑鬼了。
五官爭地位
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五種器官，各有各的能耐，各有各的靈氣，有一天，它們之間發生了激烈的爭論，互不服氣。
嘴巴對鼻子說：「人所有的食物、營養，都是通過我才被接納的，我的功勞最顯著。而你，有什麼本領，位置竟然居於我的上面?」
鼻子哼了一下，說：「這你就不清楚了吧?我能辨香味臭味，只有先經過我的辨別，才能決定什麼東西可以進到嘴裡，什麼東西不能進到嘴裡，我的作用比你大多了，位置當然也就應在你之上!」嘴巴一時語塞，不出聲了。鼻子越說似乎越有道理，似乎真的是自己功勞最大，於是它不滿意自己居眼睛之下，它沖著眼睛說：「你有什麼本事，竟然擺在我的上頭?」
眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，說：「我能觀察美醜，瞭望四方，人的信息有85%都通過我獲得，慢說什麼辨別香臭、接納食物，那都只是小事情，跟我的能耐比起來，全部不值一提!我居你們之上，是天經地義!」說完，眼睛傲慢地往上一翻，發現有眉毛在自己的上面，於是它非常生氣。眼睛對眉毛說：「喂，你是什麼東西?你憑什麼竟然在我的上面?」
眉毛也不示弱，得意地一揚，說：「是呀，我為什麼就偏偏高居你們各位之上呢?你們想想，如果把我擺在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，那不知道整個臉該放哪兒啦!」
沒想到，耳朵終於沉不住氣了，它也說：「各位剛才的爭論我都聽見了。要論能耐，我決不在你們之下，要說功勞，我的功勞也不小。我耳聽八方，辨別動靜。說起來我最委屈，你們不管高低，總還擺在臉上顯眼的地位，而我卻連臉都上不了，我能服氣嗎?」
五官爭位，正是那些妄自尊大、只顧爭權奪利而不顧全局的人的寫照。
誰投的鼠屎
三國時期，吳國的國君孫亮非常聰明，觀察和分析事物都非常深入細致，常常能使疑難事物得出正確的結論，為一般人所不及。
一次，孫亮想要吃生梅子，就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。這個黃門官心術不正又心胸狹窄，是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙，平時兩人見面經常口角。他懷恨在心，一直伺機報復，這次，可讓他逮到機會了。他從庫吏那裡取了蜜汁梅後，悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去，然後才拿去給孫亮。
不出他所料，孫亮沒吃幾口就發現蜂蜜裡面有老鼠屎，果然勃然大怒：「是誰這么大膽，竟敢欺到我的頭上，簡直反了!」心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道：「庫吏一向不忠於職責，常常游手好閑，四處閑逛，一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里，既敗壞主公的雅興又有損您的健康，實在是罪不容恕，請您治他的罪，
㈦ 寓言故事的書名有哪些
言]害怕老鼠的復大象
[寓言制]花言巧語的狼
[寓言]狼的本性
[寓言]狼的美夢
[寓言]狼和他的影子
[寓言]狼口脫險
[寓言]兩只鴿子的故事
[寓言]驢和他的主人
[寓言]騾子和驢
[寓言]貓和老鼠成了朋友
[寓言]莫扎特樂隊
[寓言]農夫和狐狸
[寓言]披著獅皮的驢
[寓言]森林裡來了一隻駱駝
[寓言]燒炭工求婚
[寓言]公雞的報復
[寓言]獅子的妙計
[寓言]下金蛋的母雞
[寓言]田鼠和家鼠
[寓言]想學飛的烏龜
[寓言]想釣魚的猴子
[寓言]小羊的奇遇
[寓言]想抓獅子的農夫
[寓言]鸚鵡的偽裝
[寓言]野驢和家驢
[寓言]漁夫和小魚
[寓言]鷹蛇交戰
[寓言]自作聰明的驢
[寓言]值得驕傲的鹿角
㈧ 我國古代最早的寓言故事的書是哪本書
劉基的《郁離子》，全書用寓言體寫作。
若是包含寓言故事的，則先秦的莊子韓非子列子包含的較多
㈨ 有什麼寓言故事的書
伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理版.這些小故事權言簡意賅,平易近人.不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響.作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣.許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑,牧童作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸.到幾千年後的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本.亦是世界上流傳最廣的經典作品之一
㈩ 《中國寓言故事》是什麼類型的書
中國寓言故事復是中國傳制統文化和民族智慧的一個重要組成部分。這不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中，可以說不了解中國的寓言，就不能完整地認識中國文學，也不能完整地認識中國人的思想精華。 可以說每一個故事都向我們打開了一扇窗戶，從這里能夠瞭望到一個新鮮的天地。那裡不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。