漢紋磚寓意

① 漢代墓磚是什麼樣花紋

錢幣、人物和文字。

遼南花紋磚室墓出現在東漢後期,與中原地區大致同步。花紋磚室墓是高等級的墓葬,根據墓室的多少可分為單室墓、雙室墓和多室墓三種類型。普遍隨葬陶樓、陶俑是其重要標志,魏晉以後被石板墓所取代。遼南花紋磚室墓應來源於山東,深受山東等沿海地區的影響。

遼南的花紋磚與內地的花紋磚有所不同,其內容除錢幣、人物和文字外,多為幾何形和動物圖像,寓意富貴、長壽、吉祥有餘等,與內地大多表現生產活動的內容迥然有異,具有較強的地方特點。

(1)漢紋磚寓意擴展閱讀：

自古以來，我國社會崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時期的兵馬俑最為有名，陸續出土狻為考古學者重視。

中國漢畫像磚多盛於兩漢 ，今日出土的為河南、四川、江蘇等省。漢畫像磚常用於墓室建築裝飾，彼時達官顯貴厚葬習俗大興於世。在墓室之中，視死入生，陰宅若陽，追求天人合一，人神相融，便雕畫環壁，以成漢畫像磚。

漢畫像磚之題材內容「成教化、助人倫」，頗有儒道哲學內涵，常見鱗身伏羲、蛇軀女媧、西王母東王公、軺車出行、忠臣孝子、烈士貞女、市井人物、漁獵耕讀、建築園林、草木禽獸、文字書法等，深刻折射了兩漢時代的政治、經濟、軍事、社會、思想、文化的世間風貌和審美格局。

② 漢磚文富貴吉祥是什麼意思

是說祈求幸福安康。

③ 東漢時期花紋墓磚，這個花紋是什麼樣式的代表著什麼意思

有墓，看看有沒有東西。

④ 翻譯文言文:漢磚。(全文 )

明朝嘉靖年間，泉州有人得到了一塊漢磚。（這塊）磚上有圖案，畫的是（一個）老人殺虎。泉州的人們都爭著去看它。顏九，寫了《梨園錄》，看見（這塊）漢磚，喜上眉梢，說到：「這是東海黃公（寫）的劇目，（過去）在記載和資料上見過，沒有看見過實物。現在這塊漢磚重見天日，難道不是戲劇行當的幸事嗎！」蔡五，是泉州的商人，把古董販賣給波斯的胡人。看見這塊漢磚，再三地用手撫摩（它），說到：「漢磚有很多了，畫上這樣的圖的卻很少。把它賣給識貨的人，利潤將會是（沒有畫的漢磚的）百十倍。」秦大，是鄉野鄙夫。在人群中看見過漢磚一次。沉沒低吟了很久，說到：「（把它）用來壘牆，顯得太鬆了；（把它）用來墊床，顯得太厚了；（把它）用來壓草，顯得太輕了，為了什麼要爭著看它呢？」縣令聽說了（這件事），命令衙役把它帶到（自己的）面前，大喜過望。暗自思量到：「嚴嵩大人喜歡這些古董，呈上它（給嚴嵩大人），升遷就有希望了。」這塊漢磚，（從始至終）都是一樣的，（它的）際遇有所不同，用的方法也各不相同。有的人證實它的學術價值，有的人貪圖它所能帶來的利潤，有的人希望獲得它的（普通）用途，有的人謀求它所能帶來的官爵。就象有才之士一樣，賢能的人用他賢能的方面，姦邪的人用他姦邪的方面。良禽擇木而棲，怎麼能夠不慎重呢！

：有兩只老虎因為爭食一個人而相鬥，管莊子想要刺死它們。管與止住他說：「老虎，是兇猛暴戾的動物；人，是甘美的食物。讓兩只老虎因爭吃人而互相爭斗，小的一定會死，大的一定會受傷。你等這兩只老虎受傷後再刺殺他們，就能一下子殺死兩只老虎了。不用費殺死一隻老虎的力氣，就贏得一下子殺死兩只老虎的名聲。」

⑤ 漢磚的故事

漢磚上的雕飾，包羅萬象，繁復美觀。無論是彩繪或是浮雕圖像都生動活潑，線條靈活；其中表現的故事都是當時社會的縮影，在四川省彭山發現的漢墓中，有一種壙磚是專供築墓或建隧道使用的，在結構中似乎已經知道應用物理學上的圓柱中空的道理。
自古以來，我國社會崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時期的兵馬俑最為有名，陸續出土狻為考古學者重視。
中國漢畫像磚多盛於兩漢 ，今日出土的為河南、四川、江蘇等省。漢畫像磚常用於墓室建築裝飾，彼時達官顯貴厚葬習俗大興於世。在墓室之中，視死入生，陰宅若陽，追求天人合一，人神相融，便雕畫環壁，以成漢畫像磚。
漢畫像磚之題材內容「成教化、助人倫」，頗有儒道哲學內涵，常見鱗身伏羲、蛇軀女媧、西王母東王公、軺車出行、忠臣孝子、烈士貞女、市井人物、漁獵耕讀、建築園林、草木禽獸、文字書法等，深刻折射了兩漢時代的政治、經濟、軍事、社會、思想、文化的世間風貌和審美格局。藝術創造和製作形式上，型制或巨、或細、或方、或扁。刻作手法既有刻膜印跡翻制，又有陰線陽線雕刻，還有浮雕加線刻，地域風格各不同，出土異處，眾美紛呈。是藝術史上的瑰寶，也是世界藝術寶庫中的珍物。
表現內容：
銘字磚與瓦當一樣，實用價值依附於建築、墓葬的需要。因此其文字內容表現為以下幾種:
1.制磚的地名、人名和管轄官署之名。這種僅幾個字的記名，承繼戰國、秦代制陶工藝的習慣，多以戳記鈴壓於磚面，如右司空生產的磚上鈴有「右空」「空」的戳記。以後民間制磚業發展，這種磚文上的記名逐漸被墓主人的姓名所代替。這種戳記原本是一種勞動工具，與漢代盛行的以檢奸萌的印璽作用並不相同，但因其留下的印陶痕跡類似封泥，故被視為璽印的一個分支。
2，制磚人用於建築上的標記。這種標記主要是數目、建築使用方位以及尺寸等等。多為工匠以硬器直接刻畫於磚上，如陝西鳳翔漢代子母磚上的「四百卅」字樣。成批製作時以戳記表現記號，或因建築需要以毛筆墨書於磚上，這一種標記亦不乏其例。
3.紀年與紀事。漢代陵墓與民間墓葬中多見這種記錄造墓時間的模印磚銘，如「建寧元年八月十日造作磚」「本初元年歲在丙戌磚」等。墓磚上還
錄了不遺徐力耗費巨資厚葬的史實，如遼寧省蓋縣東漢永和五年(140)的墓磚上所記:「永和五年造作，竭力無徐，用庸數千，士夫莫不相助，生死之義備矣。」
4.吉語、占祥祈禱之語。最初出現於幾西漢宮殿官署建築的鋪地磚上，如「海內皆臣、歲登成熟、道毋飢人」磚、「單於和親、千秋萬歲、安樂未央」磚、長樂宮的「長樂未央、子孫益昌、千秋萬歲」磚、「夏陽扶荔宮令壁與天地無極「磚、四川出土的「富貴昌、宜官堂，意氣陽、樂未央，長相思、勿相忘，爵祿尊、壽萬年」二十四字磚等等，通常書法講究，富裝飾趣味，與宮殿瓦當之精美相匹配。此外西安建章宮舊址出土的長方形「延年益壽、與天相侍、日月同光」磚，雖非鋪地磚，但亦展現了華貴的宮廷色彩.與上述鋪地磚當為同一品類。東漢時代，厚葬習俗遍及民間，小磚室墓上吉語磚銘大量出現，最常見的吉語是「大吉祥」「宜子孫」「富貴昌」之類，且與圖案花紋相互映襯，表現了特有的裝飾美。
5.墓誌。漢代的墓誌尚在雛形，具有典型意義的漢代墓誌是出上於洛陽的刑徒墓磚，類似秦代的葬瓦，所記錄的僅為刑徒姓名、里籍、卒年等。
6.其他。在漢代磚銘中還可見到數量較少的「買地券」，這是一種類似地契的隨葬品，銘文記錄了死者姓名、死亡年月及所買土地來源、大小、范圍、價值、證人等。漢代地券多見鉛板條，揚州甘泉東漢墓《劉元台買地磚券》是一塊七稜柱磚，七面陰刻文字，頗類漢木機書寫。此外漢代磚刻中還有一類與墓主事跡、制磚人、製造地均無關的銘文，大抵為民間工匠在勞動之徐的信手刻畫，東漢末年安徽毫縣《曹操宗族墓磚》中的許多銘文即屬此種類型。流傳至今的漢代《急就抓傳》磚、《公羊傳》磚，則當是民間工匠中通於文墨的書手所寫刻。

⑥ 漢代花紋磚的都有哪些紋樣

漢代的燒磚工藝更加成熟，花紋磚也得到了更加長足的發展，漢代花紋磚內主要有植物紋、雲紋、火焰紋容、寶相花紋、幾何紋等，紋飾豐富，多種紋樣常配合使用，具有很高的審美價值。

南充漢墓有1700多年前的漢磚，每塊漢磚一側都有精美的幾何形圖案。在漢宣帝杜陵遺址出土的磚瓦建築材料中，有大量方磚和長條磚，紋飾為幾何紋和小方塊紋。

鋪地用的基本上都是方磚，鋪在斜坡道上的方磚有的是素麵磚，有的帶幾何花紋。

杜陵中有的花紋磚鋪在地上時花紋朝下，這樣與地面接觸可以牢固些。在杜陵廊道發掘的磚大部分都是花紋朝下，開始時會以為是素麵磚，要揭起來之後才發現都是有花紋的。而在上坡處都是花紋朝上，人走在上面時摩擦力大，不易滑倒，容易攀登。

花紋磚基本上就這兩種，漢代的方磚花紋種類比較少，而空心磚的紋樣比較多。

⑦ 漢磚上的圖案啥意思

這應該是 一組畫像磚中的一塊

可以辨認出的 確認的 圖案是 一枚銅錢

其他的 部分 不好判斷

最好是能看到 全貌

才好判斷 具體是什麼 圖形

⑧ 《漢磚》文言文翻譯成現代文

明朝嘉靖年間，泉州有人得到了一塊漢磚。（這塊）磚上有圖案，畫的是（一個）老人殺虎。泉州的人們都爭著去看它。顏九，寫了《梨園錄》，看見（這塊）漢磚，喜上眉梢，說到：「這是東海黃公（寫）的劇目，（過去）在記載和資料上見過，沒有看見過實物。現在這塊漢磚重見天日，難道不是戲劇行當的幸事嗎！」蔡五，是泉州的商人，把古董販賣給波斯的胡人。看見這塊漢磚，再三地用手撫摩（它），說到：「漢磚有很多了，畫上這樣的圖的卻很少。把它賣給識貨的人，利潤將會是（沒有畫的漢磚的）百十倍。」秦大，是鄉野鄙夫。在人群中看見過漢磚一次。沉沒低吟了很久，說到：「（把它）用來壘牆，顯得太鬆了；（把它）用來墊床，顯得太厚了；（把它）用來壓草，顯得太輕了，為了什麼要爭著看它呢？」縣令聽說了（這件事），命令衙役把它帶到（自己的）面前，大喜過望。暗自思量到：「嚴嵩大人喜歡這些古董，呈上它（給嚴嵩大人），升遷就有希望了。」這塊漢磚，（從始至終）都是一樣的，（它的）際遇有所不同，用的方法也各不相同。有的人證實它的學術價值，有的人貪圖它所能帶來的利潤，有的人希望獲得它的（普通）用途，有的人謀求它所能帶來的官爵。就象有才之士一樣，賢能的人用他賢能的方面，姦邪的人用他姦邪的方面。良禽擇木而棲，怎麼能夠不慎重呢！

：有兩只老虎因為爭食一個人而相鬥，管莊子想要刺死它們。管與止住他說：「老虎，是兇猛暴戾的動物；人，是甘美的食物。讓兩只老虎因爭吃人而互相爭斗，小的一定會死，大的一定會受傷。你等這兩只老虎受傷後再刺殺他們，就能一下子殺死兩只老虎了。不用費殺死一隻老虎的力氣，就贏得一下子殺死兩只老虎的名聲。」

止：阻止，制止。
蟲：老虎（古代）。
兼：兩倍。
而：表轉折，可譯為『卻』。

寓意：要取得勝利，不能光憑勇敢，而要運用智慧。善於運用智慧的人，可以用較小的代價，取得較大的收獲。

希望能幫到你。

⑨ 漢磚 翻譯

原文： 嘉靖間，泉州有得漢磚者。磚有圖，演老者殺虎。泉之人爭一睹焉。顏九，著《梨園錄》，見漢磚，喜動眉宇，曰：「此東海黃公之戲也，見之載記，未得其實。今以此磚復見於天日，寧非梨園之幸乎！」蔡五，泉之賈也，販骨董於波斯胡。見磚，摩挲再四，曰：「漢磚多矣，刻此圖者罕。鬻之於識者，利當百什。」秦大，鄉人也。於人隙中得睹一面。沉吟半晌，曰：「壘牆，過松；墊床，過厚；壓草，過輕，爭睹何為？」縣令聞，命衙役取至，大喜過望。暗忖曰：「嚴公好此，呈之，左遷有望矣。」夫磚，一也，所遇不同，用之各異。或證其學，或貪其利，或適其用，或謀其爵。亦如才士，賢者用其賢，奸者用其奸。良禽擇木，能不慎哉！ 譯文： 明朝嘉靖年間，泉州有人得到了一塊漢磚。（這塊）磚上有圖案，畫的是（一個）老人殺虎。泉州的人們都爭著去看它。顏九，寫了《梨園錄》，看見（這塊）漢磚，喜上眉梢，說到：「這是東海黃公（寫）的劇目，（過去）在記載和資料上見過，沒有看見過實物。現在這塊漢磚重見天日，難道不是戲劇行當的幸事嗎！」蔡五，是泉州的商人，把古董販賣給波斯的胡人。看見這塊漢磚，再三地用手撫摩（它），說到：「漢磚有很多了，畫上這樣的圖的卻很少。把它賣給識貨的人，利潤將會是（沒有畫的漢磚的）百十倍。」秦大，是鄉野鄙夫。在人群中看見過漢磚一次。沉沒低吟了很久，說到：「（把它）用來壘牆，顯得太鬆了；（把它）用來墊床，顯得太厚了；（把它）用來壓草，顯得太輕了，為了什麼要爭著看它呢？」縣令聽說了（這件事），命令衙役把它帶到（自己的）面前，大喜過望。暗自思量到：「嚴嵩大人喜歡這些古董，呈上它（給嚴嵩大人），升遷就有希望了。」這塊漢磚，（從始至終）都是一樣的，（它的）際遇有所不同，用的方法也各不相同。有的人證實它的學術價值，有的人貪圖它所能帶來的利潤，有的人希望獲得它的（普通）用途，有的人謀求它所能帶來的官爵。就象有才之士一樣，賢能的人用他賢能的方面，姦邪的人用他姦邪的方面。良禽擇木而棲，怎麼能夠不慎重呢！ 引自：http://..com/question/9899307.html?si=1

⑩ 《漢磚》文言文怎麼翻譯

明朝嘉靖年間，泉州有人得到了一塊漢磚。（這塊）磚上有圖案，畫的是（一個）老人殺虎。泉州的人們都爭著去看它。顏九，寫了《梨園錄》，看見（這塊）漢磚，喜上眉梢，說到：「這是東海黃公（寫）的劇目，（過去）在記載和資料上見過，沒有看見過實物。現在這塊漢磚重見天日，難道不是戲劇行當的幸事嗎！」蔡五，是泉州的商人，把古董販賣給波斯的胡人。看見這塊漢磚，再三地用手撫摩（它），說到：「漢磚有很多了，畫上這樣的圖的卻很少。把它賣給識貨的人，利潤將會是（沒有畫的漢磚的）百十倍。」秦大，是鄉野鄙夫。在人群中看見過漢磚一次。沉沒低吟了很久，說到：「（把它）用來壘牆，顯得太鬆了；（把它）用來墊床，顯得太厚了；（把它）用來壓草，顯得太輕了，為了什麼要爭著看它呢？」縣令聽說了（這件事），命令衙役把它帶到（自己的）面前，大喜過望。暗自思量到：「嚴嵩大人喜歡這些古董，呈上它（給嚴嵩大人），升遷就有希望了。」這塊漢磚，（從始至終）都是一樣的，（它的）際遇有所不同，用的方法也各不相同。有的人證實它的學術價值，有的人貪圖它所能帶來的利潤，有的人希望獲得它的（普通）用途，有的人謀求它所能帶來的官爵。就象有才之士一樣，賢能的人用他賢能的方面，姦邪的人用他姦邪的方面。良禽擇木而棲，怎麼能夠不慎重呢！