五個寓言和作者
Ⅰ 寓言作家 有哪些
伊索寓言：作者伊索
格林童話：作者格林
安徒生通話：作者安徒生
克雷洛夫俄國著名寓言作家
中國當代寓言作家簡介
方崇智（1940-），安徽省合肥市人。中國寓言文學研究會會員。中學高級教師。著有寓言集《懶漢吃魚》、《數學家的魔箱》等。童話《燕媽媽笑了》被選入小學課本。
崔亞斌（1940-），河北省衡水縣人，中國作家協會會員、中國寓言文學研究會理事、中國通俗文藝研究會理事。主要作品有長篇小說《寬寬的車場》等多部。著有寓言集《毛驢的行程》、《袋鼠請客》等。報告文學《當代鍾馗》獲中國首屆公安文學大獎賽二等獎。
黃水清（1940-），江蘇省常州市人。中國寓言文學研究會會員、中國科普作家協會會員。著有科學寓言集《科學寓言百則》、《科學寓言1001夜》、《相撲巨人》等多種。《相撲巨人》和《科學寓言集錦》分獲首屆和第二屆冰心兒童圖書獎新作獎。
韓寶升（1940-），山東省濰坊市人。中國寓言文學研究會會員、中國寫作學會會員。著有寓言集《神槍》、《神鼠出遊》等。《神槍》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」創作優秀成果獎。
葉永烈 (1940-), 筆名葉楊,浙江省溫州市人。中國當代著名紀實文學作家。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會會員、中國科普作家協會常務理事。紀實文學著作豐碩，主要作品有《葉永烈文集》（50卷）等多種。著有科學寓言集《偵探與小偷》。科普小說《小靈通漫遊未來》獲第二屆全國少年兒童文藝創作一等獎；童話《哭鼻子大王》（電影劇本）獲中國電影華表獎。
老 許（1940-），本名許若默，遼寧省昌圖縣人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會理事、中國詩歌協會會員。著有《老許寓言》、《老許寓言詩》、《寓言詩畫》等。
劉徽修（1940-），筆名辛兵，湖南省隆回縣人。中國寓言文學研究會會員。著有寓言集《兒童科學寓言》、《科學寓言精品百篇》、《大海撈金》等。
崔寶珏（1940-），浙江省樂清縣人。中國寓言文學研究會會員。
聰 聰（1941-），原名郄聰魏，河北省徐水縣人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會會員。兒童文學著作甚豐，主要作品有長篇童話《禮拜天童話國》、詩集《聰聰兒歌》（五集）等多種。著有寓言集《青蛙船長》等。
葉 澍（1941-），本名葉萬昌，安徽省屯溪市人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會副會長、中國體育記者協會全委委員。高級編輯。著有寓言集《梧鼠的桂冠》、《南海群猴》、《寓言城》等多種。寓言《『馬上』小猴》被選入幼兒師專教材文選及上海市小學語文課本。寓言集《貝殼寓言》獲第九屆冰心兒童圖書獎等。
談慶麟 (1941-)，廣東省新會縣人。中國寓言文學研究會會員。著有童話集《魔術師的游戲》、散文集《小小海獵手》等。
馬長嘯（1941-），原名馬長孝，遼寧省寬甸縣人。中國寓言文學研究會會員。著有寓言集《長頸鹿·鸚鵡與上帝》等。
馬晉乾（1941-），筆名馬達、左思乙，山西省交城人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會會員。著有詩集多部。寓言詩集《喜鵲救魚》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」創作優秀成果獎。
儲佩成（1941-），江蘇省常州市人。中國寫作協會理事、中國寓言文學研究會會員。著有寓言集《百鳥合唱團》、寓言詩集《喜鵲的風格》等。《喜鵲的風格》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」創作優秀成果獎。《狗熊與毛猴壘提壩》獲第三屆金江寓言文學獎。
王 東（1942-），原名王仁才，北京市人。中國兒童文學研究會會員。編審。主要作品有中篇童話《灰灰歷險記》、《豆豆熊歷險記》等。
趙和勛（1942-），河北省霸州市人。中國寓言文學研究會會員。主任編輯。著有寓言集《被埋沒的百靈鳥》、《鴨子孵雛》。
李繼槐（1942-），河南省濟源縣人。中國寓言文學研究會會員。著有寓言集《百篇寓言集》。
劉振華（1942-），筆名田園，河南省泌陽縣人。中國寓言文學研究會會員。《獅子大王建橋》獲第五屆金江寓言文學獎。
凝 溪（1943-），本名李治中，白族，雲南省大理市人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會副會長、中國散文詩研究會理事。著有《凝溪寓言2000篇》、《中國寓言文學史》等多種。《凝溪寓言選》獲第三屆全國少數民族優秀文學作品獎；《凝溪寓言2000篇》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」一等獎；《中國寓言文學史》獲中國當代文學優秀研究成果獎。
孫傳澤（1944-），山東省威海市人。中國寓言文學研究會常務理事、中國散文詩研究會常務理事。著有寓言集《黃帝的御廚》、《孫傳澤寓言選》等。《孫傳澤寓言選》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」 創作優秀成果獎。
邱國鷹（1944-），筆名蔚明，浙江省洞頭縣人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會會員、中國民間文藝家協會會員。著有寓言集《大象和螞蟻》、《狐狸打獵》、《蛤蟆大仙》等多種。《狐狸打獵》和《狐狸賣聰明》分獲中國寓言文學研究會首屆和第二屆「金駱駝獎」三等獎和創作優秀成果獎。
梁立松（1944-），安徽省合肥市人。中國寓言文學研究會會員。著有寓言集《『博學』的雞蛋》、《寓言365》（四冊）。
劉 猛（1945-），筆名艾心，遼寧省沈陽市人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會會員。編審。主要作品有朗誦詩集《神奇的鑰匙》、評論集《世界優秀童話寓言作家作品介紹》等多種。著有寓言詩集《禿尾巴耗子和神貓》、《獵人與狗》、《猴子打井》等。
馬道新（1945-），筆名蚌生，安徽省蚌埠市人。中國寓言文學研究會會員、中國寓兒童文學研究會會員。
石 飛（1946-），筆名虹山，江蘇省睢寧縣人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會理事、中國微型小說學會會員。著有寓言集《烏龜請醫生》、《武則天與牡丹花》、《愛講真話的喜鵲》、《石飛寓言選》等多種。《驢群中的馬》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」創作優秀成果獎。
戌 林（1946-），安徽省華陽縣人。中國寓言文學研究會會員。著有寓言集《小狸貓刮鬍子》、《將軍與強盜》、《少林寺前打擂台》等。
范 江（1946-），河北省盧龍縣人。中國寓言文學研究會理事、中國音樂家協會會員。著有寓言集《天鵝與謠言》、童話集《星星果》、歌詞集《有這樣一條河》等。寓言《扎進雞群的鶴》獲第二屆金江寓言文學獎。
錢欣葆（1946-），江蘇省張家港市人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會理事、中國科普作家協會會員。著有寓言集《武松打狗》、《鐵拐李治腳》、《神槍手打獵》等多種。寓言《雞媽媽的新房子》被選入小學課本。《架在嘴上的橋》獲中國寓言文學研究會首屆「金駱駝獎」 創作優秀成果獎。《兄弟拉纖》獲第三屆金江寓言文學獎。
凡 夫（1947-），本名段明貴，湖北省襄陽縣人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會副會長、中國兒童文學研究會會員。寓言著作、編著豐碩，著有寓言集《100個動物寓言故事》、《狐狸的神葯》、《摘掉金箍的孫悟空》、《黃鼠狼的名聲》等多種。《古利特和羅西》獲第十三屆冰心兒童圖書獎；《凡夫當代寓言》和《100個動物寓言故事》分獲中國寓言文學研究會首屆和第二屆「金駱駝獎」三等獎和一等獎。
陳建群（1947- ），筆名何若，山東省煙台市人。中國寓言文學研究會理事。主任編輯。主要作品有中、短篇小說集《桔紅色的燈光》、長詩集《流淚的皂角樹》、寓言集《蟋蟀法官》等。
汪 雨（1949-），原名汪耀軍，北京市人。中國寓言文學研究會理事。著有寓言集《寓樂園》（五冊）、《汪雨寓言集》。
鄒士方（1949-），遼寧省沈陽市人。中國作家協會會員、中國寓言文學研究會會員、中華全國美學學會會員。
Ⅱ 五個寓言故事的名稱
九牛一毛一日三秋網路知道 提問
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五個寓言故事的名稱？
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黑羽梓晴
LV.52018-09-08
中國的：
拔苗助長、專心致志、懸梁刺股、望梅止渴、葉公好龍、坐井觀天、不可救葯 、乘風破浪 開卷有益 · 博而不精 · 百發百中 · 捕風捉影
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵貴神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而慄 · 不合時宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救葯 · 別開生面
· 不可同日而語 · 不倫不類 · 伯樂相馬 · 班門弄斧
· 白面書生 · 八面威風 · 不名一錢 · 拔苗助長
· 不屈不撓 · 不求甚解 · 髀肉復生 · 病入膏肓
· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山舉鼎 · 博士買驢 · 冰山難靠
· 背水一戰 · 半途而廢 · 不貪為寶 · 白頭如新
· 百聞不如一見 · 不為五斗米折腰 · 抱薪救火 · 標新立異
· 不學無術 · 不入虎穴，不得虎子 · 不遠千里 · 不因人熱
· 別有天地 · 不遺餘力 · 百折不撓 · 百丈竿頭
· 不自量力 · 不知所雲 · 賓至如歸 · 拔幟易幟
· 殘杯冷炙 · 寸草春暉 · 草船借箭 · 乘風破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 滄海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程門立雪 · 長驅直入 · 車水馬龍
· 乘興而來 · 沉魚落雁 · 乘人之危 · 車載斗量
· 大筆如椽 · 打草驚蛇 · 雕蟲小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公無私 · 當局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 當務之急 · 開誠布公
· 不得要領 · 拋磚引玉 · 二桃殺三士 · 爾虞我詐
· 罰不當罪 · 奮不顧身 · 分崩離析 · 風吹草動
· 覆巢無完卵 · 分道揚鑣 · 奉公守法 · 負荊請罪
· 發奸擿伏 · 返老還童 · 發蒙振落 · 風聲鶴唳
· 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸
· 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 · 各得其所
· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還
· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野
· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡
· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投
· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣
· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持久
· 困獸猶斗 · 開天闢地 · 口若懸河 · 空中樓閣
· 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心
· 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當益壯 · 勞而無功
· 論功行賞 · 老馬識途 · 老牛舐犢 · 老嫗能解
· 老生常談 · 樑上君子 · 藍田生玉 · 濫竽充數
· 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹屍
· 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻
· 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞
· 怒發沖冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢 · 弄巧成拙
· 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍
· 天真料漫 · 千變萬化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已
· 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發
· 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪
· 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰
· 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河
· 日不暇給 · 人非聖賢，孰能無過 · 人給家足 · 如火如荼
· 人傑地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡
· 人棄我取 · 忍辱負重 · 任人為賢 · 人人自危
· 如釋重負 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水
· 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日
· 死不旋踵 · 師出無名 · 三寸之舌 · 水滴石穿
· 死而不朽 · 傷風敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下
· 死灰復燃 · 十行俱下 · 四海之內皆兄弟 · 屍居余氣
· 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌
· 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱
· 識時務者為俊傑 · 三生有幸 · 屍位素餐 · 塞翁失馬
· 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔
· 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾
· 太公釣魚願者上鉤 · 同甘共苦 · 同工異曲 · 天經地義
· 天下無雙 · 天涯海角 · 天衣無縫 · 一夔已足
· 窮兵黷武 · 莊周夢蝶 · 曾參殺人 · 以強凌弱
· 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無出其右 · 為虎作倀
· 刎頸之交 · 無可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆
· 危如累卵 · 萬死不辭 · 萬事俱備只欠東風 · 五色無主
· 亡羊補牢 · 未雨綢繆 · 妄自尊大 · 下筆成章
· 下車泣罪 · 先發制人 · 興高采烈 · 心曠神怡
· 朽木不雕 · 休戚相關 · 先聲奪人 · 小巫見大巫
· 小時了了 · 小心翼翼 · 一敗塗地 · 有備無患
· 一不做、二不休 · 一傅眾咻 · 一傅眾咻 · 以強凌弱
· 飲醇自醉 · 一代楷模 · 一發千鈞 · 約法三章
· 以古非今 · 葉公好龍 · 以管窺天 · 言過其實
· 一國三公 · 以規為滇 · 愚公移山 · 一鼓作氣
· 一揮而就 · 與虎謀皮 · 異軍突起 · 有腳陽春
· 以卵擊石 · 以鄰為壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔
· 一鳴驚人 · 一木難支 · 以貌取人 · 羽毛未豐
· 有名無實 · 一諾千金 · 一暴十寒 · 一竅不通
· 一錢不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里
· 一日三秋 · 一絲不拘 · 一身是膽 · 以身試法
· 一事無成 · 一網打盡 · 義無反顧 · 一問三不知
· 一誤再誤 · 月下老人 · 憂心如焚 · 一衣帶水
· 一意孤行 · 一葉障目 · 有志竟成 · 一字千金
· 有恃無恐 · 飲鴆止渴 · 自慚形穢 · 專橫
外國的：
第一卷 狐狸和葡萄 狼與鷺鷥 小男孩與蠍子 掉在井裡的狐狸和公山羊 寡婦與母雞 徒勞的寒鴉 站在屋頂的小山羊與狼 山震 善與惡 老獵狗 螞蟻與屎殼郎 公雞和寶玉 小鹿與他的父親 兩只口袋 山鷹與狐狸 馬與馬夫 農夫與蛇 吹簫的漁夫 人與森林之神 蒼蠅與蜜蜂 兩只打架的公雞 老鼠與青蛙 叼著肉的狗 公牛與車軸 狼與小羊 熊與狐狸 田鼠與家鼠 狗、公雞和狐狸 獅子與報恩的老鼠 海鷗和鳶 賣神像的人 牛和蛙 眾樹與荊棘 烏龜與鷹 騾子 烏龜與兔 貓和雞 說謊的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她媽媽 驢子與蟬 狐狸和樵夫 狼與逃進神廟的小羊 第二卷 口渴的鴿子 小蟹與母蟹 駱駝與宙斯 一隻眼睛的鹿 朋友與熊 牛欄里的鹿 燒炭人與漂布人 獅子、驢子與狐狸 驢子與小狗 風與太陽 樹和斧子 兔子和獵狗 戀愛的獅子與農夫 金槍魚與海豚 狼與羊群 瞎子和小野獸 胃與腳 大力神和車夫 斷尾的狐狸 燈 兔與青蛙 母獅與狐狸 漁夫與小梭魚 農夫與他的兒子們 農夫和鸛 鼴鼠 老太婆與醫生 燕子與烏鴉 狼與老太婆 主人和他的狗 猴子與海豚 受傷的狼與羊 農夫與爭吵的兒子們 老太婆和羊 人與同行的獅子 被狗咬的人 馬和鹿 捕鳥人和冠雀 掛鈴的狗 行人與梧桐樹 牧人和丟失的牛 蝮蛇 銼刀 蘆葦與橡樹 第三卷 宙斯與眾神 樵夫與赫耳墨斯 鵝與鶴 蜜蜂與宙斯 獅子與驢子合作打獵 山羊與牧羊人 擠牛奶的姑娘 牛和屠夫 偷東西的小孩與他母親 貓和鼠 太陽結婚 蚊子與公牛 被射傷的鷹 馬槽中的狗 老鼠開會 獅子、熊和狐狸 狐狸和刺蝟 生金蛋的鵝 獅子和海豚 號兵 夜鶯與鷂子 夜鶯與燕子 作客的狗 青蛙求王 白松與荊棘 百靈鳥和小鳥 擊水的漁夫 賊和看家狗 驢子與農夫 老人與死神 醫生與病人 鳥、獸和蝙蝠 兩個 鍋 貓和生病的雞 狼與母山羊 駱駝和阿拉伯人 狼與牧羊人 行人與斧頭 驢子、狐狸與獅子 欠債的雅典人 獅子和野驢 驢子和驢夫 老鼠與黃鼠狼 鹿與葡萄藤 第四卷 籬笆與葡萄園 狐狸與面具 父親與女兒 馬與驢子 老獅子與狐狸 山羊與驢 鷹與烏鴉 口渴的鴿子 小母牛與公牛 禿頭武士 狐狸和鶴 斑鳩與人 牧人與野山羊 遇難的人與海 運神像的驢子 小豬與羊群 獵狗與野兔 小孩與栗子 小山羊與吹簫的狼 青蛙庸醫 螞蟻與鴿子 披著獅皮的驢 伊索在造船廠 洗澡的小男孩 農夫和狗 獅子與農夫 馬與驢子 鐵匠與小狗 醜陋的女僕與阿佛洛狄忒 狼與獅子 漁夫與大魚和小魚 孩子和青蛙 公雞與野雞 驢子、公雞與獅子 河流與海 運鹽的驢子 獅子和他的三個顧問 黑人 漁夫與金槍魚 狐狸和豹 猴子與漁夫 鷹與屎殼郎 白發男人與他的情人們 母山羊與葡萄樹 病鳶 第五卷 小孩和薴麻 捕到石頭的漁夫 三個手藝人 驢子和他的影子 飢餓的狗 獅子與公牛 翠鳥 牧人與海 燕子與蟒蛇 女主人與侍女們 守財奴 鬣狗與狐狸 邁安特洛斯河邊的狐狸 吹牛的運動員 狼與馬 老獅子 肚脹的狐狸 赫耳墨斯與雕刻家 天文學家 磨坊主和兒子與驢子 爭論神的人 鹿與洞里的獅子 海豚、鯨與白楊魚 泉邊的鹿與獅子 狐狸和鱷魚 狐狸和狗 膽小的士兵與烏鴉 丈夫與怪癖的妻子 農夫與殺死他兒子的蛇 狐狸和為王的猴子 狐狸和獅子 狐狸和關在籠里的獅子 狐狸和猴子爭論家世 農夫和毛驢 還不了願的人 殺人兇手 農夫與命運女神 狡猾的人 農夫和狐狸 農夫和樹 遇難的人 發現金獅子的人 第六卷 農夫與狼 騙子 青蛙鄰居 人與宙斯 人與狐狸 三隻公牛與獅子 女人與酗酒的丈夫 女巫 膽小的獵人與樵夫 金絲雀與蝙蝠 黃鼠狼與愛神 黃鼠狼與銼刀 演說家 第歐根尼與禿子 旅行的第歐根尼 農夫與鷹 橡樹與宙斯 樵夫與橡樹 赫耳墨斯與地神 赫耳墨斯與忒瑞西阿斯 赫耳墨斯與手藝人 赫耳墨斯的車子與亞剌伯人 太監與祭司 宙斯與狐狸 宙斯與人 宙斯與阿波羅 宙斯與蛇 宙斯與善 宙斯與烏龜 宙斯做判官 赫拉克勒斯與雅典娜 赫拉克勒斯與財神 英雄 宙斯和猴子 哲學家、螞蟻和赫耳墨斯 赫耳墨斯神像與木匠 孔雀和天後赫拉 眾神保護下的樹 兩個仇人 宙斯與受氣的蛇 蝮蛇和狐 蝮蛇和水蛇 鷂子與蛇 蛇的尾巴與身體 蛇、黃鼠狼與老鼠 第七卷 蛇與蟹 蛇和鷹 庸醫 嘶叫的鷂子 捕鳥人與眼鏡蛇 捕鳥人、野鴿和家鴿 捕鳥人和鸛 捕鳥人和斑鳩 母雞與燕子 老馬 馬、牛、狗與人 馬與兵 大樹和蘆葦 核桃樹 河裡拉屎的駱駝 薔薇與雞冠花 駱駝、象、猴子 跳舞的駱駝 人與駱駝 蟹與狐狸 狐狸和獅子 狐狸和荊棘 跳蚤和公牛 跳蚤和人 兩只屎殼郎 河狸 蒼蠅 螞蟻 蟬與狐狸 蟬與螞蟻 彈琵琶的人 覓食的鳥 小偷與公雞 池塘里的蛙 貓和公雞 孔雀和白鶴 孔雀與寒鴉 獅子、老鼠和狐狸 獅子和鷹 獅子國王 獅子和兔 獅子、普羅米修斯與象 獅子和野豬 瘋獅子與鹿 獅子、狐狸與鹿 第八卷 獅子和青蛙 獅子、狼與狐狸 蚊子與獅子 種菜人 種菜人與狗 兩只狗 狼與狗 小狗和青蛙 牧羊人與狗 豬與狗 鬣狗 豬與狗爭論生產 小偷和狗 母狗和她的小狗 家狗和狼 獵狗和狐狸 狗和屠夫 獵狗與眾狗 烏鴉與狗 田螺 狗和海螺 兔與狐狸 狗與狐狸 野豬與狐狸 小豬與狐狸 狼、狐狸和猿猴 獅子和牧羊人 披著獅子皮的驢子 驢子和馬 馬和驢 蒼蠅和拉車的騾子 頑皮的驢 買驢子的人 野驢和家驢 狼與驢子 驢與騾子 驢子、烏鴉與狼 驢子們求宙斯 病驢和狼 野驢與家驢 妄自尊大的狼 鹿、狼和羊 牧羊人與小狼 第九卷 牧羊人與狼 牧羊人與狼崽 野驢和狼 小羊羔和狼 狼醫生 狼與狗打仗 狼、羊群和公羊 占卜者 蜜蜂和牧人 養蜜蜂的人 僧人 年輕人與屠夫 年輕的浪子與燕子 吃肉的小孩 小孩與烏鴉 小孩與畫的獅子 人和蟈蟈 跳蚤與運動員 騾子和強盜 兩個士兵和強盜 補鞋匠改做醫生 兄和妹 烏鴉和羊 說大話的燕子與烏鴉 鴿子與烏鴉 白嘴鴉與烏鴉 烏鴉 烏鴉與狐狸 烏鴉與赫耳墨斯 蚱蜢和貓頭鷹 黃蜂和蛇 行人與烏鴉 蝙蝠、荊棘與水鳥 蝙蝠與黃鼠狼 寒鴉與烏鴉 橄欖樹和無花果樹 冬天與春天 強盜與桑樹 百靈鳥葬父親 麻雀和野兔 鸚鵡與貓 燕子與鳥類 天鵝 第十卷 天鵝與主人 冠雀 猿猴和兩個人 猴子與駱駝 猴子與小猴 狼與狗 驢子與狗 狗和狼 睡著的狗與狼 牧羊人與狗 寒鴉與狐狸 寒鴉與鴿子 逃走的寒鴉 吃飽了的狼與羊 牧羊人與羊 公牛與野山羊 公牛、獅子和獵人 老鼠和公牛 公牛和小牛犢 行人與真 行人與赫耳墨 行人與幸運女神 宣誓之神 普羅米修斯與人 老鷹、貓和野青蛙 病人與醫生
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愚公移山 畫蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補牢 買櫝還珠 發奸擿伏 返老還童 發蒙振落 守株待兔 開卷有益
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Ⅲ 寓言故事的作者是誰
伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。一個醜陋無比,智慧無窮的寓言大師。弗里吉亞人。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，後來被德爾菲人殺害。他死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。傳說雅德蒙給他自由以後，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇士特拉妥統治期間，他曾到雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得醜陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的故事。公元前5世紀末，「伊索」這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言。現在常見的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以後陸續發現的古希臘寓言傳抄本編訂的。參考資料：http://ke..com/view/30491.htm
Ⅳ 伊索寓言的作者是誰
《伊索寓言》的作者是伊索。
伊索是公元前6世紀的古希臘的一個寓言家，內生活在小容亞細亞，弗里吉亞人。伊索曾做過薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，並被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。伊索環游世界，為人們講述他的極富哲理的寓言故事，他後來被德爾菲人殺害。
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，搜集所有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分把人比喻為動物來諷刺。
(4)五個寓言和作者擴展閱讀
伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長得又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親時常講故事給他聽，母親去世後，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫遊，因此知道了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。
伊索和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫並稱世界四大寓言家。現存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是後人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言，以詩或散文的形式結集。以及人們陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言匯編而成的，卻統歸在伊索名下了。
Ⅳ 中國古代寓言故事的作者簡況
1、韓非子
韓非（約公元前280年～公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今河南省新鄭市）人。傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物。他的思想學說一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學功底之深厚，為後世留下了大量名言、名著。
韓非的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。最著名的有「自相矛盾」、「守株待兔」、「諱疾忌醫」、「濫竽充數」、「老馬識途」等等。
2、柳宗元
柳宗元，字子厚，他是唐朝時期的文學家、散文家。他的文學方面有六百餘篇的著作，在詩歌、辭賦、散文等當面都有很好的成就。同時他和韓愈又是唐朝古文運動的倡導者，他們與宋朝時期的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏合稱為唐宋（散文）八大家。代表作有《黔之驢》等。
3、孟子
（公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，華夏族，鄒（今山東鄒城市）人。戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱「孔孟」。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》。
4、莊子
莊子原名叫做莊周，祖先曾是宋國的王室血脈，公元前369年出生於宋國蒙城，繼承了老子的道家思想開創了獨特的莊子哲學，是後世公認的道家兩大代表人物之一。
莊子不僅在道學和哲學上有深厚的研究，他同時也是戰國時期著名的思想家和文學家。代表的經典寓言有《庖丁解牛》、《井底之蛙》等。
5、張彥遠
張彥遠（815年~907年），字愛賓，蒲州猗氏（今山西臨猗縣）人。唐朝大臣、畫家、繪畫理論家，中書令張嘉貞玄孫，殿中侍御史張文規之子。
出身三代相門，博學有文辭。 擅長書畫，精於鑒賞，初為左補闕。大中初年（847年），遷任祠部員外郎。咸通三年（862年），任舒州刺史。乾符初年（874年），任大理卿。
天祐四年（907年），去世，享年九十三歲，著有《歷代名畫記》、《法書要錄》、《彩箋詩集》、《三祖大師碑陰記》、《山行詩》等。
Ⅵ 伊索寓言作者的簡介、名字、出處、代表作品、國別、經歷
伊索寓言作者簡介：伊索，弗里吉亞人，公元前6世紀的希臘寓言家。一個醜陋無比、智慧無窮的寓言大師。
經歷：據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會,被推下懸崖而死。死後德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。傳說雅德蒙給他自由以後，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。
代表作品:《伊索寓言》、《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》
《伊索寓言》中收錄有三十多則寓言，內容大多與動物有關。書中講述的故事簡短精練，刻畫出來的形象鮮明生動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發對人生的領悟，或總結日常生活經驗。
該寓言集通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
(6)五個寓言和作者擴展閱讀：
伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分如《狼與小羊》《獅子與野驢》等，用豺狼、獅子等凶惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。
《伊索寓言》相傳是古希臘寓言作家伊索所作。從成書的實際情況來看，這部作品的作者不應該只有一人，它應該是古代希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。
隨著時間的推移，書的內容更加豐富，這部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了現在的三百五十多篇。所以，嚴格地說，這部作品應該是古代寓言的匯編。
Ⅶ 誰是《伊索寓言》的作者
《伊索寓言》以短小精悍的形式、恰當的比喻、生動的形象，表現了公元前8至6世紀的階級對立關系。這些小故事言簡意賅，平易近人，對弱者寄予了深切的同情。其思想性和藝術性頗強，富有教育意義，深受讀者喜愛。但人們對《伊索寓言》的作者也存在疑慮。
從《伊索寓言》的寫作風格來看，各篇寓言時間跨度大，傾向也不完全一樣，有人據此推測，它不是一人一時之作，而應當看做是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。
他們的根據是，蘇格拉底、亞里士多德、阿維阿努斯、馬克西姆斯—普拉努底斯教士等人的作品中都曾出現了《伊索寓言》中的故事。
支持此觀點的人還認為，伊索這個名字事實上與「伊索」這個詞同義。最早是伊索或者某一個像他那樣的人，以簡潔、明快的風格講述所收集的寓言故事。後來，具有伊索風格的這些寓言經一代代口頭流傳下來，最後都被視作出自伊索的手筆。
他們認為，正是由於這個原因，歷史上才沒有關於伊索的精確記載。因為伊索不是具體的歷史人物，而是作為寓言的同義語所虛構出來的傳說人物，所以後來人都無法准確地描繪出伊索的具體面容和生平事跡。
但也有人認為，《伊索寓言》就是伊索所著的。伊索是古希臘的寓言作家，他非常善於講寓言故事，常用寓言故事來揭示權貴的殘暴和貪婪，後又將寓言故事編成《伊索寓言》。
近幾年來，有人對於《伊索寓言》的作者又有了新的猜測：伊索不是別人，而是非洲衣索比亞的寓言家阿克曼。因為「希臘人把衣索比亞的寓言翻譯成為希臘文，並以伊索署名，其含義是衣索比亞人。這大概是因為譯者將Ethiop錯讀成Egop，於是，衣索比亞人(Ethiopian)寓言成了伊索(Aesop)寓言，作者阿克曼也就成了伊索了。」但這僅是一種推測，還缺乏令人信服的證據。
隨著歷史車輪的前進，不斷的爭論仍在繼續，而謎底卻永遠留在了歷史回憶中。
Ⅷ 中國古代寓言故事主要內容和作者還有讀書收獲
諱疾忌醫 ——《韓非子》
扁鵲（è）是古代一位名醫。有一天，他去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以後，說：「大王，您得病了。現在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好。」蔡桓侯不以為然地說：「我沒有病，用不著你來治！」扁鵲走後，蔡桓侯對左右說：「這些當醫生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫術高明。」過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：「您的病已經發展到肌肉里去了。可得抓緊治療啊！」蔡桓侯把頭一歪：「我根本就沒有病！你走吧！」扁鵲走後，蔡桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：「大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！」蔡桓侯連連搖頭：「見鬼，我哪來的什麼病！」扁鵲走後，蔡桓侯更不高興了。又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓侯心裡好生納悶，就派人去問扁鵲：「您去看望大王，為什麼掉頭就走呢？」扁鵲說：「有病不怕，只要治療及時，一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受治療。病在皮膚里，可以用熱敷；病在肌肉里，可以用針灸；病到腸胃裡，可以吃湯葯。但是，現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。」果然，五天以後，蔡桓侯的病就突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天，蔡桓侯就病死了.
[提示] 對待問題要像扁鵲一樣有防微杜漸的意識;不能像蔡桓公那樣對自己身上的缺點視而不見.蔡桓公既然請來了扁鵲給看病,起碼要本著信任的態度來看待醫生的建議,推而廣至我們生活和工作的方方面面,也是要本著信任的原則來對待
紀昌學射 ——《列子》
甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥鳥落。飛衛是甘蠅的學生，由於勤學苦練，他的箭術超過了老師。有個人名叫紀昌，慕名來拜飛衛為師。飛衛對他說：「你先要學會在任何情況下都不眨眼睛。有了這樣的本領，才能談得上學射箭。」紀昌回到家裡，就仰面躺在他妻子的織布機下，兩眼死死盯住一上一下快速移動的機件。兩年以後，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀昌高興地向飛衛報告了這個成績。飛衛說：「光有這點本領還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領，才能學習射箭。」紀昌回到家裡，就捉了一隻虱子（虱，shī），用極細的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉睛地盯著它瞧。十多天過去了，那隻因干癟而顯得更加細小的虱子，在紀昌的眼睛裡卻慢慢地大了起來；練了三年以後，這只虱子在他眼睛裡竟有車輪那麼大。他再看看稍大一點的東西，簡直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而細如發絲的牛尾巴毛卻沒有碰斷。紀昌高興極了，向飛衛報告了這個新的成績。飛衛連連點頭，笑著說：「功夫不負苦心人，你學成功啦！」
[提示]
從紀昌學射的故事中，我們可以認識到學好基本功的極端重要性。學習任何知識和技藝，都必須有頑強的毅力，由淺入深，循序漸進，打下扎扎實實的基礎，然後才會得到真正的提高。不費力氣的「竅門」「捷徑」是沒有的。我們閱讀寓言故事，主要是從寓言說明的道理中接受啟發和教育。對故事中描述的具體做法，不要隨便模仿，比如象紀昌那樣去鍛煉眼力，弄得不好，可能會得到相反的效果.
有了病，一定要聽從大夫的囑咐，老老實實地醫治。有了缺點錯誤，也一定要聽取大家的批評，認認真真地改過。否則，一誤再誤，病情會越來越沉重，錯誤會越來越嚴重，以至發展到無法挽救的地步。
棘刺尖兒上雕猴子——《韓非子》
燕王到處張貼榜文，徵求身懷絕技的能工巧匠。有個衛國人來應征，自稱能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現的猴子。燕王聽說他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養在身邊。過了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術珍品。那個衛國人說：「國君要是想看的話，必須依我兩個條件：一，半年之內不入後宮與後妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。然後選一個雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。」燕王一聽這些條件，沒法照辦，只能繼續用錦衣玉食把這個衛國人供養在內宮，卻始終沒有機會欣賞到他刻制的珍品。宮內有個鐵匠聽到了這件事，不禁暗暗發笑。他就對燕王說：「我是專門打制刀具的。誰都知道，再小的刻製品也要用刻刀才能雕削出來，所以，雕刻的東西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖兒細到容不下最小的刀刃，那就沒法在上面雕刻。請國王檢查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他說的話是真是假了。」大王一聽，如夢方醒，立即把那個衛國人找來，問道：「你在棘刺尖兒上雕刻猴子，用的是什麼工具？」衛國人回答：「刻刀。」燕王說：「請把你的刻刀拿給我看看。」衛國人一聽就慌了神，借口說到住處去取刻刀，溜出宮門逃跑了。
[提示]
牛皮、謊言，編得再巧妙，也經不住認真的考察、仔細的分析。根據這則寓言故事，人們常常把謊言稱為「棘刺之說」。需要說明的是，應該把故事中衛國人吹的牛皮跟今天的微雕藝術區別開來。隨著時代的發展、工藝的進步，人們可以憑借極細的刻刀和放大鏡、顯微鏡在頭發絲上雕刻。但在一、二千年前，人們的技藝還達不到這樣高的水平。故事中那位鐵匠的分析判斷是根據當時的水平作出來的.
狡猾的蝙蝠 ——《笑府》馮夢龍
鳳凰是百鳥之王。鳳凰過生日，百鳥都來祝賀，唯獨蝙蝠沒有露面。鳳凰把它召來訓斥道：「你在我的管轄之下，竟敢這樣傲慢！」蝙蝠蹬著雙腳說：「我長著獸腳，是走獸國的公民。你們飛禽國管得著我嗎？」過了幾天，麒麟做壽。麒麟是百獸之王。百獸都來拜壽，蝙蝠仍舊沒有露面。麒麟把它召來訓斥道：「你在我的管轄之下，竟敢如此放肆！」蝙蝠拍拍翅膀說：「我長著雙翅，是飛禽國的公民。你們走獸國管得太寬了吧！」有一天，鳳凰和麒麟相會了，說到蝙蝠的事，才知道它在兩邊扯謊。鳳凰和麒麟搖頭嘆息，不勝感慨：「現在的風氣也太壞了。偏偏生出這樣一些不禽不獸的傢伙，真是拿它們沒有辦法！」
[提示]
人們現在還常常把兩面派的人物作為蝙蝠。這些人見風使舵，左右逢源，不斷改變自己的原則和立場，來投機鑽營，謀取私利。但是，他們只能得逞於一時，總有一天會暴露出兩面派的丑惡嘴臉，受到人們的唾棄。
截竿進城 ——《笑林》邯鄲淳
魯國有個人扛著根又粗又長的毛竹進城。到了城門口，他把毛竹豎起來拿，被城門卡住了，他把毛竹橫著拿，又被兩邊的城牆卡住了。他折騰了半天，累得氣喘吁吁，還是進不了城。旁邊有個老頭兒邊看邊樂：「你可真是個大草包！腦袋瓜里就只有一根弦！我這一大把年紀，過的橋比你走的路還多，你怎麼不請教請教我呢？」賣毛竹的人連忙向他打躬作揖：「您老多指教吧！」老頭兒捋（lǚ）著白鬍子說：「這事兒簡單。你把毛竹鋸為兩段， 不就進去了嗎？」「毛竹鋸斷了就不頂用了。」「那總比你卡在城外強吧！」賣毛竹的人就借了把鋸子，把毛竹鋸斷，拿進城去了。
[提示]
如果說賣毛竹的人愚蠢可笑的話，那麼，那個喜歡擺老資格、教訓人的白鬍子老頭兒更加蠢笨。有些「老資格」總是喜歡按老經驗、老規矩辦事，他們不善於根據實際情況，靈活地考慮極簡單的、甚至是一般常識范圍內的問題，結果，出了很多餿主意。
金鉤桂餌 ——《闕子》
魯國有個人喜歡講排場。釣魚是他的一大嗜好。他用黃金做成魚鉤，上面還鑲嵌著雪亮的銀絲和碧綠的寶石作為裝飾；他用翡翠鳥的羽毛捻成細線，用噴香的桂木作為魚餌。他的釣魚竿是最高級的，他釣魚時選擇的位置和擺出的姿勢都很講究，但是釣到的魚卻寥寥無幾。
[提示]
做事情要講究實效。片面追求形式只能取得相反的效果。這則寓言中那位用金鉤桂餌釣魚的人為我們提供了一個十分生動的例證。
世外桃源 《桃花源記》 陶淵明
捨生取義 〈魚我所欲也〉 孟子
妄自菲薄 〈出師表〉 諸葛亮
水落石出 〈醉翁亭記〉 歐陽修
Ⅹ 世界上著名的寓言和童話書都是哪個國家的作者是誰
伊索寓言的作者是伊索 拉豐丹（LA FONTAINE）是歐洲著名的寓言作家之一。他生於一個小官版吏家庭，到農村度過權童年，1652年到巴黎。他從小喜愛田野森林，注意禽獸特性，熟悉農民生活。他鑽研古代文學，也愛讀中古的法國民間文學和文藝復興時期拉伯雷、卜伽丘、阿利奧斯托、塔索等人的作品。 寫過悲劇、喜劇、哀歌、民歌、故事詩等，但以《寓言詩》的成就最為突出，享有全歐聲譽。《寓言詩》(1668，1679，1694)共十二部，二百三十九篇格林童話德國最知名的童話作家—格林兄弟 雅各.格林(Jacob Grimm,1785.1...1812年