鴛鴦的典故

『壹』 拆散良緣,棒打鴛鴦的典故

棒打鴛鴦【 bàng dǎ yuān yāng 】用來比喻拆散恩愛的夫妻或情侶的行為。
【出自】：明·孟稱舜《鸚鵡墓專貞文記屬》：「他一雙兒女兩情堅,休得棒打鴛鴦作話傳.」
明·李開先《寶劍記》第十九出 ：「啼痕界破殘妝面，德言分鏡幾時圓？遠水高山，眼睜睜棒打鴛鴦散。」

『貳』 棒打鴛鴦的故事，最好是典故

出自明·孟稱舜《鸚鵡墓貞文記·死要》：「他一雙兒女兩情堅，休得棒打鴛鴦作話傳。」
要典故只能去找找這本古文書了

『叄』 誰知道鴛鴦的故事

意思就是只是羨慕能像鴛抄鴦一樣攜手同老，相伴終身．只要能這樣，就算是能做天上的神仙也不要． 十里平湖 《倩女幽魂》背景插曲 十里平湖霜滿天 寸寸青絲愁華年 對月形單望相互 只羨鴛鴦不羨仙 補充： 此詩原無出處，大意是參考《白衣卿相詩集-別思》一詩。如果硬要說作者，則應該是《倩女幽魂》一片的編劇阮繼志或監制徐克，因這首詩首出徐克導演的《倩女幽魂》中的一幅畫上，原文應該是:「十里平湖霜滿天,寸寸青絲愁華年。對月形單望相護,只羨鴛鴦不羨仙」,不過在此之前，1959年李翰祥導的《倩女幽魂》，則有:「十里平湖綠滿天，玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙」，可見徐版又改自李版。 參考資料： http://post..com/f?kz=591941

『肆』 紅樓夢有關鴛鴦的故事情節10個

1.鴛鴦是賈府數以百計的丫鬟當中地位最高的，因為她是伺候賈府老祖宗賈母的「首席大丫鬟」。
2.我們只要看，鴛鴦到王熙鳳屋裡去的時候，鳳姐和賈璉都趕緊站起來，要讓座，鳳姐要叫她「鴛鴦姐姐」。
3.鴛鴦雖然她位高權重，因為她經常要代表賈母去執行某些使命，但是她為人很公道，所以深受賈府上下人等的敬愛。
4.在劉姥姥二進大觀園的時候，鴛鴦在讓劉姥姥扮演一個喜劇角色，為了讓賈母高興。
5.盡管賈赦姬妾成群，用有的姬妾的話說，這大老爺太好色了，貪多嚼不爛。但是他看中了鴛鴦，對她進行威脅利誘。
6.邢夫人親自出馬，許給她許多好處，但是鴛鴦絲毫不為名利所動，她非常地冷靜，鴛鴦很有主見。
7.曹雪芹寫了三處，鴛鴦她不說話，鴛鴦心裡有數，跟你說沒用。她不管怎麼威脅利誘，鴛鴦有主見，她躲開了，她躲到大觀園里頭去了。
8.鴛鴦有一回在大觀園裡面碰到了一對「野鴛鴦」，就是司棋和她的表弟潘又安在大觀園裡面幽會，被鴛鴦偶爾撞見了。
9.曹雪芹在《紅樓夢》當中，讓鴛鴦姓金不是偶然的，這是說明，鴛鴦有一顆金子般的心。而且俗話說「真金不怕火煉」。
10.曹雪芹在《紅樓夢》當中，在「鴛鴦抗婚」這場戲當中，鴛鴦在那種名利條件，那麼優越的名利條件下，她絲毫不為所動。看出了鴛鴦這個姑娘，的確是一個金鴛鴦。以上供參考，請採納。

『伍』 鴛鴦的故事50字

鴛鴦（抄學名：Aix galericulata；英文名：Mandarin Duck，即中國官鴨）：鴛指雄鳥，鴦指雌鳥，故鴛鴦屬合成詞。屬雁形目的中型鴨類，大小介於綠頭鴨和綠翅鴨之間，體長38-45厘米，體重0.5千克左右。雌雄異色，雄鳥嘴紅色，腳橙黃色，羽色鮮艷而華麗，頭具艷麗的冠羽，眼後有寬闊的白色眉紋，翅上有一對栗黃色扇狀直立羽，像帆一樣立於後背，非常奇特和醒目，野外極易辨認。雌鳥嘴黑色，腳橙黃色，頭和整個上體灰褐色，眼周白色，其後連一細的白色眉紋，亦極為醒目和獨特。主要棲息於山地森林河流、湖泊、水塘、蘆葦沼澤和稻田地中。雜食性。
鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類，之所以被看成愛情的象徵，因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的。作為經常出現在古代漢族神話傳說和文學作品中的鳥類。人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。

『陸』 誰知道鴛鴦的來歷

1、鳥名

鴛鴦雁形目鴨科鴛鴦屬。似野鴨，體形較小。嘴扁，頸長，趾間有蹼，善游泳，翼長，能飛。雄的羽色絢麗，頭後有銅赤、紫、綠等色羽冠；嘴紅色，腳黃色。雌的體稍小，羽毛蒼褐色，嘴灰黑色。棲息於內陸湖泊和溪流邊。

2、指飾物上的鴛鴦圖案。
南朝梁簡文帝《和徐錄事見內人作卧具》：「衣裁合歡襵，文作鴛鴦連。」
後蜀顧夐《甘州子》詞：「禁樓刁斗喜初長，羅薦綉鴛鴦。山枕上，私語口脂香。」
曹禺《王昭君》第三幕：「單於，您來看，這是一床合歡被。上面綉著雙鴛鴦，裡面放著『長相思』。」

3、比喻夫妻。
以鴛鴦比作夫妻，最早出自唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩，詩中有「願做鴛鴦不羨仙」一句，贊美了美好的愛情，以後一些文人競相仿效。

崔豹的《古今注》中說：「鴛鴦、水鳥、鳧類，雌雄未嘗相離，人得其一，則一者相思死，故謂之匹鳥。」李時珍的《本草綱目》中也說它「終日並游，有宛在水中央之意也。或曰：雄鳴曰鴛，雌鳴曰鴦。」也有人認為「鴛鴦」二字實為「陰陽」二字諧音轉化而來，取此鳥「止則相偶，飛則相雙」的習性。」

4、喻志同道合的兄弟。

5、比喻賢者。
漢王逸《九思·怨上》：「鴛鴦兮噰噰，狐狸兮徾徾。」

《文選·曹植<贈王粲>詩》：「樹木發青華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。」李善註：「鴛鴦，喻粲也。」

(6)鴛鴦的典故擴展閱讀：

中國古代，最早是把鴛鴦比作兄弟的。南朝梁蕭統編著的《文選》中摘錄《蘇武李陵贈答詩》中有句為「昔為鴛和鴦，今為參與商」，「骨肉緣枝葉」等詩句，這里是李陵，蘇武之間表達友情而贈別的詩。

晉人鄭豐有《答陸士龍詩》四首，第一首《鴛鴦》的序文說：「鴛鴦，美賢也，有賢者二人，雙飛東岳。」這里的鴛鴦是比喻陸機、陸雲兄弟的。

參考資料來源：網路-鴛鴦

『柒』 誰知道古代『用鴛鴦形容兄弟』的典故

「鴛鴦」原指兄弟，我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥，雙棲雙宿，所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。後用鴛鴦來比夫婦，始於唐人盧照鄰。

『捌』 歷史鴛鴦戲水的典故出處來源,OO想知道

百年來，鴛來鴦一直是夫妻和睦相自處、相親相愛的美好象徵，也是中國文藝作品中堅貞不移的純潔愛情的化身，備受贊頌。大詩人盧照鄰 在《長安古意 》中寫到：顧作鴛鴦不羨仙。 比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？ 生憎帳額綉孤鸞，好取門簾帖雙燕。 雙燕雙飛繞畫粱，羅幃翠被鬱金香。

『玖』 世人為何將鴛鴦比喻情侶有何典故

因為鴛鴦總是成雙成對的，象情侶一樣
其實蝴蝶也可以比喻成情侶，典故就是梁祝嘛

『拾』 老鴛鴦是指誰問古人有沒有這個典故

鴛鴦在當代中國人概念里是愛情的象徵，但其實鴛鴦這個詞最早並不是形容男女之情的，而是用來形容男人與男人的感情。在我國現存最早的詩文總集《昭明文選》中曾有這樣的記載：蘇武形容自己和李陵「夕為鴛與鴦，今為參與商」。意思是，我們以前就像是鴛鴦一樣的好兄弟，現在卻如同參星和商星，一個在西，一個在東，此出彼沒，永遠不能相聚了。蘇武這么說，是因為他和李陵都曾同時在匈奴落難。蘇武最終重返故土，在與李陵惜別時，互贈詩句，作出了這種比喻。後來曹植在給弟弟的《釋思賦》中也曾寫道：「樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。」可見，曹植也曾用「鴛鴦」比喻兄弟。用「鴛鴦」比喻男女愛情，開始於唐朝。詩人盧照鄰的《長安古意》中有這樣一句詩：「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。」意思是說「只要能和心愛的人廝守在一起，就是死了也心甘情願」。加上鴛鴦本來就是一雄一雌，人們逐漸更加認同將它們作為男女之情的比喻，從此，這種用法就逐漸固定下來，成為了男女愛情的象徵。PS.關於歷史和文化這類的知識，有一款app是專門介紹這些的，叫「看鑒」。看鑒這款app中都是一些和歷史文化等相關的短視頻，一般在2---3分鍾，吃個飯的時間足夠學到很多東西，而且視頻畫面也很精美，不亞於電影大片。