九色鹿有什麼好的寓意

㈠ 夢見九色鹿什麼意思

夢見九色鹿，夢見鹿，是吉兆，會從親屬那裡得到遺產。
夢見捕獲的鹿在跳躍，自己會被釋放。
夢見有許多隻鹿卧在一起，反對他的陰謀會落空。
夢見被獵人打死的鹿，會被人騙走錢財。

㈡ 九色鹿這個故事給了你什麼啟發

啟發
別人幫助了我們，我們一定要懂得感恩。調達得到了九色鹿的幫助，卻因內為貪婪而違背諾言，最後終容於得到了應有的下場。譴責背信棄義、恩將仇報的可恥行徑。

九色鹿
古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風沙襲擊 而迷路，忽然出現一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在采葯時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王後聽了，執意要取九色鹿皮做衣裳。國王無奈，張貼布告:捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國王告密，並設計將九色鹿引入包圍圈。當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的丑惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連後退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。

㈢ 九色鹿九種顏色各表示什麼含義

沒有關於它顏色的分類。。。
相傳，很久很久以前，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人內的駱駝隊因遇風沙襲擊容而迷路，後來，有一隻九種毛色的神鹿給他們指點方向，從此架起了國與國之間文化和商貿交流的橋梁。

九色鹿閃閃發光的鮮艷毛色和潔白如雪的美麗鹿角，以及善良的心靈，受到所有人們的贊嘆和欣慕。她代表了美麗、善良和正義。

㈣ 九色鹿分段子 段意思

第一段（第1節）講在山林中生活著神奇的九色鹿；
第二段（第2—5節）講有一天九色鹿救了一個名叫調達的落水者,調達鄭重起誓,決不說出九色鹿的住處.
第三段（第6--9節）講調達財迷心竅,帶領國王的軍隊包圍了九色鹿,九色鹿怒斥小人,最後國王懲罰了調達,並下令不許傷害九色鹿.
九色鹿原文：
在一片景色秀麗的山林里，有一頭九色鹿。他身上的毛有九種顏色，美麗極了。
一天，他正在河邊散步。忽然，耳邊傳來「救命」的喊聲。他跑過去，只見一個人正在河裡掙扎，都快淹死了。
九色鹿立即縱身跳進河中，把落水人救上了岸。落水人名叫調達。他得救後，連連向九色鹿道謝。九色鹿說：「不用謝。不過我有個要求，你回去後，千萬不要跟任何人提起在這兒見過我。」
調達鄭重起誓，決不說出九色鹿的住處，然後千恩萬謝地走了。
過了幾天，調達在街上聽到人們議論：王後夢見了一頭漂亮的九色鹿，要國王派人捉來，用這頭鹿的毛皮做衣服；國王只好貼出布告：誰說出哪裡有九色鹿，定有重賞。
調達心想，這是多好的發財機會呀。於是，他跑進宮中告密。國王聽了，立即調集軍隊，去抓九色鹿，並由調達在前面帶路。
他們走到森林裡，發現九色鹿正在那兒吃草。國王馬上帶人圍了上去。
九色鹿一眼就看到了調達，他憤怒地說：「你這個見利忘義的傢伙！」國王聽九色鹿開口說話，感到非常奇怪。當他了解了事情的經過後，不僅叫人放了九色鹿，還下了一道命令：「任何人都不許傷害九色鹿！」
從此，九色鹿在森林裡過著無憂無慮的生活。而調達，那個忘恩負義的傢伙，受不了大家的鄙視和譴責，灰溜溜地躲到大山裡去了。

㈤ 鹿的文化象徵

鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發現鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。

1、形似美麗

古人對鹿的解釋是：「鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。」可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。這是鹿文化產生、發展的基礎。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認為鹿是美麗的。無論是那獨特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質，更是值得人們的贊美。

2、寓意愛情

甲骨文鹿字突出一雙鹿角。《說文》中提到：「鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。」由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。

寓意迎娶美麗的姑娘！麗字的美麗之義則是後引申出來的。《通鑒外紀》載：「上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。」後人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。

過去有兩個成語。一個是「鹿車共挽」，是舊時用於稱贊夫妻同心，安貧樂道。而鹿車就是我們在過去常見的獨輪車。

還有一個叫「鴻案鹿車」，也是比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦之意。

3、代表健康

自古以來，鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發展為後期的不斷深入認識。經過了相當漫長的時間。

《坤雅》雲：『鹿乃仙獸，自能樂性，行則有涎，不復急走。」可見古人認為食鹿脯有延年益壽的作用，把長壽鹿稱為「仙鹿。

4、喻指權利

鹿與戰爭的淵源可以追溯到遠古時代。由於鹿是古時人們經常追逐捕獵的對象，於是，當人們目睹統治階級對權力的追逐時，便很自然地聯想日常生活中逐鹿捕獵的情形，並以此為喻，使鹿具有象徵的意義。

史學家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說：「秦失其鹿，天下共逐之。」

而唐朝宰相魏徵在《述懷》詩中也提到：「中原初逐鹿，投筆事戎軒。」這里的鹿比喻帝位、政權。鹿為什麼堪比帝位、政權呢？說明鹿在歷史上作用很重要。

鹿科（Cervidae）是哺乳綱偶蹄目下的一科動物。體型大小不等，為有角的反芻類，分布於歐亞大陸、日本、菲律賓、印度尼西亞、北美洲、南美洲的南緯 40°以北地區及西南非洲，全世界約有34種，共16屬約52種。

被人們稱為鹿的動物在不同地區可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易於其他偶蹄目動物（如豬、牛）等區分。在生物分類學鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物。

(5)九色鹿有什麼好的寓意擴展閱讀

1、外形特徵

眼窩凹陷，有顏面腺；有足腺；無膽囊。體長0.75～2.90米，體重9～800千克。胃4室，反芻。牙齒32～34枚。腿細長，善奔跑。多數種類具角，無角種類則具獠牙狀上犬齒。

2、生活習性

典型的草食性動物，吃草、樹皮、嫩枝和幼樹苗。善游泳。

3、棲息環境

棲息於苔原、林區、荒漠、灌叢和沼澤。

4、分布范圍

分布於歐亞、北美洲以及南美洲的南緯40°以北地區和非洲西南部。

5、生長繁殖

角是雄鹿的第二特徵（僅馴鹿Rangifer tarans雌雄皆有角），同時是爭偶的武器，其生長與脫落受腦下垂體和睾丸激素的影響。

北方的鹿過了繁殖季節，角便自下面毛口處脫落，第二年又從額骨上面的1對梗節上面的毛口處生出，初長出的角叫茸，外麵包著皮膚，有毛，有血管大量供血，分杈；隨著角的長大，供血即逐漸減少，外皮遂乾枯脫落。1～2歲生出的初角幾乎是直的，以後角的分杈逐年增多，到成年後定型。有角種類的雌鹿如無角亦不具獠牙狀上犬齒。

雄鹿大於雌鹿。毛色冬深夏淺，多數幼鹿有白色斑點，有的種類（如梅花鹿Cervus nippon和豚鹿Axis porcinus）成體也有斑。足4趾，第三和第四趾發達，支撐身體重量，第二和五趾退化變小。雌鹿有2對乳頭。熱帶鹿沒有固定的繁殖季節，一年發情多次，角不脫落；溫帶鹿晚秋至冬季交配，多數一雄多雌，每胎產1～2仔，多達3～4仔。

㈥ 敦煌壁畫中九色鹿的作者所表達的思想感情是什麼

這個故事有著濃厚的宗教色彩，宣揚的是善惡報應思想，贊揚了九色鹿王的仁義精神。

有一美麗的九色鹿王（釋迦牟尼的前身）在江邊游戲時救起一個將要溺死的人。被救的人要給鹿王做奴以示感謝，鹿王拒絕了，但他叮囑那個人說：「如果將來有人要捕我，你不要說見到過我。」沒過多久，這個國家的王後夢見了鹿王，毛有九色，角勝似犀角。

王後醒來後就向國王說了這個夢，並希望得到這個鹿的皮為衣，角做耳環。雖然這個國王是善良的，但王後卻以死相逼，沒辦法，國王只有懸賞求鹿。那個被救的人，貪圖所賞得的大量金銀和土地，便向國王報告了鹿王的行蹤。

當國王帶人去捕鹿王時，鹿王向國王訴說了他救溺人的經過，國王被深深感動了，遂放棄了捕捉鹿王的想法，而且下令全國，可以允許鹿王任意行走。王後聽說沒有捕到鹿王，心碎而死。那個忘恩負義的溺人也得到了報應：身上生瘡，口中惡臭。

(6)九色鹿有什麼好的寓意擴展閱讀：

《鹿王本生圖》，創作時間是北魏，是莫高窟中最完美的連環畫式本生故事畫，也是敦煌壁畫中的最具代表性的壁畫之一。莫高窟位於甘肅省敦煌市東南的鳴沙山與三危山之間的坡地上，是我國目前所發現的最大最豐富的石窟群。《鹿王本生圖》是莫高窟第257窟壁畫的主要題材。

據佛經上記載，釋迦牟尼是古代印度北部小國凈飯王的兒子，他因看到人世生老病死的痛苦，便出家修行，以求解脫，後來成了"佛"。

㈦ 九色鹿的故事來歷

九色鹿的故事來歷：在古印度恆河邊,有一隻美麗的鹿王,它身上的毛色由九種不同的顏色組成,非常美麗。一天,九色鹿王在恆河裡奮力救起一個失足溺水者,當溺水者要報答它時,九色鹿王只是要求他保守見過自己這個秘密。

溺水者滿口答應,謝恩而去。而在豪華的宮殿里,王後夢見美麗的九色鹿,她一心想用多彩的鹿皮做褥子。國王很愛妻子,就用重金昭告天下懸賞九色鹿。重金誘惑之下,那個溺水者向國王透露了秘密,並帶路去獵殺九色鹿王。

九色鹿王雖有好友烏鴉的報信,終還是沒有來得及避開。當它見到那個溺水者時,悲憤的眼淚有如泉涌。它用人語向國王說明了一切,被感動的國王從此下令不許任何人傷害、捕捉九色鹿王。那個溺水者也違背諾言,受到懲罰。

或許,九色鹿王原來真的在這個世界上存在過,只是因為人的貪婪,而滅絕了。當我們去看這幅壁畫,是不是能感覺到藝術的這種穿越的力量,我們失去的不僅僅是九色鹿王,而是人的本來的善良。

(7)九色鹿有什麼好的寓意擴展閱讀：

《九色鹿經圖》描繪了故事的八個情節部分:救人、溺水者行禮、國王與王後、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陳述。

畫者在處理這些情節時,摒棄了傳統的依序式安排,而是將故事的高潮即「九色鹿的陳述」放在畫面的中心位置,充分考慮到壁畫給觀者視野帶來的沖擊力產生於一瞬間,首先用最有力度的畫面吸引觀者的注意力,然後再使其依次尋找情節閱讀理解整個故事。

美麗的九色鹿在茫茫戈壁孤立千年,終為今人留存下藝術史珍貴的一頁。 為了要突出「九色鹿的陳述」這一情節,畫作的兩側畫面在構圖上都是向中間呈現出一定的傾斜,而其中的人物、車馬、山水背景,包括九色鹿本身的動作都引導觀者將目光集中在中心區域上。

雖為九色,畫家卻用白色作為鹿的主色,再用石綠、赭石在鹿身上點彩示其九色,所以整體上,鹿的白與國王的黑馬形成強烈的對比,而國王與馬表現出的姿態多樣和富有動態又與九色鹿的純凈安詳相襯托,使畫面張力十足。

畫家使用的這些礦物質顏色,在中國畫中被稱為「石色」。這種顏色的特點是覆蓋性極強,色彩感覺飽滿而純正。黑白兩種主色的沉重,加之構圖中河流山川,人物飄帶的靈動,無論從哪方面來看,《九色鹿經圖》都是一幅讓人心儀之作。

㈧ 請問二年級上冊有一課九色鹿。:從此；這個詞指什麼意思。

從現在

㈨ 敦煌壁畫九色鹿的歷史背景

傳說從前在印度的恆河岸邊，有一隻美麗而善良的九色鹿王。一天，鹿王正在散步，突然聽到河裡傳來凄慘的呼救聲。九色鹿把落水人調達救上岸來。

調達向九色鹿頻頻叩頭道謝。九色鹿王說：「不必謝了，我只希望你不要向任何人透露我的行蹤。」調達發誓說：「恩人啊，請你放心。如果我背信棄義，就叫我渾身長滿爛瘡，嘴裡散發出惡臭。」

在途中，調達見到了一張國王懸賞捕捉九色鹿的布告，說摩因先王的王後因夢見美麗的九色鹿而想馬上得到它，忘恩負義的調達前去告密。處於重重包圍中的九色鹿，猛然跳到國王面前，呈述了救調達及調達背叛誓言的經過。

九色鹿的呈述中，調達無地自容，剎時間在他身上長滿了爛瘡，嘴裡散發著惡臭，從此永遠受到人們的鄙棄和唾罵。國王非常慚愧，並下令全國，以後任何人都不準傷害九色鹿。

(9)九色鹿有什麼好的寓意擴展閱讀

壁畫賞析：

1、畫家把故事發展的高潮安排在整幅畫的中央，展現在觀眾的視覺中在人物形象的刻畫方面，畫家著意表現人物的神情和內心活動。

2、在此畫中九色鹿是昂首挺胸，理直氣壯面對國王，充分表現九色鹿正義凜然的氣概。由此可見，畫家在刻畫九色鹿這一形象時， 把自己對九色鹿舍已救人這一善行的認識和評價融入到了藝術創作之中。

3、突出了這一故事所宣揚的因果報應的佛教主旨。在藝術手法上,藝術家匠心獨具，對畫中馬的刻畫採用寫實與誇張的手法相結合，使其體形矯健，四肢勁巧，富有彈力，融剛勁與柔美於一體。

參考資料來源：網路-鹿王本生

㈩ 九色鹿 說法

昔者菩薩身為鹿王。厥體高大。身毛五色。蹄角奇雅。眾鹿伏從數千為群。國王出獵。群鹿分散。投岩墮坑。盪樹貫棘。摧破死傷所殺不少。鹿王睹之哽噎曰。吾為眾長。宜當明慮擇地而游。苟為美草而翔於斯。凋殘群小。罪在我也。徑自入國。國人睹之。僉曰。吾王有至仁之德。神鹿來翔。以為國瑞。莫敢幹之。乃到殿前。跪而雲曰。小畜貪生。寄命國界。卒逢獵者。蟲類奔迸。或生相失。或死狼籍。天仁愛物。實為可哀。願自相選日供太官。乞知其數不敢欺王。王甚奇曰。太官所用日不過一。 不知汝等傷死甚多。若實如雲。吾誓不獵。鹿王退還。悉命群鹿。具以斯意示其禍福。群鹿伏聽。自相差次。應先行者每當就死。過辭其王。王為泣涕。誨喻之曰。睹世皆死。孰有免之。尋路念佛。仁教慈心。向彼人王慎無怨矣。日日若茲。中有應行者而身重胎。曰死不敢避。乞須娩娠更取其次欲以代之。其次頓首泣涕而曰。必當就死。尚有一日一夜之生。斯須之命。時至不恨。鹿王不忍枉其生命。明日遁眾。身詣太官。廚人識之。即以上聞。王問其故。辭答如上。王愴然為之流淚曰。豈有畜獸懷天地之仁殺身濟眾。履古人弘慈之行哉。吾為人君。日殺眾生之命。肥澤己體。吾好凶虐。尚豺狼之行乎。獸為斯仁有奉天之德矣。王遣鹿去還其本居。敕一國界。若有犯鹿者與人同罰。自斯之後。王及群寮率化。黎民遵仁不殺。潤逮草木。國遂太平。菩薩世世危命濟物。功成德隆。遂為尊雄。佛告諸比丘。時鹿王者是吾身也。國王者舍利弗是。菩薩慈惠度無極行布施如是