濫竽充數典故

⑴ 濫竽充數的故事的概括

戰國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，

就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍擺動，我願把我的絕技獻給大王。」齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

這以後，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心裡極為得意。

其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子。

但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（mǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。於是齊湣王發布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。

南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

(1)濫竽充數典故擴展閱讀

濫竽充數的點評

人物點評

不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。

千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。

南郭先生也有很多的優點：能夠毛遂自薦，主動請纓；能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破；能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想像；而後主動下台走人，又有多少人能做到呢？

齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清？這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團，在現代也是很少的，著名樂團更是少有滿足300人，即使在現代人很多。無怪乎南郭先生敢「欺君」。

齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國！

⑵ 濫竽充數的故事

濫竽充數

戰國時，復齊國有一位制喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工，組成了一支規模 很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的音樂，每次演出的排場都不小，總要集中三百名樂工一起吹。

有個游手好閑、不務正業的南郭先生，知道齊宣王樂隊的待遇很優厚，就一心想混進這個演奏班子。可 是他根本不會吹竽，不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數， 誰看得出來！

南郭先生終於千方百計地加入了這支樂隊。每當樂隊演奏時，他就學著別人東搖西晃，有模有樣地「吹 奏」。由於他學得維妙維肖，好幾年過去了，居然也沒露出破綻。

直到齊宣王去世後，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽竽。但是他卻不喜歡 合奏，而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子，冒牌充數的南郭先生可緊張了，他的心 里七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔當不起啊！只好趕緊收拾行李，慌慌張張地 溜走了。

⑶ 濫竽充數是什麼意思有什麼典故

濫竽充數來，按理是一種以次自貨充好貨的行為，似乎與"以上智為間者"的間諜原則相悖離。其實不然，因為具有"上智"的間諜，畢竟不多，甚至鳳毛麟角，不足以全方位擔當在許多領域、場合中獲取敵方情報的大量間諜任務，而採取"濫竽充數"的間諜計媒，則另有一番妙處。

明代趙本學《孫子書校解引類》說："取平日翻覆奸人或得罪健兒，假以董治之事，笞辱極，因陰縱叛，去至敵，乃說軍營中事，敵人守備必緩。"這是先在軍營中故意製造一些跡象，然後利用一些無用小人，用酷刑使其生叛變之心，並故意給個機會讓其逃至敵營中去"告密"。敵方見其遍體傷痕，說的又確實是真情報，不會不信。三國時，張飛常"鞭撻健兒"，劉備、諸葛亮多次告誡張飛，認為這是"取禍之道"。但是張飛也粗中有細，有一次他照例"酒後怒鞭一士卒"，使其生怨恨之心而叛敵，並說出張飛軍中詳情，敵方便企圖於夜晚"乘虛偷襲"張飛，反被張飛伏兵全殲。

"濫竽充數"一計的首要條件是：必須先製造一些使己方軍民都信以為真的跡象，以利用一些對己方平時無用之人去通報給敵方。這些人雖然是"濫竽"，但是卻可以"廢物利用"，加以"充數"。

⑷ 《成語濫竽充數的故事》的意思

濫竽充數，是一個成語，意思是不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻專沒有真才實學的人混屬在內行人之中，以次充好。
這個成語出自《韓非子·內儲說上七術》：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
譯成現代漢語是說，齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

⑸ 「濫竽充數」是春秋戰國時期的歷史典故，它涉及的歷史人物是誰

1、濫竽充數：齊宣王、南郭處士。出自《韓非子·內儲說上》，意思：比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。

2、生花妙筆：唐代李白。出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》，這句成語形容才思橫溢，詩文佳美。比喻傑出的寫作才能或繪畫才能。生花妙筆和妙筆生花意思相同

3、出自宋沈括《夢溪筆談·譏謔》，原意是梅子酸，當說到梅子的時候，就會想到梅子酸而產生流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

4、四面楚歌：項羽、劉邦。出自《史記·項羽本紀》。四面楚歌是一個漢語成語，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。

5、卧薪嘗膽：越王勾踐。出自《史記˙越王勾踐世家》，形容一個人忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來。

6、負荊請罪：趙國邯鄲廉頗、藺相如。出自《史記·廉頗藺相如列傳》，表示服罪，向當事人請罪，形容主動向人認錯、道歉，給予自己嚴厲責罰，也表示向人認錯賠罪。

7、鑿壁偷光：西漢大文學家匡衡。出自《西京雜記·卷二》，形容家貧而讀書刻苦的人。

8、單刀赴會：關羽。出自《三國志·吳書·魯肅傳》，泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。

9、望梅止渴：三國曹操。原意是梅子酸，當說到梅子的時候，就會想到梅子酸而產生流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。

(5)濫竽充數典故擴展閱讀

濫竽充數的成語示例

葉聖陶《倪煥之》：「這當然不能讓任何人濫竽充數。」鄒韜奮《抗戰以來》二七：「言調整人事，濫竽充數依然如故。」

學習不能濫竽充數，不能不懂裝懂，這樣才能進步。買了兩斤橘子，回家卻發現被騙了，裡面有好多壞橘子。真是濫竽充數！（指以次充好）

每當媒體誇火箭隊沒有姚明不行時，他總說自己是濫竽充數。（指謙虛）

成語典故

原文：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

翻譯：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王（湣王）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

作者：先秦·韓非《韓非子·內儲說上》其作者是韓非子（前280-前233），戰國末哲學家，法家的主要代表人物。

戰國晚期韓國人（今河南新鄭，新鄭是鄭韓故城），韓王室諸公子之一，戰國法家思想的集大成者。《史記》記載，韓非精於「刑名法術之學」，與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。

他的著作很多，主要收集在《韓非子》一書中。韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家，法家思想的集大成者，但古人認為是陰謀學家，韓非的著作一大部分關於陰謀。

韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制、養非所用、用非所養的情況，但其主張始終得不到採納。韓非認為這是「廉直不容於邪枉之臣。」便退而著書，寫出了《說林》、《說難》等著作，洋洋十萬余言。

⑹ 濫竽充數的成語故事

成語】：
濫竽充數
【拼音】：
làn
yú
chōng
shù
【解釋】：
濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【成語故事】：
濫竽充數這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為矇混的意思；竽是一種簧管樂器；充數是湊數。指沒有真才實學的人混在行家裡充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。
這個成語來源於《韓非子.內儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。
戰國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優厚的待遇。
當時，有一個游手好閑、不務正業的浪盪子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班裡。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由於是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優厚的賞賜，過著舒適的生活。
後來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息後，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。