3的典故
❶ 歷史上帶有＂三＂的故事有（）（）（）
1、孟母三遷
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。
母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：「這才是孩子居住的地方。」就在這里定居下來了。等孟子長大成人後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
2、桃園三結義
劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。
3、三顧茅廬
官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，南陽鄧縣隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去南陽鄧縣隆中拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出遊去了，書童也說不知什麼時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在台階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：「北讓曹操占天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。」劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
4、三氣周瑜
曹操正在鄴郡慶賀銅雀台落成。在銅雀台上大宴文武百官，並將一件西川錦袍掛在樹上，下設箭靶，射中箭靶的人就可以得到戰袍，武將們個個爭先，想展現自己的武藝。
武將射畢，曹操又讓文官吟詩作賦，記錄銅雀台落成之事。曹操正在興頭上，也賦詩吟唱。
忽報東吳使節華歆前來。曹操看罷表章，與謀士定計使孫、劉相吞並。便上表奏周瑜為南郡太守，程普為江夏太守，華歆為大理寺少卿。
周瑜就職南郡太守後，便想報仇，遂上書孫權。要魯肅討還荊州，魯肅無奈，只好前往荊州。
魯肅來到荊州，劉備依孔明之計放聲大哭，孔明從旁說還了荊州，便無處安身。觸動劉備心中傷處，而大哭不止，孔明於是要魯肅轉告孫權，暫緩討回荊州。
魯肅將實情告訴了周瑜，周瑜說：「你又中了諸葛亮的計了。」 便要魯肅再去見劉備，說東吳將取西川給劉備，但劉備要把荊州交還東吳。並解釋說：「我不過以此為名，要劉備無所防備罷了。我軍以攻取西川為名借道荊州，便可乘勢殺了劉備，奪取荊州。」
魯肅再到荊州，說周瑜將率兵攻取西川以換荊州。劉備忙謝說：「我很感激，雄師到時，一定遠迎犒勞。」魯肅暗喜，辭別而去。
周瑜引水陸大軍五萬，往荊州出發，快到荊州時，看見城上插兩面白旗，並無一人。周瑜將船靠岸，帶領二十名騎兵到城下察看。
突然聽到一聲梆子響，城上一齊豎起刀槍。趙雲站在城樓上喊叫： 「孔明軍師已知都督的計策，所以留我在此守候。」探馬又來報，關羽、張飛、黃忠、魏延四路兵馬，從四面殺來。周瑜大叫一聲，舊瘡復裂，從馬上墜了下來，眾將急忙將他救回。
周瑜被救回船，軍士報告說劉備、孔明在前面山頂上飲酒取樂，周瑜更加憤怒，咬牙切齒說：「你道我取不得西川，我偏要去取。」 便令船隊上行，到巴丘時，探子報說：「上流有劉封、關平兩人領軍截住水路。」
周瑜正要出戰，孔明忽然差人送信來。勸他不要去取西川，如曹軍乘虛而攻江南，江南就不保了。周瑜讀完信，口吐鮮血，他知道自已活不長了，便上書孫權，推薦魯肅代替他的職位。死前嘆了口氣說 ：「既生瑜，何生亮！」連叫數聲而亡，死時壽三十六。
孫權得知周瑜病故，放聲大哭。按周瑜遺囑，命魯肅為都督。
5、三英戰呂布
東漢末年，各諸侯帶各路兵馬討伐董賊。董卓派華雄迎戰，被關羽殺了。董卓聽說華雄被殺，派呂布迎戰。張飛沖殺上去，連戰五十回合。後來關羽、劉備也上陣，三個人把呂布圍在當中，走馬燈般的輪流廝殺，呂布畢竟難敵三人，漸漸覺得難以招架，拍馬沖出了包圍圈逃了。
❷ 帶三有關的歷史典故
捱三頂四 挨三頂五 捱三頂五 白璧三獻 不成三瓦
冰凍三尺，非一日之寒 不管三七二十一 避軍三舍 避君三舍 八難三災
不三不四 半三不四 巴三覽四 巴三攬四 不壹而三
半夜三更 此地無銀三百兩 草廬三顧 差三錯四 重三迭四
重三疊四 攢三聚五 攢三集五 垂涎三尺 此中三昧
鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三顛四 顛三倒四
丟三落四 丟三拉四 讀書三到 讀書三餘 丟三忘四
低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二滿三平 二三君子
二三其德 二三其意 二桃殺三士 二心三意 分三別兩
觀隅反三 喙長三尺 河東三篋 華封三祝 火冒三尺
火冒三丈 河清三日 紅日三竿 虎生三子，必有一彪 橫三豎四
橫三順四 幾次三番 接二連三 九流三教 九烈三貞
假眉三道 九衢三市 金人三緘 接三連四 頰上三毫
頰上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 舉一反三 距躍三百
徑一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒賞三軍 狂三詐四
六臂三頭 兩般三樣 屢次三番 兩次三番 兩道三科
連二並三 連二趕三 六街三陌 六街三市 兩兩三三
兩面三刀 連三並四 拉三扯四 連三接二 連三接四
連三接五 連三跨五 利市三倍 立時三刻 六韜三略
兩頭三面 兩頭三緒 六問三推 兩意三心 連中三元
茅廬三顧 孟母三遷 暮四朝三 目無三尺 拿三搬四
偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞞四 日出三竿 日高三丈
繞梁三日 入木三分 讓三讓再 日上三竿 日已三竿
讓再讓三 三榜定案 事不過三 三班六房 三百六十行
三步兩腳 三般兩樣 三不拗六 士別三日，當刮目相待 士別三日，刮目相待
三病四痛 三百瓮齏 三寸不爛之舌 三曹對案 三差兩錯
三長兩短 三茶六飯 三茶六禮 三寸鳥，七寸嘴 三從四德
三長四短 三差五錯 三朝五日 三朝元老 三寸之舌
三冬二夏 三等九般 三等九格 三對六面 三迭陽關
三疊陽關 三復白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足
三番兩次 三翻四復 三翻四覆 三反四覆 三風十愆
三分似人，七分似鬼 三復斯言 三番五次 三墳五典 三分像人，七分似鬼
三分像人，七分像鬼 三夫之對 三夫之言 三更半夜 三個臭皮匠，賽過諸葛亮
三顧草廬 三跪九叩 三姑六婆 三宮六院 三顧茅廬
三過其門而不入 三告投杼 三綱五常 三魂出竅 三好二怯
三槐九棘 三回九轉 三好兩歹 三好兩歉 三魂七魄
歲寒三友 三回五次 三皇五帝 三環五扣 三戶亡秦
三葷五厭 三句不離本行 三家村 三句話不離本行 三教九流
三飢兩飽 三腳兩步 三街兩市 三街六市 三節兩壽
三街六巷 三緘其口 三江七澤 詩家三昧 三江五湖
三諫之義 三六九等 三老四少 三鄰四舍 三老五更
三令五申 三命而俯 三媒六證 三毛七孔 三沐三熏
三沐三薰 三馬同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五載
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三獸渡河 說三道四 三十而立 三思而後行 三思而行
三首六臂 三十六策，走為上策 三十六行 三十六計，走為上計 三三兩兩
三十年河東，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天
三牲五鼎 三屍五鬼 三三五五 三山五嶽 三生有幸
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三陽開泰 三言兩句 三言兩語 三浴三釁 三盈三虛
三災八難 三占從二 三足鼎立 三折肱為良醫 三折肱，為良醫
三貞九烈 三災六難 三戰三北 三智五猜 三紙無驢
三貞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄間三尋 蹄閑三尋
湯去三面 挑三撥四 調三惑四 挑三豁四 挑三揀四
挑三檢四 推三推四 調三窩四 調三斡四 條三窩四
挑三嫌四 推三阻四 蹄閑三尋 韋編三絕 穩吃三注
五大三粗 五典三墳 無風三尺浪 網開三面 亡秦三戶
無事不登三寶殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折
一唱三嘆 一倡三嘆 壹倡三嘆 楊穿三葉 一而二，二而三
一而再，再而三 一飯三吐哺 約法三章 陽關三迭 一國三公
勇冠三軍 一舉三反 一口三舌 一日不見，如隔三秋 一日三復
一日三覆 一日三秋 一日三歲 一日三省 一日三月
一時三刻 一歲三遷 余聲三日 有三有倆 言三語四
語四言三 一問三不知 一獻三酬 游戲三昧 一獻三售
一隅三反 一著被蛇咬，三年怕井繩 長年三老 晝日三接 著三不著兩
張三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞞四 再衰三涸
❸ 含有「三」字的故事
1、三打白骨精：唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次變成老翁又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
2、三顧茅廬：漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
3、桃園三結義：桃園三結義最初是小說《三國演義》里記載的故事，述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。
4、孟母三遷：孟母三遷，即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。《三字經》里說："昔孟母，擇鄰處。"孟母三遷便出自於此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，現在有時用來指父母用心良苦，竭盡全力培養孩子。
5、三借芭蕉扇：唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛悟空，悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；悟空大戰牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。
❹ 紅樓夢中，含有三的典故
金鴛鴦三宣牙牌令，劉姥姥並沒有三進大觀園，第一次劉姥姥來榮國府時候還沒有建造大觀園呢，她也只是在鳳姐的屋裡坐了一會兒而已。
❺ 帶有「三」字的成語、俗語或典故 其中「三」字的意思指很多
舉一反三
典故復：有一天制,"至聖先師"孔子對他的學生說："舉一隅,不以三隅反,則不復也."意思是說,我舉出一個牆角,你們應該要能靈活的推想到另外三個牆角,如果不能的話,我也不會再教你們了.
後來,大家就把孔子說的這段話變成了「舉一反三」這句成語,意思是說,學一件東西,可以靈活的思考,運用到其他相類似的東西上!
❻ 帶有三字的典故有哪些
【三顧茅廬】：顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝回王對臣答下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
【孟母三遷】：孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
【入木三分】：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
【三過其門而不入】：原是夏禹治水的故事，後比喻熱心工作，因公忘私。
【三馬同槽】：隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。
【退避三舍】：舍：古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和迴避，避免沖突。
❼ 古代有哪些帶「三」的典故
《老子》中有一句話「一生二二生三三生萬物」。在古代歷史中有很多帶有三的典故，難道在那個動盪時期三代表著什麼特殊意義嗎？今天說的最多的就是「小三」，所以他把三這個數字已經貶義化，提到小三那就是咬牙切齒，不要臉的代表啊，今天小編談一談歷史中那些帶有三的典故，還有三的深意。
三顧茅廬：大家都是耳熟能詳的三國時期劉備三次到茅廬請軍師諸葛亮出山，助他收復中原統一漢室的大業，劉備作為主公去了三次，諸葛亮也是故意試探他以後要效力的人品性如何，值不值得輔佐。
大禹三過家門而不入：這個出現的時期比較的早，大禹為治理洪水三次經過家門因怕耽誤公事而不去探望妻兒，表現了大禹一生為公，舍小家為大家的精神，解除民眾因水患帶來的災難，他崇高的行為。
孟母三遷：孟子的母親為了給孩子選擇一個良好的學習環境，多次遷居。《三字經》中海油記載「昔孟母，擇鄰處」
還有好多例如「孫悟空三打白骨精」「三個臭皮將頂個諸葛亮」「三人行，必有我師」等等，三在古代有一個譯文，就是代表多的含義，一而再，再而三，它是有一個對立面的。
三還起到了一個固定意義，它是有頭有尾的象徵，還是一個試探的含義，在經過一二的比較顯得它更加的穩固。幾何意義上說，三是最穩定的數字；從哲學意義上說，它提供了一個全、和、統一的處世方法。不得不佩服中國漢字的博大精深，不管時代怎麼的演變，還是離不開文字和數字的組合，從古至今從來沒有更變過。
❽ 含三的成語，俗語，典故
捱三頂四 挨三頂五 捱三頂五 白璧三獻 不成三瓦
冰凍三尺，非一日之寒 不管三七二十一 避軍三舍 避君三舍 八難三災
不三不四 半三不四 巴三覽四 巴三攬四 不壹而三
半夜三更 此地無銀三百兩 草廬三顧 差三錯四 重三迭四
重三疊四 攢三聚五 攢三集五 垂涎三尺 此中三昧
鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三顛四 顛三倒四
丟三落四 丟三拉四 讀書三到 讀書三餘 丟三忘四
低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二滿三平 二三君子
二三其德 二三其意 二桃殺三士 二心三意 分三別兩
觀隅反三 喙長三尺 河東三篋 華封三祝 火冒三尺
火冒三丈 河清三日 紅日三竿 虎生三子，必有一彪 橫三豎四
橫三順四 幾次三番 接二連三 九流三教 九烈三貞
假眉三道 九衢三市 金人三緘 接三連四 頰上三毫
頰上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 舉一反三 距躍三百
徑一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒賞三軍 狂三詐四
六臂三頭 兩般三樣 屢次三番 兩次三番 兩道三科
連二並三 連二趕三 六街三陌 六街三市 兩兩三三
兩面三刀 連三並四 拉三扯四 連三接二 連三接四
連三接五 連三跨五 利市三倍 立時三刻 六韜三略
兩頭三面 兩頭三緒 六問三推 兩意三心 連中三元
茅廬三顧 孟母三遷 暮四朝三 目無三尺 拿三搬四
偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞞四 日出三竿 日高三丈
繞梁三日 入木三分 讓三讓再 日上三竿 日已三竿
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三步兩腳 三般兩樣 三不拗六 士別三日，當刮目相待 士別三日，刮目相待
三病四痛 三百瓮齏 三寸不爛之舌 三曹對案 三差兩錯
三長兩短 三茶六飯 三茶六禮 三寸鳥，七寸嘴 三從四德
三長四短 三差五錯 三朝五日 三朝元老 三寸之舌
三冬二夏 三等九般 三等九格 三對六面 三迭陽關
三疊陽關 三復白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足
三番兩次 三翻四復 三翻四覆 三反四覆 三風十愆
三分似人，七分似鬼 三復斯言 三番五次 三墳五典 三分像人，七分似鬼
三分像人，七分像鬼 三夫之對 三夫之言 三更半夜 三個臭皮匠，賽過諸葛亮
三顧草廬 三跪九叩 三姑六婆 三宮六院 三顧茅廬
三過其門而不入 三告投杼 三綱五常 三魂出竅 三好二怯
三槐九棘 三回九轉 三好兩歹 三好兩歉 三魂七魄
歲寒三友 三回五次 三皇五帝 三環五扣 三戶亡秦
三葷五厭 三句不離本行 三家村 三句話不離本行 三教九流
三飢兩飽 三腳兩步 三街兩市 三街六市 三節兩壽
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三首六臂 三十六策，走為上策 三十六行 三十六計，走為上計 三三兩兩
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三牲五鼎 三屍五鬼 三三五五 三山五嶽 三生有幸
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三湯兩割 三頭兩面 三頭六面 三頭兩日 三天兩頭
三推六問 三頭兩緒 三頭六證 三吐三握 三湯五割
三五成群 三窩兩塊 三瓦兩舍 三瓦兩巷 事無三不成
三位一體 三徙成都 三徙成國 三寫成烏 三心二意
三旬九食 三心兩意 三熏三沐 三薰三沐 三釁三浴
三下五除二 三省吾身 三寫易字 三星在戶 三星在天
三月不知肉味 三怨成府 三餘讀書 三言訛虎 三陽交泰
三陽開泰 三言兩句 三言兩語 三浴三釁 三盈三虛
三災八難 三占從二 三足鼎立 三折肱為良醫 三折肱，為良醫
三貞九烈 三災六難 三戰三北 三智五猜 三紙無驢
三貞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄間三尋 蹄閑三尋
湯去三面 挑三撥四 調三惑四 挑三豁四 挑三揀四
挑三檢四 推三推四 調三窩四 調三斡四 條三窩四
挑三嫌四 推三阻四 蹄閑三尋 韋編三絕 穩吃三注
五大三粗 五典三墳 無風三尺浪 網開三面 亡秦三戶
無事不登三寶殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折
一唱三嘆 一倡三嘆 壹倡三嘆 楊穿三葉 一而二，二而三
一而再，再而三 一飯三吐哺 約法三章 陽關三迭 一國三公
勇冠三軍 一舉三反 一口三舌 一日不見，如隔三秋 一日三復
一日三覆 一日三秋 一日三歲 一日三省 一日三月
一時三刻 一歲三遷 余聲三日 有三有倆 言三語四
語四言三 一問三不知 一獻三酬 游戲三昧 一獻三售
一隅三反 一著被蛇咬，三年怕井繩 長年三老 晝日三接 著三不著兩
張三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞞四 再衰三涸
再衰三竭 再三再四 朱弦三嘆 至再至三
❾ 古典名著中與 三 有關的典故
三人哭活紫荊樹
這是二十四孝的故事，相傳陝西臨潼田真三兄弟，三人長大後分家，將祖上遺留的田產家私分成三份各得其一，僅剩庭院中一株紫荊樹未分。三兄弟約定明日一早將紫荊樹分斫為三，誰知次日早晨樹已枯萎。田真驚嘆樹魂有知「聞知分斫，所以憔悴，是人不如木也。」兄弟三人相擁而泣，遂不再斫樹分樹。從此三人相互團結興家立業，紫荊樹也重新繁茂。
三寸之舌
漢語拼音 sān cùn zhī shé
成語釋義 比喻能說會辯的口才。
成語出處 《史記·平原君虞卿列傳》：「毛先生以三寸不爛之舌，強於百萬之師。」
三人成虎
戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。"戰國策"："魏策"有這樣一段記載：
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：
"現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？"
魏王道："我不相信。"
龐蔥說："如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？"
魏王道："我有些將信將疑了。"
龐蔥又說："如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？"
魏王道："我當然會相信。"
龐蔥就說："街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。"
魏王道："一切我自己知道。"
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但後世人引伸這故事成為"三人成虎"這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說。否則"三人成虎"，有時會誤把謠言當成真實的。
三生有幸
唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說："這個婦人懷孕已經有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避著，現在看見她，沒有辦法再避了。三天之後，這位婦人已經生產，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。"他們分別後，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家裡去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。等到第十三年後的中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪；剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道："三生石上舊情魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。"
現在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閑在一種偶然的機會里或特殊的環境中相識，成為知己，又能夠幫助自己的，就以"三生有幸"來稱譽。
三令五申
春秋時，有個著名的軍事家叫孫武，吳王為了試試他的才能，從宮中選出一百八十名宮女，讓孫武訓練。
孫武命令宮女手拿著長戟（古代一種兵器）並且分成兩隊，並且讓吳王最寵愛的兩個妃子當隊長。孫武對她們說：「我說前，你們就看前方，說左就看左邊，說右就看右邊，說後就看後面。」他命令人准備了處罰的刑具斧頭，又再三重申剛才的命令。孫武喊：「右！」宮女們你看我，我看你，覺得好玩，根本就不服從孫武的命令。孫武說：「是我解釋得不夠明白，命令得不到執行，是指揮官的責任。」就把前面的命令又詳細說了一遍。當他再次發出「左」的命令時，宮女們還是笑著不動，吳王也覺得好笑。這次孫武不再自責，他說：「解釋、交代得不清楚是將官的責任，交代清楚而不服從命令就是隊長和士兵的過錯。」於是命令左右把隊長推出去砍頭。吳王嚇得大叫：「等等，她們是我的愛妃，將軍用兵的才能，我很明白，請不要殺她們。」孫武回答：「將在軍中，君王的命令可以不聽從。」堅決把吳王的兩名寵妃砍了頭，同時另外任命兩位宮女做隊長。宮女們很害怕，孫武再次發令時，所有的宮女都整齊認真地操練，不敢當作兒戲了。吳王也不得不佩服孫武的才能。
退避三舍 tuì bì sān shě
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
士別三日 三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死後，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死後，不久地也死去。
呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人，所以沒有什麼學識。魯肅見了他，覺得沒有什麼可取的地方，後來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對位開玩笑說：
「現在，你的學識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。」 呂蒙答道：「人別後三天，就該另眼看待呀！」呂蒙的話，原文是「士別三日，刮目相待。」 後來的人，便用「士別三日」這句話，來稱贊人離開後不久，進步很快的意思。
❿ 與「三」有關的成語或典故有哪些
1、三百六十行
【拼音】： sān bǎi liù shí háng
【解釋】： 舊時對各行各業的通稱。
【出處】： 明·無名氏《白兔記·投軍》：「左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，願投軍者，旗下報名。」明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷八：「三百六十行中人，盡有狼心狗行，狠似強盜之人。」
2、三拜九叩
【拼音】： sān bài jiǔ kòu
【解釋】： 指封建社會進見帝王及祭拜祖先的大禮。
【出處】： 《左傳·僖公十五年》：「晉大夫三拜稽首曰：『君履後土而戴皇天，皇天後土實聞君之言，群臣敢在下風。』」
3、三長四短
【拼音】： sān cháng sì ǎn
【解釋】： ①特指人的死亡。同「三長兩短」。②猶閑話，壞話。
【出處】： 周立波《山鄉世變》下四：「小心呵，今年的天氣還不曉得如何呢？要是秧苗有個三長四短的，都死在你手裡。」