黔驢技窮的寓言道理
古時候，貴州一帶沒有驢，那裡的人們對於驢的相貌、習性、用途等都不熟悉。有個喜歡多事的人，從外地用船運了一頭驢回貴州，可是一時又不知該派什麼用場，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。
一隻老虎出來覓食吃，遠遠地望見了這頭驢。老虎從來沒有見過驢，看到這傢伙身軀龐大，耳朵長長的，腳上沒有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點害怕，在心裡琢磨：媽呀，什麼時候跑出這么個怪物來了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿然行事，觀察一下再說吧。
連續幾天，老虎都只敢躲在密密的樹林裡面觀察驢的行為。後來覺得它好像不是很兇狠，就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒有搞清楚它到底是個什麼東西。
有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢忽然長叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉身就跑。跑到較遠的地方，老虎又仔仔細細地觀察了驢一番，覺得它似乎沒什麼特別厲害的本領。
又過了幾天，老虎漸漸習慣了驢的叫聲，於是它又進一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終於走到驢身邊，圍著它又叫又跳，有時還跑過去輕輕挨一下驢的身體再跑開。
驢終於被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開始的時候，老虎還稍有點驚惶，不久見驢再也無計可施，終於明白了，原來驢統共也只有這么一點伎倆。
老虎非常高興，嘲笑驢說：「你這個沒用的大傢伙，原來也就這么幾招本事啊！」說著就跳起來撲上去，咬斷了驢的喉管，吃光了驢的肉，心滿意足地離開了。
貌似龐大的貴州驢，實際上外強中干，一點厲害的本領也沒有，以致於被老虎摸清了底細，最後葬身在虎口之下。做人也要練就真本事，僅靠花哨的外表唬人，是不會長久的。到頭來，吃虧的總還是自己.
⑵ 黔驢技窮告訴了我們一個什麼樣的道理
道理：做人要實事求是，不能夠虛張聲勢，不自量力，否則終究走向失敗。
讀音：qián lǘ jì qióng
意思：黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
出處：唐·柳宗元《黔之驢》。
內容：黔地無驢，有人從外地帶來一頭，放牧在山裡。老虎看見驢是個龐然大物，以為是神，老遠就躲開了。後來逐漸靠近，加以戲弄，驢大怒，踢了老虎一腳。老虎看透驢的本事不過如此，就把它吃掉了。
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近義詞：
江郎才盡[ jiāng láng cái jìn ] 比喻才思枯竭。
出處：南北朝·鍾嶸《詩品》：「初；淹罷宣城郡；遂宿冶亭；夢一美丈夫；自稱郭璞；謂淹曰：『我有筆在卿處多年矣；可以見還。』淹探懷中；得五色筆以授之。爾後為詩；不復成語；故世傳『江郎才盡』。」
翻譯：有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：「文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，現在應該可以還給我了吧!」江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據說從此以後，江淹就文思枯竭，再也寫不出什麼好的文章了。
反義詞：
出類拔萃[ chū lèi bá cuì ] 指超出一般（多用於形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草叢生的樣子，比喻成群的人或物。
出處：先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》：「聖人之於民；亦類也；出於其類；拔乎其萃。」
翻譯：聖人和其他人也是同類，但聖人已遠遠超出、高過其他人了。
⑶ 與黔驢技窮道理一樣的有哪些寓言故事
子余知人
越王派大夫子余監造船隻，船造成了，有一個商人要求做船長（掌船舵手），子余不願用他。商人離開越國到了吳國，由王孫率引薦拜見吳王，並且說越國大夫不會使用人才。後來王孫率和他在江邊察看船隻。突然，江上颶風大作，江中的船隻亂撞，他就一邊收船一邊指著船對王孫率說：「某某船將要沉沒，某某船不會沉沒。」結果全被他說中了。王孫率更認為他有奇才，就薦舉給吳王，讓他做了船長。越人聽到這個消息，都埋怨子余錯失了人才。子余說：「我並不是不了解他，我曾經和他在一起相處過，這個人好吹噓，並說越國的人沒有比得上他的。我聽說凡喜歡誇耀自己的人總是自以為是，向來善於阿諛奉迎;說別人不如自己的人，對別人的觀察必定精心，而對自己的省察卻愚昧不明。如今吳國重用他，將來壞他們事的必定是這個傢伙了！」越人不相信子余的話。不久，吳國攻打楚國，吳國派那個商人操縱大戰艦「余皇」號，漂浮過五湖而駛出三江，在迫近扶胥口時，沉沒在那裡。越人這才佩服子余有先見之明，並且說：「假如這個人沒有沉船而死，那麼子余大夫將受到失去人才的誹謗，即使是有皋陶那樣賢明的法官在世也不能使他得到公正的評判啊。」
【評語】
識人要善於了解其本質，而不能被其表象所迷惑，以貌取人，必錯失人才，重用庸人貽誤大事。同時，這個故事也告訴我們，人才接受實踐的檢驗。
⑷ 黔驢技窮明白了什麼道理
入黔之驢技窮：字意是說驢生的威猛,其實沒有什麼本事,外強中干,當遇見黔之虎,便被硬生咬死,反映了黔之虎的勇敢,也揭露了一個真理,貌似強大的東西,不足畏懼,只要敢於斗爭,善於斗爭,就一定能戰勝它.解釋比喻有限的一點本領也已經用完了.
⑸ 讀了黔驢技窮 這則寓言 你懂了什麼道理
透過現象看本質!
⑹ 讀了「黔驢技窮」這則寓言,懂得了什麼道理
讀了「黔驢技窮」這則寓言
他是一個用來比喻有限的一點技能也已經用完了的貶義詞,現在多用於諷刺一些虛有其表,外強中干,無德無才的人.本詞現用途廣泛,多在各大新聞報紙中出現,以來諷刺批判用.
⑺ 黔驢技窮的寓言故事100字
有一天，驢叫了一聲抄，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
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典故：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。
黔驢技窮出自唐·柳宗元的三戒·黔之驢。
⑻ 黔驢技窮這則寓言故事告訴我們一個怎樣的道理呢
黔驢技窮
qián lǘ jì qióng
[釋義]
黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
[出處]
唐·柳宗元《三戒·黔之驢》
⑼ 黔驢技窮的寓言故事
黔驢技窮的寓言故事
古時候，貴州一帶沒有驢，那裡的人們對於驢的相貌、習性、用途等都不熟悉。有個喜歡多事的人，從外地用船運了一頭驢回貴州，可是一時又不知該派什麼用場，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。
一隻老虎出來覓食吃，遠遠地望見了這頭驢。老虎從來沒有見過驢，看到這傢伙身軀龐大，耳朵長長的，腳上沒有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點害怕，在心裡琢磨：媽呀，什麼時候跑出這么個怪物來了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿然行事，觀察一下再說吧。
連續幾天，老虎都只敢躲在密密的樹林裡面觀察驢的行為。後來覺得它好像不是很兇狠，就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒有搞清楚它到底是個什麼東西。
有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢忽然長叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉身就跑。跑到較遠的地方，老虎又仔仔細細地觀察了驢一番，覺得它似乎沒什麼特別厲害的本領。
又過了幾天，老虎漸漸習慣了驢的叫聲，於是它又進一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終於走到驢身邊，圍著它又叫又跳，有時還跑過去輕輕挨一下驢的身體再跑開。
驢終於被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開始的時候，老虎還稍有點驚惶，不久見驢再也無計可施，終於明白了，原來驢統共也只有這么一點伎倆。
老虎非常高興，嘲笑驢說：「你這個沒用的大傢伙，原來也就這么幾招本事啊！」說著就跳起來撲上去，咬斷了驢的喉管，吃光了驢的肉，心滿意足地離開了。
貌似龐大的貴州驢，實際上外強中干，一點厲害的本領也沒有，以致於被老虎摸清了底細，最後葬身在虎口之下。做人也要練就真本事，僅靠花哨的外表唬人，是不會長久的。到頭來，吃虧的總還是自己。