閉門造車典故

⑴ 閉門造車是什麼生肖

閉門造車是一個漢語成語，讀音為bì mén zào chē，意思是關起門來造車。出自《中庸或問》。[1]
中文名
閉門造車
外文名
Shut oneself up in a room making a cart?
拼音
bì mén zào chē
注音
ㄅㄧˋ ㄇㄣˊ ㄗㄠˋ ㄔㄜ
出處
《中庸或問》
填字學成語

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成語用法成語出處
成語辨析
【近義詞】拒諫飾非、獨斷專行
【反義詞】集思廣益、群策群力[1]
成語用法
連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義，多用於批評、勸告
示例
自以為～，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。 ◎嚴復《救亡決論》[1]
成語出處
宋·朱熹《中庸或問》卷三：「古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。」[1]

眾所周知，我們古代有不少流傳下來的名言，有些雖年代久遠，但還是維持了本意，有些就離譜了，隨著人口口相傳，竟偏離了本意，甚至有些與本來的意思還完全相反，比如，孔子就說過一句話，以德報怨，被後人曲解成無論別人怎麼對你，都要對別人好，其實孔子本意是後面的何以報德？

提到「閉門造車」這個成語，相信大家都懂它的意思，現代人使用這個成語的時候，經常是說那些喜歡自己鼓搗，不喜歡與人交流溝通，固步自封，做事不考慮客觀實際，只憑主觀辦事，也指那些工作中很平庸，了無新意的人。但你知道嗎？其實這句話後面還有一句，那才是重點，帶上了後邊那句話，意思就大變樣了。

這句話出自宋朝朱熹《中庸或問》卷三，原句是：「古語所謂，閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。」，那麼，這句話連在一起是什麼意思呢？咱們先來看看閉門造車的典故。話說，在古時候，山裡有個老頭，以砍柴為生，每天都是日出時去砍柴，太陽快要下山的時候，再背回家，第二天背著柴去鎮上賣。
一路上，他走的滿頭大汗，正在這時，一輛獨輪車從他身邊走過，他見了心想：這東西好，用上了就省力多了，於是用木條把車轍的寬度量好，帶回了家中，開始閉門造車。鄰居見他拿著木頭又鋸又刨，問他幹嘛，他就說我在閉門造車。很快，老頭就把車做好了，推出去一看，車轍竟嚴絲合縫，小車飛快地跑了起來。

所以，這個成語，人家本來的意思是，只要按照同樣的規格，就算是關起門來造的車子，用起來也能合轍，比喻想法和做法一致。這個成語朱熹是褒揚的意思，並沒有貶義，可是到了現代，卻被斷章取義害得不輕，竟理解為完全相反的意思，認為關起門來造車就造不出好東西，完全曲解了朱熹的意思，因此，後面這出門合轍，就漸漸不為人所知了，其實這句話才是重點呢。

⑵ 閉門造車的故事

出 處 宋·朱熹《中庸或問》卷三：「古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之專同。」 示例示 例 自以為～，屬出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。（嚴復《救亡決論》） 評價朱熹的《中庸或問》是這樣說的：「古語所謂『閉門造車，出門合轍』，蓋言其法之同也。」 意思是說：雖然是關起門來在家裡製造的車子，拿出門去使用的時候，卻能和車轍完全適合，這是因為有一定的規格、尺寸做標準的緣故。所以叫做「閉門造車，出門合轍」。 至於我們現在所說的「閉門造車」，則是形容不顧實際，也不吸取別人的經驗，一味主觀地杜撰瞎造的意思，好比關起門來在家裡製造車子，而完全不考慮門外的實際情況和實際需要，結果就不合規格，不能適用。 所以，古語所謂的「閉門造車」是稱贊「出門合轍」的巧妙，而今天所謂的「閉門造車」，卻是譏諷「出門不能合轍」的脫離實際了。

⑶ 閉門造車成語故事

閉門造車的解釋
[釋義] 原意指只要按照同一規格;關起門來造成的車子;用起來也能合轍。現用以比喻不進行調查研究;只憑主觀想像辦事;不符合客觀實際。
[語出] 宋·朱熹《中庸·或問》第三卷：「古語所謂閉門造車;出門合轍;蓋言其法之同也。」
[正音] 車;不能讀作「jū」。
[辨形] 車;不能寫作「東」。
[近義] 拒諫飾非 獨斷專行
[反義] 集思廣益 群策群力
[用法] 用作貶義。多用於批評、勸告。一般作謂語、定語、狀語。
閉門造車的典故
閉門造車，典出宋代朱熹的《〈中庸〉或問》三：「軌者，車之轍跡也。轍跡在道，廣狹如一，無有遠邇，莫不齊同。古語所謂『閉門造車，出門合轍』，蓋言其法之同也。
朱熹《〈中庸〉或問》里說：「古語所謂『閉門造車，出門合轍。」意思是，把門關起來造車，把材料逐件造好後，只要件件合乎規矩，再拿到門外去合攏起來，使用時也能和路上的車轍完全相同。
「閉門造車」有正反兩方面的意義：在正的方面，就是說天下的事情，差不多是相同的，只要樣子沒有變，懂得規矩，自然不會發生錯誤，到處可以行得通;所以盡管關著門造車，拿到外面去應用，仍然是適合車轍的。
反的方面，就是說天下的事理沒有窮盡，而且各地的情形不同，習慣互異，你自己關著門一個人做，盡管做得怎樣好，拿出去，未必適合人們的需要。
現在人們用這個成語，大多數是用反面的意義，比喻不依據實際情況，單憑主觀想像辦事。指不切合實際，一味主觀地杜撰瞎造的意思，好比關起門來在家裡製造車子，而完全不考慮門外的實際情況和實際需要，結果就不合規格，不能適用。 古語所謂的「閉門造車」是稱贊「出門合轍」的巧妙，而今天所謂的「閉門造車」，卻是譏諷「出門不能合轍」的脫離實際了。

⑷ 閉門造車的典故

詞 目 閉門造車

發 音 bì mén zào chē

釋 義 關起門來造車子。比喻脫離實際，只憑主觀辦事回。

反義詞：答聯系實際

出 處 宋·朱熹《中庸或問》卷三：「古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。」

示 例 自以為～，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。（嚴復《救亡決論》）

朱熹的《中庸或問》是這樣說的：「古語所謂『閉門造車，出門合轍』，蓋言其法之同也。」意思是說：雖然是關起門來在家裡製造的車子，拿出門去使用的時候，卻能和車轍完全適合，這是因為有一定的規格、尺寸做標準的緣故。所以叫做「閉門造車，出門合轍」。

至於我們現在所說的「閉門造車」，則是形容不顧實際，也不吸取別人的經驗，一味主觀地杜撰瞎造的意思，好比關起門來在家裡製造車子，而完全不考慮門外的實際情況和實際需要，結果就不合規格，不能適用。

所以，古語所謂的「閉門造車」是稱贊「出門合轍」的巧妙，而今天所謂的「閉門造車」，卻是譏諷「出門不能合轍」的脫離實際了。

⑸ "閉門造車"是哪個朝代的事

詞 目 閉門造車
發音
發 音 bì mén zào chē
釋義
釋 義 關起門來造車子。比回喻脫離實際，只憑主觀辦答事。
反義詞：聯系實際
出處
出 處 宋·朱熹《中庸或問》卷三：「古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。」
示例
示 例 自以為～，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。（嚴復《救亡決論》）
評價
朱熹的《中庸或問》是這樣說的：「古語所謂『閉門造車，出門合轍』，蓋言其法之同也。」意思是說：雖然是關起門來在家裡製造的車子，拿出門去使用的時候，卻能和車轍完全適合，這是因為有一定的規格、尺寸做標準的緣故。所以叫做「閉門造車，出門合轍」。
至於我們現在所說的「閉門造車」，則是形容不顧實際，也不吸取別人的經驗，一味主觀地杜撰瞎造的意思，好比關起門來在家裡製造車子，而完全不考慮門外的實際情況和實際需要，結果就不合規格，不能適用。
所以，古語所謂的「閉門造車」是稱贊「出門合轍」的巧妙，而今天所謂的「閉門造車」，卻是譏諷「出門不能合轍」的脫離實際了。
典故是出自春秋戰國時代。

⑹ 與閉門造車相反的成語

閉門造車bìménzàochē
[釋義] 原意指只要按照同一規格；關起門來造成的車子回；用起來也能合轍。答現用以比喻不進行調查研究；只憑主觀想像辦事；不符合客觀實際。
[語出] 宋·朱熹《中庸·或問》第三卷：「古語所謂閉門造車；出門合轍；蓋言其法之同也。」
[正音] 車；不能讀作「jū」。
[辨形] 車；不能寫作「東」。
[近義] 拒諫飾非 獨斷專行
[反義] 集思廣益 群策群力
[用法] 用作貶義。多用於批評、勸告。一般作謂語、定語、狀語。

⑺ 求關於門的典故。

閉門造車.... 出處 宋·朱熹《中庸或問》卷三：「古語所謂閉門造車，出門合轍版，蓋言其法之同。權」 示例示 例 自以為～，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。（嚴復《救亡決論》） 評價朱熹的《中庸或問》是這樣說的：「古語所謂『閉門造車，出門合轍』，蓋言其法之同也。」 意思是說：雖然是關起門來在家裡製造的車子，拿出門去使用的時候，卻能和車轍完全適合，這是因為有一定的規格、尺寸做標準的緣故。所以叫做「閉門造車，出門合轍」。 取名可以反用其意

⑻ 閉門造車是成語

閉門造車: 【拼音】:bì mén zào ju 【釋義】:關起門來造車子。比喻脫離實際,只憑主觀辦事。 【出處】:宋·朱熹《中庸或問》卷三:「古語所謂

⑼ 閉門造車這個成語的典故。

閉門造車，
關起門來造車子.比喻脫離實際,只憑主觀辦事.
出處:宋·朱熹《中庸或問》卷三：「古語所謂閉門造車,出門合轍,蓋言其法之同.」。