橘子典故
『壹』 一個中國成語典故,說的是同樣的橘子在不同的國家和環境下,會長成不同的果實,有不同的味道
南橘北枳抄:比喻同一物襲種因環境條件不同而發生變異。
晏子來到了楚國,楚王請晏子喝酒,喝酒喝得正高興的時候,公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道:「綁著的人是干什麼的?』(公差)回答 說:「(他)是齊國人,犯了偷竊罪。」楚王看著晏子問道:「齊國人本來就善於偷東西的嗎?」晏子離開了席位回答道:「我聽說這樣一件事:橘樹生長在淮河以南的地 方就是橘樹,生長在淮河以北的地方就是權樹,只是葉相像罷了,果實的味道卻不同。為什麼會這樣呢?(是因為)水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西,一到了楚國就偷起來了,莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎?」楚王笑著說:「聖人是不能同他開玩笑的,我反而自取其辱了。」
『貳』 有個典故是:在南方叫桔子,在北方叫柑,這是個什麼成語
淮橘為枳
成語拼音:huái jú wéi zhǐ
成語解釋:淮南的橘樹,移植到淮河以北就變為枳樹版。比喻環境變了權,事物的性質也變了。
成語出處:喜歡戴聖《禮記 考工記序》:「橘逾淮而北為枳。」
(2)橘子典故擴展閱讀
成語用法:淮橘為枳主謂式;作謂語、分句;比喻人或事物因環境不同而改變性質。
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
成語例子:此中大半,皆西洋以富以強之基,而自吾人行之,則淮橘為枳,若存若亡,不能實收其效者,則又何也?(嚴復《原強》)
『叄』 淮南為橘 淮北為枳的典故是
「淮南為橘淮北為枳」的典故,出自《晏子春秋》,記載的是晏子使楚,楚王為了貶低齊人,彰顯楚國,故意讓人把一道賊押過,說明齊人多偷竊。沒想到晏子反擊,以橘子生於淮南為橘淮北為枳的區別,指出楚國風氣不好,齊人在齊國不盜,來到楚國則盜。楚王自取其辱,搬石頭砸了自己的腳。
原句:「桔生淮南則為桔,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。」(《晏子春秋·集釋》)
譯文:桔生於淮河南邊就成為桔子,生於淮河北邊就變成枳了,它們只是葉很相似,其實味道不相同。
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《晏子春秋》其他名句:
1、飽而知人之飢,溫而知人之寒,逸而知人之勞。(《晏子春秋·內篇諫上》)
譯文:自己吃飽了應當想到別人的飢餓,自己穿暖了應當想到別人的寒冷,自己安逸了應當想到別人的勞累。
2、聖人千慮,必有一失,愚人千慮,必有一得。(《晏子春秋·雜下》)
譯文:即使有智慧的聖人,考慮很多次,也難免會有一次失誤;即使遲鈍笨拙的人,考慮很多次,也會有一次是正確的。
3、能愛邦內之民者,能服境外之不善。出自先秦《晏子春秋·內篇問上三》。
釋義:對治下的臣民能以仁愛之心待之,民眾必能感恩戴德,整個國家便有凝聚力。有凝聚力便有戰鬥力,境外之國雖有敵對之心,也必望而生畏,不得不臣服。
『肆』 關於桔子的歷史人物
晏子:橘(桔)生淮南則為橘。
陸績:三國時期著名學者。有一則歷史故事,專說陸績小時候到別人家裡屬去玩兒。他既聰明又懂禮貌,非常討人喜歡,主人拿了很多的桔子招待他。陸績卻趁主人不注意,他偷偷地往懷里揣了三個桔子。因為他知道媽媽最愛吃桔子了,所以想帶回孝順母親。
冰心:名作《小桔燈》。
珍妮特·溫特森:被認為英國最好也是最有爭議性的作家之一。1985年,處女作《橘子不是唯一的水果》出版,榮獲惠特布萊德首作獎。由她親自改編的同名BBC劇集也大獲好評,獲得各項國際大獎。
梅妃江采萍(710-756):唐玄宗早期寵妃,系帝王後妃八大才女之一,酷愛吃桔子。在梅妃故里——莆田市荔城江東村,每年元宵節,村民們都用精心挑選的鮮紅桔子在梅妃像前壘起15座「紅桔塔」,為元宵節「疊果龕」...............
『伍』 有誰知道「陸績懷橘」和「仲由百里負米」的典故
陸績,字「公紀」,三國時期吳國人。他的父親陸康孝順良善,曾被當地太守李肅舉薦為「孝廉」。後來李肅不幸客死異鄉,陸康知恩報恩,親自將他的靈柩送回穎川,禮數周備地為他操持了葬禮。
陸康做官以後,體恤百姓疾苦,辦了許多實事,深得當地百姓們的敬愛,後來成為廬江太守。陸康的言傳身教,給年幼的陸績以至深的影響。
時值東漢末年,陸康和後來成為三國時期著名將軍的袁術交情非常好。有一次,陸康帶著年僅六歲的兒子陸績,到居住在九江的袁術家裡作客。袁術非常高興,端出橘子熱情招待他們。
長輩們談話的時候,陸績就坐在一旁剝橘子吃。這橘子甘甜汁多,吃得陸績美美的。當他伸手再拿第二個的時候不由得想起:媽媽最愛吃的水果就是橘子了,可她還從來沒有嘗過這么好吃的橘子。想著想著,陸績的眼前就浮現出媽媽慈愛的笑容……於是,陸績忍住了自己再吃橘子的念頭,而是小心翼翼地拿了三個裝進懷里,心想把這些橘子帶給媽媽,她該多高興啊!
由於大人們談話都很投入,誰也沒有察覺到陸績的這個小動作。等到陸康父子准備告辭的時候,只見陸績兩臂夾緊,雙手抱在胸前,小心翼翼地從椅子上滑下來,隨同父親走到主人面前,鞠躬施告別禮。
不料當陸績雙手作揖,畢恭畢敬地彎下腰來躬身作禮的時候,三個黃燦燦的橘子突然從他胸口的衣襟里「咚咚咚」地掉了出來,滾落在地上。
袁術見此情景,禁不住開懷大笑,然後又故意板起臉孔說:「你來我家作客,怎麼還把橘子帶走啊?」陸績慌忙跪在地上說:「對不起,我媽媽最愛吃橘子,您家的橘子特別甜,我想帶幾個回去給媽媽。」
袁術聽了之後感到非常驚訝,隨即臉上又現出喜悅之色,內心不禁感嘆:這么小的孩子就能時時惦記母親的喜好,並盡力成全,實在難能可貴呀!陸績懷橘敬母的行為和他率真的天性,也使在場的人都深受感動,大家不禁交口稱贊。
仲由,字子路。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母去世後,他做了大官,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:"即使我現在想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再如願以償呢?"
『陸』 日語里是不是有個典故(爛掉的橘子),和某個作家的一部作品有關,什麼意思
日語里是不是有個典故(爛掉的橘子),和某個作家的一部作品有關,什麼意思。這個不太了解。
『柒』 」南方的橘子移植到北方來種、水土不服、長的又小又黃…」求一個典故、是什麼在用成語概括。
南橘北枳
nán jú běi zhǐ
〖解釋〗枳:落葉灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘專移植淮河之北就會變成枳屬。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。
後人遂用「南橘北枳」來比喻環境對人的影響,現代漢語中似乎用於貶義稍多些,形容某種事物因為環境的變化而「異化」或者「變質」。比如一些新的教育理念登陸中國後,由於「水土不服」而明顯偏離了其「真諦」,就被形容為「南橘北枳」。
淮南的橘樹,移植到淮河以北就變為枳樹。比喻環境變了,事物的性質也變了。
晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短,為小門於大門之側而延晏子。晏子不入,曰:「使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當從此門入。」儐者更道,從大門入。
見楚王。王曰:「齊無人耶,使子為使?」晏子對曰:「齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!」王曰:「然則何為使子?」晏子對曰:「齊命使,各有所主。其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!」
『捌』 「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳」這一典故出自_______,這個古典的含義是:_______________________.
晏子使楚 不同地方的風俗養育不同品性的人
這是晏子在楚王面前的一段辯辭,譯為「橘子生長在南方就是橘子,生長到北方就變成枳了。」(葉徒相似,其實味不同也。) 這是楚王要難為晏子的一段故事。
楚王使人綁一人經過晏子面前,被告訴此人是齊國人。(也就是晏子的國家)。是個小偷。楚王說齊國人都愛做小偷。晏子就說了:橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳'這句話。橘子是甜的。而枳是苦澀的。
這則故事是這樣的:
齊國派晏子出使楚國,楚王聽說這個消息以後說:「晏嬰是齊國善於辭令的人,現在他要來,我想羞辱他,該用什麼辦法?
」身邊的人說:「等他到來的時候,我就捆綁一個人在您面前經過,您就說:『這人是干什麼的? 』我回答說:『是齊國人 』。
您問:『犯了什麼罪?』 我回答說:『犯了偷盜罪。』以此來羞辱他。」
晏子來到了楚國,楚王與晏子喝酒,正喝得暢快的時候,兩個官吏捆著一個人從堂前走過,楚王故意問:「捆著的人是干什麼的?」官吏回答:
「是齊國人,犯了偷盜的罪。」
楚王看著晏子說:「齊國人就是善於偷盜嗎?」晏子離開座位嚴肅地回答說:「我聽說過,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,只是葉子相似,但它們的果實味道不一樣。
為什麼會這樣呢?
是因為水土不一樣。現在人們生長在齊國不偷盜,進入楚國就偷盜,該不會是楚國的水土使人變得善於偷盜吧! 」楚王笑著說:「聖人是不能跟他開玩笑的,我這樣做反而自討沒趣了。」。
『玖』 有個故事是南方的橘子種到北方而變的苦澀。求詳細內容。
原句為「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳」出自《晏子使楚》。
《晏子使楚》是戰國末期佚名創作的一篇散文,其文中有這樣一句「橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳」意思是:橘子生長在淮河以南就是橘子,生長在淮河以北就變成枳了,只是葉子的形狀相像,它們果實的味道不同。
《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯示楚國的威風,晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴的故事。故事贊揚了晏子愛國,機智勇敢,善於辭令,靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏強暴的斗爭精神。諷刺了狂妄自大,傲慢無理,自作聰明的人。
(9)橘子典故擴展閱讀:
《晏子使楚》的創作背景:
春秋時期,很多謀士能臣遊走於各國之間,憑借自己的口才和智慧,各為其主,謀取霸業。晏子即是其中的佼佼者。
公元前547年,齊景公即位。前548年,由於齊景公在晉國訪問時的狂妄態度,引起了晉國高層的不滿,於是派出軍隊對齊實施震懾性攻擊,齊景公一開始並不在意,但後來晉國軍隊幾乎兵臨城下,使得他不得不服軟。
通過這次教訓,齊景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的,於是他將目光放到了南方的楚國,決意與楚修好,共抗晉國。在這種情況下,晏子作為使者訪問了楚國。《晏子使楚》即是記錄晏子在這種情況下出使楚國的這一故事。
『拾』 桔子洲有什麼歷史典故
史載橘洲生成於晉惠帝永興二年( 305),為激流迴旋、沙石堆積而成。原有桔洲、回織洲、誓洲、泉洲四島,答至清時只有上洲、中洲、下洲三島,「望之若帶,實不相連」。今演變成一串長島,上為牛頭洲,中為水陸洲,下為傅家洲。橘洲以盛產美桔而得名。湘江水流平緩,河床寬闊,由於下游受洞庭湖水頂托,因而形成綠洲片片。橘子洲久負盛名,春來,明光瀲灧,沙鷗點點;秋至,柚黃橘紅,清香一片;深冬,凌寒剪冰,江風戲雪,是瀟湘八景之一「江天暮雪」的所在地。 1904年後,長沙辟為對外開放商埠,洲上建有英國領事館、長沙新關。