蝶戀花典故

A. 納蘭容若《蝶戀花》里的一句詞：「不辭冰雪為卿熱。」用了哪個典故貌似是很感人的愛情故事，有誰知道嗎

類似於甄嬛傳裡面允禮給甄嬛降熱

B. 蝶戀花 斷帶

斷帶乞句,李商隱《柳枝詞序》雲：「商隱從弟李讓山遇洛中女子柳枝內,誦商隱《燕台詩》容,柳枝驚問：『誰人有此,誰人為是?』讓山謂曰：『此吾里中少年叔耳.』柳枝手斷長帶,結讓山為贈叔,乞詩.」整句暗含此典,指相思難解.

C. 蝶戀花答李淑運用了什麼典故

蝶戀花答李淑運用的典故：嫦娥奔月
蝶戀花·答李淑一
我失驕楊君失柳，楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

D. 風吹沙,蝶戀花什麼典故

崔子格《 卜卦 》

E. 蝶戀花分析

第二首詞是復寫給繼室王制閏之，王氏於神宗熙寧元年二十一歲嫁與三十二歲的東坡，相夫教子，主持家務，不妒不悍，不偏不頗，掌理蘇家內務二十五年，與東坡歷經了危難的烏台詩案與貶謫生涯。歷經杭州、密州、徐州、黃州、同甘共苦，禍福與共，事東坡得力的賢內助，標準的賢妻良母。故此，寫給王閏之的悼亡詞，以佛家習俗為閏之資福，再提及蘇軾三子：邁、迨、過，透過王文度的典故表明與蘇軾父子天倫之樂，及與閏之之母慈子孝的模範，傳達出東坡對於閏之的敬愛與感恩。而此時詞作，因東坡任杭州通判時，對於佛家思想有了認識，與僧惠勤等人相游。及貶至黃州，對佛理鑽研更精，亦影響了東坡對於情感的看法，由敘事轉為懷人，已有別於〈江城子〉的悲凄之情，可見對於情感的寬解與得到佛理的慰藉，當可看出東坡此時歷經波折後，人生思想轉為曠達後的情操。

F. 納蘭性德的《蝶戀花》賞析

賞析

這是一首悼亡詞。作者在《沁園春》一詞的小序中曾寫道："丁巳重陽前三日，夢亡婦澹妝素服，執手哽咽，語多不復能記，但臨別有雲：'銜恨願為天上月，年年猶得 向郎圓。'"此詞即先從"天上月"寫起。上片三句借月亮為喻，寫愛情的歡樂轉瞬即逝，恨多樂少。

後兩句，寫假如愛情能象月亮那樣皎潔圓滿，付出再大的代價都願意。"一昔如環，昔昔長如玦"，包蘊了無限的哀傷與懷念，表達了對亡妻的真摯愛戀。

下片寫傷逝中的悲痛，用燕子在簾間呢喃，反襯人去樓空，未亡人的孤寂。結語化用"雙棲蝶"的典故，表達了他與亡妻的愛情生死不渝，抒發了無窮盡的哀悼，把永恆的愛寄託在化蝶的理想中。這首詞把作者內心對愛妻的悲悼之情，盡情表露。

不做作，無雕飾，纏綿凄切，感人至深。

原文如下：

蝶戀花·辛苦最憐天上月

清代：納蘭性德

辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

(6)蝶戀花典故擴展閱讀：

創作背景

作者在康熙十九年（1680）重陽節前三日夜曾做過一個夢：「夢亡婦淡妝素服，執手哽咽，語多不復能記。但臨別有雲：銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。」而這首《蝶戀花》就從這個夢里的兩句詩生發而來。妻子盧氏去世後，作者生活便長期痛苦悲傷，他用月亮盈虧喻人生的聚散，希望月亮夜夜明亮，長圓不缺。所以作者將天上的月亮，作為歌詠對象作詞一首。

G. 蝶戀花柳永運用了什麼典故

寓情於來景。詞人把漂泊異鄉自的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結合在一起寫，採用「曲徑通幽」的表現方式，抒情寫景，感情真摯。上片寫登樓佇望情景。以細風、草色、煙光、殘陽幾個關合著相思離愁的意象，組成一幅黃昏春望圖。上片以「春愁」為核心多層次地描摹春愁之景，春愁之態，筆意婉約。下片抒情，直抒胸臆，寫詞人情深志堅。「擬把」、「強樂」三句辭意頓折，寫詞人慾借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，謀求醉而忘憂，歌而暫歡，以擺脫春愁之壓抑和糾纏，卻落得個「還無味」的無聊和空虛，可見其春愁之濃深、刻骨，竟無法排遣。最後揭明詞人對待「春愁」的果決態度：「終不悔」。「為伊」，方始畫龍點晴地道破春愁難遣，為春愁憔悴無悔的隱秘：為了她——那「盈盈仙子」(《曲玉管》)的堅貞情愛，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托！語直情切，挾帶著市民式的激情，真是盪氣回腸。

H. 蝶戀花的典故

蝶戀花，詞牌名。亦稱《鵲踏枝》。唐教坊曲名，取自梁簡文帝蕭綱詩句「翻階蛺蝶戀花情回」中的三個答字。 梁朝樂府：東飛伯勞歌二首之一翻階蛺蝶戀花情。容華飛燕相逢迎。誰家總角歧路陰。裁紅點翠愁人心。天窗綺井曖徘徊。珠簾玉篋明鏡台。可憐年幾十三四。工歌巧舞入人意。白日西落楊柳垂。含情弄態兩相知。

I. 納蘭容若《蝶戀花》

蝶戀花（辛苦最憐天上月）

辛苦最憐天上月。一昔如環，昔昔都成珏。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。

這首《蝶戀花》，是納蘭詞名篇中的名篇，但要開講，還請恕我不得不介紹一些音律的小知識，因為這對體會這首詞的情感力量是非常要緊的。

如果用普通話來讀，只會覺得這首詞悠揚婉轉，悅耳動聽，但是，這是一首沉痛的悼亡詞，容若情感的深沉凝聚便不可能容忍這樣的音色。

在古音里，這首詞押的是入聲韻，這種音調在普通話里已經消失不見了，大略來說，入聲字的發音接近於普通話的第四聲，但尤其短促逼仄、一發即收、蒼涼抑鬱。岳飛的《滿江紅·怒發沖冠》就是用的入聲韻腳，抒發的是一種沉鬱頓錯的家國之痛。容若這首詞，聲音也是一樣，讀起來如泣如訴，又彷彿泣不成聲、哽咽逼仄。

"辛苦最憐天上月"，這是一個倒裝句，順過來說就是：最憐惜天上那輪月亮的辛苦。為什麼要憐惜呢？又為什麼月亮是辛苦的呢？因為它"一昔如環，昔昔都成珏"。

這里的昔，就是夕陽的夕。環，是一種圓形的玉器；珏（jué），是一種半環形的玉器，這里分別比作滿月和缺月。這句是說：在一個月中，月亮圓缺變幻，周而復始，只有一天里才是渾圓無缺的，而其餘的日子或是缺得多些，或是缺得少些，總歸不是圓滿的。一月三十日，只有一日見團圓。這等恨事，讓人如何銷得！如果月亮能夠一直長圓不缺，那該多好！

容若在說月，實則在說人，說的是如果"我們"能夠長久地在一起，日日夜夜都不分離，那該多好！如果上天真能安排月亮夜夜圓滿無缺，如果上天能賜給我們永不分離的幸福，那麼，我，甘願用最火熱的心來愛你，甘願耗盡我的生命來照顧你、珍惜你，"不辭冰雪為卿熱"。

"不辭冰雪為卿熱"，這是《世說新語》里的一個典故，是說荀奉倩和妻子的感情極篤，有一次妻子患病，身體發熱，體溫總是降不下來，當時正是十冬臘月，荀奉倩情急之下，脫掉衣服，赤身跑到庭院里，讓風雪凍冷自己的身體，再回來貼到妻子的身上給她降溫。如是者不知多少次，但深情並沒有感動上天，妻子還是死了，荀奉倩也被折磨得病重不起，很快也隨妻子而去了。

J. 為什麼那麼多人都喜歡用《蝶戀花》作詞牌名

亦作「來蜨戀花」。 1.詞牌名。源 唐 教坊曲名《鵲踏枝》，後用為詞牌，改名為《蝶戀花》，取義於 南朝 梁元帝 「翻堦蛺蝶戀花情」句。雙調六十字，仄韻。 清 萬樹 《詞律》卷九：「《蜨戀花》又名《一籮金》、《黃金縷》、《鵲踏枝》、《鳳棲梧》、《明月生南浦》、《卷珠簾》、《魚水同歡》。」

呵呵，當時的《蝶戀花》曲調優美，又有許多名流填過這的調子，歌女們也很愛唱，用現在的話說就是很火爆，所以填詞的人很多。樓主到是個很留心的人哦，一定也會寫纏纏綿綿的文章吧。。。。。。。