亂的典故

⑴ 諸呂之亂是什麼典故

劉邦呂雉消滅異姓王後，劉邦封建諸子，認為自己兒子可靠，可以作為依賴，呂雉認為劉版邦這些兒子不可權靠，大力廢除劉姓諸王，認為自己娘家人更能維護好他兒子孫子的江山，能維持國家穩定，所以封建呂姓諸王，同時認為功臣也靠不住，呂雉死前並不想讓他娘家人當皇帝，從感情上再親也沒他孫子親，安排不是嫡子的呂祿的掌管力量更強的北軍，嫡子的呂產掌管南軍，讓他們相互牽制，維護自己孫子的皇帝，即使呂產想反他力量不夠，呂祿想反但他不是嫡子，他孫子和呂氏諸王利益是一致的，一損都損，那些功臣說呂氏諸王謀反，但見過哪個平叛的把皇帝殺了，究竟是誰在謀反，還說人在謀反，從他們要把劉盈的兒子殺掉的討論可以看出他們害怕小皇帝長大後報復他們殺掉自己的支持者，所以要殺掉皇帝。

⑵ 請問：「亂七八糟」成語中，「亂七」，「八糟」分別指哪個典故

它可與兩件歷史事件有關——
一件是西漢時的「七國之亂」。西漢景帝時期，漢景帝採納宰相晁（cháo）錯的意見，削弱了皇親貴族和重臣們的封地，收歸中央管理。王爺劉濞（bì）不甘心失去強大的權勢，串通、勾結另外六個封國的王爺，於公元前154年，打著「誅晁錯、清君側」（誅：即殺；君側：暗指皇帝身邊的小人奸臣）的旗號，聯合起來叛亂。景帝為了避免戰亂，使七王退兵，只好殺了晁錯，但七王仍不肯退兵，景帝立即派周亞夫領兵平定了「七國之亂」。這就是「亂七」的由來。
另外一件是西晉時期的「八王之亂」。西晉初年，司馬炎建立晉朝以來，把皇室弟子分封為諸侯王，享有各種特權。他死後，繼位的惠帝無能，不會治理朝政，大權落在他外公楊駿的手裡。而司馬炎的妻子賈後不滿楊駿大權獨攬，便設計殺死了楊駿，請汝南王司馬亮輔佐惠帝。
但是，司馬亮也實行專政。賈後不放心，密詔司馬瑋去除了司馬亮。這樣，接二連三地殺下去，宮廷里人心惶惶。當時負責戍（shù）守中央王朝的趙王司馬倫，趁機發動政變，殺了賈後，又廢了惠帝，然後自立為帝。司馬倫的所為，引起了齊王司馬冏（jiǒng）、成都王司馬穎、河澗王司馬顒（yóng）等人的強烈反對。他們聯合起來殺死了司馬倫，幫助惠帝恢復了帝位。後來，司馬顒聯合司馬穎把司馬冏殺掉了。東海王司馬越得知，十分惱怒，發兵進宮一舉把司馬穎、司馬顒都殺了，並毒死了惠帝，另立新帝，由他掌握朝中大權。這便是歷史上的「八王之亂」。
「八王之亂」比「七國之亂」時間長更、規模更大，給人民帶來的災難更深重，同時也嚴重地削弱了西晉政權的統治力量，所以把它稱為「八糟」。
後來，人們便將歷史上的這兩個事件聯系起來，稱之為「亂七八糟」，並作為成語流傳下來。

⑶ 當斷不斷 反受其亂的典故

西漢·司馬遷《史記·春申君列傳論》：「語曰：『當斷不斷，反受其亂』。春申君失朱英之謂邪？」

⑷ 安史之亂的典故是怎麼樣的

天寶十四年(755)十一月，安祿山以討伐權相楊國忠為名，在范陽起兵反唐。安祿山叛兵由范陽南下，一路攻陷藁城、陳留(河南開封市)、滎陽，直逼洛陽。唐朝命榮王李琬為元帥，右金吾大將軍高仙芝為副元帥，討伐叛軍。叛軍田承嗣、安守忠進攻洛陽，守將封常清軍隊被叛軍騎兵沖殺，大敗潰逃，叛軍攻佔洛陽，封常清逃走。叛軍追擊高仙芝軍隊，唐軍大亂，人馬踐踏，死者不可勝數。後唐軍退守潼關，才阻住叛兵西進。在河北，平原(今山東德州市)太守顏真卿、常山(今河北正定縣)太守顏杲卿兄弟相約阻擊叛軍。史思明率兵攻打常山，顏杲卿晝夜拒戰，終因糧盡無援，常山失守，顏杲卿及一家30餘人被害。常山之戰雖然失敗，但卻牽制了叛軍攻打潼關的兵力，減輕了關中的壓力。

天寶十五年(756)正月，安祿山在洛陽稱大燕皇帝，准備西進奪取長安(今陝西西安市)。唐玄宗任命河西隴右節度使哥舒翰為兵馬副元帥，扼守潼關。哥舒翰採用以逸待勞戰術阻擊叛軍，等待決戰時機成熟。但玄宗屢次催促他出戰，哥舒翰不得已出關與叛軍決戰，結果唐軍大敗，哥舒翰力戰被俘，投降了安祿山。潼關既破，長安已無險可守，玄宗倉皇逃往四川。安祿山兵進長安，縱兵劫掠，搜捕百官、宮女、宦官押赴洛陽。

當叛軍攻下長安時，玄宗之子李亨逃到靈武，即位稱帝，是為肅宗。肅宗整軍經武，准備收復兩京，中興唐朝。唐將郭子儀率兵5萬赴靈武，李光弼赴太原抗敵，肅宗政權始能立足。然而李亨任用志大才疏的房綰謀劃軍國大事，命他率兵收復兩京。房綰於是分兵3路，向長安進發。他迂腐地效用古代車戰之法，用2000輛牛車，兩翼由步兵和騎兵掩護，與叛軍安守忠在咸陽附近作戰，敵軍乘風縱火，拉車的老牛嚇得四處亂竄，唐軍死傷4萬餘人，部將楊希文、劉貴哲投降叛軍，房琯只帶數千人逃歸靈武。

⑸ 當斷不斷，反受其亂。的典故與那個人物有關

考烈王無子，趙人李園欲獻其妹給考烈王而不得，遂獻於春申君。此事知之者無幾。回不久，李園妹懷孕答，李園兄妹與春申君瞞天過海，將李園妹獻於考烈王，生一子，立為太子。李園恐事情暴露，密謀致春申君於死地。春申君幕僚朱英多次提醒春申君提防李園，春申君不以為然。考烈王死，李園果使人刺殺春申君。司馬遷評價春申君說：當斷不斷，反受其亂。

⑹ 坐懷不亂的典故

坐懷不亂 (zuò huái bù來 luàn)
春秋時魯國自的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。

柳下惠姓展，名獲，又名展季。他的封地（又說居處）叫「柳下」，展獲死後，他的老婆倡議給他的「私謚」（並非由朝廷授予的謚號）叫「惠」，所以，人稱展獲「柳下惠」。和孔老師一樣，柳下惠也是春秋時期的魯國人，也是以講究禮節而著稱。歷史上，柳下惠曾經幹了一件讓他揚名立萬，流芳百世的事，如果我沒記錯的話，這事是這樣的：柳下惠用自己的衣服把一個受凍的女子裹在懷里，整整坐了一夜，而沒有越雷池一步，發生非禮行為。這也就是成語「坐懷不亂」的由來。《荀子·大略》對這件事有過「報道」，說柳下惠「與後門者同衣而不見疑」；《北齊書·廢帝紀》也有「顏子縮屋稱貞，柳下嫗而不亂」的句子……

⑺ 成語「亂七八糟」出自漢朝，有什麼歷史典故

亂七八糟這個成語有兩個典故，一個是西漢時期的七國之亂，一個是晉朝的八王之亂。都是王朝分裂最終衰敗的典故。這兩個典故都是中國古代諸侯國的爭斗故事，這個成語引申出了沒有秩序、亂糟糟的情況。這也是古代國家分裂時期的寫照。亂七八糟這個詞用得幾率很高，也是現代人常用的成語之一。

如果我們不重視成語的使用，不加強對成語的學習，我們將逐漸丟掉中文中的精髓，那我們的中文水平將一步步退化。即使學歷是本科，語言表達能力卻不及高中生，這實在是諷刺。亂七八糟雖然只是簡單的成語，也有很深的寓意。希望以後的中國，能更加多去推廣我們的文化，讓成語更普及。

⑻ ！"當亂不斷，反受其亂"的典故與下列哪 個人物有關

典故你並沒發出來呀.哈哈. 等下發出來吧.我就知道了!
採納哦

⑼ 形容一個人什麼都不知道亂說的典故

滿口噴糞，指鹿為馬，信口開河，