中國的寓言家是誰
㈠ 我國四大預言家是誰
只有一兩個人，第一個是公元前周朝時的周文王，他被紂王關起來時演版繹八卦不但知道自己權能脫困成功，同時寫出了易經。
這本奇書包涵了深刻的靈性文化，成為歷代道家和儒家的必備之書。深研這部書你也可以有預測功能。
第二是西藏密宗的創始人，蓮花生大士，他於公元前時說過：當鐵鳥騰空時密法將傳播到全世界。
㈡ 現代還有哪些著名的中國預言家
靳九成教授是物理學學者。同樣在很多年前就開始致力於《易經》方面的研究。版尤其在干支領域權的研究，非常深入。
我在五年前曾與南京大學盧央教授交流，向他請教干支與古天文方面的問題，第一次聽他談起靳教授。可惜一直無緣見面。
靳教授近二十年來依現代物理學、現代天文學、現代宇宙生物學、生物進化論、現代最新醫學成果、天人合一觀，撰寫了數十篇論文，分別發表在《大自然探索》、《科學》、《中國中醫葯學報》、《中華中醫葯雜志》、《科學研究月刊》、《湖南中醫學院學報》、《湖南中醫雜志》等學刊上，取得了很多重大發現和突破性成果：
㈢ 中國古代預言家
袁天綱抄（俗寫為「罡」，襲547一635），成都（今四川成都）人。隋末唐初玄學家、天文學家。傳說他善「風鑒」，即憑風聲風向，可斷吉凶，累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋時為資官令，唐武德年間為蜀郡火井縣縣令。貞觀六年，唐太宗聽聞其名聲，詔入朝收納為智囊。
李淳風（602年－670年），道士，道號黃冠子，岐州雍縣人（今陝西省寶雞市岐山縣）。唐代天文學家、數學家、易學家，精通天文、歷算、陰陽、道家之說。唐高祖武德二年（619年），李淳風經推薦成為秦王李世民的記室參軍。唐太宗貞觀元年（627年），25歲的李淳風上書，對道士員外散騎郎傅仁均所著的《戊寅元歷》提出18條意見，太宗採納7條意見，授於李淳風將仕郎，入太史局供職，鞠躬盡瘁40年。
作者：《青少年必讀叢書》編委會
《中國古代寓言故事》是2009年11月1日中國少年兒童出版社出版的圖書。
古代寓言按照思想內容可以概括成三類：
第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。中國自先秦開始，就出現許多哲理性很強的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。
第二類是具有「勸善懲惡」性質的，其中也有許多給人以積極的啟示。
第三類是「揭發伏藏，顯其弊惡」，具有諷刺性意義的。其中有些是針對時政，痛斥惡俗陋習的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。
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經典的寓言故事：
1、揠苗助長
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：「可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！」他兒子聽說後急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
2、鷸蚌相爭
鷸鳥和翠鳥在河邊爭奪一條大魚。漁翁發現後，用魚叉刺去，沒有擊中。鷸鳥趁機搶走大魚，逃之夭夭。一隻河蚌敞開胸懷在沙灘上曬太陽。翠鳥又啄到一條泥鰍，泥鰍掙扎滑落，正好掉在河蚌身上被夾住了，翠鳥想從河蚌殼里奪回泥鰍，鷸鳥又飛來趕走翠鳥，欲與河蚌爭奪泥鰍。於是，鷸鳥與河蚌在沙灘上進行了一場智慧與心理的爭斗。
雖然泥鰍被鷸鳥吞下肚子，但是它的一條腿被河蚌夾傷了。雙方都不肯善罷甘休，斗爭又繼續下去。鷸鳥佯裝打盹，河蚌慢慢張開兩殼，伺機進攻。鷸鳥出其不意猛然回頭啄去，早有準備的河蚌立刻合攏，把鷸鳥的長喙死死夾住。這時，早已守候在蘆葦中的漁翁趁機把它們一起捕獲 。
㈤ 中國有哪些預言家，最偉大的預言家是誰
李白他預言了
馬航失蹤
文章出軌
歌王邁克
㈥ 中國古代寓言故事的作者簡況
1、韓非子
韓非（約公元前280年～公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今河南省新鄭市）人。傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物。他的思想學說一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學功底之深厚，為後世留下了大量名言、名著。
韓非的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。最著名的有「自相矛盾」、「守株待兔」、「諱疾忌醫」、「濫竽充數」、「老馬識途」等等。
2、柳宗元
柳宗元，字子厚，他是唐朝時期的文學家、散文家。他的文學方面有六百餘篇的著作，在詩歌、辭賦、散文等當面都有很好的成就。同時他和韓愈又是唐朝古文運動的倡導者，他們與宋朝時期的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏合稱為唐宋（散文）八大家。代表作有《黔之驢》等。
3、孟子
（公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，華夏族，鄒（今山東鄒城市）人。戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱「孔孟」。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》。
4、莊子
莊子原名叫做莊周，祖先曾是宋國的王室血脈，公元前369年出生於宋國蒙城，繼承了老子的道家思想開創了獨特的莊子哲學，是後世公認的道家兩大代表人物之一。
莊子不僅在道學和哲學上有深厚的研究，他同時也是戰國時期著名的思想家和文學家。代表的經典寓言有《庖丁解牛》、《井底之蛙》等。
5、張彥遠
張彥遠（815年~907年），字愛賓，蒲州猗氏（今山西臨猗縣）人。唐朝大臣、畫家、繪畫理論家，中書令張嘉貞玄孫，殿中侍御史張文規之子。
出身三代相門，博學有文辭。 擅長書畫，精於鑒賞，初為左補闕。大中初年（847年），遷任祠部員外郎。咸通三年（862年），任舒州刺史。乾符初年（874年），任大理卿。
天祐四年（907年），去世，享年九十三歲，著有《歷代名畫記》、《法書要錄》、《彩箋詩集》、《三祖大師碑陰記》、《山行詩》等。
㈦ 中國古代的寓言大師是誰
中國古代的寓言大師是劉伯溫。
中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，內一統江山劉伯溫；前朝容軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。
在民間傳說中，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有「前知五百年、後知五百年」之說。
㈧ 世界四大寓言家是誰
世界四大寓言家：古希臘的伊索、十七世紀法國的拉·封丹，十八世紀德國的萊辛和十九世紀俄國的克雷洛夫。
最近，中國少年兒童出版社推出了一套新版的《世界四大寓言》。這套寓言是該社「地球村」圖書系列中最新的一部。與其他譯本相比，這套《世界四大寓言》均以較早的原文版本為翻譯基礎，由社科院、北大等高校的專家、教授悉心翻譯，適合我國青少年的閱讀口味，同時書中配備了大量的原版插圖和國內兒童插圖畫家的精美彩圖。
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其它事物。該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁。
在中國，寓言註定是一種弱於並低於歷史的寫作，因為它是與先秦哲學家的佚事寓言寫作相聯系的。其源頭是非儒家的道家「異端」。然而寓言式閱讀又是儒家文人的常見閱讀模式。在這模式中，讀者意識到故事的小說性質，因而不把它看做真實的歷史。
這些小說真正具有意義是在其說教和哲學的層面上。它們可以為讀者帶來一堂道德課。關於奇異夢境、螞蟻、狐狸或龍的故事都不會被認為是真實的，盡管它們也許都貌似使用了一些歷史修辭的技法。
㈨ 中國古代寓言的來源是什麼作者是誰
很多預言來自古代的思想家們為了闡述自己的思想，或者說服當時的統治者來實行自己的政版治權綱領，來講的故事。 比如莊子的逍遙游，莊周夢蝶，魯王養鳥，鼓盆而歌等等。還有孟子的揠苗助長，課文里學過的齊人有一妻一妾，還有明察秋毫，馮婦博虎。
㈩ 中國寓言故事作者是誰
張培紅，女，1969年5月生於河南南陽，工學博士，東北大學資源與土木工程學院教授。