有神的典故
1. 神都的著名典故
懸梁刺股：傳說東周時期，洛陽的蘇秦拜鬼穀子為師。幾年後他變賣家產周遊列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負，但卻未能得到賞識。此時的蘇秦變得窮困潦倒回到洛陽，但是家人卻看不起他，於是蘇秦重新苦心攻讀。把頭發束住吊在房樑上，後來獲得合縱六國的成功。這就是懸梁刺股的「懸梁」由來[9]。後來《三字經》更有名句「頭懸梁，錐刺股」，便是由此而來。
前倨後恭：蘇秦苦讀之後，開始二次周遊列國。這回終於說服了當時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國合縱抗秦，他被封為「縱約長」，掛六國的相印。當此時的蘇秦衣錦還鄉後，他的親人一改往日的態度，都「四拜自跪而謝」，妻子對他態度的轉變是「前倨而後恭」。蘇秦不由嘆息：「人生在世，地位財富，真不可忽視啊」。「前倨後恭」的典故便由此而來。
洛陽紙貴：西晉時著名的文學家左思的《三都賦》見世後，風行洛陽，豪貴之家爭相傳抄，洛陽市場上的紙價也因而昂貴起來。「洛陽紙貴」便成了著名典故。
挑肥揀瘦：東漢的光武帝劉秀在洛陽建立了第一座貴族大學—太學。有位姓甄名宇的老師在太學里供職。有一年臘月三十，劉秀下詔賞賜太學里的老師每人一隻羊。當羊趕到太學大院後，發現每隻羊大小不等、肥瘦不一，大家商量了很久也沒有一個都能接受的分配辦法。這時甄宇站起來說道：「我們都是老師，為人師表，不能斤斤計較，挑肥揀瘦！」說罷，他便從羊群中挑出那隻最小最瘦的牽了去。這下，大家不再爭論，很快就分完了這群羊。之後分羊的佳話傳了出去，洛陽城裡的人無不贊揚甄宇，還給他起了別號「瘦羊博士」。從此，「挑肥揀瘦」這個成語也就傳開來了。
不食周粟：武王伐紂時會八百諸侯於洛陽孟津，渡河後與紂王軍隊交戰於牧野。紂王因奴隸陣前倒戈而敗，後自焚於鹿台，商朝滅亡了。伯夷、叔齊二人以食周粟為恥，便隱居於首陽山採薇而食。有婦人曰：「子義不食周粟，此亦周之草木也。」二人羞憤絕食而死，葬於首陽山。
債台高築：出自《漢書·諸侯王表序》。周赧王56年（前259年），周赧王為了聯合楚國、魏國，攻打被秦國圍困的趙國都城邯鄲，向當地富賈借債。結果最後只有楚國和燕國軍隊到達，合縱失敗。事後當地富人向周赧王討債，他只好躲到宮內一座高台，此台後被稱為避債台，成語「債台高築」因此而來。
2. 古希臘神話中的神有關的故事和傳說，有什麼
1、金蘋果事件
由於人間英雄佩琉斯與海中女神忒提斯的婚事直接由天神宙斯撮合，婚宴邀請了一批神級較高的神祇赴宴。據一些史詩記載是因為金制的名貴餐具有限——當然也不排除其本身不受歡迎的因素——管轄糾紛的女神厄里斯未被邀請。
覺得受到冒犯的厄里斯不請自來，一言不發，在宴席上留下一個碩大華麗的黃金蘋果，上面刻有「獻給最美麗的女神」。在場神級最高、同時也最為美艷的三位女神：眾神之母赫拉、智慧女神雅典娜和愛神兼美神阿佛羅狄忒（維納斯）為了搶奪金蘋果爭論不休。
她們要求宙斯評判誰可以獲得金蘋果。宙斯則認為，凡間一位瀟灑俊朗、一表人才的王子帕里斯更適合成為這道難題的評判，其人當時正在特洛伊城附近的艾達山上牧羊。
眾神之母赫拉說假如將帕里斯能將金蘋果讓給自己，她就讓帕里斯統治世界上最富有的國家。智慧女神雅典娜說則許諾讓他成為最有智慧的人。而愛神維納斯則許諾給他天下最美麗的女人。帕里斯把金蘋果給了阿佛羅狄忒（維納斯），赫拉和雅典娜非常惱怒，決心要毀掉特洛伊城。
2、水仙花的故事
Narcissus，河神Cephissus與林間仙女Liriope的兒子。剛出生的時候就被先哲Tiresias附上預言，只要他看不到自己的樣子就可以長命百歲。但有天Narcissus漫步到了一處小溪，竟然無意當中看見了自己的倒影
Narcissus深深為自己的美貌陶醉，並深深愛上了自己水中的倒影。他用手去抓，水泛出波紋，破壞了自己的影像，他很氣惱。又用手去抓，還是沒有抓到。最後他幾近瘋狂，為了和水中美麗無比的自己呆在一起，竟決然撲向水中，溺水而死。他不死的靈魂從水中慢慢幻化出一枝清世脫俗的水仙。先知的預言應驗了，Narcissus因為自戀而沒有享盡自己的百年壽命。
3、月桂女神的故事
愛神丘比特為了向諷刺他的阿波羅復仇，將一支使人陷入愛情漩渦的金箭射向了他，使阿波羅瘋狂地愛上了達芙妮；同時，又將一支使人拒絕愛情的鉛箭射向達芙妮，使姑娘對阿波羅冷若冰霜。
當達芙妮回身看到阿波羅在追她時，急忙向父親呼救。河神聽到了女兒的聲音，在阿波羅即將追上她時，將她變成了一棵月桂樹。 等到阿波羅到達時，他看見的只是一株靜立月桂樹。
痛失愛人的他決定把月桂樹的枝葉作為發冠，把樹枝做了琴骨，不論到哪裡都相伴其左右。其他的神都用橄欖枝葉做發冠，只有太陽神阿波羅的發冠是用心愛的達芙尼變成的月桂樹的枝葉做的。
4、丘比特婚姻的傳說
Psyche因美貌而聞名。維納斯非常嫉妒，便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特一見到Psyche便深深愛上了她，並使她成為自己的妻子。Psyche在神殿里過著優裕的生活，由於她是凡人，卻始終看不到丘比特的面容，為此，她很郁悶。
她的兩個姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便騙她說丘比特是個惡魔，並慫恿她晚上偷看他。待她晚上點上油燈看到丘比特之後，才知他原來是個如百合花的花樣美少年（百合花代表百年好合）。丘比特被驚醒後，憤怒而去。宮殿、花園隨之消失了，Psyche發現自己一個人躺在一個荒野上。
Psyche到處尋找丈夫，不覺來到維納斯的神殿。為了毀掉她，這位愛與美的女神給她布置了很多艱巨而又危險的任務。最後一項任務便是叫她把一個空盒子交給Proserpine(冥府的王後)，並從她那裡帶回一盒子美麗。
途中，一個聲音一直指引著她如何擺脫各種死亡的威脅，並警告她取回盒子後，無論如何不能打開。Psyche克服了種種困難，終於完成了任務。返回途中，她的好奇心還是驅使她打開了盒子。裡面裝的哪是什麼美麗，而是地獄里的睡眠鬼。
它從盒中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡屍。丘比特發現Psyche僵睡在地上，便從她身上抓起睡鬼，重新裝在盒子里。丘比特原諒了她，維納斯也原諒了她。眾神被她對丘比特執著的愛情感動了，便賜她一碗長生不老羹，封她為蝴蝶仙子，女版天使。這樣，Psyche與丘比特終於結為伉儷。
5、冥後珀爾塞福涅的故事
有一天，珀爾塞福涅正在與其他水/湖仙女或者海仙女（在《荷馬史詩》中她與雅典娜和阿爾忒彌斯）一起在恩納採花，可是她一個人不經意地遠離了朋友。美麗的草地上開有各種鮮花，大地女神蓋亞受到宙斯的默許，開出了一朵水仙花。
當珀耳塞福涅去摘那朵看似無害的水仙花時，大地裂開了。四匹黑色的馬匹拉著冥王的戰車出現。反抗是那麼的無效，冥王搶走未來的冥後消失在黑暗的死亡之國。
德墨忒爾失去女兒後非常悲傷，離開奧林匹斯到處瘋狂地尋找女兒，因此大地上萬物停止生長。太陽神赫利俄斯看到了一切，將珀耳塞福涅的下落告訴了德墨忒爾。
最後宙斯無法讓大地上萬物荒蕪，因此詢問哈得斯能否將珀耳塞福涅還給德墨忒爾。他派赫爾墨斯去接珀耳塞福涅，但是在赫爾墨斯到達前哈迪斯讓珀爾塞福涅吃了四顆石榴籽，這迫使珀爾塞福涅每年有四個月的時間重返冥界（每年三分之一的時間留在冥界，剩餘時間則是在人間與母親在一起）。她在地上的時候，人間便是春季和夏季，在冥界的時候，就成了秋冬。
3. 中國古代有哪些著名的神話故事
有：女媧造人、誇父逐日、嫦娥奔月、精衛填海、盤古開天、女媧補天等。
1、女媧造人
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
2、誇父逐日
傳說誇父是峨嵋山上一個誇父族的首領，他身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響，能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規律。
誇父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季，再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位，這樣可以對農作物提供耕種參考。
至於為什麼拿桃木棍兒，那可能是古代人迷信，為了避邪。說起來，誇父應是中國農業科學家的鼻祖。他從東至西到達靈寶市西部，後來壽終於此。
3、嫦娥奔月
中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後，飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現於戰國時期。
有關恆娥的神話傳說，見於商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是後羿之妻。後羿的妻子恆娥，因漢代人避當時皇帝劉恆的諱，之後名字改為嫦娥(一作常娥)。
4、精衛填海
精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
基於不同的研究視角，人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話類型。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的「死後托生」神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。
不僅如此『精衛填海」還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。
5、女媧補天
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人，並化生萬物，使天地不再沉寂。女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。後人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
在中國民族所有的古代神話傳說人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。後人為了紀念她們的功績，而將其神話。
4. 西方神話故事中的神有哪些
希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作，大約產生在公元前十二世紀到公元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術加工，在以後的各種文學、歷史、哲學著作中保存下來。
希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：眾神之主宙斯，天後赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界斗爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
下面介紹主要人物：（希臘神話人物眾多，至少幾萬位）
在希臘神話中，一切皆從混沌(Chaos)開始。。。
卡俄斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。
宇宙之初，只有卡俄斯，他是一個無邊無際、一無所有的空間。隨後誕生了地母神蓋亞（Gaia）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛神厄洛斯（Eros）世界由此開始
該亞(Gaia)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Ouranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。
接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（曰、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。
塔耳塔洛斯（Tartarus)：地獄深淵神，卡俄斯之子。五大創世神之一，可以說是地獄冥土的創造者，深淵的本體。
他出生在大地蓋亞之後，在該亞的下面，後來和該亞生了該亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是一個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和一些神坻的地方。宙斯就把一些提坦神關押在塔耳塔洛斯
厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大創世神之一，塔耳塔洛斯誕生後，在塔耳塔洛斯之處以上（地下/該亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位於大地（該亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神坻，他們是：
太空之神埃忒耳 (Aether)、白晝之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大創世神之一，厄瑞波斯誕生後在大地（該亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她是一位古老而強大的神坻，她不但同他哥哥生了三個孩子外還獨自一人生了一大批神
厄洛斯（Eros）：或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子。五大創世神之一，誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身（包括同姓、異性）
烏拉諾斯(Uranus)：天之神。蓋亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。
蓬托斯（Pontus）：海神，蓋亞之子和情人，最早的海神。
烏瑞亞（Ourea）：山神，蓋亞諸子。
克洛諾斯(Cronus)：蓋亞與烏拉諾斯的十二個提坦神兒女中最年幼者。天、空間神，推翻父神而成為第二任神王。。
瑞亞(Rhea)：十二坦之一，時光女神。克洛諾斯的妻子第二任神後。
俄刻阿諾斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，滄海女神；俄刻阿諾斯之妻。
許配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太陽之神。太陽，月亮和黎明之父。
提亞(Thea)：十二提坦之一，寶物、光及視力女神；許配利翁之妻。
摩涅莫緒涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，詩歌女神（Musa)之一，記憶之神.宙斯第五位妻子九繆斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。阿忒拉斯、普羅米修斯、厄毗米修斯和墨諾提俄斯之父。
克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生長之神。
忒彌斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正義女神.宙斯第二位妻子時序三女神之母
菲碧(Phoebe)：也稱福伯或福碧,十二提坦之一，月之女神勒托與阿斯特瑞亞之母。
克俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗與智力之神。菲碧的老公。
墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，詩歌女神（Musa)之一,深思女神。
阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，詩歌女神（Musa)之一，歌唱女神
艾泰（Aitna):提坦之一，十二提坦姐妹,西西里火山女神
狄俄涅（Dione）：冰海女神[又一常說的說法是她是俄克阿諾斯和泰西斯之女]
阿得努斯(Adanos)：提坦之一，十二提坦兄弟,裁決之神
厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟,替換之神
安得斯（Andes)：提坦之一，十二提坦兄弟,安第斯山神
奧利博若斯（Olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟,聖山之神（奧林匹斯聖山的化身）
阿忒拉斯(Atlas)：普羅米修斯的兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
普羅米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被稱為「先知者」。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
墨諾提俄斯（Menoetius):普羅米修斯的兄弟,暴力憤怒之神，被宙斯用雷電劈中。
墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿諾斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母親
歐律諾墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿諾斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯與菲碧之女,宙斯第六位妻子阿爾忒密斯與阿波羅之母
下面是希臘神話的主神：
奧林匹斯主神:
(1)宙斯（zeus）：
★宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。
★宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。
★發跡史
宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉【註：由於某些原因, 克洛諾斯不能讓他的子女生存】,因此將他藏到克里特島交給三位女仙撫養——在島上,一隻母山羊為他提供神聖的乳汁,一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時,瑞亞的僕人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。
宙斯在島上一天天茁壯成長。一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為「豐饒之角」,因它能出產各種美味的食物。
宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯,最後登上王位。
(2)赫拉(Hera)：
★赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是婦女的保護神；赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初.
★赫拉的象徵是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星斗的鳥是美麗壯觀的夜空的象徵,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。
(3)波塞冬(Poseidon)：
★ 海之王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。
★ 馬和牛是他的聖物.
(4)哈得斯（Hades）：
★宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春神珀耳塞福涅涅為妻外，無它惡行。
★最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。白楊樹是他的聖樹
★冥府簡介
人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗（厄瑞波斯），到達冥府。在這里，洶涌奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，只有一個滿面胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。
過河之後是一片廣闊的灰色平原，這里叫做真理田園，此處連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、剌達曼達斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰， 而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。
在愛麗舍樂園和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所
(5)赫斯提亞(Hestia)：
★家灶及火焰女神，她是克羅諾斯郁瑞亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。
(6)德墨忒爾(Demeter)：
★豐產、農林女神，是克羅諾斯與瑞亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她掌管農業與豐產的女神，給予大地生機，教授人類耕種。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
(7)阿瑞斯(Ares)：
★ 戰神，是兇殘，狡詐，非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。
★ 兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗狗.
(8)雅典娜(Athene)：
★智慧及戰爭女神，是宙斯與墨提斯的女兒，她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜。（Pallas·Athena）
★眼睛在夜裡發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇, 對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象徵。
(9)赫耳墨斯(Hermes)：
★ 神使,宙斯與阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神.
★ 他動作敏捷幽雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的魔仗。
(10)赫淮斯托斯(Hephaestus)：
宙斯和赫拉之子。長的奇醜，坡足，是美麗神界的一大敗筆！可人雖長的丑，卻很溫柔，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。
5. 炯炯有神的成語典故
出 處
明·李開先《閑居集·九·涇野呂亞卿傳》：「先生頭顱圓闊，體貌豐隆，回海口童顏答，輪耳方面，兩目炯炯有神，須雖整秀，異不多耳。」
《三俠五義》六二回：「庄致和見那道人骨瘦如柴，彷彿才剛病起來的模樣，卻又目光如電，炯炯有神。」
造句
炯炯有神的眼光，足夠表現出他是一個有志的少年。還有沈石溪《最後一頭戰象》大象炯炯有神的目光。
6. 中國還有什麼關於神的故事
八仙過海
這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人准備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興；熱菜烹飪更為精緻，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯製成，味道鮮美奇特。酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:「都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？」眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說:「我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？」眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。（另一說八仙赴王母娘娘蟠桃會歸來。）八位仙人聚到海邊，個個亮出了自己的法寶。逍遙閑散的漢鍾離，把手中的芭蕉扇甩開扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深處漂去。清婉動人的何仙姑步其後塵，將荷花往海里一放，頓時紅光四射，花像磨盤，仙姑亭亭玉立於荷花中間，風姿迷人。眾仙誰也不甘落後。吟詩行俠的呂洞賓、倒騎毛驢的張果老、隱跡修道的曹國舅、振靴踏歌的藍采和、巧奪造化的韓湘子、借屍還魂的鐵拐李紛紛將寶物扔入海中。瞬間，百舸爭流，各顯神通，逞雄鎮海，悠然地遨遊在萬頃碧波之中。
八仙遨海，頓時海面如翻江倒海，滔天巨浪震動了東海龍王的宮殿。東海龍王急派蝦兵蟹將出海查巡，方知是八仙各顯其能，興海所為。東海龍王惱羞成怒，率兵出來干涉。八仙據理力爭，與之抗辯，東海龍王下令蝦兵蟹將搶走藍采和。藍采和不甘示弱，與之爭斗，終因寡不敵眾，被抓住關進龍宮。眾仙見狀大怒，個個奮勇上前廝殺，在海里打起一場惡戰。眾仙連斬東海龍王兩個龍子，嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散，屁滾尿流，紛紛敗下陣來。
東海龍王怒不可遏，急忙請來南海、北海、西海龍王，不制服眾仙誓不罷休。於是四海龍王催動三江五湖四海之海水掀起驚天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來。正在一觸即發之際，忽見金光閃爍，濁浪中閃出一條路來，原來曹國舅白雲板天生具有避水神力，他懷抱雲板在前開路，眾仙在後緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見此情景，十分惱火，又調動了四海兵將准備再戰。恰巧南海觀音（一說如來佛）從此處經過（或說專門來調停），便喝住雙方出面制止，東海龍王放出藍采和。八仙拜別觀音，各持寶物，乘風破浪、遨遊而去
7. 所有神的故事！
北歐神話是指古代斯堪的納維亞人(Scandinavian)或所謂Norsernen(北歐人或北人）的原始的信仰及自然觀察；而英雄傳說也包括在內。來源有兩種說法：一謂是出自挪威的古詩人，則因為保存了大部分神話材料的"大埃達"（Elder Edda)或"韻文埃達"（Poetical Edda)中所述之風俗、法律、方物。均似屬於比較南方的挪威；一謂是出於冰島的古代行吟詩人Skald們。
最早的北歐文學是屬於冰島的。十一世紀時，北歐人被英國人所壓迫從大陸的半島逃到冰島這個島上的時候，就帶了他們的神話和詩的天才一同去的。所以若說冰島古詩人曾對於古神話的保留，有過大功勞，光景是可信的。
比較著南歐的同僚---希臘神話，則北歐的神話出世至少遲了一千年光景。不但是遲，並且"大埃達"的假定編輯者Saemund和其公布者Bishop Bryniof Sveinsson主教又都是基督教中人，所以今所傳之北歐神話已經不能完全算是古代斯堪的納維亞人的原始信仰之代表。基督教的信仰在古代北歐的異教神們的血液中潛流。據推測，開化較遲的北歐人，當他們尚未將古代的原始信仰的故事發展成系統的神的記載的時候，基督教勢力即已侵入，阻礙了它的廣大化、精湛化和組織化。因而北歐神話很可能是中途夭殤的未完作品。
然而即使如此，現存的北歐神話的軀殼，且已是聳然和斯堪的納維亞群山一樣的粗朴和巨偉。他們的神，都是莊重、正純、博大。如果我們說南方的希臘神話是"抒情詩的"，那麼，這北歐神話便可說是"悲劇的"。北歐的神永遠是和有害於人類的惡勢力---惡神惡巨人族----相鬥爭；神們是逐漸勝利了，但到了後來----可說是到了悲劇的頂點，那不可避免的命運神早就預言了的Ragnarok（神之劫難）就來了，於是在神與惡神惡巨人一場大戰以後，神們都死滅了，惡神和惡巨人們也滅亡了。這是悲劇的意味，悲劇的結構！這和散漫的希臘神話迥不相同，這又和希臘的神們之永遠和古希臘人在街道上跑，在樹林中水泉畔游戲、戀愛、妒殺，也是迥不相同的。這就是北歐神話之基調異於南歐的希臘神話。
Balder的命運的故事，Skirnir旅行的故事，Thor的雷錘的故事，都在"大埃達"中。而尤為重要者，是關於尼伯龍（Nibelung）故事的十二首詩；著名的日耳曼傳說"尼伯龍根之歌"(Nibelungenlied)及脫胎於此。"埃達"之定名，據說是在1643年。這個字的意義，說者亦有不同。有時用"曾祖母"之義，又謂乃日耳曼古文Erda一字之訛，Erda為地母之義。另一說以為北歐詩之首句稱曰"埃達"。"大埃達"的來源是位北歐的古詩人----即冰島籍的Skald的歌曲，特以戰爭的傳說為他們所心愛的題材。此種歌曲，名為Drapas。
此外，幫助著填補了北歐神話的材料的，是古代金石器上雕刻的銘識。這都是用北歐最早的文字Runa寫的。Rune義為神秘。今所保存最古代的路拿文的遺物極少：一為金角上之銘刻，此金角大概是三世紀或四世紀之物，距今百八十年前在Schleswig出土；一為挪威的Tune地方的石刻。此等銘刻，雖甚簡短，但均有神話上的價值。至於年代較後的路拿文遺物，所存尚多；瑞典、丹麥及人島(Isle of Man)皆曾發現多量的雕刻這此項路拿文的墓碑，匙，椅，槳等。此種刻文，或為頌神之詞，或為戀愛之句，要皆為神話之片段。
純然是北歐的史詩是"Saga"。此篇大概成於十二世紀，是著名的北歐民族傳說，當時大概是流行的民間故事。
北歐的原始人，在他們最初諦視著自然現象而索解的時候，他們就覺到了兩種相反然而同樣吸引他們注意的現象：一方面是巨偉粗朴的山川，慘淡的陽光，北極極光的曜亮，常是發怒似的粗惡的海，雪堆似的巨浪打擊著高聳的崖石和極圈內的冰山；而另一方面呢，是那個短促的夏季的藍天和碧海，長在的光明，和幾乎可以說是奇跡的植物的榮茂。是這樣的寒冷和溫暖的強烈的對照！無怪原始的冰島人想到這宇宙是火與冰的奇怪的混合著而創造的了。
他們認為寒冰和霜雪是宇宙間的惡勢力，熱與光明是善勢力。善勢力的神和代表惡勢力的巨人之斗爭，就成為了北歐神話的主要骨骼。
廣漠的太空中央，太始的時候，有一個極大的無底洞，永在的微光包圍著。無底洞之北是霧與黑暗之家Niflheim，此中有不竭的泉水Hvergelmir，供給十二道大川名為Elivagar的水源。當這十二道大川的水滔滔流來的時候，在無底洞的邊上被洞中所噴的冷氣所激，立刻就凍成了冰山，滾入無底洞中，做雷鳴樣的巨聲。
洞之南正對著Niflheim的是真火之家Muspellsheim，火焰巨人Surtr鎮守與此。這位巨人常以他的發光冒火星的大刀砍那些滾到無底洞的冰山，冰山受熱融化了一半，由於冷與熱的不斷工作，一個龐大無比的傢伙Ymir或者Orgelmir從無底洞的冰塊中生出來了。因為他是由寒霜所生，故也稱為Hrimthurs---即冰巨人。
融化的冰山中露出了Buri(產生者）,作為正神產生了。他和他的兒子Börr被Ymir和其子六頭巨人Thrudgelmir和霜巨人Belgelmir發現並戰鬥了起來。善惡之戰持續了很久，沒有勝負。直到Börr以惡之刺（Bolthron)的女兒Bestla為妻生下了三個兒子：Odin,Vili和Ve----相等於精神、意志和神聖---方分了勝負。Ymir死去的時候，他的傷處湧出了大量的血，成為一洪流，將他的族人全部淹死，只剩了Belgelmir和他的老婆乘舟逃走，逃到了世界的邊僻，住在Jötun-heinr,又生了一大批霜巨人,時時想闖到神所統轄的疆界作惡.
神們用Ymir的遺骸創造了天地萬物，而一群侏儒從Ymir的屍身產生，他們分成兩類：黑侏儒和白侏儒。黑侏儒按照神的旨意下到地下Svart-alfa-heim，不許白天來到地面，否則變成石頭，白侏儒被送到半空自由的Alf-heim。
一切布置好了，眾神領袖Odin帶領眾神居於遠離地面的平原，在不凍的大川Ifing的彼岸，名為Idawald。神之家名為Asgard，正神男神為十二位，即Aesir，女神二十四位，即Asynjur。
之後Odin在海灘上覓得兩根樹枝（或說兩塊木板，或者兩棵樹）---Ask(楊）和Embla(榆）,拿來砍成人的形狀，一男一女。這便是北歐神話中人的來源。
Odin,亦稱Woutan或Woden，北歐神話中最高的神，是象徵了宇宙間無所不在的精神，是空氣之人格化，是智慧與勝利之神，貴族與英雄的保護者。他的寶座Hlidskialf，非尋常之椅，而為巨偉之瞭望塔，在此Odin可以一眼看見天上人間的眾神，巨人們，黑侏儒，白侏儒以及人類的一舉一動。這寶座只有Odin和他的妻子Frigga可以使用。他們坐在寶座上面對南方和西方。這兩個方向是北歐人民希望之所寄。
Odin，五十歲左右的樣子，身材高大，元氣充溢，黑色的卷發，灰色的大鬍子頂發微禿。他穿著灰色的衣服，青色的大風帽，外面又披著青地而有灰色斑紋的大氅---這是青天和灰色雲的北方天空的象徵。他的手裡時常拿著他無敵的矛Gungnir，這矛是神聖的，對矛尖發了誓便永不能毀棄了。他的手指或臂上戴著名為Droupnir的指環或釧，這就是富庶的象徵。
他有兩只作為偵探的大鴉Hugin（思想）和Munin（記憶）和兩只狼Geri和Freki，誰見了誰就有好運。
以勇敢為無上之美德，以戰死為無上之光榮的北歐人，亦視Odin為勝利及戰爭之神。北歐人以為每逢人間有戰爭的時候，Odin就派遣他的女侍者Valkyr到戰場上從戰死的勇士中挑選一半帶入宮中，先由Odin的兩個兒子歡迎，然後帶到Odin御座前受贊獎。
北歐人以為暴風雨是Odin騎了馬在世界駛過，收拾死者的靈魂。北方人恐懼暴風雨，在暴風雨中人遭了不幸就是因為沖犯了Odin帶著鬼魂所走的路。他們以秋冬風猛的季節為Odin的獵季，農人們常留一些成熟的麥在田裡，預備Odin經過時喂馬。
Odin又是一切知識的神，這是因為他喝過Mimir的智慧泉水。在這泉的深處，未來之事也映出得很分明。Odin找到了Mimir，要求一勺之水。守泉的老頭很知道這泉水的價值，一定要Odin的一個眼睛為代價。Odin就挖出了一個眼睛給他。Mimir把他的眼睛沉入泉水深處，為的要留將來的紀念。Odin乃折去那罩在智慧的泉水上的生命之樹的一枝，做成了他無敵的矛。從此Odin的智慧無可匹敵了，但是他也從此憂悒（他的面相是永遠憂悒的），因為他知道了未來的事，知道了神們將來不可逃避的劫運。
北歐的古文字Rune也是Odin的發明。在發明Rune的當時，Odin曾自懸於生命之樹的巨枝上，凝視著深不可測的Niflheim，用心深思，並以矛自刺，這樣有九日九夜之久。即發明了這神秘的文字以後，Odin乃自刺於他的矛上，又刻在他的馬的牙齒上，熊的爪上，以及無數生物與非生物的身體上。因為他受過九日九夜吊身體的苦，所以吊罪在北歐人中算是重罪。
Odin的第一任妻，象徵了原始的地的Joerd，與Odin生一非常威武的兒子，即雷神Thor；第二任妻，象徵了開化後的土地的正妻Frigga與他生了光明神Balder和戰神Tyr。第三妻是Rinda，象徵了不毛的凍土，與他生了園藝神Vali。
有些古詩人又謂Odin曾以歷史女神Saga為妻，每天Odin到冷的河水下的水晶宮Sokvabek去看視她，飲那冷河的水，聽她唱古代歷史的歌。
據另一極古的詩，則謂Odin的兒子六人為丹麥，瑞典，挪威，東西Saxon等六處之國君。似乎說明了Odin實為Anglo-Saxon王族之祖先。
Odin創造了一顆巨大的白楊樹，名為Yggdrasil，是為宇宙之樹，時間之樹，或生命之樹，是充滿全世界的。不但著根於遼遠的翻騰著不竭之泉Hvergelmir的Niflheim，並且著根於近海大地，靠近Urdar泉水的神之家宅。這棵樹長得極高，最高枝名為Lerad（和平的給與者），罩在Odin的宮上，而其他的高枝則罩在Niflheim，Muspellheim及我們的大地上。Lerad上有一鷹，叫Vedfolnir，他炯炯的目光燭照著天上地上，報告給Odin。
Yggdrasil的葉子是常青的，所以又是那供給神們以羊乳的神羊Heidrun的食料，還有那些神鹿Dain,Dvalin,Dunneyr,Durathor也是吃這樹葉的，這些鹿的角會滴下蜜露。世界上的一切河水都來源於此。
在Yggdrasil這生命之樹的左近，不竭之泉之旁，有一條可怕的龍Nidhug，不停止的在啃噬生命樹的根，又有無數的蟲幫助這龍做這項破壞的工作。龍和蟲都是想弄死這生命樹，知道生命樹若死，神們的末日也就到了。
命運女神Norns姐妹三個是照料這生命之樹的，她們從Urdar汲水來灌溉這棵樹。
高臨於大地上的，跨在Niflheim兩陲的，是火水及空氣所構成的神聖的大橋Bitroest（虹），神們由此橋以到地上或到Urdar-----生命之樹的根部。神們每天在這神泉邊開會議的。神們中唯有雷神Thor不從這虹橋上走，免得他的重腳步或雷火會弄壞了這條橋。守護此橋的神是Heimdall，日夜不離。他的武器是一把快刀和一隻銀角。每當神們經過這條橋的時候，他吹他的銀角做軟調。但如果吹出高亢激越的聲音來時，那就是報警，那是Ragnarok（神之劫難）來了，那是霜巨人和火焰巨人聯合著要來毀滅這世界的時候了。
祖先-----布瑞(buri,生產者):一出生便有個兒子，博爾(borr),意為生產，後來又生有3個兒子，歐丁(odin,神聖)，維利(vili，精神)，偉(ve，意志)
眾神之王-----歐丁(odin):是持掌絞刑架和絞刑架上壯志未酬者的神，而且還是玄妙知識和戰死沙場者的神以及戰爭的主宰.他是阿瑟加德聖地的主宰，有3座宮殿,其中一座就是位於格拉西爾(glarsir)樹林的瓦爾哈拉神宮(valhalla,陣亡勇士的歸宿)
眾神之後-----芙麗嘉(frigga):是婚姻及母愛之神。有自己的宮殿芬薩麗爾(fen-salir),漂浮在雲霧海之上,閑暇時就在這轉動她的金輪織機，以銀線金織織就祥雲，在夜空大放光明（北歐人稱的'芙麗嘉的織輪'即我們所說的獵戶星座)
雷神-----索爾(thor):歐丁的長子,母親是大地女神喬德(jord)
戰神-----鐵爾(tyr):歐丁的兒子,母親是希摩的美麗女巨人斯嘉蒂(skadi),是勇敢及戰爭之神，沒有自己的宮殿
美神-----布拉琪(bragi):歐丁的兒子，母親是女巨人格綠德(gunlod),掌管詩歌和音樂的藝術，
春之女-----伊童(in):是美神的妻子，傳說是地下魔法最強大的黑侏儒伊伐瓦德(ivald)的女兒，是春天和青春活力的女神
夏神-----尼爾德(niord):是伐娜司神族的首領，加盟到阿瑟加德的海洋和風神，不僅在阿瑟加德有宮殿，因為他是風神及近岸的海水之神，所以在斯吉普斯通(sipuston)還有自己的宮殿那頓(noaton)
冬神-----女冬神斯嘉蒂(skadi)(和鐵爾他老媽好象不是一個人，鐵爾他老媽好象是在海里呆著的)和男冬神烏勒爾(uuer)是金發女神西芙(sif)的兒子(西芙是thor的老婆，不過沒說他老爸
光明之神於黑暗之神-----光明神巴爾德(balder)和黑暗神霍獨爾(hor),是odin與frigga所生的一對孿生子
豐饒之神-----弗雷爾(freyb):是niord和其姐娜瑟的兒子，生於伐那司神族之家那頓，加盟到阿瑟家族後odin給他一座奧鎬漢宮(alf-heim,小仙之家)
森林之神-----威達爾(vidar):歐丁與女巨人格綠特(grid)的兒子，他居住在廣漠無垠的原始森林之中心的益德偉帝宮(land-vidi)
海神-----伊吉爾(ageir):伊吉爾是個獨立的神族，和近海的伐娜斯神族和天上的阿瑟神族不能說誰包括誰
愛神-----芙麗雅(freya):niord的女兒，是女性及戀愛之神,住在福克梵格(folkvomg)的色斯靈尼爾宮殿(sessrymnir).
真理與正義之神-----福爾賽提(forseti)是b
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8. 古希臘神話的典故
希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作，大約產生在公元前十二世紀到公元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術加工，在以後的各種文學、歷史、哲學著作中保存下來。
希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：眾神之主宙斯，天後赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界斗爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
下面介紹主要人物：（希臘神話人物眾多，至少幾萬位）
在希臘神話中，一切皆從混沌(Chaos)開始。。。
卡俄斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。
宇宙之初，只有卡俄斯，他是一個無邊無際、一無所有的空間。隨後誕生了地母神蓋亞（Gaia）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛神厄洛斯（Eros）世界由此開始
該亞(Gaia)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Ouranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。
接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（曰、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。
塔耳塔洛斯（Tartarus)：地獄深淵神，卡俄斯之子。五大創世神之一，可以說是地獄冥土的創造者，深淵的本體。
他出生在大地蓋亞之後，在該亞的下面，後來和該亞生了該亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是一個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和一些神坻的地方。宙斯就把一些提坦神關押在塔耳塔洛斯
厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大創世神之一，塔耳塔洛斯誕生後，在塔耳塔洛斯之處以上（地下/該亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位於大地（該亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神坻，他們是：
太空之神埃忒耳 (Aether)、白晝之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大創世神之一，厄瑞波斯誕生後在大地（該亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她是一位古老而強大的神坻，她不但同他哥哥生了三個孩子外還獨自一人生了一大批神
厄洛斯（Eros）：或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子。五大創世神之一，誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身（包括同姓、異性）
烏拉諾斯(Uranus)：天之神。蓋亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。
蓬托斯（Pontus）：海神，蓋亞之子和情人，最早的海神。
烏瑞亞（Ourea）：山神，蓋亞諸子。
克洛諾斯(Cronus)：蓋亞與烏拉諾斯的十二個提坦神兒女中最年幼者。天、空間神，推翻父神而成為第二任神王。。
瑞亞(Rhea)：十二坦之一，時光女神。克洛諾斯的妻子第二任神後。
俄刻阿諾斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，滄海女神；俄刻阿諾斯之妻。
許配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太陽之神。太陽，月亮和黎明之父。
提亞(Thea)：十二提坦之一，寶物、光及視力女神；許配利翁之妻。
摩涅莫緒涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，詩歌女神（Musa)之一，記憶之神.宙斯第五位妻子九繆斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。阿忒拉斯、普羅米修斯、厄毗米修斯和墨諾提俄斯之父。
克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生長之神。
忒彌斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正義女神.宙斯第二位妻子時序三女神之母
菲碧(Phoebe)：也稱福伯或福碧,十二提坦之一，月之女神勒托與阿斯特瑞亞之母。
克俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗與智力之神。菲碧的老公。
墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，詩歌女神（Musa)之一,深思女神。
阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，詩歌女神（Musa)之一，歌唱女神
艾泰（Aitna):提坦之一，十二提坦姐妹,西西里火山女神
狄俄涅（Dione）：冰海女神[又一常說的說法是她是俄克阿諾斯和泰西斯之女]
阿得努斯(Adanos)：提坦之一，十二提坦兄弟,裁決之神
厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟,替換之神
安得斯（Andes)：提坦之一，十二提坦兄弟,安第斯山神
奧利博若斯（Olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟,聖山之神（奧林匹斯聖山的化身）
阿忒拉斯(Atlas)：普羅米修斯的兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
普羅米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被稱為「先知者」。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
墨諾提俄斯（Menoetius):普羅米修斯的兄弟,暴力憤怒之神，被宙斯用雷電劈中。
墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿諾斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母親
歐律諾墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿諾斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯與菲碧之女,宙斯第六位妻子阿爾忒密斯與阿波羅之母
下面是希臘神話的主神：
奧林匹斯主神:
(1)宙斯（zeus）：
★宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。
★宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。
★發跡史
宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉【註：由於某些原因, 克洛諾斯不能讓他的子女生存】,因此將他藏到克里特島交給三位女仙撫養——在島上,一隻母山羊為他提供神聖的乳汁,一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時,瑞亞的僕人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。
宙斯在島上一天天茁壯成長。一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為「豐饒之角」,因它能出產各種美味的食物。
宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯,最後登上王位。
(2)赫拉(Hera)：
★赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是婦女的保護神；赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初.
★赫拉的象徵是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星斗的鳥是美麗壯觀的夜空的象徵,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。
(3)波塞冬(Poseidon)：
★ 海之王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。
★ 馬和牛是他的聖物.
(4)哈得斯（Hades）：
★宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春神珀耳塞福涅涅為妻外，無它惡行。
★最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。白楊樹是他的聖樹
★冥府簡介
人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗（厄瑞波斯），到達冥府。在這里，洶涌奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，只有一個滿面胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。
過河之後是一片廣闊的灰色平原，這里叫做真理田園，此處連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、剌達曼達斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰， 而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。
在愛麗舍樂園和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所
(5)赫斯提亞(Hestia)：
★家灶及火焰女神，她是克羅諾斯郁瑞亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。
(6)德墨忒爾(Demeter)：
★豐產、農林女神，是克羅諾斯與瑞亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她掌管農業與豐產的女神，給予大地生機，教授人類耕種。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
(7)阿瑞斯(Ares)：
★ 戰神，是兇殘，狡詐，非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。
★ 兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗狗.
(8)雅典娜(Athene)：
★智慧及戰爭女神，是宙斯與墨提斯的女兒，她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜。（Pallas·Athena）
★眼睛在夜裡發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇, 對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象徵。
(9)赫耳墨斯(Hermes)：
★ 神使,宙斯與阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神.
★ 他動作敏捷幽雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的魔仗。
(10)赫淮斯托斯(Hephaestus)：
宙斯和赫拉之子。長的奇醜，坡足，是美麗神界的一大敗筆！可人雖長的丑，卻很溫柔，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。
(11)阿波羅(Apollo)：
★ 射術和光明神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的弟弟，希臘十二大神詆之一，又名福波斯。主掌光明，醫葯，文學，詩歌，音樂等。
★ 月桂樹是他的聖木,最喜歡的寵物是海豚和烏鴉.
(12)阿弗洛狄忒Aphrodite)：
★ 愛與美女神，烏拉諾斯的陽具拋入愛情海從掀起的浪花中誕生。 她的甜言蜜語能騙倒所有神和人。她很愛笑，魅力無邊，智者也會亂了分寸。
★ 桃金娘是她的聖樹，鴿子是她的愛鳥。天鵝和麻雀也很受寵。
(13)阿爾忒彌斯（Artemis)：
★ 狩獵、接生及月神，阿爾特彌斯是阿波羅的孿生姐姐，三位處女神之一。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人，神界的主要獵手，希臘神話中第三位月神。
★絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。
（14）狄俄倪索斯(Dionysus)：
★ 酒與狂歡之神，宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神祗；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。
*******希臘神話里的人神魔********
埃忒爾（Aether）：太空神，厄瑞波斯與尼克斯之子。
赫墨拉（Hemera）：白晝神，厄瑞波斯與尼克斯之女。
卡戎（Charon）：冥河渡神，厄瑞波斯與尼克斯之子。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神尼克斯之子。
修普諾斯（Hypnus）：睡神；黑夜女神尼克斯之子。
厄里斯(Eris)：不和之女神；黑夜女神尼克斯之女；，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」。
莫伊萊（Moerae）：命運三女神；黑夜女神尼克斯之女。
克羅托(Clotho)紡織生命之線，
拉刻西斯(Lachesis)決定生命之線的長度，
阿特洛波斯(Atropos)切斷生命之線。
摩洛斯（Morus）：厄神、命數神；尼克斯之子。
刻瑞斯（Ceres）：鬼神；尼克斯眾女兒。
摩墨斯（Momus）：嘲神； 尼克斯之子
卡爾（Ker）：破壞毀滅神；尼克斯之子
俄匊斯（Oizys）：憂神；尼克斯之子
涅墨西斯（Nemesis）：義憤報應女神；尼克斯之女
阿帕忒（Apate）：騙神；尼克斯之女
菲羅忒斯（Philotes）：淫神（性慾淫亂之神）；尼克斯之女
革剌斯（Geras）：年齡之神；尼克斯之女
卡喀亞（Cacia）：惡德女神；尼克斯之女
歐律諾摩斯（Eurynomus）：腐爛之神；尼克斯之子
俄尼里伊（Onirii）：夢神；尼克斯與修普諾斯諸子，他們共3000位，是所有夢的化生。
阿斯忒瑞亞（Asteria）：星夜女神，暗夜女神勒托之妹。三位夜之女神中，尼克斯是夜之本體的化身，而勒托與阿斯忒里亞姐妹乃是夜的兩種不同出現：勒托象徵無星無月的黑暗之夜，阿斯忒瑞亞則對應星光璀璨之夜。
赫卡忒（Hecate）：幽冥和魔法女神，世界的黑暗面就象徵著她。冥後的侍女。星夜女神阿斯忒瑞亞和破壞神珀耳塞斯的獨身女。
尼彌西斯(Nemesis)：復仇女神；專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太陽神，許配里翁與提亞之子，月女神塞勒涅與曙光女神厄俄斯之兄。
塞勒涅Selene）：月亮女神，許配里翁與提亞之女，太陽神赫利俄斯與曙光女神神厄俄斯之姐妹。
厄俄斯(Eos)：黎明女神，許配里翁與提亞之女，太陽神赫利俄斯與月亮女神塞勒涅之姐妹。
珀耳塞福涅(Persephone)：冥後，德墨忒爾之女春神；冥王哈德斯之妻。
厄洛斯(Eros)：小愛神，阿弗洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子。他的「武器」是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。
赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是奧林匹斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻。
潘(Pan)：牧神，赫爾墨斯之子；長著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮好色的神，經常和山林的女仙們跳舞。然而，由於他醜陋的外表，總找不到老婆。
美惠女神(Graces)：宙斯和歐律諾墨的女兒；眾神的歌舞演員，為人間帶來諸美；分別是
阿格萊亞(Aglaia，光輝女神)，
歐佛洛緒涅(Euphrosyne，歡樂女神)，
塔利亞(Thalia，激勵女神)。
藝術女神(Muses)：宙斯和摩涅莫緒涅的女兒們，共有九人；亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們(Pierides)，因她們生於庇厄利亞地方。她們是
卡拉培(Calliope，雄辯和敘事詩)，
克利歐(Clio，歷史)，
烏拉妮婭(Urania，天文)，
梅耳珀彌妮(Melpomene，悲劇)，
塔利亞(Thalia，喜劇)，
特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，
依蕾托(Erato，愛情詩)，
波利海妮婭(Polyhymnia，頌歌)，
優忒毗(Euterpe，抒情詩)。
厄里倪俄斯(theErinnyes)：復仇女神，又被稱為歐墨尼得斯(Eumenides)。無情地報復犯罪者，直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴厲。共有三人，提希豐(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她們從烏拉諾斯的血液中誕生。一說是烏拉諾斯的精血濺飛在該亞身上，該壓所生。
普利俄阿德斯(ThePleiades)：阿忒拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡(Electra)，邁亞(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美羅珀(Merope)，塞萊諾(Celaeno)，絲黛羅普(Sterope)。其中邁亞是赫耳墨斯的媽。
時序女神(Horae)：宙斯和忒彌斯諸女，
歐諾彌亞(Eunomia）秩序女神
狄刻(Dike)公正女神
厄瑞涅(Eirene）和平女神.
季節女神（時令）（Horae)，滿月女神塞勒涅諸女他們是：
塔羅（Thallo）春（萌芽）女神
奧克索（Auxo）夏（生長）女神
卡爾波（Carpo）秋（結果）女神
時節女神荷賴（Horae)，太陽神赫利俄斯諸女他們是：
奧格（Auge）晨光女神
阿那托勒（Anatole）日出女神
繆西卡（Mousika）學習女神
戈那斯提卡（Gymnastika）運動女神
寧斐（Nymphe）沐浴女神
墨森布瑞亞（Mesembria）正午女神
斯蓬德（Sponde）奠拜女神
厄勒忒（Elete）祈禱女神
阿刻忒（Akte）餐飲女神
赫斯珀瑞斯（Hesperis）黃昏女神
狄希斯（Dysis）日落女神
阿爾克托斯（Arktos）晚霞女神
塔拉薩（Thalassa）：海面女神，埃特拉與赫莫拉的女兒，蓬托斯的妻子。
涅柔斯(Nereus)：蓬托斯和該亞長子，外號「海中老人」。是個知識淵博，真誠善良的老神仙。
多麗斯(Doris)：俄克阿諾斯之女，三千海洋女神之一。涅柔斯之妻。
陶瑪斯（Thaumas）：奇觀之海神，蓬托斯和該亞的孩子。
福耳庫斯（Phorcys）：破壞之海神，蓬托斯和該亞的孩子。
刻托（Ceto）：危險之海神，蓬托斯和該亞的孩子。
歐律比亞（Eurybia）：力量之海神，蓬托斯和該亞的孩子。
忒提絲（Thetis）：涅柔斯的女兒之中最賢慧者。
安菲特里忒（Amphitrite）：海後，涅柔斯之女，波賽東之妻
海神女(TheNereids)：涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。他們是1、普洛托(Ploto)；2、歐克拉忒(Eucrante)；3、薩俄(Sao)4、安菲特里忒(Amphitrite)；5、奧多拉(Eudora)；6、忒提斯(Thetis)；7、伽勒涅(Galene)；8、格勞刻(Glauce)；9、庫姆托厄(Cymothoe)；10、斯佩俄(Speo)；11、托厄(Thoe)；12、哈利厄(Halie)；13、帕西忒亞(Pasithea)；14、厄拉托(Erato)；15、歐里刻(Eunice)；16、墨利忒(Melite)；17、歐利墨涅(Eulimene)；18、阿高厄(Agaue)；19、多托(Doto)；20、普羅托(Proto)；21、斐魯薩(Pherusa)；22、狄拉墨涅(Dynamene)；23、尼薩亞(Nisaea)；24、阿克泰亞(Actaea)；25、普洛托墨狄亞(Protomedea)；26、沲瑞斯(Doris)；27、潘諾佩亞(Panopea)；28、伽拉泰亞(Galatea)；29、希波托厄(Hipothoe)；30、希波諾厄(Hipponoe)；31、庫摩多刻(Cymodoce)；32、庫摩(Cymo)；33、厄俄涅(Eione)；34、阿利墨德(Alimede)；35、格勞科諾墨(Glauconome)；36、蓬托波瑞亞(Pontoporea)；37、勒阿革瑞(Leagore)；38、歐阿革瑞(Euagore)；39、拉俄墨狄亞(Laomedea)；40、波呂諾厄(Polynoe)；41、奧托諾厄(Autonoe)；42、呂西阿娜(Lysianassa)；43、歐阿涅(Euarne）；44、普薩瑪忒(Psamathe)；45、墨尼珀(Menippe)；46、涅索(Neso)；47、歐波摩珀(Eupompe)；48、忒彌斯托(Themisto)；49、普羅諾厄(Pronoe）；50、涅墨耳提斯(Nemertes)。
特里同(Triton)：海神波塞冬和安菲特里忒之子；手拿個大海螺半人半魚。
米諾斯(Minos)：克里特國王；以嚴密的法治而聞名，因此死後成為冥府的判官之一；宙斯和歐羅巴的兒子。
拉達曼達斯(Rhadamanthys)：米諾斯的兄弟，亦是冥府判官之一。
卡呂普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女兒；愛上了凡間的英雄俄底修斯，但由於宙斯的阻撓未能與其成婚。
阿刻羅俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿諾斯和泰西斯的諸子中最長者。眾海妖塞壬之父。
阿爾庫俄紐斯(Alcyoneus)：天與地之子，最強大的巨人，在地上時不會被殺死。
阿瑪耳忒亞(Amalthea)：海中仙女，有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷後，她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。
伊里絲(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。
阿爾刻（Arce）：提坦神使；霓虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹
琉喀忒亞(Leucothea)：海中女神；波塞冬將俄底修斯的船打碎後，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse)：俄刻阿諾斯與泰西斯之女，是赫利俄斯的妻子。
克呂墨涅(Clymene)：俄刻阿諾斯與泰西斯的女兒。好像和若干個神都有過親密關系，包括普羅米修斯和阿波羅等，並生育了不少子女，
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒，是個女魔法師，能把人變為牲畜。
普洛透斯(Proteus)：海中老人，變化無窮。
斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides)：尼克斯的女兒們；守衛該亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
緒任克斯(Syrinx)：山林女神，為潘所追求，化為蘆葦。
帕拉斯(Pallas)：特里同的女兒；雅典娜無意中殺死她，因紀念她，自己該名帕拉斯，自稱為帕拉斯•雅典娜。
格勞克斯(Glaucus)：海神，善做預言。
塔羅斯(Talos)：巨人，青銅時代最後一人；守衛克里特島。
墨諾提俄斯(Menoetius)：冥王的牧人。
比亞(Bio)：兇猛的化身，帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。
克拉托斯(Cratos)：強力的化身，帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子，是"兇猛"的兄弟。
怪物
厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了許多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亞獅子，咯邁拉，斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons)：福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是墨杜薩。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬和墨杜薩所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus)：地獄狗，堤豐和厄刻德那所生，把守冥府的大門。
拉冬(Ladon)：看守金蘋果的百首龍，刻托和福耳庫斯所生。
彌諾陶洛斯(Minotaur)：克里特島上牛頭人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宮即為軟禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus)：飛馬；波塞冬與墨杜薩所生，當珀耳修斯割下墨杜薩的頭時，與克律薩俄耳一起從墨杜薩頭中跳出。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬與墨杜薩所生的怪物，飛馬珀伽索斯的兄弟。
格萊埃(Graeae)：福耳庫斯和刻托的三個女兒，與戈耳工是姊妹；她們共有一隻眼睛，一隻牙齒。
許德拉(Hydra)：堤豐和厄咯德拉所生的水蛇，有九個頭，因住在勒耳那大澤，又稱勒耳那大蛇。
喀邁拉(Chimaera)：噴火的妖怪，為堤豐和厄喀德那所生，獅頭，羊身，蛇尾。
斯庫拉(Scylla)：義大利和西西裏海峽之間的海妖。
斯芬克斯(Sphinx)：堤豐和厄喀德那所生的怪物，有翼，長著美女的頭，和獅子的身子；因俄狄浦斯殺父，前往忒拜為害。
堤豐(Typhon)：該亞和塔耳塔洛斯的最小兒子，極度恐怖的怪獸；又稱為堤福俄斯(Typhoeus)。
塞壬(Siren)：福耳庫斯和一位繆斯的女兒們。她們住在一個海島上，以歌聲誘惑並殺死路過的水手。
人類和半神人
潘多拉(Pandora)：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，眾神賜與諸善。
厄帕俄斯(Epeius)：希臘軍中著名的巧匠，建造了木馬。
厄瑞克透斯(Erechtheus)：雅典王；該亞和赫淮斯托斯之子，由雅典娜撫養大。
厄特克勒斯(Eteocles)：俄狄浦斯的兒子，抵抗攻打忒拜的七將，死於自己兄弟之手。
9. 希臘神話中的典故中英文
1、Pandora』s box(潘朵拉的盒子) ：普羅米修斯(Prometheus)為人類盜來了天火，激怒了宙斯(Zeus)。Zeus決定懲罰人類，於是他命令火神造出一個美貌的女人 Pandora，讓她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。結果Epimetheus上當，接近了 Pandora，Pandora於是就將手中的盒子打開，放出了裡面的罪惡、災難、疾病、不幸，只留下了「希望」在盒子里。於是Pandora』s box就成了「災難的根源」的代名詞。
2、the sword of Damocles(達摩克利斯之劍)：Damocles是敘拉古王朝的一位大臣，非常羨慕帝王的榮華富貴。一天，國王讓他坐在王位上，在 Damocles的頭上用一根頭發懸一把利劍，告訴他王權的危險就象那把劍一樣，隨時可能降臨。因此the sword of Damocles就成了「富貴中隱藏的危險」的同義語，也可以指形勢危急，千鈞一發。
3、Damon and Pythias ：Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑，為了使他能夠回家探視親人，Damo留在牢中作人質，如果Pythias不按時返 回，就處死Damon。當期限滿，臨處刑之際，Pythias及時趕回。國王深受感動，將二人全部釋放，因此，Damon and Pythias意思就是「生死之交」。
4、Penelop』s web：源自史詩《奧德賽》(Odyssey)。泊涅羅珀(Penelop)是奧底修斯(Odysseus)的妻子，以忠貞而著稱。特洛伊戰爭持續 了十年，Odysseus在返家的途中又耽擱了十年。在這漫長的二十年中，許多王公貴族向Penelop求婚，她都托辭說必須等織完布後才能予以考慮，一 到晚上，她又將白天織好的布再拆開。因此Penelop』s web就成了一項永遠也完不成的工作。
5、apple of discord：意思是「不和的根源、發生糾紛的事端」。佩琉斯和忒提斯舉行婚禮時忘記了邀請不和女神厄里斯(Eris)。這位女神大為惱火，留下 一個刻有「獻給最美者」的金蘋果，引起了雅典娜、赫拉和阿芙羅狄忒的紛爭。此事導致漫長的特洛伊戰爭(Trojan War)。
(9)有神的典故擴展閱讀：
希臘神話文獻記載
最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩集成》，但這些作品到現今基本已經全部不可靠了。盡管這部合集原來的名字稱為「荷馬贊歌」，但其實際上和荷馬沒有任何關系，它們實際上是從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的贊美詩。
荷馬基本同期的詩人赫西俄德在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜。
赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識，表現了平靜而優美的農村生活場景。其中包括了對普羅米修斯，潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。
參考資料：網路-潘多拉魔盒
10. 神話故事有哪些
1、女媧造人
天地開辟以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什麼時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什麼東西進去呢？走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水裡的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水裡的影子也向著她生氣。
她忽然靈機一動：「雖然，世間各種各樣的生物都有了，可單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？」
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手裡揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊：「媽媽！」
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見「媽媽」的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做「人」。
2、女媧補天
天地開辟之初後，女媧用泥捏了人類。後女媧登基了皇位，鎮守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰。經過殊死搏鬥，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟將擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。
天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，萬物陷入災難之中。女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可要去哪裡煉石，女媧遍涉群山，選擇了天台山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。於是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36500塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說天補好後，女媧擔心天塌下來。這時有一大龜游來，獻出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。
女媧用龜的四腿做擎天柱。因西、北兩面的短些，故有「天傾西北」的說法。女媧補天後，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們在天台山迎女媧歸朝，女媧也十分歡喜。到天台山後，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。
3、八仙過海
這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人准備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故。
不僅味道鮮美，還可觀賞助興；熱菜烹飪更為精緻，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯製成，味道鮮美奇特。酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:「都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？」
眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說:「我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？」眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。八位仙人聚到海邊，個個亮出了自己的法寶。
逍遙閑散的漢鍾離，把手中的芭蕉扇甩開扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深處漂去。清婉動人的何仙姑步其後塵，將荷花往海里一放，頓時紅光四射，花像磨盤，仙姑亭亭玉立於荷花中間，風姿迷人。
眾仙誰也不甘落後。吟詩行俠的呂洞賓、倒騎毛驢的張果老、隱跡修道的曹國舅、振靴踏歌的藍采和、巧奪造化的韓湘子、借屍還魂的鐵拐李紛紛將寶物扔入海中。瞬間，百舸爭流，各顯神通，逞雄鎮海，悠然地遨遊在萬頃碧波之中。
4、牛郎織女
天河的東邊住著織女，是天帝的女兒（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神靈，天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一）。她年年在織布機上勞作，織出錦綉天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。
天帝可憐她獨自生活，准許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們一年相會一次。
每年入秋的第七天，我們總會看見喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
5、大禹治水
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。後來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀就死在那裡。
舜也來徵求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：「禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡朴。」舜並不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他並不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：「我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。」
但是他知道，這是一個多麼重大的職責啊!他哪裡敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和後稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領著伯益、後稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。
他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著准繩，右手拿著規矩，走到哪裡就量到哪裡。他吸取了父親採用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。
大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡朴，住在很矮的茅草小屋子裡，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子塗山氏剛給他生了一個兒子，他多麼想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務艱巨，只得向家中那茅屋行了一個大禮，眼裡噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然後他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可。
但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。
許多魚拚命地往上跳，但是只有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們後人所說的「鯉魚跳龍門」，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。
大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能築室而居，過上幸福富足的生活。