不成方圓典故

❶ 在我的地盤就得聽我的！古人說的「沒有規矩不成方圓」有什麼典故嗎

1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授。但他回答說內：「為了抉擇真理，容為了國家民族，我要回國去！」終於帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國後，他不僅刻苦致力於理論研究，而且足跡遍布全國 23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被譽為「人民的數學家」。
此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。

❷ 有關"無規矩不成方圓"的故事..

馮玉祥是著名的愛國將領．他當年擔任陝西督軍的時候, 一次接待了兩個外國人．他很有禮貌地請他們坐下, 談話．兩個外國人打開旅行袋．拿出一塊新鮮的野牛肉, 要送給馮玉祥．馮玉祥問: 」哪裡弄來的野牛肉？」外國人回答: 」是我們在終南山打獵打來的．野牛凶得很, 不好打．」馮玉祥皺起了眉頭: 」你們到終南山打獵, 和誰打過招呼？領過許可證嗎？」外國人忙說: 」我們打的是野牛, 沒有主人, 用不著和誰打招呼．」馮玉祥沉下臉說: 」終南山在我們中國, 是我國的領土．野牛生在這里, 自然歸我國所有, 怎麼說沒有主人？你們不經允許, 私自獵牛, 這是犯法的! 我作為地方官, 有保護國家主權的責任．你們在中國就要守中國的規矩, 不能蠻不講理! 」兩個外國人理屈詞窮, 只得承認做了錯事．

廉政故事：規矩
2008年02月05日 15:39:57 稿源: 中國反腐倡廉網 評論 (0) 條 訂閱新疆手機報
鄉長剛上任，要到村及站(所)去轉一轉,了解一下情況。但鄉長不熟悉，書記只好陪同。

鄉長快要到村委會時，劉家村主任笑容可掬地說，歡迎鄉長光臨我村指導工作。

村主任匯報完工作後，就從口袋裡拿出7000元遞給鄉長，鄉長推辭，村主任說這是見面禮，我村是全鄉貧困村，少是少了一點，請鄉長諒解。鄉長說這錢我不能得，書記在一旁說，既然主任給了，你就收下吧！鄉長只好收下。

車上司機說這錢你該得，隨鄉入俗嘛！但你得給書記3000元。鄉長說為什麼？司機說沒有原因，這是規矩。司機和鄉長是小學同學，說話比較隨便。

鄉長按司機的意思給書記3000元，書記說給你的錢，我怎麼好拿呢？鄉長說我有今日全靠你鼎力相助，書記再也沒有說什麼。

鄉長原是縣政府辦副科級秘書，書記和鄉長關系特別好，是書記極力向縣委推薦，鄉長才能成為鄉長。

全鄉有20多個村委會，10多個站(所)，各村站(所)給鄉長的見面禮少則7000元，多則15000元。鄉長在下面轉了一圈回到鄉里，數了一數，嚇一跳，有50多萬元，除去給書記的20多萬元，自己還有30多萬元。鄉長想要是紀檢、檢察院知道，自己肯定會在監獄中度過下半生，甚至小命不保。鄉長對書記說，我要把錢退回去，退不回就交廉政帳戶，這樣我才安心！書記咯咯笑著說，虧你還在領導身邊呆，這有什麼害怕呢？這是規矩！懂嗎？

鄉長怎麼也想不通，哪有這樣的規矩？但又怕得罪書記，不敢退款。晚上，鄉長做了一個惡夢，夢見自己掉進泥潭裡，全身是泥，怎麼爬也爬不上來，拚命喊「救救我、救救我……」

❸ 有關沒有規矩不成方圓事例

關於沒有規矩不成方圓的事例：

1. 歷史上精於騎術而善於單個格鬥的馬木留克騎兵卻被騎術不精但有紀元律的法國騎兵擊敗了。對此，法國著名的資產階級軍事家，是這樣評述的：「兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵，一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵，三百個法國兵大都能戰勝三百個馬木留克兵，而一千個法國兵則能打敗一千五百個馬木留克兵。

造成這種強弱變化的原因，就是因為馬木留克騎兵缺乏紀律，而法國騎兵有嚴格紀律。嚴格的紀律，把許多人組織起來，溶合為一個整個力量，這種力量就不只是單個人力量的簡單總和，而是一種大得多的新的力量。

2. 馮玉祥是著名的愛國將領，他當年擔任陝西督軍的時候,一次接待了兩個外國人，他很有禮貌地請他們坐下,談話，兩個外國人打開旅行袋拿出一塊新鮮的野牛肉要送給馮玉祥，馮玉祥問:」哪裡弄來的野牛肉?」外國人回答:」是我們在終南山打獵打來的，野牛凶得很不好打。

馮玉祥皺起了眉頭：「你們到終南山打獵,和誰打過招呼?領過許可證嗎?」外國人忙說:」我們打的是野牛,沒有主人,用不著和誰打招呼，馮玉祥沉下臉說:「終南山在我們中國,是我國的領土，野牛生在這里,自然歸我國所有,怎麼說沒有主人?你們不經允許私自獵牛，這是犯法的!我作為地方官,有保護國家主權的責任，你們在中國就要守中國的規矩,不能蠻不講理!」兩個外國人理屈詞窮,只得承認做了錯事。

3. 對在抗美援朝的戰爭中，邱少雲所在部隊潛伏在前沿陣地里，准備打一場伏擊戰。我軍炮火綿綿不斷地把敵人的碉堡炸掉，敵人只能動用飛機使用燃燒彈。燃燒彈燒著邱少雲旁邊的稻草，熊熊烈火立即點著了邱少雲的衣服。當時他只要脫掉衣服，就地打幾個滾，就可以把火撲滅。可是邱少雲直到生命的最後一息，也沒有挪動一下，這就保證了戰斗的勝利。

4. 縱觀華夏五千年歷史，嚴守規矩嚴格紀律的人大有人在。軍紀嚴明的岳家軍，之所以攻無不克，戰無不勝，靠的就是軍紀嚴明。一次岳雲違抗軍令，私自帶兵出戰，差點令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情，要殺岳雲，經眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。

三國時候，曹操之所以強大，也是靠軍紀嚴明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰馬踏入良田的規矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴明軍紀，他立刻撥出佩劍，准備自裁，最後仍以割發代替死罪。可見，沒有規矩是不行的，沒有規矩就成不了方圓。

5. 在我們的現實生活里，在我們的同學中，也存在著許多不守規矩的現象。有的成了電游迷；有的上課講小話；有的打架罵娘，他們明明知道這是違反紀律的行為，可他們還是照樣做。這不僅影響了自己的學習，而且也嚴重損害了學校的形象。當然，光有規矩不認真執行也是不行的。所以，我們一定要制規制矩，嚴格執行規矩，爭做遵守規矩的模範。

(3)不成方圓典故擴展閱讀：

無規矩不成方圓是一個漢語詞彙，拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。出

自於戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。」意思是：「像從前離婁那樣精明的眼睛，公輸般那樣的巧匠，不憑規和矩，是畫不成方圓的」。不過，現在泛指做任何事情若無一定規則，便會出錯，即在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度，這樣事情才會變得圓滿。

❹ 無以規矩不成方圓的典故

沒有規矩，不成方圓

—— 做人要遵紀守法

「沒有規矩，不成方圓」是人們比較熟悉的一句賢文，出自《孟子·離婁上》：「不以規矩，不能成方圓。」原意是說如果沒有規和矩，就無法製作出方形和圓形的物品，後來引申為行為舉止的標准和規則。這句賢文旨在教育人們，做人要遵紀守法。

周亞夫執紀如山

周亞夫是漢朝功勛卓著的將軍，以英勇善戰、嚴守軍紀著稱。有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊，先到達駐扎在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。

接著文帝到達細柳的軍營，那裡駐扎著周亞夫的軍隊。只見細柳營的將士們都身披鎧甲，手執鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅隊伍到了，想直接進去，營門口的衛兵不讓。先驅說：「天子馬上就要到了！」把守營門的軍門都尉說：「將軍有令：『軍隊里只聽將軍的號令，不聽其他指令。』」

過了一會兒，文帝也到了，仍然不能進入軍營。於是文帝便派使者持符節詔告將軍：「我想進入軍營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳達命令說：「打開軍營大門！」守衛軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：「將軍有規定：在軍營內不許策馬賓士。」於是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。

一進軍營，周亞夫手執兵器對文帝拱手作揖說：「穿著盔甲的武士不能夠下拜，請允許我以軍禮參見陛下。」文帝被他感動，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：「皇帝敬勞將軍！」完成儀式後才離去。

出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：「唉！這才是真正的將軍！前面所經過的灞上和棘門的軍隊，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至於周亞夫，誰能夠冒犯他呢？」說罷，文帝仍然不停地稱贊周亞夫，並傳令重賞。

曹操割發代首

曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為後人所熟悉，其中有一則割發代首的故事，今天讀來仍然很有意義。

東漢末年，軍閥混戰，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊的紀律非常重視，三令五申地要求軍隊必須遵章守紀。針對有些士兵行軍作戰時不注意保護群眾利益的現象，曹操特意制定了嚴格而具體的法令，比如戰馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀律一經頒布，深受群眾歡迎。

有一次，曹操自己的戰馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監察官員一看是最高統帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰馬，一面抽出戰刀就要自裁，這時身邊的侍衛趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進言相勸，說丞相您是國家的頂樑柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀律制裁也應該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經地說，紀律剛剛頒布，如果因我而不執行，今後別人也就沒有辦法執行了，還是要堅持自殺。

眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如「割發代首」。於是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰刀割下一把頭發，以示警戒。

這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認為割把頭發還弄得那麼嚴肅。其實當時割頭發也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強調身體發膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一「割發代首」之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對於最高統帥的他能做到這一點，這種遵紀守法的精神就足以值得學習。

柳傳志遲到罰站

創造了聯想神話的柳傳志也有許多傳奇故事，其中有一則是他嚴於律己、遲到罰站的。

聯想集團建立了每周一次的辦公例會制度，有一段時間，一些參會的領導由於多種原因經常遲到，大多數人因為等一兩個人而浪費了寶貴的時間。柳傳志決定，補充一條會議紀律，遲到者要在門口罰站5分鍾，以示警告。紀律頒布後，遲到現象大有好轉，被罰站的人很少。有一次，柳傳志自己因特殊情況遲到了，柳傳志走進會場後，大家都等著柳傳志將如何解釋和面對。柳傳志先是一個勁地道歉解釋原因，同時自覺地在大門口罰站5分鍾。

❺ 求「不以規矩，不成方圓」的解釋

bù
yǐ
guī
jǔ，bù
chéng
fāng
yuán規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。戰國回·鄒·答孟軻《孟子·離婁上》：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。」典故出處
戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。」
英文翻譯
Without
the
compass
and
square,one
cannot
form
squares
and
circles.
成語資料
成語解釋：規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
常用程度：一般
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語、分句；比喻做事要遵循一定的法則
成語結構：復句式
產生年代：古代

❻ {不以規矩不能成方圓}{ 道高一尺,魔高一丈}{道不拾遺,夜不閉戶{ 讀書破萬卷,下筆如有神}的解釋和典故取自

不以規矩，不能成方圓
〖解釋〗比喻做事要遵循一定的法則。
〖出處〗《孟子內·離婁上》：「離容婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。」

道高一尺，魔高一丈
詞目 道高一尺，魔高一丈
釋義 原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後比喻取得一定成就以後往往面臨新的更大的困難。
出處 明·吳承恩《西遊記》第五十回：「道高一尺魔高丈，性亂情昏錯認家。可恨法身無坐位，當時行動念頭差。」

路不拾遺
釋義 遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
出處 《韓非子·外儲說左上》：「國無盜賊，道不拾遺。」
示例 夜不閉戶，～，四方瞻仰，稱為西方聖人。（明·許仲琳《封神演義》第十一回）
讀書破萬卷 下筆如有神

唐代詩人杜甫在他的《奉贈韋左丞丈二十二韻》一詩中，表達了自己徒有才華、壯志難酬的滿腔憤激之情。