小金魚典故

㈠ 請詳細的告訴我各種金魚（龍睛、琉金、水泡、鶴頂紅、蝶尾、高頭、蘭壽、錦鯉）的寓意，最好有典故和來。

這樣的問題是幹嘛的？每個人有不同理解 你如果要看風水可以去網路搜搜看 沒幾個風水師會回答問題 而網友大都不懂風水 謝謝

㈡ 說一個女的是金魚啥意思

解釋：這里用金魚女是抄來形容女性對異性有很強烈的渴望但是又不敢光明磊落，總是暗地裡窺視異性，行為上有些不正當的女性。

典故：來源於香港以前的一個案件：一個中年男子出於誘拐的目的，在天台上養了金魚，並陸續地誘拐小女孩帶到天台上後伺機侵犯，後來人們就用金魚佬這個稱呼代表有戀童癖的男子，乃至表示懷有明顯欺騙目的攀談年輕女生的男人，尤其是老男人。

㈢ 金魚佬的典故

來源於香港以復前的一個案件制：一個中年男子出於誘拐的目的，在天台上養了金魚，並陸續地對一些小女孩說：「小妹妹，叔叔帶你去看金魚好不好呀？」帶到天台上後伺機侵犯，後來人們就用「金魚佬」代表有戀童癖的男子，乃至表示懷有明顯欺騙目的攀談年輕女生的男人，尤其是老男人。

㈣ 「魚」的典故

^_^ 這個我知道抄:
魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為「魚傳尺素」。唐宋時，顯貴達官身皆佩以金製作的信符稱「魚符」，以明貴賤。「魚」與「余」諧音，所以魚象徵著富貴。「如魚得水」用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。

一位偉人曾說：「人是由魚變的。」這同人所共知的「猴子變人」說似乎悖杵；然細細想來，地球上的生命起源於海洋，而海洋中的高級生命是魚，人作為陸地上的高級生命，說其在進化鏈上曾同魚的蛋白基因有過相同的結構，不是又合乎進化論觀嗎？可見，「魚可變人」之說並非偉人信口開河，故作標新立異之論，而是他哲學思考的結果。這一說法還可從世界其他民族那裡找到「知音」，「魚美人」的傳說便是一例。人與魚的「遠親」關系，我們還可從我國歷史和我國民俗中找到旁證。我國民俗歲末祭祖中講究供魚，取年年有餘

㈤ 關於金魚的成語

1、沽名釣譽
【解釋】：沽：買；釣：用餌引魚上鉤，比喻騙取。用某種不正當的手段撈取名譽。
【出自】：春秋 四庫全書《管子·法法》：「釣名之人，無賢士焉。」
【釋義】：用手段獵取名譽的，絕不會是有才德的人。

【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
2、相濡以沫
【解釋】：濡：沾濕；沫：唾沫。泉水幹了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
【出自】：戰國 莊周《莊子·大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
【釋義】：泉水乾涸後，兩條魚未及時離開，終受困於陸地的小窪，兩條魚朝夕相處，動彈不得，互相以口沫滋潤對方，忍受著對方的吹氣，忍受著一轉身便擦到各自身體的痛楚。此時，兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水裡各自獨享自由自在快樂的生活。
【語法】：偏正式；作謂語、定語、賓語、狀語；含褒義。
3、魚躍龍門
【解釋】：比喻舉業成功或地位高升。
【出自】：明 高明 《琵琶記·南浦囑別》：「但願魚化龍，青雲得路桂枝高折步蟾宮。」
【釋義】：希望魚能變成龍，能夠青雲直上。
4、魚目混珠
【解釋】：混：攙雜，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
【出自】：漢·魏伯陽《參同契》卷上：「魚目豈為珠？蓬蒿不成檟。」
【釋義】：比喻以假亂真，以次充好。一般形容物，不形容人。
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
5、臨淵羨魚
【解釋】：淵：深潭；羨：希望得到。意思是站在水邊想得到魚，不如回家去結網。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
【出自】：西漢 劉安《淮南子·說林訓》：「臨河而羨魚，不如歸家結網。」
【釋義】：站在水邊想得到魚，不如回家去結網。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
【語法】：連動式；作賓語；含貶義。

㈥ 經常有人說「哥哥帶你去看金魚」是什麼意思

你要注意了。「看金魚」源自於粵語用詞，意味著男人（尤其是老男人內）對年輕女孩的猥褻。「容小妹妹，哥哥帶你去看金魚啊？」表示說話的這個男人想對那個女孩做一些非分的事情。
這樣的說法來源於香港以前的一個案件：一個中年男子出於誘拐的目的，在天台上養了金魚，並陸續地對一些小女孩說：「小妹妹，叔叔帶你去睇（看）金魚好唔（不）好呀？」帶到天台上後伺機侵犯......後來人們就用「金魚佬」代表有戀童癖的男子，乃至表示懷有明顯欺騙目的攀談年輕女生的男人，尤其是老男人......如果你還是孩子。有人對你這么說。你就要提高警惕。以防範「他」的不軌之舉

㈦ 關於金魚的古詩有哪些

1、宋代佚名《魚游春水·秦樓東風里》

秦樓東風里，燕子還來尋舊壘。餘寒猶峭，紅日薄侵羅綺。

嫩草方抽玉茵，媚柳輕窣黃金蕊。鶯囀上林，魚游春水。

幾曲闌干遍倚，又是一番新桃李。佳人應怪歸遲，梅妝淚洗。

鳳簫聲絕沉孤雁，望斷清波無雙鯉。雲山萬重，寸心千里。

譯文：秦樓聳立在這寒冷的東風中，燕子從南方歸來還在尋找去年的巢穴。春天來了，剩下的寒意卻久久不願離開，風還是一樣的尖厲，紅色的太陽懶懶的照耀著衣服，絲毫感受不到暖意。戶外的嫩草，剛剛抽出白色的小芽兒，嫵媚的柳樹也突然生出了金色的蕊。

空中的黃鶯在林中歡唱，游魚也暢游在這春水之中。唱著歌，寂寞的倚遍了秦樓的闌干，看桃李又換了一番新花新葉。佳人應該責怪遲遲未歸的意中人，塗了脂粉的臉上流下了眼淚。

意中人離開之後，就渺無音訊，看這清澈的水中，也沒有一對恩愛的錦鯉。但是，即使男方相隔雲山萬重，佳人的心還是神馳千里之外，縈繞在他的身邊。

2、宋代蘇軾《浣溪沙·照日深紅暖見魚》

照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞喜不須呼。歸家說與採桑姑。

譯文：陽光照入潭水中形成深紅色，暖暖的潭水中能見魚兒游，潭四周樹木濃密可藏烏鴉，兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會。常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。這樣的盛況回家應告訴未能目睹的採桑姑。

3、唐代李白《枯魚過河泣》

白龍改常服，偶被豫且制。

誰使爾為魚，徒勞訴天帝。

作書報鯨鯢，勿恃風濤勢。

濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。

萬乘慎出入，柏人以為識。

譯文：白龍改換常服，變化為魚，被漁翁豫且制服。白龍上天投訴，天帝說：誰叫你變化為魚？現在來告狀有什麼意義?白龍作書報告鯨鯢，千萬別恃風濤之勢上岸。海濤落下，終歸泥沙，翻遭螻蟻小蟲嚼噬。萬乘之尊出入宜謹慎，應該以柏人為皇帝行止戒備的典故而提高認識。

4、唐代李白《酬中都小吏攜斗酒雙魚於逆旅見贈》

魯酒若琥珀，汶魚紫錦鱗。

山東豪吏有俊氣，手攜此物贈遠人。

意氣相傾兩相顧，斗酒雙魚表情素。

雙鰓呀呷鰭鬣張，撥剌銀盤欲飛去。

呼兒拂幾霜刃揮，紅肌花落白雪霏。

為君下箸一餐飽，醉著金鞍上馬歸。

譯文：魯地的酒色如琥珀，汶水魚紫鱗似錦。山東小吏豪爽俊逸．提來這兩樣東西送給客人。二人意氣相投，兩相顧惜，兩條魚一杯酒以表情意。

魚兒吞吐雙鰓，振起鰭鬣，跋刺一聲，要從銀盤中跳去。喚兒擦凈幾案揮刀割肉，紅的如同花落，白的好似雪飛。為你下箸吃足了酒，著鞍上馬，醉蒙蒙地歸去。

5、先秦佚名《魚藻》

魚在在藻，有頒其首。王在在鎬，豈樂飲酒。

魚在在藻，有莘其尾。王在在鎬，飲酒樂豈。

魚在在藻，依於其蒲。王在在鎬，有那其居。

譯文：魚在哪兒在水藻，肥肥大大頭兒擺。王在哪兒在京鎬，歡飲美酒真自在。魚在哪兒在水藻，悠悠長長尾巴搖。王在哪兒在京鎬，歡飲美酒真逍遙。魚在哪兒在水藻，貼著蒲草多安詳。王在哪兒在京鎬，所居安樂好地方。

㈧ 什麼是金魚男

就是在央視春晚上不停變魔術的那個變魔術的。

㈨ 帶小女孩去看金魚，有什麼典故沒有。

【典故】來源於香港以前的一個案件：一個中年男子出於誘拐的目的，在天台上養了版金魚，並權陸續地對一些小女孩說：「小妹妹，叔叔帶你去看金魚好不好呀？」帶到天台上後伺機侵犯，後來人們就用「金魚佬」代表有戀童癖的男子，乃至表示懷有明顯欺騙目的攀談年輕女生的男人，尤其是老男人。

㈩ 為什麼說男人「騙小女孩都回說帶你看金魚」

看金魚
粵語用詞，來源於香港以前的一個案件：一個中年男子出於誘拐的目專的，在天台上養了金屬魚，並陸續地對一些小女孩說：「小妹妹，叔叔帶你去『睇』金魚好『唔』好呀？」帶到天台上後伺機侵犯~~~後來人們就用「金魚佬」代表有戀童癖的男子，乃至表示懷有明顯欺騙目的攀談年輕女生的男人，尤其是老男人~~~~

猥瑣大叔
外型上猥瑣，賊眉鼠眼，形象邋遢一股猜疑和對別人的險惡用心。不敢光明正大的與人接觸，心裡有鬼似的，還有的人對異性有很強烈的渴望但是又不敢光明磊落，總是暗地裡窺視異性，甚至沒有一點選擇性，只要是女的就行。行為上有些變態。