孔雀的典故

Ⅰ 孔雀東南飛的典故

孔雀東南飛 五里一徘徊 十三能織素 十四學裁衣 十五彈箜篌 十六誦詩書 十七為君婦 心中常苦悲 君既為府吏 守節情不移 賤妾留空房 相見常日稀 雞鳴入機織 夜夜不得息 三日斷五疋 大人故嫌遲 非為織作遲 君家婦難為 妾不堪驅使 徒留無所施 便可白公姥 及時相遣歸 府吏得聞之 堂上啟阿母 兒已薄祿相 幸復得此婦 結發同枕席 黃泉共為友 共事二三年 始而未為久 女行無偏斜 何意致不厚 阿母謂府吏 何乃太區區 此婦無禮節 舉動自專由 吾意久懷忿 汝豈得自由 東家有賢女 自名秦羅敷 可憐體無比 阿母為汝求 便可速遣之 遣去慎莫留 府吏長跪告 伏惟啟阿母 今若遣此婦 終老不復娶 阿母得聞之 槌床便大怒 小子無所畏 何敢助婦語 吾已失恩意 會不相從許 府吏默無聲 再拜還入戶 舉言謂新婦 哽咽不能語 我自不驅卿 逼迫有阿母 卿但暫還家 吾今且報府 不久當歸還 還必相迎取 以此下心意 慎勿違我語 新婦謂府吏 勿復重紛紜 往昔初陽歲 謝家來貴門 奉事循公姥 進止敢自專 晝夜勤作息 伶俜縈苦辛 謂言無罪過 供養卒大恩 仍更被驅遣 何言復來還 妾有綉腰襦 葳蕤自生光 紅羅復斗帳 四角垂香囊 箱簾六七十 綠碧青絲繩 物物各具異 種種在其中 人賤物亦鄙 不足迎後人 留待作遣施 於今無會因 時時為安慰 久久莫相忘 雞鳴外欲曙 新婦起嚴妝 著我綉夾裙 事事四五通 足下躡絲履 頭上玳瑁光 腰若流紈素 耳著明月當 指如削蔥根 口如含珠丹 纖纖作細步 精妙世無雙 上堂謝阿母 母聽怒不止 昔作女兒時 生小出野里 本自無教訓 兼愧貴家子 受母錢幣多 不堪母驅使 今日還家去 念母勞家裡 卻與小姑別 淚落連珠子 新婦初來時 小姑始扶床 今日被驅遣 小姑如我長 勤心養公姥 好自相扶將 初七及下九 嬉戲莫相忘 出門登車去 涕落百餘行 府吏馬在前 新婦車在後 隱隱何甸甸 俱會大通口 下馬入車中 低頭共耳語 誓不相隔卿 且暫還家去 吾今且赴府 不久當還歸 誓天不相負 新婦謂府吏 感君區區懷 君既若見錄 不久望君來 君當作磐石 妾當作蒲葦 蒲葦韌如絲 磐石無轉移 我有親父兄 性行暴如雷 恐不任我意 逆以煎我懷 舉手長勞勞 二情同依依 入門上家堂 進退無顏儀 阿母大拊掌 不圖子自歸 十三教汝織 十四能裁衣 十五彈箜篌 十六知禮儀 十七遣汝嫁 謂言無誓違 汝今何罪過 不迎而自歸 蘭芝懟阿母 兒實無罪過 阿母大悲摧 還家十餘日 縣令遣媒來 雲有第三郎 窈窕世無雙 年始十八九 便言多令才 阿母謂阿女 汝可去應之 阿女含淚答 蘭芝初還時 府吏見叮嚀 結誓不別離 今日違情義 恐此事非奇 自可斷來信 徐徐更謂之 阿母白媒人 貧賤有此女 始適還家門 不堪吏人婦 豈合令郎君 幸可廣問訊 不得便相許 媒人去數日 尋遣丞請還 說有蘭家女 丞籍有宦官 雲有第五郎 嬌逸未有婚 遣丞為媒人 主簿通語言 直說太守家 有此令郎君 既欲結大義 故遣來貴門 阿母謝媒人 女子先有誓 老姆豈敢言 阿兄得聞之 悵然心中煩 舉言謂阿妹 作計何不量 先嫁得府吏 後嫁得郎君 否泰如天地 足以榮汝身 不嫁義郎體 其往欲何雲 蘭芝仰頭答 理實如兄言 謝家事夫君 中道還兄門 處分適兄意 那得自任專 雖與府吏約 後會永無緣 登即相許和 便可作婚姻 媒人下床去 諾諾復爾爾 還部白府君 下官奉使命 言談大有緣 府君得聞之 心中大歡喜 視歷復開書 便利此月內 六合正相應 良吉三十日 今已二十七 卿可去成婚 交語速裝束 絡繹如浮雲 青雀白鵠舫 四角龍子幡 婀娜隨風轉 金車玉作輪 躑躅青驄馬 流蘇金縷鞍 齋錢三百萬 皆用青絲穿 雜采三百疋 交廣市鮭珍 從人四五百 鬱郁登郡門 阿母謂阿女 適得府君書 明日來迎汝 何不作衣裳 莫令事不舉 阿女默無聲 手巾掩口啼 淚落便如瀉 移我琉璃榻 出置前廳下 左手持刀尺 右手執綾羅 朝成綉夾裙 晚成單羅衫 暗暗日欲暝 愁思出門啼 府吏聞此變 因求假暫歸 未至二三里 摧藏馬悲哀 新婦識馬聲 躡履相逢迎 悵然遙相望 知是故人來 舉手拍馬鞍 嗟嘆使心傷 自君別我後 人事不可量 果不如先願 又非君所詳 我有親父母 逼迫兼弟兄 以我應他人 君還何所望 府吏謂新婦 賀君得高遷 磐石方且厚 可以卒千年 蒲葦一時韌 便作旦夕間 卿當日勝貴 吾獨向黃泉 新婦謂府吏 何意出此言 同是被逼迫 君爾妾亦然 黃泉下相見 勿違今日言 執手分道去 各各還家門 生人作死別 恨恨那可論 念與世間辭 千萬不復全 府吏還家去 上堂拜阿母 今日大風寒 寒風摧樹木 嚴霜結庭蘭 兒今日冥冥 令母在後單 故作不良計 勿復怨鬼神 命如南山石 四體康且直 阿母得聞之 零淚應聲落 汝是大家子 仕宦於台閣 慎勿為婦死 貴賤情何薄 東家有賢女 窈窕艷城郭 阿母為汝求 便復在旦夕 府吏再拜還 長嘆空房中 作計乃爾立 轉頭向戶里 漸見愁煎迫 其日牛馬嘶 新婦入青廬 奄奄黃昏後 寂寂人定初 我命絕今日 魂去屍長留 攬裙脫絲履 舉身赴清池 府吏聞此事 心知長別離 徘徊庭樹下 自掛東南枝 兩家求合葬 合葬華山傍 東西植松柏 左右種梧桐 枝枝相覆蓋 葉葉相交通 中有雙飛鳥 自名為鴛鴦 仰頭相向鳴 夜夜達五更 行人駐足聽 寡婦起彷徨 多謝後世人 戒之慎勿忘 千古愛情絕唱《孔雀東南飛》，是我國文學史上第一首最偉大的長篇敘事詩，被譽為「長詩之聖」。懷寧縣小市鎮的小吏港就是故事的發生地。古鎮小吏港，歷史上曾名焦吏港、曉市港、小市港，現小市鎮，舊志載「以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名」，自漢代就有其址。小吏港鎮東有一山崗，曰花山。「兩家求合葬，合葬華山旁」。古時「花」、「華」通用，花山即華山。焦仲卿、劉蘭芝合葬在花山上。焦、劉合葬墓，當地群眾稱為「孔雀墳」。三十年代初期，墓前還曾有古青磚雕刻的墓碑，每年清明節和臘月都有大批群眾到此焚香祭祀。八十年代，懷寧縣人民政府對此墓進行了修繕，用大理石製作了墓碑，碑文曰"漢焦仲卿劉蘭芝之墓"。 這里有圖片 http://hi..com/hong512/album/item/4332cd44f4a38741510ffe0e.html

Ⅱ 孔雀的神話傳說

孔雀無論在古代東方還是西方都是十分尊貴的象徵。在東方的傳說中，孔雀是由百回鳥之長鳳凰答得到交合之氣後育生的，與大鵬為同母所生，被如來佛祖封為大明王菩薩。在西方的神話中，孔雀則是天後郝拉的聖鳥，因為赫拉在羅馬神話中被稱為朱諾，因此孔雀又被稱為「朱諾之鳥」（Bird of Juno)

Ⅲ 《孔雀》是一個什麼樣的故事

上世紀七八十年代的河南古城安陽，某個五口之家的姐姐、哥哥和弟弟在社會劇烈轉型時版期，踏上不同的權人生之路。

Ⅳ 誰知道世界上與孔雀相關的傳說故事

據說，在很古老的時候，孔雀的羽毛並非像現在這樣五光十色，也沒有那美麗的"圓眼"羽翎。只因它馴良、溫順而被人喜愛。一次，在當地舉行小乘教"擺帕拉"宗教節日慶典時，聽說佛祖為此下凡此地。

為能得到佛光的普照，虔誠的信徒們紛紛趕到寺院，把佛祖圍得水泄不通。有一隻棲息在遙遠天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信後，急忙趕往寺廟可惜已經過遲無法靠近佛祖，而在人群外急得團團打轉。

孔雀的虔誠之心被佛祖察覺後，便向孔雀投去一束佛光。不巧這束神力無比的佛光，只落在了來回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時綴上了鑲有金圈的"圓眼"紋圖案，成為現在人們所見到的樣子。

在佛祖離去時，特意叮囑孔雀：在明年的"擺帕拉"節時再見。從此以後，每當"擺帕拉"節，佛祖釋迦牟尼便會高坐於蓮花寶座上，接受人們朝拜之後，觀看從天柱山趕來的孔雀向佛祖獻演的《孔雀舞》。

同時，孔雀也將向人們展現佛祖賜予它羽毛的異彩。從此後，每當宗教節日和年節慶典，人們為了賧佛和祈求吉祥，就都要表演民間傳統的《孔雀舞》。

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孔雀開屏

孔雀開屏是為了保護自己。在孔雀的大尾屏上，我們可以看到五色金翠線紋，其中散布著許多近似圓形的「眼狀斑」，這種斑紋從內至外是由紫、藍、褐、黃、紅等顏色組成的。一旦遇到敵人而又來不及逃避時，孔雀便突然開屏。

然後抖動它「沙沙」作響，很多的眼狀斑隨之亂動起來，敵人畏懼於這種「多眼怪獸」，也就不敢貿然前進.孔雀開屏是鳥類的一種求偶表現，每年四五月生殖季節到來時，雄孔雀常將尾羽高高豎起，寬寬地展開，絢麗奪目。雌孔雀則根據雄孔雀羽屏的艷麗程度來選擇交配。

開屏的大多都是雄性孔雀，他們開屏是為了吸引異性孔雀習性與分布綠孔雀僅分布於雲南南部，它們棲息在海拔2000米以下的河谷地帶，也有生活在灌木叢、竹林、樹林的開闊地。

多見成對活動，也有三五成群的。食物以蘑菇、嫩草、樹葉、白蟻和其它昆蟲為主。每年二月中旬進入繁殖期，每窩下蛋4—8枚。

Ⅳ 驕傲的孔雀的故事寓意是什麼

驕傲的孔雀的故事告訴我們，不管自己有某些地方再怎麼優秀，都不能成為我們炫耀驕傲的資本，不然終有一天我們會被自己無知的驕傲沖昏頭腦，最後沒有好下場。
驕傲的孔雀的故事
從前，森林裡有一隻美麗的孔雀。它有一對藍色的翅膀，長長的尾巴，金黃色的小嘴，頭頂上還帶著「皇冠」呢!但它十分驕傲，一看到比自己丑的動物——特別是烏鴉，就輕蔑的說：「哎呀!長這副模樣，還敢出來見人，真是太不要臉啦!幸好我沒生在你那個家庭，不然，我這張臉不知該往哪兒放。」每當說完，它就會大搖大擺的從別人身邊走過。它的名字就叫嬌嬌。不過它的」驕傲「使它自己得到了應有的教訓。
驕傲的孔雀的故事
有一天清晨，嬌嬌大搖大擺地來到了森林，那裡有一條小河，正巧，嬌嬌口渴了，想口喝水，它看見了那條河，就來到河邊喝水。令它意想不到的是，河裡有一隻和它長的一模一樣的孔雀，而且，還望著嬌嬌，嬌嬌卻不知道，河裡的孔雀就是它自己，嬌嬌茫然地望著河裡與它一模一樣的孔雀，心裡充滿了妒忌，嬌嬌皺了皺眉頭，河裡的「它」也皺皺眉頭;嬌嬌笑了笑，可河裡的 「它」也跟著嬌嬌笑;嬌嬌不耐煩了，想和這只在河裡的孔雀一爭高下，於是，嬌嬌跳進了河，河水流得非常急，嬌嬌還沒來得及喊聲「救命」就上西天了。大家整天都沒見到它，大家都以為嬌嬌回故鄉了呢!所以，每天都像沒事一樣。
從此，嬌嬌再也沒出現過。

Ⅵ 有關於孔雀的歷史典故資料

《孔雀膽》

上世紀40
年代郭沫若先生創作了《孔雀膽》，由於這個話劇廣泛演出，給人們留下深刻的印象。劇本反映的就是元末發生在昆明的段功和阿蓋公主的故事。

1267年，忽必烈封其五子忽哥赤為雲南王，以管雲南事。1274年設立雲南行省，為雲南最高行政管理機構。忽哥赤被毒死後，1280年，其子也先貼木兒被封為雲南王，並且1285年下令，凡事不請示雲南王，則不得實行。但1280年皇帝義封其太子的長子甘麻剌為梁王。梁王在諸王中列為一等王，其位高於雲南王。由於蒙古入滇之初，大理段氏為蒙古定滇立下汗馬功勞，因此段氏被封為「大理總管」，整個滇西由段氏統治。如此，梁王專制於滇東，段氏割據了滇西，兩股勢力明爭暗鬥不斷。

1363年，在四川建立「大夏」政權的紅巾軍首領明玉珍，派大將萬勝等分三路向雲南進發。萬勝一路長驅直入，直抵中慶城郊。梁王等蒙古貴族向楚雄方向逃遁。紅巾軍入中慶城時，平時受盡欺壓的中慶城群眾冒雨相迎。義軍住昆明稍事休整後向滇西進擊，迅速達到楚雄西面的關灘。此時，梁王和大理總管這對冤家，為了共同的利益，聯手在關灘一戰擊敗麻痹大意的紅巾軍，並使義軍連戰失利，最後，只好退回四川。

擊退紅巾軍後，梁王為回報段功，遂保奏段功為雲南平章政事，並將愛女阿蓋公主嫁給段功作第二夫人。段功完全被梁王的曲意逢迎、新婚的甜蜜以及中慶城的繁華弄迷糊了，他樂不思「洱」。在回大理一年後，段功思妻心切，不顧家人的哀求，部下的擋駕，急急忙忙於1365年春跑到中慶城與阿蓋相會。

段功的再次到來，引起了梁王的恐慌，他不相信段功僅僅是為阿蓋而來，而是一定有其他圖謀。本人的疑慮，再加上嫉妒段功者的讒言，堅定了梁王的除段決心。起初，他令阿蓋用孔雀膽毒死段功，並教導道：「親莫若父母，寶莫如社稷。」阿蓋非常愛丈大，並把夫君視作是扶助梁王的「擎天手」。她拒不從父命，且將孔雀膽拿出來給丈夫看。段功這糊塗蛋不僅不相信梁王過河拆橋，反而斥責妻子說：我是你家的有功之臣，你怎麼能說出這種話呢?

梁王一計不成又生一計。次年7月，梁王在城東大辦法會，邀請女婿同去聽經。行至通濟橋時，指使人驚動段功坐騎，梁王部下在「救駕」時乘機刺死段功。阿蓋聞變，終日以淚洗面，最後憂憤而死。阿蓋悲慘的遭遇、高尚的情操和對愛情的忠貞贏得了人們的同情和欽佩。

Ⅶ 孔雀講述的是一個什麼故事

《孔雀》是一部由顧長衛執導，張靜初、呂聿來、馮瓅、馮礫主演的劇情片。

影片版講述了生活在上個權世紀七八十年代北方小城市安陽的一個五口之家的故事 。

弟弟十七八歲，敏感、憂郁，內心世界過於豐富，因為某件事被父親趕出家門後，開始在外面找尋屬於自己的生活，然而所獲只是時間將其改造得面目全非。

Ⅷ 你知道有關孔雀的哪些典故

關於孔雀的典故最著名的是《錦屏射雀》。
故事是這樣的：
北周武帝時期，竇毅覺回得女兒才貌答雙全，不能輕易許給平庸之輩，得嫁一個真正的賢人。
於是他在門屏上畫兩個孔雀，表示誰能同時兩箭射中兩孔雀的眼睛就將女兒嫁給他。
很多公子都去射箭比武，可惜都不能如願。
唐高祖李淵一箭射兩目而娶得她。
這就是歷史上，孔雀與帝王的成語故事。

Ⅸ 魔鬼與孔雀的神話故事

孔雀是一位美麗的鳥，可以說，除了鳳凰，沒有其他的鳥可以和她相媲美。就為此，孔雀很不服氣鳳凰，認為自己比鳳凰美得多，自己才應該是龍的妻子！
一天，孔雀哼著歌走進了森林。路上，小兔子提醒她說：「別再走啦！再走就要遇見大魔鬼了！」可是，孔雀才沒有聽她的，認為小兔在騙她，裡面肯定有什麼寶貝！便繼續向前走。
走到森林深處，發現突然陰雲密布，一直面目猙獰的魔鬼出現在她的面前。「孔雀，你不知道這是禁地嗎！想死！我成全你！」說完，便露出長指甲，想要挖死孔雀，但是孔雀說：「你有辦法讓我變得比鳳凰更有魅力嗎？你要是有，我就可以幫你做一件事！」魔鬼想想說：」有是有，但是，你別怕難，你要摘下鳳凰的一根羽毛，我就能幫你！「 」切！這有什麼難的！「孔雀飛出森林，去找鳳凰，並按照魔鬼說的做了。
「我有了！你快讓我變得更加美！」孔雀說。「哈哈哈哈，死鳥，你以為真的有變美的法術嗎！我在此被封印數百年，只有鳳凰的羽毛加上萬物的血，才能解封，如今萬事俱備，只差這一根羽毛！多謝你了！」魔鬼掙脫了鎖鏈，逃出森林。
魔鬼大開殺戒，殘害生靈，可鳳凰不會法術，也束手無策。小兔子說：」這魔鬼不是被女媧娘娘封印了嗎？怎麼回事？「孔雀心虛了，如實說道：「是......我，我不小心，我以為能變美，就信了魔鬼的話，幫他掙脫了鎖鏈。」鳳凰說：」唉，知錯能改就好！「 孔雀這時才明白，原來鳳凰之所以能當百鳥之王，是因為她有一顆善良的心，和原諒別人的品質，她徹底明白，原來都是自己一直嫉妒鳳凰，便去求問女媧娘娘，如何才能解救眾生？女媧娘娘說要她自己的血，滴在魔鬼的身子上，才能使魔鬼灰飛煙滅！
於是，孔雀來到魔鬼的老洞。魔鬼說：「你來找死的？」孔雀不作聲，用一塊石頭劃破自己的全身，走向魔鬼，趴在魔鬼身上。「你不要命了！快滾！」魔鬼深知這樣會使自己灰飛煙滅。
孔雀牢牢抓住魔鬼，讓自己的血滴在魔鬼身上。魔鬼痛苦的嚎叫，最終，灰飛煙滅。而孔雀，因為血不足，也死亡了。

Ⅹ 孔雀是如來佛祖的佛母，這有何典故

《西遊記》裡面，曾經處心積慮吃唐僧肉的獅駝嶺三魔頭之一的金翅大鵬鳥可以算是如來的舅舅，因為曾經一口吞掉如來的孔雀可以算是如來的母親，而孔雀和大鵬正好同是一母所生。

孔雀明王，梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī，漢譯有摩訶摩瑜利羅闍、佛母大孔雀明王等。孔雀明王最初出現，是出於《孔雀明王經》記載。相傳，佛陀在世時，住在逝多林給孤獨園，有一個名為莎底（Svati）的和尚，為大黑蛇所傷，毒氣遍身，悶絕於地，阿難見之，速往佛所，求佛慈悲救護。佛遂教阿難誦『摩訶摩瑜利佛母明王大陀羅尼』救之，並宣說藉此能遠離一切恐怖，獲福慧等功德。

在這部經典中，也記載著佛陀在前世中，曾經修持過孔雀明王的法門。當時他本生是雪山南方的孔雀王，每天早晨讀誦孔雀明王法門，總是非常安穩。有一次，由於貪愛逸樂，導致忘了讀誦，因此被獵人捕捉，然而在被系縛之際，恢復正念，如以前一樣的讀誦，終於解脫系縛、獲得安穩。