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周瑜歇後語

發布時間: 2020-12-19 17:33:45

1. 孔明三氣周瑜歇後語

關雲長刮骨下棋—(若無其事)
孔明三氣周瑜—(略施小技)
劉備借荊州—(有借無還)
張飛使計謀—(粗中有細)
曹操下江南—(來得凶,敗得慘)
周瑜打黃蓋—(一個願打,一個願挨)

2. 諸葛亮哭周瑜歇後語

1、諸葛亮哭周瑜----假戲真做。
2、故事簡介
據《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:「既生瑜,何生亮!」連叫數聲而亡,壽三十六歲。後人有詩嘆曰:「赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情。」
周瑜死後,諸葛亮對劉備說:「亮觀天象,將星聚於東方。亮當以吊喪為由,往江東走一遭,就尋閑士佐助主公。」玄德曰:「只恐吳中將士加害於先生。」孔明曰:「瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?」乃與趙雲引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘吊喪。
3、啟示
孔明過江吊喪活動達到了三個目的。
一是顯示了才華。很自然地表達了哀悼之情,祭文言詞華麗,描述准確,表達到位,在東吳君臣面前充分展示了蜀相的學富五車和文韜武略。
二是展示了人格。在諸葛亮祭拜後,眾將相謂曰:「人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也。」魯肅見諸葛亮如此悲切,亦為感傷,自思曰:「孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。」可見,孔明是大獲全勝。
三是消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死,這是吳國上下人所共知的事實,有「既生瑜、何生亮!」的感嘆為證!此時,東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感,甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報仇的情緒。通過聲淚俱下的哭訴和對亡人的不凡事跡列舉評價,諸葛亮實現了化解仇恨、消除隔閡、繼續聯吳抗曹的目的。

3. 三國演義中關於周瑜的歇後語

周瑜打黃蓋--一個願打一個願挨。

4. 《三國演義》中的歇後語-周瑜

諸葛亮三氣周瑜--略施小技
周瑜打黃蓋--兩相情願
周瑜打黃蓋--一個願打,一個願挨
周瑜討荊州--費力不討好
相關歇後語:
曹操下江南--來得凶,敗得慘
·張飛扔雞毛--有勁難使
·諸葛亮征孟獲--收收放放
·曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜
·張飛使計謀--粗中有細
·諸葛亮彈琴--計上心來
·曹操遇蔣干--倒了大霉
·張飛販私鹽--誰敢檢查
·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
·曹操作事--乾乾凈凈
·張飛賣秤錘--人強貨硬
·諸葛亮三氣周瑜--略施小技
·曹操殺華佗--諱疾忌醫
·張飛賣肉--光說不割
·諸葛亮借箭--有借無還
·曹操用計--又奸又滑
·張飛戰關公--忘了舊情
·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
·曹操戰宛城--大敗而逃
·張飛吃豆芽--一盤小萊
·諸葛亮要丑妻--為事業著想
·曹操殺呂伯奢--將錯就錯
·張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非
·諸葛亮招親--才重於貌
·曹操敗走華客道--不出所料
·張飛抓耪子--大眼瞪小眼
·諸葛亮用兵--神出鬼沒
·曹操敗走華容道--走對了路子
·張飛綉花--粗中有細
·諸葛亮的錦羹--神機妙算
·曹操諸葛亮--脾氣不一樣
(比喻人不同,性格也不相同)
·張飛穿針--粗中有細
·諸葛亮隆中對策--有先見之明
·張飛穿針--大眼瞪小眼
·草船借箭--多多益善
·阿斗當皇帝--軟弱無能
·關公開鳳眼--要殺人
·草船借箭--坐享其成
·董卓戲貂蟬--死在花下
·關羽賣肉--沒人敢來
·草船借箭--滿載而歸
·貂蟬唱歌--有聲有色
·關雲長賣豆腐--人硬貨不硬
·諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計
·對著張飛罵劉備--找氣惹
·關帝廟求子--踏錯了門
·諸葛亮草船借箭--有把握
·蔣干盜書--上了大當
·關公射黃忠--手下留情
·諸葛亮弔孝--裝模作樣
·魯肅宴請關雲長--暗藏殺機
·關公照鏡子--自覺臉紅
·諸葛亮弔孝--不是真心
·呂布見貂蟬--迷上了
·關公喝酒--不怕臉紅
·諸葛亮用空城計--不得已
·東吳招親--弄假成真
·關雲長走麥城--大難臨頭
·諸葛亮唱空城計--沒辦法
·司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
·關帝廟夫人--慌了神
·諸葛亮當軍師--名副其實
·周瑜討荊州--費力不討好
·關帝廟里拜觀音--找錯了門
·諸葛亮當軍師--辦法多
·魯肅討荊州--空手而去,空手而回
·關帝廟里掛觀音像--名不符實
·三個臭皮匠--頂個諸葛亮
(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
·吃曹操的飯,想劉備的事--人在心不在
·關勝戰李遣--大刀闊斧
·關雲長刮骨療毒--全無痛苦之色
·董卓進京--來者不善
·關雲長刮骨療毒--若無其事
·劉備三上卧龍崗--就請你這個
諸葛亮(比喻請的就是你)

·董卓進京--不懷好意
·關雲長刮骨下棋--若無其事
·周瑜打黃蓋--一個願打,一個願挨
·關公進曹營--單刀直入
·劉備的江山--哭出來的
(比喻來之不易)
·周喻打黃蓋--裝樣子
·關公赴會--單刀直入
(比喻直截了當,不繞彎子)
·周瑜打黃蓋--兩相情願;一個願打,一個願挨

看三國掉淚—————替古人擔憂
周瑜謀荊州—————陪了夫人又折兵
魯肅上了孔明船—————糊里糊塗
黃忠射箭—————百發百中
董卓進京—————不懷好意
馬謖用兵—————言過其實
劉備摔孩子—————收買人心
周瑜打黃蓋—————一個願打一個願挨
徐庶進曹營—————一言不發
曹操下宛城—————大敗而逃
曹操遇馬超—————割須棄袍
曹操敗走華容道—————兵荒馬亂
張飛擺屠案—————凶神惡煞
煮豆燃豆萁—————自家人整自家人
猛張飛舞刀—————殺氣騰騰
關羽開鳳眼—————要殺人
劉備的江山—————哭出來的
孫權殺關羽—————嫁禍於人
司馬懿破八卦陣—————不懂裝懂
後主降魏—————不知羞恥
關雲長放屁—————不知臉紅
孔明練琴—————老生常談
司馬炎廢魏主—————襲用老譜
許褚斗馬超—————赤膊上陣
張飛討債—————聲勢凶
張飛上陣—————橫沖直撞 曹
操遇蔣干—————倒霉透了
張飛戴口罩—————顯大眼
阿斗當官—————有名無實
諸葛亮焚香操琴—————故弄玄虛
阿斗的江山—————白送
關羽降曹操—————身在曹營心在漢
曹操轉胎—————疑心重
周瑜病倒在蘆花盪—————氣煞
張飛戰關羽—————忘了舊情
對著張飛罵劉備—————找氣惹
隔門縫瞧諸葛亮—————瞧扁了英雄
蔣干過江—————凈干失著事
張飛捉螞蚱—————有勁使不上
孔明用空城計—————迫不得已
張飛戰馬超—————不分勝負
張飛賣秤砣—————人強貨硬
魯肅服孔明—————五體投地
趙子龍出兵—————回回勝
諸葛亮的鵝毛扇—————神妙莫測
草船借箭—————滿載而歸
孔明揮淚斬馬謖—————執法如山
曹操用人—————唯才是舉
關羽進皇宮—————單刀直入
關羽開刀鋪—————貨真價實
關羽守嫂嫂—————情誼為重
司馬誇諸葛—————甘拜下風

歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:前一部分起「引子」作用,像謎面,後一部分起「後襯」的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,「歇」去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇後語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉澱、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。

5. 描寫周瑜的歇後語為人

周瑜打黃蓋----- 一個願打,一個願挨。
周瑜要飯----- 窮嘟嘟(都督)
周瑜謀荊州 ----- 賠了夫人又折兵
諸葛亮哭周瑜-----假戲真做

6. 周瑜的歇後語

周瑜打黃蓋 —— 一個願打,一個願挨。

7. 周瑜打算火攻曹營歇後語

周瑜打黃蓋-----一個人願打一個願挨

8. 周瑜打黃蓋的歇後語

周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨。用以比喻兩方面都願意的事情。

在《三國演義回》中演繹:答三國時期,東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營,為了取信於曹操,周瑜故意借故痛打黃蓋一頓,讓黃蓋假裝氣憤而投敵。龐統勸曹操將戰船連在一塊,給周瑜利用火攻創造條件,最終孫劉聯盟取得赤壁之戰的勝利。周瑜打黃蓋後來演變成一條歇後語。

(8)周瑜歇後語擴展閱讀:

歷史典故

赤壁之戰時,為了讓曹操上當,周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當先,於是在軍事會議上,黃蓋假裝與周瑜意見不和,甚至出言甚有輕視之意。於是周瑜下令將黃蓋斬首,因為黃蓋是有功的老臣,因此諸將苦苦求情,周瑜將處罰改為笞刑,將黃蓋打得卧床不起。

這正是做給詐降吳營的蔡中蔡和看的,於是闞澤為黃蓋獻詐降書,蔡中蔡和又恰好將這一假情報傳回了曹營,曹操便深信不疑,在黃蓋領軍前來時,絲毫沒有防備措施,以至於後來的赤壁慘敗,敗走華容的局面出現。據說赤壁之戰後的遺址經過歲月的沉澱,成為了今天的三國赤壁古戰場。

9. 《三國》歇後語 關於周瑜的

周瑜討荊州——費力不討好 周瑜病倒在蘆花盪——氣煞 周瑜謀荊州——陪了夫人又折回兵 周瑜打黃蓋——一個願答打一個願挨 諸葛亮三氣周瑜——略施小技 諸葛亮哭周瑜——假仁假義 下面這些是三國里有名的,我實在找不到關於周瑜的了 張飛吃豆芽——小菜一碟。 看三國掉淚——替古人擔憂。 魯肅上了孔明船——糊里糊塗。 關公面前舞大刀——獻丑。 東吳招親——弄假成真。 黃忠射箭——老當益壯。 董桌進京——不懷好意。 馬謖用兵——言過其實。 劉備摔孩子——收買人心。 徐庶進曹營——一言不發。

10. 關於諸葛亮和周瑜的歇後語

1、諸葛亮哭周瑜----假戲真做。
2、故事簡介
據《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:「既生瑜,何生亮!」連叫數聲而亡,壽三十六歲。後人有詩嘆曰:「赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情。」
周瑜死後,諸葛亮對劉備說:「亮觀天象,將星聚於東方。亮當以吊喪為由,往江東走一遭,就尋閑士佐助主公。」玄德曰:「只恐吳中將士加害於先生。」孔明曰:「瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?」乃與趙雲引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘吊喪。..
3、啟示
孔明過江吊喪活動達到了三個目的。
一是顯示了才華。很自然地表達了哀悼之情,祭文言詞華麗,描述准確,表達到位,在東吳君臣面前充分展示了蜀相的學富五車和文韜武略。
二是展示了人格。在諸葛亮祭拜後,眾將相謂曰:「人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也。」魯肅見諸葛亮如此悲切,亦為感傷,自思曰:「孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。」可見,孔明是大獲全勝。
三是消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死,這是吳國上下人所共知的事實,有「既生瑜、何生亮!」的感嘆為證!此時,東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感,甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報仇的情緒。通過聲淚俱下的哭訴和對亡人的不凡事跡列舉評價,諸葛亮實現了化解仇恨、消除隔閡、繼續聯吳抗曹的目的。..

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