關於楊戩的歇後語
『壹』 二郎神斗孫悟空歇後語
這句歇後語一般這么說:
二郎神斗孫悟空——以變應變
二郎神斗孫悟空——你變我也變
『貳』 二郎神出戰--------(打一歇後語)
二郎神出戰——盡是天兵天將
『叄』 歇後語二郎神斗孫悟空下句是什麼
歇後語:二郎神斗孫悟空——以變應變;你變我也變
【更多歇後語】:
水仙不專開花——裝蒜
啞巴屬吃黃連──有苦說不出
百川歸海——大勢所趨
鼻孔里灌米湯—— 夠受的
炒了的蝦米—— 紅人(仁)
揍雞毛—— 壯膽(裝撣)子
冬瓜皮做甑子—— 不爭(蒸)氣
豆芽炒蝦米(小蝦)—— 兩不值(直)
外甥打燈籠——照舊(舅)
孔夫子搬家——凈是輸(書)
火燒旗桿——長嘆(炭)
糞坑關刀──文(聞)也不能,武(捂)也不能。
百日不下雨——久情(晴)
百尺竿頭掛剪刀——高才(裁)
老爺下轎——不(步)行
老公拍扇——凄(妻)涼
空棺材出葬——目(墓)中無人
一腳踢翻煤油爐——散夥(火)
大胖小子抓周——小人得志
『肆』 二郎神斗孫悟空打一歇後語
二郎神斗孫悟空 ——以變應變;你變我也變。出自《西遊記》第六回 : 觀音赴專會問原因 小聖施威屬降大聖
《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。
『伍』 二郎神的慧眼打一歇後語
二郎神的慧眼——有遠見
二郎神,又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真專君、灌口神、赤城屬王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連雲港灌南縣內灌河原名灌江,灌河五龍口被認為二郎神居住地。明清及民國時期灌河五龍口一直有二郎神廟,香火旺盛,後來毀於戰爭,解放後重建二郎神公園為國家4A級公園。還有認為二郎神居於四川都江堰市,都江堰有二王廟(古稱二郎廟),所以有些說法里灌江口即都江堰。由於封神演義的影響,二郎神通常叫作楊戩,他力大無窮,變幻莫測,能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍,武功絕倫,座下有神獸哮天犬,額間有第三隻神眼。
『陸』 關於楊戩的詩句
儀容清來俊貌堂堂,兩耳垂肩源目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣,手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠,義結梅山七聖行。
心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈聖,顯化無邊號二郎。
炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽,天如水、玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻,敘舊約、飈輪欲駕。極目處、微雲暗度,耿耿銀河高瀉。
閑雅。須知此景,古今無價。運巧思穿針樓上女,抬粉面、雲鬟相亞。鈿合金釵私語處,算誰在、迴廊影下。願天上人間,佔得歡娛,年年今夜。
『柒』 二郎神斗孫悟空的歇後語是什麼
二郎神斗孫悟空的歇後語是:以變應變;你變我也變。
『捌』 歇後語:二郎神的武器——
二郎神的武器—兩面三刀
『玖』 二郎神的法術歇後語
這句歇後語是:
二郎神的法術——變化多端
相關的歇後語還有:
草原上的天氣——變化多端
孫悟空拔猴毛——變化多端
『拾』 二郎神斗孫悟空的歇後語是什麼
二郎神斗孫悟空 ——以變應變;你變我也變。出自《西遊記》第六回版 : 觀音赴權會問原因 小聖施威降大聖
《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。