十二星座諺語

A. 十二星座分別是從什麼時候變漂亮

（仔細閱讀）
佛經書里有 女人為什麼有貧富貴賤和美醜
勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。
勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：
世尊！
一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以及香花水果等布施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜贊嘆。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養布施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫葯，恭敬供養布施沙門及婆羅門，並廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜贊嘆。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。
我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜贊嘆他人之善，並要以一切財物、飲食、醫葯、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。
歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。
結後語：
聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先要培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜贊嘆別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、卧具、醫葯、香、花、舍宅、財物廣行布施，恭敬、供養出家的修行人。今生種下的種子，來生就可以收獲了；如是因、如是果，佛陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤 [PS 脾氣好點]

1、微笑
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：「拳頭不打笑臉人」，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。
常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。
2、多贊美
好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：「宇宙萬物皆能聞覺知」，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形 狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。看看這些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與贊美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。
3、多忍辱，不生氣
多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：「為人醜陋，喜嗔恚故。」說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。「為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。」說明長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
4、憶佛，觀想佛
《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》中「今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎庄嚴，從昔以來，所未曾見。」世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、庄嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之庄嚴可想而知。即使連最庄嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為庄嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎麼會不變美好呢？
許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心裡有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝庄嚴。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？
6、多於佛前獻花
《佛說罪福報應經》記載「為人丑黑，遮佛前光明故。」長得又丑又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花於佛前，庄嚴佛像，必得好相。
7、心念的力量
一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：「你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。」
希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！
8、多接近「美人」
正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，多接近「美人」，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成「同道中人」。「美人」不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與「美人」接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。
9、念佛號
念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有雲：「諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受醜陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。」經典就已經說明了念佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。
若是希望外表庄嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前醜陋的「基因」（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。
古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了凶惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。
★希望外表庄嚴，有美感，有眾生緣，念:"南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來"。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。
另外，轉載此文亦能得到令相貌好看的果報，因為你讓更多的人明白相貌好看的因果！
阿彌陀佛，願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，布施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！

B. 什麼是壓垮十二星座的最後一根稻草

英語中有一句諺語，大約起源於阿拉伯世界。叫做「The last straw that breaks the camelback."意思是"壓垮駱駝背的最後一根稻草"。
一根稻草，沒有什麼分量。誰也不會把一根稻草放在眼裡。可是如果你把稻草一根一根地往駱駝的背上碼放起來，最終總有一根稻草會把駱駝背壓垮的。
再小的分量，積累起來，也可以沉重如山。這與滴水穿石，蟻穴潰堤，都有相似的意思。這句諺語所不同的是，它強調：切勿做添放最後那根稻草的事情。
如果我的回答對你有幫助請點,

C. 關於星空的傳說和諺語。（要短的，星座可以要，但一點就好！）

星座神話
白羊座神話特寒里亞國王阿塔瑪斯和王妃涅佩拉結婚，兩人生了一對雙胞胎，但國王卻和特貝的公主伊諾娃有段婚外情，將涅佩拉王妃趕出宮，而迎立諾娃為新王妃。當伊諾娃王妃有了自己的孩子後，乃決定要殺死前涅佩拉王妃所留下的唯一雙胞胎，（哥哥是普里克思，妹妹是赫雷）。她收買占卜師向國王告狀：若不將前王妃所生的孩子送給宙斯當祭品，眾神將大怒，則今年將鬧飢荒。涅佩拉知道後就向宙斯求救，於是宙斯就派天上的黃金白羊去載這兩兄妹至天空彼方因速度太快，妹妹跌落大海，白羊就一邊回頭看妹妹，一邊守護著哥哥，而形成現今的白羊座。金牛座神話 有一天，天神宙斯在人間游盪，經過某個國家時，突然看見這個國家的公主非常美麗，讓宙斯不知不覺中看得出了神，回到天上之後，仍然對這位美麗的公主念念不忘。 而在這個公主所屬的國家中，有一座很大很漂亮的牧場，裡面有多到數不清的牛群在吃草、嬉戲，公主時常會來到這個牧場與這群可愛的牛群一起玩耍。 就在一個風和日麗的早上，公主又依往例的出現在牧場，當她正在與牛群玩得不亦樂乎時，突然發現在牛群之中，有一隻特別會唱歌的牛，它的歌聲非常悅耳動聽，有如天籟一般，吸引著公主不自覺的朝他走去。 公主一看到這只牛，馬上無法自拔的就愛上了他。因為他不僅歌聲完美，就連外表也一樣好的沒話說。正當公主慢慢靠在牛的身上與他一起忘情的唱歌時，這只牛突然背起了公主朝著天空飛去。 經過了很久的飛行，這只牛終於在一個美麗的土地上停了下來，然後搖身一變成為人，向公主表達其愛慕之意。原來這只牛就是天神宙斯的化身，分因為無法抑制服對公主的日夜思念，決定來向公主表白。 美麗公主於是接受了宙斯的愛，兩人一起回到天上生活。而宙斯為紀念那表白的地方，就以公主的名字歐羅芭做為那塊土地的名字。那土地正是今天的歐洲大陸。金牛座的神話故事，是十二個星座的碓一描繪愛情的故事，打破了一般人認為金牛座缺乏浪漫的錯誤印象。雙子座神話麗達王妃生了許多可愛的孩子，其中有兩個兄弟，不光是感情特別要好，長相也幾乎一模一樣，很容易讓人以為他們倆是一對雙生子。 其實，在這兩兄弟中，哥哥是麗達王妃與天神宙斯所生的兒子，弟弟則是與巴斯達國王所生的，倆人為同母異父的兄弟，而且哥哥的身份是「神」，且有永恆的生命，弟弟則是一般的普通人。 有一天，希臘遭到了一頭巨大的野豬攻擊，王子們召集許多的勇士去追殺野豬，當野豬順利地被解決後，勇士之間卻因為互爭功勞，而在彼此之間結下了仇恨。 在一次市集的熱鬧場合中，兩邊互看對方不順眼的勇士不期而遇，當然又免不了一番爭吵。在爭吵中，有人開始動起武來，於是場面變得一發不可收拾，許多人都在這場打殺中受傷，甚至死亡。很不幸地，兩位王子當中的弟弟，也是在這一場混亂之中，被殺身亡。 一向與這個弟弟特別要好的哥哥，完全無法接受弟弟已經死亡的消息，抱著弟弟的屍首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生，讓兩人可以一起重享以前手足情深的歡樂日子。 於是，哥哥回到天上向父親宙斯請求，希望宙斯可以讓弟弟復活。但是宙斯向他表示，弟弟只是個普通的人，本就會死，若是真的要讓弟弟復活，就必須把哥哥剩餘的生命分給弟弟。 感情深厚的哥哥，當然是毫不猶豫的馬上答應了，從此之後，兄弟倆又可以一起快樂的生活了。 巨蟹座神話 敏感多情的巨蟹座是母性的象徵，雙臂環繞著胸前，表現母親護衛子女的天性。 不過，就另一種象徵意義而言，懷中嬰兒代表了無助脆弱的自我，而環繞的雙臂，則說明了巨蟹座濃厚的自我保護意義。 希臘神話里的一段故事正強調了巨蟹座特有的攻擊性。 這先得從赫五力說起赫五力是宙斯與凡人生的兒子，天後希拉三番兩次要置他於死：他也是希臘最偉大的英雄，世間最壯的人。世上沒有他辦不到的事，連神明們都是靠著他的協助才征服了巨人人族，當然，赫五力也為神明立下許多汗馬功勞。有一天他來到了麥西尼王國，正准備接受英雄式的歡迎，國王卻因受到希拉的指使，給他出一道難題殺掉住在沼澤區的九頭蛇，這事很難辦，因為每砍掉一個頭便會馬上生出無數個頭。 赫五力想到一個辦法用火燒焦蛇頭，就這樣輕易解決了八個蛇頭。眼看只剩最後一個了，希拉在天上氣得怒火中燒，「難道這次又失敗了？」她不甘心啊！於是從海里叫來一支巨大的螃蟹要阻礙赫五力，巨蟹伸出了強有力的雙蟹夾住赫五力的腳，但是誰都知道，赫五力是世間最壯的人啊！這支巨蟹最後仍死於他的蠻力之下。 希拉又失敗了，但對巨蟹不顧一切的犧牲，卻感到心有戚戚，為了感佩巨蟹的忠於使命，即使沒有成功，希拉仍將它放置在天上，也就成了巨蟹座獅子座神話 面對挑戰者，直來直往單打獨斗的王者風范，是獅子座的象徵，相傳獅子座的由來與赫五力有關。 赫五力是宙斯與凡人的私生子，他天生具有無比的神力，天後希拉也因此妒火中燒。在赫五力還是嬰兒的時候，就放了兩條巨蛇在搖籃里，希望咬死赫五力，沒想到赫五力笑嘻嘻的握死了它們，從小赫五力就被奉為「人類最偉大的英雄」。 希拉當然不會因為一次失敗就放棄殺死赫五力，她故意讓赫五力發瘋候打自己的妻子，赫五力醒了以後十分懊悔傷心，決定要以苦行來洗清自己的罪孽，他來到麥西尼請求國王派給他任務，誰知道國王受希拉的指使，果然賜給他十二項難如登天的任務，必須在十二天內完成，其中之一是要殺死一頭食人獅。 這頭獅子平時住在森林裡，赫五力進入森林中找尋他，只是森林中一片寂靜，所有的動物，小鳥、鹿、松鼠都被獅子吃得乾乾凈凈，赫五力找累了就打起嗑睡來。就在此刻，巨獅子從一個有雙重洞口的山洞中昂首而出，赫五力睜眼一看，天啊！食人獅有一般獅子的五倍大，身上沾滿了動物的鮮血，更增添了幾分恐怖。赫五力先用神箭射他，再用木棒打他，都沒有用，巨獅子刀槍不入，最後赫五力只好和獅子肉搏，過程十分慘烈，但最後還是用蠻力勒死了獅子。 食人獅雖然死了，但希拉為紀念他與赫五力奮力而戰的勇氣，將食人獅丟到空中，變成了獅子座。處女座神話 人間管理穀物的農業之神、希臘的大地之母狄蜜特，有一個美麗的獨生女泊瑟芬，她是春天的燦爛女神，只要她輕輕踏過的地方，都會開滿嬌艷欲滴的花朵。有一天她和同伴正在山谷中的一片草地上摘花，突然間，她看到一朵銀色的水仙，甜美的利味飄散在空氣中，泊瑟芬想：「它比我任何一朵花都漂亮！」美得光彩照人，於是她遠離同伴偷偷地走近，伸手正要碰到花兒，突然，地底裂開了一個洞，一輛馬車由兩匹黑馬拉著，沖出地面，原來是陰間之王海地士，他因愛慕「最美的春神」泊瑟芬，設下詭計擄走了她。 泊瑟芬的呼救聲回盪在山谷、海洋之間，當然，也傳到了母親狄蜜特的耳中，狄蜜特非常的悲傷！她拋下了待收割的穀物，飛過千山萬水去尋找女兒。 人間少了大地之母，種子不再發芽，肥沃的土地結不出成串的麥穗，人類都要餓死了，宙斯看到這個情形只好命令冥王放了泊瑟芬，冥王不得不服從宙斯，但暗中卻生詭計臨走前給泊瑟芬一顆果子，泊瑟芬怎麼知道一旦她吃了這顆果子便無法在人間生活，註定要回到陰暗惡臭的地獄里。 宙斯沒有辨法，只好說：「一年之中，你將只有四分之一的時間可以和泊瑟芬在一起」。從此以後只要大地結滿冰霜，寸草不生的時候，人們就知道這是因泊瑟芬又去了地府。處女座象徵著春神泊瑟芬的美麗與純潔，母親養育的麥穗，也成為她手持之物。即使如此，她再也不是那個無憂無慮嬉戲於草地上的少女，每年春天她雖然會復活，依舊明艷動人，但地獄的惡臭與可怕的氣氛卻永遠隨著她。天秤座神話在遠古時代，人類與神都同樣居住在地上，一起過著和平快樂的日子，可是人類愈來愈聰明，不但學會了建房子、鋪道路，還學會勾心鬥角、欺騙等等不好的惡習，搞得許多神仙都受不了，紛紛離開人類，回到天上居住。但是在眾神之中，有一位代表正義的女神，並未對人性感到灰心，依然與人類一同住在一起。不過人類愈來愈變本加厲，開始有了戰爭、彼此殘殺的事件發生。最後連正義女神都無法忍受，也毅然決然的搬回天上居住，但這並不表示她對人類已經徹底絕望，她依然認為人類有一天會覺悟，會回到過去善良純真的本性。 回到天上的正義女神，在某一天與海神不期而遇，海神因為嘲笑她對人類愚蠢的信任，兩人隨即發生了一場激辯。辯論當中正義女神認為海神侮辱了她，必須向他道歉，海神不這么認為。說是兩人僵持不下，一狀告到宙斯那裡。這種情形讓宙斯感到很為難，因為正女神是自己的女兒，而海神又是自己的弟弟，偏向哪一方都不行。正當宙斯為此感到很頭大時，王後適時地提出了一個建議，要海神與正義女神比賽，誰輸了誰就向對方道歉。比賽的地點就設在天庭的廣場中，由海神先開始。海神用他的棒子朝牆上一揮，裂縫中就馬上流出了非常美的水。隨後正義女神則變了一棵樹，這棵樹有著紅褐色的樹干，蒼翠的綠葉以及金色的橄欖，最重要的是，任何人看了這棵樹都感到愛與和平。比賽結束，海神心服口服的認輸。宙斯為了紀念這樣的結果，就把隨身攜帶的秤，往天上一拋，成為現今的天秤座。天蠍座神話太陽神阿波羅的兒子巴野頓，天生美麗而性感，他自己也因此感到自負，態度總是傲慢而無禮，太過好強的個性常使他無意間得罪了不少人。有一天，有個人告訴巴野頓說：「你並非太陽神的兒子！」說完大笑揚長而去，好強的巴野頓怎能吞得下這口氣，於是便問自己的母親：「我到底是不是阿波羅的兒子呢？」但是不管母親如何再三保證他的確就是阿波羅所生，巴野頓仍然不相信他的母親，於是說：「取笑你的人是宙斯的兒子，地位很高，如果仍然不相信，那麼去問太陽神阿波羅自己吧！」阿波羅聽了自己兒子的疑問，笑著說：「別聽他們胡說，你當然是我的兒子！」 巴野頓仍執意不信，其實他當然知道太陽神從不說謊，可是他卻另有目的要求駕駛父親的太陽車，以證明自己就是阿波羅的兒子。「這怎麼行？」阿波羅大驚，太陽是萬物生息的主宰，一不小心就會釀巨禍，但拗不過巴野頓，阿波羅正說明著如何在一定軌道駕駛太陽車時，巴野頓心高氣傲，聽都沒聽立刻跳上了車，疾馳而去。結果當然很慘，地上的人們、動物、植物不是熱死就是凍死，也亂了時間，弄得天錯地暗，怨聲載道。眾神們為了遏止巴野頓，由天後希拉放出一支毒蠍，咬住了巴野頓的腳踝，而宙斯則用可怕的雷霆閃電擊中了巴野頓，只見他慘叫一聲墮落到地面，死了。人間又恢復了寧靜，為了紀念那支也被閃電擊斃的毒蠍，這個星座就被命名為「天蠍座」射手座神話在遙遠古希臘的大草原中，馳騁著一批半人半獸的族群，這是一個生性兇猛的族群。「半人半獸」代表著理性與非理性、人性與獸性間的矛盾掙扎，這就是「人馬族」。人馬族裡唯獨的一個例外——奇倫。奇倫雖也是人馬族的一員，但生性善良，對待朋友尤以坦率著稱，所以奇倫在族裡十分受人尊敬，有一天，希臘最偉大的英雄赫丘力，來拜訪他的朋友，這位幼年即用雙手扼死巨蛇的超級大力士，一聽說人馬族也是一個擅長釀酒的民族，想到香醇的佳釀，也不管這酒是人馬族的共有財產，便強迫他的朋友偷來給他享用，否則就打死他，所有人都知道，赫丘力是世間最強壯的人，連太陽神阿波羅都得讓他三分，迫於無奈，這個人馬族人只有照著它的意思辦了。正當赫丘力沉醉在酒的芬芳甘醇之際，酒的香氣早已彌漫了整個部落，所有人馬族都厲聲斥責赫丘力，赫丘力怒氣沖天，拿著他的神弓奮力追殺人馬族，人馬族們倉皇的逃至最受人尊敬的族人奇倫家中，這時奇倫在家中聽見了屋外萬蹄奔踏及驚慌的求救聲，他連想都沒想，開門直奔出去，說時遲那時快，赫丘力拉滿弓瞬間射出去，竟然射中了奇倫的心臟，善良無辜的奇倫為朋友犧牲了自己的生命。天神宙斯聽見了人馬的嘶喊，於是他雙手托起奇倫的屍體，往天空一擲，奇倫瞬間幻化成數顆閃耀的星星，形體就如人馬族，從此為了紀念奇倫，這個星座就稱為「人馬座」，也就是我們所說的「射手座」。 摩羯座神話摩羯座嚴謹而內斂，就像它的名字一樣。在希臘神話中，他管著宙斯的牛羊，他們都叫他牧神潘恩。潘恩長得十分醜陋，幾乎可以用猙獰來形容。頭上生了兩支角，而下半身該是腳的部分卻是一支羊蹄。這樣醜陋的外表，讓牧神潘恩十分難堪與自卑，不能隨著眾神歌唱，不能向翩翩的仙子求愛。啊！誰能了解醜陋的外表之下，也有一顆熱情奔放的心？日日夜夜，他只能藉著吹蕭來抒解心中的悲苦一日，眾神們聚在一起開懷暢飲，放聲歡笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好蕭，便召他來為眾神們演奏助興。當凄美的蕭聲淙淙的流泄在森林，原野之中，眾神和妖精們正隨著歌聲如痴如醉的時候，森林的另一頭，一支多頭的百眼獸正呼天嘯地、排山倒海而來。仙子們哧得花容失色，紛紛拋下手中的豎琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而眾神們也顧不得手中斟滿的美酒，有的變成了一支鳥振翅而去，有的躍入河中變成了一尾魚順流而去有的乾脆化成一道輕煙，消失得無影無蹤了。而牧神潘思，看著眾神們都逃的逃，溜的溜，自己卻還在為「變成什麼逃走好呢？」猶豫不決。最後他決定變成一支山羊，縱身跳入一條溪中。奈何，他選的這條溪實在太淺了，無法完全容納他龐大的身體，所以下半身變成魚尾，而上半身仍是一個山羊頭。這下半身的魚尾便象徵了摩羯座害羞的特質。水瓶座神話在特洛伊城裡，住著一位俊美的王子。他的俊美容貌，連城中美女都自嘆不如。 有一天，神界將舉辦宴會，可是替宙斯倒酒的一個女孩子受傷了，所以沒有人能夠代替做這項工作。於是宙斯非常苦惱，不曉得該怎麼辨。眾神看宙斯這樣煩惱，很想幫忙找人代替，可是介紹來的女孩子，宙斯都不是很滿意。 一天，阿波羅神來到特洛伊城，看到俊美的王子正在和宮女遊玩。他心想，人間竟然有如此俊美的王子，於是阿波羅回到神界，將他在特洛伊城看到的情況報告給宙斯聽，宙斯覺得不可思議，很想親眼目睹特洛伊王子。 當宙斯看過特洛伊王子之後，每天就朝思暮想。 宙斯又來到特洛伊城，等特洛伊王子單獨行動時，宙斯變成一支大老鷹，在王子注意時，一把抓住王子回到神界。 特洛伊王子來到神界，宙斯要他代替受傷的女孩為宙斯倒酒，於是王子就在無可奈何的情形下，只好待在神界。 王子非常想念家鄉、家人，同時特洛伊國王也非常思念王子，不知他到哪兒去了。宙斯覺得漸愧，不忍王子一天天消瘦，於是托夢給國王，告訴他王子在神界中的情形。為了安慰國王，送給國王幾匹神馬以為慰勞。 而宙斯也讓王子回去特洛伊城看國王，然後再回來神界替宙斯做倒酒的工作，特洛伊王子從此在天上變成水瓶，負責給宙斯倒酒。 每當夜晚望著星空時，有沒有看到一個閃耀的水瓶星象，正在為你倒酒的樣子呢！ 雙魚座神話 美神維納斯帶著心愛的兒子小愛神丘比特，盛裝打扮准備去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中，所有的與會人士都是天神，稱得上是一場「神仙的盛宴」。眾女神們一個比一個找扮得更為艷麗，誰也不想被其他人給比了下去：至於眾男神們，則是人手一支酒杯，三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們，早就已經按捺不住，玩起捉迷藏來了。 當整個宴會逐漸進入高潮，大家都陶醉於美味的食物，與香濃的醉酒中時，突然來了一位不速之客，破壞了整個宴會的氣氛。這個不速之客，有著非常猙獰的外表，以及邪惡的心腸，他出現在宴會上的目的，就是要破壞它，很顯然地，他已經達到這個目的了。他伸手把擺設食物的桌子推翻，把盆栽摔向水池中，還用可怕的表情，嚇壞了在場的每個與會者。大家開始四處亂竄，原本美好的宴會，竟然變得如此驚慌失措，尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。這時候，維納斯突然發現丘比特不見了，她緊張的到處尋找，也顧不得那位不速之客的存在了，維納斯找遍了宴會的各個角落，終於在鋼琴底下，找到了已經哧得混身發抖的丘比特，維納斯不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。為了防止丘比特再度與她失散，維納斯於是想了一個方法，用一條繩子將兩個人的腳綁在一起，然後再變成兩條魚，如此一來，就成功的逃離了這個可怕的宴會了。

D. 俗語說「有錢沒錢，回家過年」，哪個星座卻是情感苦手害怕過年

首先，第一個星座，我個人認為可能是因摩羯座，因為摩羯座的人，他們在很多的時候，其實他們是不善於表達的，可能對於自己的親人都是非常的關心，或者是非常的熱愛的，但是由於他們並不是非常的善於表達，所以在這一方面總是給人一種並不能夠很好表現的一種方式，他們在很多的時候，其實他們可能非常想要強烈的去表達出自己的這份意願。

因此就會比較的害怕，當然，也並不是說所有的摩羯座和金牛座的人都是非常的害怕的，也是有很多的，摩羯座和金牛座的人是比較的，擅長在與人際交往的過程中展現出自己的魅力的，所以從這一方面去考慮的話，並不要完完全全的通過一個相冊做出相應的判斷，紅凍成這樣取通過日常的了解了解某一個人所具有的特徵來做出相應的判斷，往往這種判斷那麼真實切合實際一些。

E. 農歷十二月二十一諺語

看你出生那年的陽歷是哪一天。星座是看你出生那年陽歷生日的日期的。

魔羯座 12月22日～1月20日

白羊座 3月21日～4月20日
金牛座 4月21日～5月21日
雙子座 5月22日～6月21日
巨蟹座 6月22日～7月22日
獅子座 7月23日～8月23日
處女座 8月24日～9月23日
天秤座 9月24日～10月23日
天蠍座 10月24日～11月22日

射手座 11月23日～12月21日
魔羯座 12月22日～1月20日
水瓶座 1月21日～2月19日
雙魚座 2月20日～3月20日
補充：
天秤座 9月24日～10月23日

F. 12星座座右銘是什麼

每一個人的性格都有著一定的差異，但是在本質上大部分相同，無非就是性格外向內向平和這三種。而外向性格的星座，他們的代表分別是獅子座，金牛座，白羊座，巨蟹座和摩羯座，對於這種外向性格的人，往往脾氣都很急躁，他們沒有辦法控制住自己的內心，遇事容易沖動，但是這種直爽的性格往往還比較受朋友的歡迎，因為他們不會帶著面具與別人來交往，似乎別人能夠一眼看透到他們內心當中的本質。

所以這幾種星座的人想要自己的人生變得完美，就需要找一個外向性格的人互補自己性格上的缺點，兩個人的結合，更是能夠把自己生活過得更好。而性格很平和，給人感覺也很平庸，對視的星座分別是處女座，雙子座，還有雙魚座。他們的處事方法那便是多聽少說，所以他們能夠管控自己的嘴巴，因此不容易觸及到別人，他們的座右銘便是閑時靜思己過，莫論他人是非。

G. 俗話說一心一「億」，十二星座的愛能值多少錢

愛是心和心的碰撞,是純真對純真的回答,是人間最深刻最透徹的信息交流.

. 愛情是應時怒放的花朵,如果不趕快采擷,一旦枯萎了,留給你的只是一縷淡淡的幽香.

.愛情是准時啟動的列車,如果你不趕快搭乘,一時開走了,留給你的只是一眼悔恨的淚水.

.不是因為漂亮而喜歡,而是因為喜歡才漂亮.

.交友可以廣泛,只能專一,一心一意者高尚.心猿意馬者糊塗,左右逢源者輕薄,來者不拒者放盪,多多益善者行騙,游龍戲鳳者墮落.

.許多在別人看來不般配的一對,常常很幸福,許多在別人看來很般配的一對,往往很痛苦.

.美的容貌不一定就賦有美的靈魂,粗糙的貝殼卻可能孕育著珍珠.

.愛,不會在負心者的樓前留步,卻能夠在真情人的茅舍中永駐.

.真摯的愛情和美滿的家庭並不需要媒人.

.一個美麗的姑娘（男士）只能悅目,帶來的只是一時的歡樂;一個,高尚的姑娘（男士）可以賞心,帶給你一輩子的幸福.

.有些人的愛是看得見的,活生生的;有些人的愛,卻深深地鎖在自己的心裡,他雖然不會輕易打開,但卻要珍貴得多.

.真正的愛,不公在於肉體的結合或財產的相加更在於彼此結成了靈魂的聯盟.而心心相印.

.真正的愛情,並不等於娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的山盟海誓,如膠似漆的接吻擁抱.愛情是一種高尚,美麗純真的感情

.單飛是一種勇氣，而雙飛是一種默契．當默契還沒有達到時，我們就需要一點點勇氣．

.愛情若是,婚姻則是堤壩,家庭是水庫.

.愛的缺陷不是來自對方,而是自旁觀者的閑言.

H. 北斗七星關於天文的諺語有哪些

星座大熊座中排成勺形的7顆星。
古人很重視北斗，因為可以利用它來辨方向，定季節。北斗是由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古人把這七星聯系起來想像成為古代舀酒的斗形。天樞、天璇、天璣、天權組成為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間，出現於天空不同的方位，所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。 [編輯本段]天體星象「北斗七星」北斗七星屬大熊星座的一部分，從圖形上看，北斗七星位於大熊的尾巴。這七顆星中有5顆是2等星，2顆是3等星。通過鬥口的兩顆星連線，朝鬥口方向延長約5倍遠，就找到了北極星。認星歌有：「認星先從北斗來，由北往西再展開。」初學認星者可以從北斗七星依次來找其它星座了。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。
中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之
名最完整的記載，始見於漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰：
「第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為
魁，第五至第七為標，合而為斗。」①道教形成後，以北斗為天神加以崇拜，並對之作
種種神學解釋。
《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星「名曰天樞，魂神斗次；第二星
名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行；
第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闓陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光」。②
同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂「北斗九星，七見（現）二隱」。《雲笈七簽》
卷二十四《北斗九星職位總主》雲：「《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂
神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，
則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闓陽星，則北極星之魄靈也；
第七搖光星，則天關星之魂大明也。」（下第八、九星略）③其後又引《河圖寶錄》敘
述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。
二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：「開陽重寶，故置
輔翼，易斗中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿
存，第六曰巨門，第七曰貪狼。」④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛
倒。如《北斗治法武威經》所雲：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名？，字巨門，
第三天柱，名？，字祿存，第四天心，名？，字文曲，第五天禽，名？，字廉貞，第六
天輔，名？，字武曲，第七天沖，名魒，字破軍，……「並各有具體職掌。⑤《玉清無
上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》等，亦稱」貪狼「、
」巨門「等為北斗七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。
略雲：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人於蓮池中沐浴，忽感
蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘七子為貪狼、巨門，祿存、
文曲，廉貞、武曲、破軍七星。」二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。「
」紫光夫人亦號北斗九真聖德天後，道身玄天大聖真後，……
慶華紫光赤帝。「⑥即他書所稱之斗姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及
《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨
門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星
君，北斗天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。
《史記·天官書》說：」北斗七星，所謂『旋、璣、玉衡、以齊七政』。……斗為帝車，
運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系於斗。「⑧所
謂」七政「，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事吉凶否泰皆由北
斗七星所決定。其後的緯書更對此作了發揮。
《河圖帝覽嬉》曰：」斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽
夭。「」斗主歲時豐歉。「⑨《尚書緯》說：
」七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二
辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。「AB道書承此說，除繼續論
述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本
命長生妙經》雲：」北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，
陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。「AC一些道書又說，根據人的
出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：」貪狼太星君，子生人屬之；巨門元
星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞
綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。「AD
各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
據稱，」凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌「；」凡有男女於本命生辰及諸齋
日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消
除「。AE
北斗七星從斗身上端開始，到斗柄的末尾，按順序依次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我國古代分別把它們稱作：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。從」天璇「通過」天樞「向外延伸一條直線，大約延長5倍多些，就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星，這就是北極星。道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君。
一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：」貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。「各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
天樞、天璇、天璣、天權四星為魁，組成北斗七星的」斗「，柄狀三星分別使——玉衡、開陽、瑤光那個明暗雙星。杓柄中央的星名叫」開陽「，相距11分處有一顆4等伴星，名」輔「，開陽星和輔星組成視雙星， 肉眼即能識辨。開陽本身也是一顆雙星。
季節不同，北斗七星在天空中的位置也不盡相同。因此，我國古代人民就根據它的位置變化來確定季節：」斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。「
北斗七星中，」玉衡「最亮，亮度幾乎接近一等星。」天權「最暗，是一顆三等星。其他五顆都是二等星。在」開陽「附近有一顆很小的伴星，叫」輔「，它一向以美麗、清晰的外貌引起人們的注意。據說，古代阿拉伯人徵兵時，把它當做測驗士兵視力的」試驗星「。
北斗七星始終在天空中作緩慢的相對運動。其中五顆星以大致相同的速度朝著一個方向運動，而」天樞「和」搖光「則朝著相反的方向運動。因此，在漫長的宇宙變遷中，北斗星的形狀會發生較大的變化，10萬年後，我們就看不到這種柄杓形狀了。
又稱」北斗「。離北天極不遠，排列成斗形的七顆亮星（見圖）。除δ（天權）星為3等星外，其餘六星都是2等星。把北斗七星斗前二星連接，並朝鬥口方向延長約五倍距離即可找到北極星，常被用作指示方向和識別星座的標志。
下面七星按照古代天文名稱、黃老經註解、道教稱呼、天文專名、國際通用名的順序介紹：
1、天樞星。《黃老經》說它是」陽明星之魂神「，道教人士又叫它」貪狼星「，天文專名是 Dubhe ，國際通用名是 αUma 。
2.天璇星 陰精星之魂神 巨門星 Merak βUma
3.天璣（機）星 真人星之魄精 祿存星 Phecda γUma
4.天權星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄靈 廉貞星 Alioth εUma
6.開（闓）陽星 北極星之魄靈 武曲星 Mizar ζUma
7.搖光星 天關星之魂明 破軍星 Alkaid ηUma
北斗七星距離地球的距離
α （天樞） 星等1.8，距離地球75光年
β （天璇） 星等2.4，距離地球62光年
γ （天璣） 星等2.4，距離地球75光年
δ（天權） 星等3.3，距離地球65光年
ε（玉衡） 星等1.8，距離地球62光年
η（搖光） 星等1.9，距離地球110光年。
ζ（開陽） 是一顆肉眼可見的光學雙星（視力為1.5的人可以很容易地用肉眼看見輔星）。開陽A的星等2.3，距離地球59光年。開陽B的星等4.0，距離地球82光年。
北斗七星君 （古人認為北斗主生，南斗主死）
<星經>雲：」北斗七星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。「後民間流行」北斗主生，南斗主死「的說法，道教吸收後將北斗七星神格化，成為司命主壽的七位星君。《上清經》雲：北斗七星，第一天樞宮，為司命星君；第二天璇宮，為司祿星君；第三天璣宮，為祿存星君；第四天權宮，為延壽星君；第五玉衡宮，為益算星君；第六開陽宮，為度厄星君；第七搖光宮，為慈母星君，總稱七司星君。專門奉祀北斗星君的廟宇稱北斗星君廟。因北斗專掌生存，故民間又稱為」延壽司「。
北斗七星君北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。
中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之名最完整的記載，始見於漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰：」第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為斗。「
①道教形成後，以北斗為天神加以崇拜，並對之作種種神學解釋。《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星」名曰天樞，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闓陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光「。
②同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂」北斗九星，七見（現）二隱「。《雲笈七簽》卷二十四《北斗九星職位總主》雲：」《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闓陽星，則北極星之魄靈也；第七搖光星，則天關星之魂大明也。「（下第八、九星略）
③其後又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：」開陽重寶，故置輔翼，易斗中曰北斗：第一曰司命，第二曰司祿，第三曰祿存，第四曰延壽，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。「
④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛倒。如《北斗治法武威經》所雲：第一天樞，名魁，字司命，第二天任，名？，字司祿，第三天柱，名？，字祿存，第四天心，名？，字延壽，第五天禽，名？，字益算，第六天輔，名？，字度厄，第七天沖，名魒，字上生，……」並各有具體職掌。
⑤《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》等，亦稱「司命」、「司祿」等為北斗七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。
略雲：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人於 池 秀逶 ，忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘七子為司命、司祿、祿存、延壽、益算、度厄、上生七星。「二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。」 「紫光夫人亦號北斗九真聖德天後，道身玄天大聖真後，……慶華紫光赤帝。」
⑥即他書所稱之斗母元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明司命星君，北斗陰精司祿星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥延壽星君，北斗丹元益算星君，北斗北極度厄星君，北斗天關上生星君。再加八、九二星，為九皇星君。
⑦古代很重視北斗七星的作用。《史記·天官書》說：「北斗七星，所謂『旋、璣、玉衡、以齊七政』。……斗為帝車，運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系於斗。」
⑧所謂「七政」，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事 ? 否泰皆由北斗七星所決定。其後的緯書更對此作了發揮。 《河圖帝覽嬉》曰：「斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽夭。」「斗主歲時豐歉。」
⑨《尚書緯》說： 「七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。」AB道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲：「北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。」AC一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：「司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，己未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。」各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。據稱，「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌」；「凡有男女於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除」。
註：
①⑧《史記》第4冊1291～1292頁（索隱），1291頁，中華書局，1959年
②③⑤⑥⑦ACADAE《道藏》第22冊179頁，181頁，第18冊695頁，第1冊872頁，第11冊347頁，349頁，347頁，348頁，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社聯合出版，1988年④⑨AB《重修緯書集成》卷六204～205頁，76頁，卷二71頁，日本明德出版社， 昭和53年
北斗七星
下面七星按照古代天文名稱、黃老經註解、道教稱呼、天文專名、國際通用名的順序介紹：
1、天樞星。《黃老經》說它是「陽明星之魂神」，道教人士又叫它「司命星」，天文專名是 Dubhe ，國際通用名是 αUma 。
2.天璇星 陰精星之魂神 司祿星 Merak βUma
3.天璣（機）星 真人星之魄精 祿存星 Phecda γUma
4.天權星 玄冥星之魄精 延壽星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄靈 益算星 Alioth εUma
6.開（闓）陽星 北極星之魄靈 度厄星 Mizar ζUma
7.搖光星 天關星之魂明 上生星 Alkaid ηUma
中國現代文學北斗七星：曹禺、魯迅、老舍、巴金、冰心、茅盾、郭沫若

I. 有關12星座

白羊座

屬 性： 火象星座
符 號： 公羊角
代 表： 一切事物的開始，屬於領導型人物
白羊座的情人： 坦白、開放
白羊座的人沖動、愛冒險、慷慨、天不怕地不怕，而且一旦下定決心，不到黃河心不死，排除萬難的要達到目的。白羊座是黃道第一宮，因此他最喜歡成為第一的強者星座……

金牛座

屬 性： 土象星座
符 號： 牛的頭和角
代 表： 成長與發展屬於組織型人物
金牛座的情人： 務實、美麗
金牛座是保守型的星座，他不喜歡變動，安穩是他的生活態度。金牛座的人不會急躁沖動，只有忍耐，而且還是非常頑固，一旦決定了的事他不喜歡去改變……

雙子座

屬 性： 風象星座
符 號： 羅馬數字2
代 表： 敏捷思維，溝通、表達能力屬於傳授型人物
雙子座的情人： 機靈多變
雙子座的人喜愛變化，不可能同一時間只做一件事情，五時花六時變，心不在焉；雖然擁有些小聰明，但不專一，往往流於膚淺，持久力又低，理性但不安……

巨蟹座

屬 性： 水象星座
符 號： 蟹的兩個鉗子
代 表： 深刻的感受力、保護色彩和家庭觀屬於領導型人物
巨蟹座的情人： 體貼、敏感
充滿愛心是巨蟹座的特性；恰似他們標記的蟹一樣，有堅硬的外殼，卻有柔軟的內心，所以巨蟹座的人很懂得保護自己。巨蟹座屬水象星座，所以小不不免情緒化，記性很強……

獅子座

屬 性： 火象星座
符 號： 獅子的尾巴
代 表： 閃耀的、活力十足的能量。屬於領導型人物
獅子座的情人： 驕傲、多情
陽光、熱情、自信、大方都是獅子的特質。天生的領導才能，喜歡指揮別人和有強大的組織能力，不過過份自信變成自大，有時令人不知如何與獅子相處……

處女座

屬 性： 土象星座
符 號： 處女的性器官
代 表： 分析能力，思想條理性屬於傳授型人物
處女座的情人： 奉獻、完美
處女座的人追求完美，挑剔和神經緊張，吹毛求疵正是他們的特性。處女座的人大都很謙虛，但很容易為自己帶來壓力，許多人一聽到處女座就很害怕……

天坪座

屬 性： 風象星座
符 號： 天秤
代 表： 審美觀、公平的原則屬於領導型人物
天秤座的情人： 優雅、迷人
天秤座的人外型優雅、親切善良、朋友緣極好、喜歡聽別人傾訴，溝通力又強，只不過有猶豫不決的最大毛病。他們事事要求平衡，與別人維持深入關系是他的人生目標 ……

天蠍座

屬 性： 水象星座
符 號： 毒蠍的尾巴
代 表： 性能力、洞察力、死亡屬於組織型人物
天蠍座的情人： 性感、深情
天蠍座有神秘的特質，令人變得殘酷、陰險。天蠍座的人給人一種精力旺盛、熱情、善妒、佔有欲強的特質。十二星座之中，天蠍座是最性感的，因為它也掌管了生殖器官……

射手座

屬 性： 火象星座
符 號： 一支箭
代 表： 樂觀幸運的態度、宗教信仰。屬於組織型人物
射手座的情人： 幽默、奔放
射手座的人樂觀、誠實、熱情、喜歡挑戰，不過很容易浮躁不安，魯莽行事。他是十二宮星座的冒險家，熱愛旅行、喜歡賭博性的活動，為人變化多端，有雙重牲格的特質……

山羊座

屬 性： 土象星座
符 號： 人的膝蓋關節
代 表： 嚴謹的態度，責任感，事業屬於領導型人物
摩羯座的情人： 端莊、向上
摩羯座是12星座中最有耐心、小心的星座，凡事都腳踏實地，固執說是他們最大的特質，無論對事情的看法、態度、一旦堅持己見，不達到目的，他們是不會放手的……

水瓶座

屬 性： 風象星座
符 號： 波動
代 表： 突變、反叛、博愛、不尋常屬於組織型人物
水瓶座的情人： 灑脫、熱情
水瓶座最大的特點就是革新，個人主義最重的一個星座，追求屬於自己獨一無二的生活方式，是他的生活態度。但他又會偏向頑固一面，有時令人捉摸不定……

雙魚座

屬 性： 水象星座
符 號： 兩條魚牽制一起
代 表： 人類心靈和宇宙合而為一屬於傳授型人物
雙魚座的情人： 浪漫、多情
雙魚座集中了十二星座所有的優點和缺點於一體，由代表雙魚座的兩條游向相反的魚所可以知道這是多重矛盾的一個星座；加上情緒化，可想而知雙魚座的人是多麼復雜……