虛假典故
❶ 解釋為虛假而動聽的話的成語是什麼
花說柳說 [ huā shuō liǔ shuō ]
【解釋】:形容說虛假而動聽的話哄人。
【出自】:清·文康版《兒女英雄傳》第權十五回:「你看不得這些年輕小老爺們,花說柳說的不中,一按就沒了,早呢。」
【近義詞】:花言巧語。
(1)虛假典故擴展閱讀:
近義詞
花言巧語 [ huā yán qiǎo yǔ ]
【解釋】:原指鋪張修飾、內容空泛的言語或文辭。後多指用來騙人的虛偽動聽的話。
【出自】:宋·朱熹《朱子語類·論語三》:「『巧言』即今所謂花言巧語,如今世舉子弄筆端做文字者是也。」
【語法】:聯合式;作主語、謂語、狀語;含貶義。
❷ 求古代虛假廣告的實例或典故,有圖片更佳。
最典型的就是掛羊頭買狗肉了,想知道詳情,上一下網路就知道了
❸ 爾虞我詐的典故
語出《左傳》:「我無爾詐,爾無我虞。」後延用為成語,其意為「互相猜疑,互相欺騙」互相施詐。含貶義。
典故:
故事一:
(BC595年)楚子使申舟聘於齊,曰:「無假道於宋。」亦使公子馮聘於晉,不假道於鄭。申舟以孟諸之役惡宋,曰:「鄭昭、宋聾,晉使不害,我則必死。」王曰:「殺女,我伐之。」見犀而行。 及宋,宋人止之。華元曰:「過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。殺其使者,必伐我;伐我,亦亡也。亡,一也。」乃殺之。楚子聞之,投袂而起,屨及於窒息,劍及於寢門之外,車及於蒲胥之市。秋九月,楚子圍宋。 ——《左傳·宣公十四年》
故事二:
(BC594年)夏,五月,楚師將去宋,申犀稽首於王之馬前曰:「毋畏知死 而不敢廢王命,王棄言焉!」王不能答。申叔時仆,曰:「築室, 反耕者,宋必聽命。」從之。宋人懼,使華元夜入楚師,登子反之床,起之,曰:「寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,析骸以爨。雖然,城下之盟,有以國斃,不能從也。去我三十里,唯命是聽。』」子反懼,與之盟而告王。退三十里,宋及楚平。華元為質。盟曰:「我無爾詐,爾無我虞⑾。」 ——《左傳·宣公十五年》
❹ 問個典故,大意是說有一個不安分的閑人為了自己進身,向皇帝提了個建議,用虛假的手段測試大臣的忠奸,皇
指鹿為馬。趙高和秦二世
❺ 形容虛假的東西總會被揭穿,用什麼成語
「紙包不住火」不是成語。應該是「事有必至,理有固然」
據說「正龍拍虎」已經成為一個新成語了。
詞 目: 事有必至,理有固然
發 音: shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán
釋 義: 事情是必然要發生的,道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止,還是要出現,這是按照事物固有的規律發生發展的,是無法改變的。
出 處: 清·吳璿《飛龍全傳》第二十九回:「看官們有所未知,從來事有必至,理有固然。」
新成語:正龍拍虎
詞目:正龍拍虎
發音:zhèng lóng pāi hǔ
釋義:
① 意指某人或某集團為利益驅動做假,被揭穿後還抵死不認;
② 社會公信力缺失;
典故:
① 《史記·周正龍列傳》:「周氏正龍者,秦地金州鎮坪人也。正龍置彼畫於深山密林中,遮淹修飾,遠近數數攝之,得虎照數十副。照中虎卧於林下,雙目炯炯,儼然真大蟲也。歸而獻 之縣官,官喜,以呈上官,州府台閣皆不疑,布之互聯網,傳告天下,厚賞正龍。網民見之,咸以為假,竟相怒罵之,有好事者遍搜天下舊年畫,果得虎照原版畫, 多不可數。正龍之謀遂敗焉,天下皆以為恥。」
② 《正龍列傳之龍克贗虎》第一篇:「嗚呼!彼以其偽虎詐利為可恆也哉,是囚災物也!只增龍克贗虎笑。」
③ 《謅氏全書·正龍傳》:「古有武松打虎,今有正龍拍虎,更有關克挺虎」
④《天涯史記之周正龍大傳》:「太史公曰:陝府本民情純朴,素為文重德厚之地,奈其民周正龍者,心術多邪,妄以一己之智,愚天下士人,自是愚不可及,然天下愚者,又何止周正龍耶?」
例句:
① 漢芯造假者正龍拍虎,最終咎由自取。[關鍵詞:漢芯]
② 中石油上市,各媒體正龍拍虎,使新股民站在48元之巔。[關鍵詞:中石油 第一套]
③ 中國彩票正龍拍虎,再次告訴國民雙色球再創彩市中獎紀錄 一名彩民獨中1。02億元,使彩民趨之若騖。[關鍵詞:雙色球 1。02億
❻ 有哪些寓言故事是關於虛假與表裡不一的寓言故事
1、守株待兔
相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。
❼ 弄虛作假成語故事
成語典故
廖魯言《一九五九年農業戰線的任務》:「在執行生產計劃的全部過專程中,也應該實事求是,力戒屬浮誇和弄虛作假。」
弄虛作假
nòngxūzuòjiǎ
[釋義] 虛假;不實;製造假的現象以欺騙別人。
[正音] 弄;不能讀作「lònɡ」;假;不能讀作「jià」。
[辨形] 作;不能寫作「做」。
[近義] 招搖撞騙 歪門邪道
[反義] 實事求是 光明正大 腳踏實地
[用法] 含貶義。常用於說假話;搞浮誇;製造假象;虛報成績等。一般用作謂語、賓語、定語。
[結構] 聯合式。
[例句]
①我黨的原則中有一條是「實事求是;反對~"。
②由於那位書記;以權謀私;~;最後終於被開除黨籍。
❽ 求關於誠信的典故
1、周幽王烽火戲諸侯
周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
2、立木為信
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
3、食言而肥
春秋時,魯國大夫孟武伯,說話一貫無信,魯哀公對他很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會,孟武伯照例參加,有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖,平時頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機會,又向郭重道:「你吃了什麼東西這樣肥胖啊?」
魯哀公聽了,很覺厭惡,便代替郭重答道:「食言多也,能無肥乎!」這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣於說話不算數,而且在宴會上當著群臣之面,出於國君之口,孟武伯頓時面紅耳赤,感到萬分難堪。
4、齊襄公言而無信
春秋時,齊襄公派大將連稱、管至父去守衛葵丘。連稱問齊襄公:「我們何時能回來?」當時正是西瓜上市季節,齊庄公一邊吃瓜一邊說:「明年吃瓜時派人替換你們。」
一年之後,齊襄公卻忘了約定。管至父只好送回一瓜,並提出按時替換的要求。齊襄公十分振怒,平靜下來之後,對送瓜的人說:「他們要想回來,在等一次瓜熟吧。」連稱、管至父見齊襄公言而無信,又氣又恨。後來,他們二人參加叛亂,殺死齊襄公。
齊襄公言而無信,最終落得被人推翻,死於非命的下場。告訴我們人是要講信用的,既然答應別人的事,就要兌現承諾。言而無信,必然失信。
5、曾子殺豬
一個晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍布新衣,准備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊著從身後攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠,帶著他很不方便。
因此曾子的妻子對兒子說:「你回去在家等著,我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給你做。」這話倒也靈驗。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正准備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說道:「家裡只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。
你怎麼拿我哄孩子的話當真呢?」曾子說:「在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那裡學習知識,聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話,等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子,但是過後他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。
這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了。」曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
❾ 你知道哪些名人典故是虛假的
「斬顏良誅文丑」斬顏良確是關羽所為,但誅文丑實際是夏侯惇部屬所為。我一直認為,這件事情是關羽做的。