諸葛亮彈琴的歇後語是什麼

『壹』 諸葛亮焚香彈琴(歇後語)是什麼

諸葛亮焚香彈琴歇後語――故弄玄虛

故事：

當司馬統率15萬大軍朝西城擁來時，諸內葛亮身邊已無一員容武將，只有2500名兵在城中，諸葛亮焚香彈琴歇後語。於是諸葛亮下令禁止人們隨便出入及大聲說話。把四面城門大開，用30名軍士扮做百姓，灑掃街道。自己披上鶴毛大氅，戴了頭巾，在城樓上焚香彈琴。司馬懿看見諸葛亮在城樓上，滿面笑容，悠閑地彈琴。嚇得趕緊命令大軍向西北山路退去。諸葛亮見魏兵遠去，拍手大笑。

『貳』 諸葛亮彈琴的後一句是什麼

這是一句歇後語：諸葛亮彈琴——故弄玄虛。

【解釋】：故意玩弄，使人迷惑：用欺騙手段來欺騙別人；故意用難以捉摸的言辭，使人感到高深莫測。

『叄』 諸葛亮彈琴的歇後語

諸葛亮彈琴------計上心來

諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
諸葛亮彈琴------計上心回來
諸葛亮焚答香彈琴——故弄玄虛
諸葛亮彈琴——故作鎮靜
諸葛亮彈琴——外強中干
諸葛亮彈琴——空城退敵
諸葛亮彈琴——皮笑肉不笑
有好多種說法的

『肆』 諸葛亮彈琴歇後語

諸葛亮彈琴-- 計上心來

『伍』 諸葛亮彈琴歇後語（兩個）

諸葛亮彈琴------計上心來
諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
諸葛亮彈琴——故作鎮靜
諸葛亮彈琴——外強中干
諸葛亮彈琴——空城退敵
諸葛亮彈琴——皮笑肉不笑

『陸』 諸葛亮焚香彈琴歇後語

諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
歇後語是中國人民在生活實踐中創造的專一種特殊語言形式。它屬一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎歇後語面，後半截是解釋、說明，像謎底，中間要用----來分隔。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇後語。

『柒』 諸葛亮彈琴的歇後語什麼

歇後語：
諸葛亮彈琴——裝腔作勢；
諸葛亮彈琴——弄虛作假；
釋義：諸葛亮彈琴源自《三國內演容義》，諸葛亮忽略了劉備對馬謖的評價：「言過其實不可大用」，誤用馬謖鎮守街亭導致街亭失守。在司馬懿兵臨城下之際，諸葛亮鎮定自若在城樓撫琴(這是歇後語「諸葛亮彈琴—裝腔作勢；」)的由來。
在諸葛亮設置空城計時，指派身邊僅有的幾名老軍掃地，事先囑咐他們已在城中埋伏天兵八萬。教老軍不必驚慌，(這是歇後語「諸葛亮彈琴——弄虛作假」)的由來。
一座空城面對司馬懿大兵壓境，若不裝腔作勢 弄虛作假，只怕性命難保。若非知己知彼深知司馬懿生性多疑，諸葛亮也不敢弄此險招。而司馬懿素知諸葛亮一生用兵謹慎，從不涉險，所以面對空城號令三軍：「坐在馬上傳將令，大小三軍聽分明：哪一個膽大的把西城進，定斬人頭不留情！」這一段可以稱得上是古代戰陣鬥智斗勇的典範。

『捌』 諸葛亮彈琴（歇後語）

諸葛亮彈琴------計上心來
諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
諸葛亮彈琴——故作鎮靜
諸葛亮彈琴——外強中干
諸葛亮彈琴——空城退敵
諸葛亮彈琴——皮笑肉不笑
諸葛亮彈琴——臨危不亂

『玖』 關於諸葛亮彈琴計上心來的歇後語

三個臭皮匠 —— 頂個諸葛亮

諸葛亮弔孝 ——內 假仁假義

諸葛容亮用空城計 —— 不得己

劉備三請諸葛亮 —— 誠心誠意

諸葛亮的錦囊 —— 用不完的計

諸葛亮放盂獲 —— 欲擒故縱

諸葛亮三氣周瑜 —— 略使小技

諸葛亮焚香操琴 —— 故弄玄虛

諸葛亮戰群儒 —— 全憑一張嘴

諸葛亮的丑妻 —— 家中寶

諸葛亮征孟獲 —— 收收放放

諸葛亮三次周瑜 —— 略使小計

曹操諸葛亮 —— 脾氣不一樣

諸葛亮彈琴 —— 計上心來

諸葛亮斬馬謖 —— 執法如山；不念舊情

諸葛亮當軍師 —— 足智多謀；名副其實

門角里藏著諸葛亮 —— 暗中盤算

諸葛亮的鵝毛扇 —— 神妙莫測

諸葛亮借東風 —— 將計就計；金蟬脫殼

諸葛亮唱空城計 —— 急辦法

諸葛亮玩狗 —— 聰明一世，糊塗一時

諸葛亮草船借箭 —— 有借無還

諸葛亮治蜀 —— 順應民心

『拾』 諸葛亮彈琴歇後語及答案

諸葛亮彈琴——計上心來

諸葛亮焚香彈琴--故弄玄虛

諸葛亮彈琴退仲達--臨危不亂