上竄下跳典故
二郎神斗孫悟空——以變應變；你變我也變 如來佛治孫悟空——強中還有強中手
孫悟空拔猴毛——變化多端；轉眼就變；變化無常 孫悟空保唐僧——忠心耿耿
孫悟空打豬八戒——倒打一耙 孫悟空戴上緊箍咒——無法可使；有法難使
孫悟空當齊天大聖——自封為王；自個兒稱王 孫悟空到南天門——慌了神
孫悟空的金箍棒——神通廣大；能大能小
孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里；拿手好戲；一步登天；出不了如來佛的手心
孫悟空赴蟠桃會——不請自到 孫悟空借芭蕉扇——一物降一物
孫悟空進了八卦爐——越練（煉）越結實 孫悟空拿（捉）豬八戒——能人之上有能人
孫悟空七十二變——花樣多
孫悟空手裡的金箍棒——隨心所欲
孫悟空跳加官（舊時戲曲開場或演出中，遇到顯貴到場時，加演的舞蹈節目）——人面獸心
孫悟空聽見緊箍咒——頭痛 孫悟空遇到如來佛——無法可使；有法難使
孫悟空住在水簾洞——稱王稱霸 孫悟空照鏡子——猴里猴氣
掖著個孫悟空——憋出個猴來 和孫猴子比翻跟斗——差著十萬八千里
孫猴子半天雲里打眼罩——站得高，看得遠，登高望遠 孫猴子變戲法——無中生有
孫猴子穿汗衫——半截不像人 孫猴子的屁股——坐不住；坐不穩 孫猴子的手腳——閑不住
孫猴子的尾巴——變不了；沒法變 孫猴子斗魔王——打你個牛角朝天
孫猴子封了個弼（bi）馬溫——不知自己官大官小；沾沾自喜
⑵ 猢猻的相關典故
宋·龐元英《談藪·曹詠妻》：「宋曹詠依附秦檜，官至侍郎，顯赫一時。依附者甚眾，獨其妻兄厲德斯不以為然。詠百端威脅，德斯卒不屈。及秦檜死，德斯遣人致書於曹詠，啟封，乃《樹倒猢猻散賦》一篇。」後因以「樹倒猢猻散」比喻以勢利相結合的人，為首者一倒台，依附的徒眾即四散。 樹是猢猻的生存基礎，在大自然里，猢猻不生存在樹上，是很容易遭受到其他猛獸的攻擊，因此猢猻就在樹上呆了千萬年，練了一身攀援林間如履平地，上竄下跳身手敏捷的好功夫。可是這猢猻多了，為了爭權奪利，這樹上的日子就開始不得安寧。常看動物世界節目的人都看到過猴群爭奪王位的慘烈畫面，真是個成者為王，敗者為寇。那些身強力壯、橫行霸道的猢猻，占據了樹的頂端，這就叫「高高在上」。略微遜色的，就在其下的左右枝桿梢頭上，這也是一猴之下，萬猴之上，算是個「萬戶猴」吧，也挺洋洋得意的。再下面就依此類推，凡是東南西北、上下左右能算有點高處，都佔有猢猻。
解釋：樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一鬨而散。
出處：宋·龐元英《談藪·曹詠妻》：「宋曹詠依附秦檜，官至侍郎，顯赫一時。……詠百端威脅，德斯卒不屈。及秦檜死，德斯遣人致書於曹詠，啟封，乃《樹倒猢猻散賦》一篇。」
用法：復句式；作賓語、分句；含貶義。
示例：巴金《家》：「你要知道'～'，現在樹還沒有倒呢！」 宋高宗時有個侍郎叫宋曹詠，他善於逢迎拍馬，深得奸相秦檜的歡心。所以官運亨通，連升三級，當了朝中的大官。
宋曹詠當了大官後，有很多人來巴結他，宋曹詠非常得意。惟一讓他感到氣惱的是，他的大舅子厲德新卻從不向他獻殷勤。原來，厲德新頭腦清醒，他知道宋曹詠並非憑真才實學而是靠依順秦檜才得以陞官的，所以料定宋曹詠這種人沒有好下場，不肯同流合污。對此，宋曹詠耿耿於懷，一心想找個茬兒整整厲德新，無奈厲德新潔身自好，宋曹詠也無從下手。
後來，秦檜死了，那些依附秦檜的傢伙一個個倒台了，宋曹詠也被貶到了新州，厲德新得到消息後，非常高興，就寫了一篇題為《樹倒猢猻散》的賦寄給宋曹詠。文中將秦檜比作一棵大樹，把宋曹詠等人比作樹上的猴子，揭露了宋曹詠這種人依靠秦檜這棵大樹作威作福、魚肉百姓的丑惡行徑。文中說如今大樹一倒，猢猻四散，於國於家，真是可嘉可賀，宋曹詠收到這篇文章後氣得半天說不出句話來。
很快，這句話便在臨安傳開了，直到現在，人們還用樹倒猢猻散來比喻有權勢的人一旦倒台，依附他的人便紛紛散夥。
成語：猢猻入布袋
拼音：hú sūn rù bù dài
意思解釋：猢猻：猴子。猴子進了口袋。比喻行動受到約束。
故事典故：宋·釋道原《景德傳燈錄》：「僧曰：『恁么即學人歸堂去也。』師曰：『猢猻入布袋。』」
⑶ 一個人在跑是什麼成語
東奔西跑
白跑一趟
跑得了和尚跑不了廟
⑷ 與西遊記有關的典故，俗語，歇後語
有很多。
《西遊抄記》是中國古代襲第一部浪漫主義長篇神魔小說。該書以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
⑸ 關於山水熟語的典故
自洛之越
皇皇三十載，書劍兩無成。
山水尋吳越，風塵厭洛京。
扁舟泛湖海，長揖謝公卿。
且樂杯中物，誰論世上名。
第一：
解析:隋唐時期：浙江新昌是唐代詩人游歷棲息的重要地區、也是唐詩之路的精華地段。最早到剡中山水游歷的唐朝詩人是被李白稱為"風流天下聞"的孟夫子孟浩然。孟浩然四十歲入長安應進士考落第，失意東歸，自洛陽東游吳越，即所謂"山水尋吳越，風塵厭洛京"。
「山水尋吳越」,在山水詩中所表現的心情,十分清遠恬淡。
第二：久很久以前，桂林這個地方既沒有山，也沒有水，更談不上人煙繁盛，桂樹成林。那時，桂林這個 地名都還沒有呢！那麼，桂林這個地方，為什麼會生長出成林的桂花樹？為什麼會有奇山秀水而名滿天下呢？這還得從王 母娘娘的蟠桃盛會說起。王母娘娘的蟠桃盛會被孫悟空攪亂後，開不成了，天上四位鼎鼎大名的仙女――嫦娥、織女、麻姑、和元女便呼朋引伴，包覽瑤池的風光去了。一路上但見那仙山瓊閣，玉樹銀花，天池荷開，鳳鸞和鳴，好一派仙家勝境。麻姑突發奇想說：「轉了一圈，瑤池不過如此，憑我等的法力，也可造一座出來。」 嫦娥當即贊同：「說的是，我等何不找個地方，各施法力，也造座瑤池樂樂。」 元女小心地說：「觸犯了天條，可不是鬧著玩的。」 織女心生一計：「那我們到人間去，遠離是非之地。」 嫦娥道：「我等不如即刻分頭下界，各造一園，看誰技高一籌。」 三位仙女聽了，撫掌稱妙。於是商定，看誰三天之內能在人間造一座最美麗的林園。第一天過去了，麻姑選中了今屬於雲南省路南縣的一個去處，造出一座雲南石林來，堪稱「天下第一奇 觀」。麻姑喜不自勝。第二天過去了，織女選中了現在叫杭州的地方，造出西湖美景，織女禁不住笑靨如花。第三天來了，元女選中了後來叫洛陽的地方，拂塵一揮，劈出了龍門石窟，玉手一指，遍地盛開奼紫嫣 紅、雍容華貴的牡丹。她對自己的佳作也得意萬分。唯有嫦娥，下凡三天，總選不中一處盡如人意的地方。眼看所剩的時間不多了，她焦急地往南飛去。當她來到如今叫做桂林的地方，但見赤地荒野，無水無山，老百姓生活苦不堪言。嫦娥不覺動了惻隱之心。於是，嫦娥從月宮中取來桂花樹種，仙袖一拂，便植下漫野桂花樹來。「桂林，桂林，桂樹成林。」此後 才有「桂林」這個地名。
嫦娥又駕著五彩祥雲，來到北方的崇山峻嶺之間。她向群山吹了一口仙氣，一座座大山立刻變成了一匹匹高頭駿馬，她騎上一匹快馬領頭，馬群便乖乖地跟他向南方奔去。經過長途艱難跋 涉，終於把馬群趕到了桂林。嫦娥按照自己設計的圖樣，將馬群變成石山並作了巧妙的安排：這里放三座，那裡壘五堆，東邊置一座大山，西面擺一排小山，如今你看――那高高的猴山就是當年的領頭馬啊，那馬鞍山就是當年嫦娥坐過的 馬鞍呢...... 那些石馬也象是領會了嫦娥的心意，變成一座座挺拔俊俏而又姿態各異的青山。山上長滿綠樹，濃蔭覆蓋，桂林的山就一天比一天更美麗更奇巧啦。嫦娥巧擺石山，使桂林群峰聳立，奇洞幽深，配上原來的桂花樹林，真成了百里大花園。遺憾的是沒有水，比起杭州西湖來，就顯得美中不足，略遜一籌了。嫦娥想仿效織女，到瑤池「借水」，可是王母娘娘早已發覺，將織女監禁起來，並派天兵天將把瑤池看管 得嚴嚴實實；就連那偌大的天河，也把守得滴水不漏。這天，嫦娥正在桂林花林中絞盡腦汁想辦法，趕巧南海觀音正從桂林上空經過，被桂花的沖天香氣吸引，便循香察看，見到這里處處奇峰林立，挺拔秀麗，千姿百態，巧奪天工，禁不住喜形於色，贊口不絕。可當她環視四野，縱目八方，也不由得感嘆道：「善哉、善哉！只可惜少了一條江河，損折了許多靈氣。」 嫦娥一聽，正中下懷，忙不迭跑到菩薩面前道：「大師所言極是，我正為此發愁呢！」 菩薩聞言玉口一開：「這有何難，你只在群山之中開出一條河道，再將我這凈瓶里的水倒入河中，便會清波 盪盪，水到渠成。」 嫦娥聽了，頓時愁雲盡掃，笑逐顏開，謝過觀音，接過凈瓶，就要去開河道。菩薩一再囑咐嫦娥，時日五更，一定送還凈瓶，否則將被關在蟾宮，不許擅離一步。 仙姑滿口答應。在群山之間選擇了一條理想的河道，形成一個水繞山環，交相輝映的絕妙佳境。接著，她飛回月宮，取來種樹的花鋤，按照選定的走向，落鋤開去。於是，一條不大不小的河道，就奇跡般地開了出來，有如游龍走蛇，曲曲彎彎。當嫦娥從興安經桂林，把河道開到陽朔後，已是四更光景。往南， 溝通西江水系，還有幾百里路程，五更前是完不成的了
如果河道到此為止，那麼陽朔以南的大片土地 將永遠乾旱。她沉思良久。左右為難...... 天雞高啼,打破了嫦娥的沉思.她玉牙一咬,豪氣陡生,決心冒著被觀音懲罰的危險,將河道向如今梧州的 方向賦去。當嫦娥開出北起興安，南通西江的數百里逶迤長河之時。太陽神曦和的車輪已躍上東山，她大吃一驚，慌忙把凈瓶水注入河道，一泓清流緩緩南去，桂林頓時水光瀲灧。倒影生輝，增添了千種姿態，萬般嫵媚，變 成山水甲天下的寶地啦！可是觀音老母的凈瓶，此刻也失去法力，從興安隨波而下，漂到桂林斗雞潭就不動了。從此，凈瓶化為石山，就是現在的凈瓶山。為此，觀音大為生氣，責令嫦娥歸天。桂林的百姓與嫦娥分別時，真是哭聲百里，淚滿江河。為了記住這次離別，就把這條河取名離江。江從水，後人就改寫為「灕江」。嫦娥回宮後，只能倚窗俯視人間，欣賞自己一手建造的桂林山水。有時禁不住悲從中來，淚水漣漣。那淚 珠落在桂林的土地上，形成了美麗的榕湖和杉湖。
此後，桂林人一代接一代地苦心經營，桂林山水就逐漸揚名天下啦。
試劍還珠 伏波山、還珠洞以它那優美的風景，動人的傳說聞名於世。所謂伏波，取波浪迴流 之義。伏波山腰，有大悲古洞，倘若進洞，穿幽徑、達江邊。忽暗而明，豁然開朗。洞臨一潭碧水，名伏波潭，古日「蓉鏡」。據說，伏波潭裡有座水晶宮，水晶宮里有個老龍王。老龍王天天喝美酒，看歌舞，早就 膩透了。烏龜丞相見老龍整天悶悶不樂，想出個花花點子來。他說：「大王，何不把桂林府的各位地仙都請來，在伏波山開個賽寶大會？大王宮中的寶貝，定能穩奪魁首，讓眾位仙家見識見識，不知大王尊意如何？」 「好!好! 快去請!」老龍王頓時眉開眼笑，頷首稱快。 烏龜丞相得令，立即上竄下跳，安排得又熱鬧又圓滿。不覺時晨已到，各路仙家紛紛來到估伏波山下的大岩洞里。而沙洲之上，伏波潭面，更是人山人海，萬船千 舸。酒壺山的雷酒人，在手掌上放個毫無閃爍的瑪腦酒壺，他只裝進一滴酒，搖了搖，就去向龍王和仙友們敬酒。奇怪，那酒壺里的酒怎麼倒也倒不完。人們都歡呼起來。南溪山的劉仙翁早已按捺不住。他從腰間取出黃銅秤，吩咐鰍鱔二位力士招來許多巨石，放到秤盤上。只見那巨石一挨到秤盤，馬上就縮小了。劉仙翁拎起小秤一稱，總共十四萬零三斤半。眾仙見了，都覺耳目一新，鼓起掌來。現在伏波潭那幾塊巨石，就是劉仙翁當年秤過的。
接下來，眾仙家都不肯示弱，紛紛取出自家寶貝，使出看家本領，要決一雌雄。老龍王見了，暗自好笑，從口裡吐出一件寶貝來。原來是一顆碩大無比的夜明珠。夜明珠光芒四射，把洞府照得雪亮；而且每閃爍一下，就變幻出一種美麗的色彩。最令人叫絕的是，那珠子正中，有個對穿的小孔。透過小孔，你能看見三十三層離恨天上的丹墀仙闕，玉宇瓊樓；能聽到十八層地獄里十殿閻王睡覺的鼾聲；能所欣賞到萬里之外的人 間勝景和虛無縹緲的海市蜃樓。。。。。。龍王的夜明珠，真成了賽寶大會上的奪冠之寶。龍王哈哈大笑一陣之後，口出狂言道：「斗寶嘛，不管人間天上，上界玉皇大帝，西天如來佛祖，也不敢在我面前出醜！」 「龍王老兒，你太目中無人了！」眾仙聞聲，定眼看去，卻是伏波廟里的揭帝。只見他怒眼圓睜，鋼發沖 冠，原來是烏龜丞相忙昏了頭，忘請他了。揭帝「刷」地拔出寶劍，他見洞中有根頂天立地的石筍，便輕輕一揮，石筍的根部就被削斷了。揭帝說： 「這才是小試鋒芒。你們上山去看！」說著拉起老龍就走。眾仙家一齊騰雲駕霧，來到伏波山頂。揭帝取出一隻大鐵弓，拉個滿月，「鐺」地一聲天崩地裂的巨響，神劍居然射穿了三座大山，飛到陽朔界外去了。這 三座山，就是穿山，桃源月亮山和陽朔月亮山。
後來，人們就把揭帝削斷的石筍稱為試劍石，傳說要想重新接起來，除非桂林出九個狀元。可惜從古到 今，桂林才出了七個狀元。卻說賽寶會不歡而散，老龍王不但自找沒趣，而且在忙亂中把夜明珠給弄丟 了。他們四處尋找，就是找不到。那珠子能跑到哪裡去呢？話分兩頭，在伏波潭前的沙洲上，住著一戶打漁人家，馬老漢和小孫女 馬蘭花。馬蘭花養了九隻白鵝，她跟白鵝可好了。有天晚上，有隻白鵝從嘴裡吐出一顆色彩斑斕的夜明珠來。「馬蘭姑娘」，白鵝突然對馬蘭說話了， 「這顆夜明珠是我在潭邊找東西吃時，當成螺螄吃下去的。我本是瑤池的一隻仙鶴，因給王母娘娘獻舞不得她的歡心，就被打下凡來，明天我的劫數已盡，要返回瑤池。我也想把這顆寶珠帶回上界，但你對我恩重如山，我就把它作為離別贈物送給你，你把 寶珠賣了，會過上好日子的。」 馬蘭花說：「真的嗎？那我告訴爺爺去！」 爺爺看到寶珠，忙說：「這就是伏波潭老龍王的夜明珠啊，你在哪裡得到的？」 馬蘭花就把剛才的事說了一遍。爺爺說：「馬蘭呀，別人的東西不應該要，烏龜丞相找不到珠子，就要挨老 龍王的處罰呀！」 聰明、善良的馬蘭花懂事地說：「爺爺，還珠去。」 哪知剛剛走出大門，便被一個突如其來的綠臉婦人攔住了去路，她是洲上的螞蝗精，說道「天下居然有你們這樣的傻瓜，快，把夜明珠給我！否則，我吸干你們祖孫的血！」 忽然又有人說：「哼哼！我一口還能將他祖孫二人吞下肚呢！」 螞蝗精回頭，攔住一個花臉女人，喊道：「花蛇精，你來干什麼？先到為君，夜明珠理當屬於我！」 花蛇精說：「好妹妹，你得珠子，最多不就是能騰雲駕霧嗎？我得到珠子，就能變成真龍。你成全我吧！」 馬老漢聽了，氣得渾身顫抖。花蛇精說：「莫氣莫氣，要是把珠子給我，我讓你們一輩子榮華富貴。」 老爺爺氣憤地說：「我們人窮志不窮。馬蘭花，快走。」 螞蝗精厲聲道：「有我在，還想溜？」說著就向馬蘭花撲去。就在這緊要關頭，那隻白鵝猛地出現在螞蝗精面前。對馬蘭花說：「快，騎到我背上來！」白鵝張翅一飛，飛到了伏波潭上空。白鵝道：「快把珠子丟到 伏波潭去。」 噗通一聲，馬蘭花真的把珠子丟到了伏波潭。原先，水晶宮里因為沒有了夜明珠，一團漆黑，伸手不見五指；珠子掉下來後，霎間整個水底世界如同白晝。烏龜丞相興奮地猛叫一聲：「夜明珠！」，連忙接住寶 珠，向龍王請賞去了。再說螞蝗和花蛇兩個妖精，見馬蘭花把珠寶丟進伏波潭，便恨惱羞成怒，現出原形。花蛇把爺爺纏住，說要絞死他，螞蝗也嚎叫要吸干他的血。這時，白鵝馱著馬蘭花回來了，白鵝從容地說：「你把爺爺放了，要寶，我身上就有」說完現出原型，原來是一隻美麗的丹頂仙鶴。 丹頂仙鶴的頭頂上，有一塊晶瑩透亮的紅寶石，兩個妖精見了，爭著去搶。丹頂仙鶴和馬蘭花一起和妖精作戰，最後，因體力不支，丹頂仙鶴還原成白鵝，倒在沙灘上掙扎，馬蘭花也倒在地上，氣息奄奄。老爺爺趕來，抱起馬蘭花和白鵝，淚如泉涌。臨死前，白鵝凄涼地說：「老爺爺，我和馬蘭姑娘死後，把我們埋在沙洲上，日後漲再大的水，我也會把洲子浮起來，不讓大水淹住馬蘭姑娘的墳塋，就算是我報答妹妹和人間的一片真 情......」 老爺爺抱著孫女和白鵝失聲痛哭，他遵照白鵝的遺言，把子孫女和白鵝一同葬在洲子上。植上翠竹，以表白鵝義深情重有氣節；栽下馬蘭草，以表思念孫女之情。人們紀念馬蘭姑娘，就把沙洲叫做馬蘭洲，後來以訛傳訛化成了馬洲。又因灕江漲多大的水，果然淹不上馬洲，因此又稱浮鵝洲。後來伏波山腰的那個洞就叫還珠洞。
不知道行不行?
⑹ 一個人往上跑一個人往下跑一成語
猜成語：上躥下跳。
⑺ 被我一些出自名著的歇後語吧，謝謝嘍，別忘了，要有典故的！
曹操下江南--來得凶，敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使
諸葛亮征孟獲--收收放放
曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜
張飛使計謀--粗中有細
諸葛亮彈琴--計上心來
曹操遇蔣干--倒了大霉
張飛販私鹽--誰敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
曹操作事--乾乾凈凈
張飛賣秤錘--人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
史進認師父——甘拜下風
林沖上山—— 官逼民反
孫二娘開店—— 謀財害命
石遷偷雞—— 不打自招
潘金蓮給武松敬酒——別有用心
李逵升堂辦案——亂打一通
武松看鴨子——英雄無用武之地
武大郎上牆頭——上不來下不去
梁山兄弟--不打不親
魯提轄拳打鎮關西--抱打不平
豬八戒照鏡子——里外不是人
豬八戒的後脊樑——無能之輩（悟能之背）
豬八戒戴花——自美
白骨精一計未成——又生一計
和尚打傘——無法無天
觀音菩薩進澡堂——左右為難！（男身女像去哪邊好？）
豬八戒讀書----竟沖識字的
如來觀音----假夫婦
六小零童----孫行者
孫大聖拔猴毛----看我七十二變
牛魔王和小白龍拍大頭貼----正宗的牛頭馬面
花果山猴子---無法無天
猴子爬竹竿---上竄下跳
哮天犬過了獨木橋就不會叫了——過目(木)不忘(汪)
八戒保媒把把成功——豬連必合(珠聯壁合)
豬八戒進女兒國——看花了眼
牛魔王和小白龍拍大頭貼----牛頭馬面
豬八戒娶媳婦——背著走
⑻ 一會兒上,一會兒下,不停地翻動的成語
上竄下跳
發音 shàng cuàn xià tiào
釋義 （動物)到處躥蹦；比喻人到處活動（貶義）。
例句專：公園屬里的小猴子上竄下跳的，可愛極了 ：上躥下跳，煽風點火
反義詞：左顧右盼
成語典故
【出處】： 蔣子龍《一個工廠秘書的日記》：「上竄下跳，根據需要打出各種不同的旗號，把廠長的事情辦成。」
【舉例造句】： 他上竄下跳終於將兒子安排到重要的崗位。
⑼ 上竄下跳的成語典故
【出處】：
蔣子龍《一個工廠秘書的日記》：「上竄下跳，根據需要打出各種回不同的旗號，把答廠長的事情辦成。」
【舉例造句】：
他上竄下跳終於將兒子安排到重要的崗位。
例句：公園里的小猴子上竄下跳的，可愛極了
：上躥下跳，煽風點火
⑽ 上竄下跳的意思是什麼
上竄下跳 [shà來ng cuàn xià tiào]
[解釋] 比喻四自處奔走，多方串連，策劃活動。
【出自】：蔣子龍《一個工廠秘書的日記》：「上竄下跳，根據需要打出各種不同的旗號，把廠長的事情辦成。」
【示例】：他～終於將兒子安排到重要的崗位。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含貶義
例句：公園里的小猴子上竄下跳的，可愛極了 ：上躥下跳，煽風點火
註：標准寫法為「上躥下跳」（cuān）
【近義詞】： 竄上竄下
【反義詞】：左顧右盼
【歇後語】： 猴子爬竹竿；癩蛤蟆翻田坎
【燈謎】： 窕
【用法】： 作謂語、定語；指四處奔走