典故旗亭畫壁
❶ 歷史上關於旗亭畫壁這個故事內容
唐玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，無奈他們命運都不太順暢，仕途艱難，而生活的經歷又頗多相似之處。 有一天，冷風颼颼，微雪飄飄。三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十餘子弟登樓宴飲。三位詩人迴避，躲在黑暗的角落裡，圍著小火爐，且看她們表演節目。一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂曲奏起，演奏的都是當時有名的曲子。王昌齡等私下相約定：「我們三個在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優秀。」 一位歌女首先唱道：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」王昌齡就用手指在牆壁上畫一道：「我的一首絕句。」隨後一歌女唱道：「開篋淚沾臆，見君前日書。夜台何寂寞，猶是子雲居。」高適伸手畫壁：「我的一首絕句。」又一歌女出場：「奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」王昌齡又伸手畫壁，說道：「兩首絕句。」 王之渙自以為出名很久，可是歌女們竟然沒有唱他的詩作，面子上似乎有點下不來。就對王、高二位說：「這幾個唱曲的，都是不出名的丫頭片子，所唱不過是『巴人下里』之類不入流的歌曲，那『陽春白雪』之類的高雅之曲，哪是她們唱得了的呢！」於是用手指著幾位歌女中最漂亮、最出色的一個說：「到這個小妮子唱的時候，如果不是我的詩，我這輩子就不和你們爭高下了；果然是唱我的詩的話，甭客氣，二位就拜倒於座前，尊我為師好了。」三位詩人說笑著等待著。 一會兒，輪到那個梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」王之渙得意至極，揶揄王昌齡和高適說：「怎麼樣，土包子，我說的沒錯吧！」三位詩人開懷大笑。 那些歌手們聽到笑聲，不知道發生了什麼事情，紛紛走了過來：「請問幾位大人，在笑什麼呢？」王昌齡就把比詩的緣由告訴她們。歌女們施禮下拜：「請原諒我們俗眼不識神仙，恭請諸位大人赴宴。」三位詩人應了她們的邀請，歡宴一天。
❷ 誰能講一下「旗亭畫壁」的故事
《集異記》有一則故事很生動,元辛文房《唐才子傳》王之渙條中也摘引,轉錄如下,可略窺當時的風氣。
開元中,詩人王昌齡、高適、王之渙齊名,時風塵未偶而游處略同。一日天寒微雪,三詩人共詣旗亭,貰酒小飲。忽有梨園伶官十數人登樓會宴,三詩人因避席隈映,擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩尋續而至,奢華艷曳,都治頗極,旋則奏樂,皆當時之名部也。
昌齡等私相約曰："我輩各擅詩名,每不自定其甲乙。今者可以密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者,則為優矣。"俄而一伶拊節而唱,曰:"寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。"昌齡則引手畫璧曰:"一絕句。"尋又一伶謳之曰:"開奩淚沾臆,見君前日書。夜台何寂寞,猶是子雲居。" 適則引手畫璧曰："一絕句。"尋又一伶謳曰:"奉帚平明金殿開,強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。"昌齡則又引手畫壁曰:"二絕句。"之渙自以得名已久,因謂諸人曰:"此輩皆潦倒樂宮,所唱皆巴人下俚之詞耳,豈陽春白雪之曲,俗物敢近哉。"因指諸妓之中最佳者曰:"待此子所唱,如非我詩,吾即終身不敢與子爭衡矣。脫是吾詩,子等當須列拜床下,奉吾為師。"因歡笑而俟之。須臾次至雙環發聲,則曰:"黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。"之渙即揶揄二子曰:"田舍漢,我豈妄哉。"因大諧笑。
諸伶不喻其故,皆起詣曰:"不知諸郎君何此歡噱?"昌齡等因話其事。諸伶競拜曰:"俗眼不識神仙,乞降清重,俯就筵席。"三子從之,歡醉竟日。
❸ 登鸛雀樓蘊含的典故
《登鸛雀樓》的「欲窮千里目，更上一層樓」一句與《登飛來峰》的「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層」所蘊含的道理有異曲同工之效，都表現了詩人的人生境界，後者更體現了王安石大無畏的精神！
「欲窮千里目，更上一層樓」意思：若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
《登鸛雀樓》這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。
「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層」意思：不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野，只緣身在最高層。
《登飛來峰》詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上「不畏」二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏姦邪的勇氣和決心。
(3)典故旗亭畫壁擴展閱讀：
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙創作的一首詩。此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里於咫尺，使咫尺有萬里之勢；後兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫。
詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。
《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句。詩的第一句中寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃，對前途充滿信心。
❹ 旗亭面壁的典故
開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風塵未偶①，而游處略同②。
一日，天寒微雪，三人共詣旗亭，貰酒小飲，忽有梨園伶官十數人，登樓會宴。三詩人因避席偎映，擁爐火以觀焉。
俄有妙妓四輩，尋續而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：「我輩各擅詩名，每不自定其甲乙。今者，可以密觀諸伶所謳，若詩人歌詞之多者，則為優矣。」
俄而，一伶拊節而唱曰：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」昌齡則引手畫壁曰：「一絕句！」尋又一伶謳之曰：「開篋③淚沾臆④，見君前日書。夜台⑤何寂寞，猶是子雲居⑥。」適則引手畫壁曰：「一絕句！」尋又一伶謳曰：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」昌齡則又引手畫壁曰：「二絕句！」渙之自以得名已久，因謂諸人曰：「此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下里之詞耳！豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉？」因指諸妓之中最佳者曰：「待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣！脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師！」
因歡笑而俟之。須臾，次至雙鬟發聲，則曰：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」渙之即揶揄二子，曰：「田舍奴！我豈妄哉？」因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起諸曰：「不知諸郎君，何此歡噱？」昌齡等因話其事。諸伶競拜曰：「俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席！」三子從之，飲醉竟日。——《集異記》
注釋
①風塵，比喻仕宦。偶，遇，值。風塵未偶，意即未做官。②游處略同，指交遊相處大抵都在一塊兒。③篋，qiè，小箱子。④臆，yì，胸。⑤夜台：墳墓。⑥子雲居：漢代文學家揚雄的字。詩中以揚雄比喻亡友梁九少府。這句說他雖然在九泉之下，那裡依然是一處文學家的住所。
譯文：
唐玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，無奈他們命運都不太順暢，仕途艱難，而生活的經歷又頗多相似之處。
有一天，冷風颼颼，微雪飄飄。三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十餘子弟登樓宴飲。三位詩人迴避，躲在黑暗的角落裡，圍著小火爐，且看她們表演節目。一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂曲奏起，演奏的都是當時有名的曲子。王昌齡等私下相約定：「我們三個在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優秀。」
一位歌女首先唱道：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」王昌齡就用手指在牆壁上畫一道：「我的一首絕句。」隨後一歌女唱道：「開篋淚沾臆，見君前日書。夜台何寂寞，猶是子雲居。」高適伸手畫壁：「我的一首絕句。」又一歌女出場：「奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」王昌齡又伸手畫壁，說道：「兩首絕句。」
王之渙自以為出名很久，可是歌女們竟然沒有唱他的詩作，面子上似乎有點下不來。就對王、高二位說：「這幾個唱曲的，都是不出名的丫頭片子，所唱不過是『巴人下里』之類不入流的歌曲，那『陽春白雪』之類的高雅之曲，哪是她們唱得了的呢！」於是用手指著幾位歌女中最漂亮、最出色的一個說：「到這個小妮子唱的時候，如果不是我的詩，我這輩子就不和你們爭高下了；果然是唱我的詩的話，甭客氣，二位就拜倒於座前，尊我為師好了。」三位詩人說笑著等待著。
一會兒，輪到那個梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」④王之渙得意至極，揶揄王昌齡和高適說：「怎麼樣，土包子，我說的沒錯吧！」三位詩人開懷大笑。
那些歌手們聽到笑聲，不知道發生了什麼事情，紛紛走了過來：「請問幾位大人，在笑什麼呢？」王昌齡就把比詩的緣由告訴她們。歌女們施禮下拜：「請原諒我們俗眼不識神仙，恭請諸位大人赴宴。」三位詩人應了她們的邀請，歡宴一天。
❺ 旗亭畫壁的典故 唐朝三詩人的一次PK誰是贏家
不信春風耽佳句為教美人占勝場
❻ 「旗亭畫壁」的故事涉及哪三位詩人哪幾首詩請寫出這幾首詩，這個故事說明了什麼謝謝大家啦！我急用
旗亭畫壁開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風塵未偶①，而游處略同②。 一日，天寒微雪，三人共詣旗亭，貰酒小飲，忽有梨園伶官十數人，登樓會宴。三詩人因避席偎映，擁爐火以觀焉。 俄有妙妓四輩，尋續而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：「我輩各擅詩名，每不自定其甲乙。今者，可以密觀諸伶所謳，若詩人歌詞之多者，則為優矣。」 俄而，一伶拊節而唱曰：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」昌齡則引手畫壁曰：「一絕句！」尋又一伶謳之曰：「開篋③淚沾臆④，見君前日書。夜台⑤何寂寞，猶是子雲居⑥。」適則引手畫壁曰：「一絕句！」尋又一伶謳曰：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」昌齡則又引手畫壁曰：「二絕句！」渙之自以得名已久，因謂諸人曰：「此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下里之詞耳！豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉？」因指諸妓之中最佳者曰：「待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣！脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師！」 因歡笑而俟之。須臾，次至雙鬟發聲，則曰：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」渙之即揶揄二子，曰：「田舍奴！我豈妄哉？」因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起諸曰：「不知諸郎君，何此歡噱？」昌齡等因話其事。諸伶競拜曰：「俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席！」三子從之，飲醉竟日。——《集異記》注釋①風塵，比喻仕宦。偶，遇，值。風塵未偶，意即未做官。②游處略同，指交遊相處大抵都在一塊兒。③篋，qiè，小箱子。④臆，yì，胸。⑤夜台：墳墓。⑥子雲居：漢代文學家揚雄的字。詩中以揚雄比喻亡友梁九少府。這句說他雖然在九泉之下，那裡依然是一處文學家的住所。 譯文：唐玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，無奈他們命運都不太順暢，仕途艱難，而生活的經歷又頗多相似之處。 有一天，冷風颼颼，微雪飄飄。三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十餘子弟登樓宴飲。三位詩人迴避，躲在黑暗的角落裡，圍著小火爐，且看她們表演節目。一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂曲奏起，演奏的都是當時有名的曲子。王昌齡等私下相約定：「我們三個在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優秀。」 一位歌女首先唱道：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」王昌齡就用手指在牆壁上畫一道：「我的一首絕句。」隨後一歌女唱道：「開篋淚沾臆，見君前日書。夜台何寂寞，猶是子雲居。」高適伸手畫壁：「我的一首絕句。」又一歌女出場：「奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」王昌齡又伸手畫壁，說道：「兩首絕句。」 王之渙自以為出名很久，可是歌女們竟然沒有唱他的詩作，面子上似乎有點下不來。就對王、高二位說：「這幾個唱曲的，都是不出名的丫頭片子，所唱不過是『巴人下里』之類不入流的歌曲，那『陽春白雪』之類的高雅之曲，哪是她們唱得了的呢！」於是用手指著幾位歌女中最漂亮、最出色的一個說：「到這個小妮子唱的時候，如果不是我的詩，我這輩子就不和你們爭高下了；果然是唱我的詩的話，甭客氣，二位就拜倒於座前，尊我為師好了。」三位詩人說笑著等待著。
❼ 是否有「旗亭畫璧」這個成語，它有何典故
《集異記》有一則故事很生動,元辛文房《唐才子傳》王之渙條中也摘引,轉錄如下,可略窺當時的風氣。
開元中,詩人王昌齡、高適、王之渙齊名,時風塵未偶而游處略同。一日天寒微雪,三詩人共詣旗亭,貰酒小飲。忽有梨園伶官十數人登樓會宴,三詩人因避席隈映,擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩尋續而至,奢華艷曳,都治頗極,旋則奏樂,皆當時之名部也。
昌齡等私相約曰："我輩各擅詩名,每不自定其甲乙。今者可以密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者,則為優矣。"俄而一伶拊節而唱,曰:"寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。"昌齡則引手畫璧曰:"一絕句。"尋又一伶謳之曰:"開奩淚沾臆,見君前日書。夜台何寂寞,猶是子雲居。" 適則引手畫璧曰："一絕句。"尋又一伶謳曰:"奉帚平明金殿開,強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。"昌齡則又引手畫壁曰:"二絕句。"之渙自以得名已久,因謂諸人曰:"此輩皆潦倒樂宮,所唱皆巴人下俚之詞耳,豈陽春白雪之曲,俗物敢近哉。"因指諸妓之中最佳者曰:"待此子所唱,如非我詩,吾即終身不敢與子爭衡矣。脫是吾詩,子等當須列拜床下,奉吾為師。"因歡笑而俟之。須臾次至雙環發聲,則曰:"黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。"之渙即揶揄二子曰:"田舍漢,我豈妄哉。"因大諧笑。
諸伶不喻其故,皆起詣曰:"不知諸郎君何此歡噱?"昌齡等因話其事。諸伶競拜曰:"俗眼不識神仙,乞降清重,俯就筵席。"三子從之,歡醉竟日。
❽ 旗亭畫壁的意思
旗亭畫壁：意思是酒樓里詩人與歌妓，詩與酒，歌唱與奏樂，談笑與致禮，和諧地構成了一幅唐代市井社會風俗圖。後用來形容文人之間互爭名次，也用來表示文人聚會，飲酒賦詩。
這則故事出自唐代文人薛用弱的《集異記》。
典故：
傳說在開元年間，著名詩人王昌齡、高適和王之渙三人閑居長安。一天，下著小雪，三人一起到酒樓渴酒。酒店裡非常熱鬧，因為正趕上梨園伶官數十人舉行宴會。宴會進行到高潮，有四個美麗的姑娘便開始唱歌。
那時，人們喜歡為一些詩詞配上樂曲來演唱，寫得好的詩歌自然最受青睞。王昌齡他們三個邊喝酒邊在旁邊觀看。高適突然想到一個主意，說：「我們在詩壇上都很有名，但是從來也沒有分過高下。這回根據她們四個姑娘唱的歌詞，看誰的詩多就算誰是成就最高的。」
第一個姑娘唱道：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」王昌齡忙說：「是我的一首。」並在牆上劃了一橫記著。第二個姑娘接著唱：「開篋淚沾臆，見君前日書。夜台何寂寞，猶是子雲居。」高適忙在牆上劃道說：「這是我的絕句。」
第三個姑娘唱道：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色。猶帶昭陽日影來。」王昌齡得意地在牆上又劃一道：「我兩首了」。
王之渙看這情況急了，說：「這些唱歌的姑娘可不怎麼樣，唱的詩可見也沒什麼高明。」於是他指著姑娘們中一個最美的說：「聽她唱，如果不是我的詩，我就一輩子不再和你們比詩了。」
過了一會兒，這個姑娘唱道：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」三人一聽，鼓掌大笑。原來這正是王之渙的一首七絕。伶官最初不知怎麼回事，一問才知道他們就是這些詩的作者，於是紛紛給他們行禮，並且請他們參加宴會，三個人盡歡而散。
(8)典故旗亭畫壁擴展閱讀
《集異記》所記載的是隋唐時代奇聞怪異之事，其成書年代，一般認為在唐穆宗長慶年間。體制上六朝志怪的筆記體形式，但目的已不是張皇鬼神，它雖載有大量佛道靈驗、神仙鬼怪故事，但立足的是現世生活，是從當代人物奇聞異事這個角度來處理鬼神情節的。
小說所反映的是中唐動盪的社會現實和險惡的政治生態所造成的人們心理上對宗教的皈依，當時士人對現實政治的批判和對理想社會的渴求。如《進士張生》就借虞舜之口，指出君主應消弭災害，放逐侵奪百姓的貪官污吏，使得百姓「熙熙而化」，而不能放任自流，無所作為。
這實際上是包括作者在內的中唐士大夫對當時官場的批判和要求改革的心聲。《集異記》中的八十多篇中有五十多篇涉及各類官吏施政事跡。
《集異記》中還有一類作品表達了作者對民生的關懷，直接反映了唐代後期百姓的苦難，如《李佐文》中的村婦遭遇，與其主題相近的還有《奚樂山》、《王安國》、《賈人妻》等。
《集異記》篇幅不長，情節變化並不算豐富，但亦有許多創造和自身特點：它不僅繼承了史傳的寫實傳統，而且加進了神話、志怪的浪漫精神。六朝志怪，不管故事本身如何虛幻，作者本意卻是在客觀敘述，並非刻意造奇。
《集異記》亦寫怪異，但旨在現世，手法上更注意情節、結構的曲折。集中如王維演奏《郁輪袍》，王之渙旗亭畫壁，蔡少霞書寫山玄卿《蒼龍溪新官銘》，裴越客虎為媒﹑崔韜遇虎女等故事，都新奇生動，美輪美奐，後人或引作典故，或編成戲曲小說。
所以，以寫奇聞怪異之事為主的《集異記》與六朝志怪的區別可以視作唐人志怪與六朝志怪的揖別。正因為如此，有人把《集異記》與牛僧孺的《玄怪錄》作為中唐志怪代表之作。
❾ 著名典故題旗亭畫壁中最美好唱的是哪位詩人的詩
1、應該是來《登鸛雀樓》；源
2、出處 《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙所作；
3、全詩
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
4、注釋
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
①鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名。
②白日：太陽。
③依：依傍。
④盡：消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。
⑤欲：想要得到某種東西或達到某種目的的願望，但也有希望、想要的意思。
⑥窮：盡，使達到極點。
⑦千里目：眼界寬闊。
⑧更：再。
❿ 怎麼理解這句話：「觀梁園月，賞洛陽花。嘆沈園柳，聞雨霖鈴。風雪時旗亭畫壁，蘭亭畔曲水流觴。『
「梁園月」「洛陽花」出自張鳴善的《普天樂 詠世》。洛陽花：即洛陽的牡丹花回。歐陽修《洛陽牡丹記答》稱洛陽牡丹天下第一。 梁園月：即梁園的月色。梁園，西漢梁孝王所建。孝王曾邀請司馬相如、枚乘等辭賦家在園中看花賞月吟詩。 「沈園柳」指陸游和唐婉的典故。「雨霖鈴」最有名的是柳永的那首送別詞。而「旗亭畫壁」和「蘭亭曲水」分別指文史上有名的兩次文人騷客的聚會，一次是王昌齡、高適、王之渙；另一次是王羲之和友人。用了這么多典，這句話應該寫某人（也許是說話人），獨處時能安然自得，群居時亦能游刃有餘。且情感細膩豐富，情趣高雅，品味獨特。不過具體意思可能還要結合上下文看有沒有比如懷才不遇的埋怨之意，總不可能平白一句贊美自己吧。