山西紅色典故

⑴ 紅色經典故事

一、劉胡蘭的故事

有一個星期天，雷鋒肚子痛，他趴在床上忍了一會，想硬挺過去，但又一想，明天還要出車，這樣疼下去可不行，趕快爬了起來，跑到衛生連。

值班醫生問了問病情，按了按肚子，給了些葯片，囑咐說：不要緊，回去用熱水袋壓一壓肚子，好好休息休息就好了，可別再累著呀! 雷鋒往回走，路過一個建築工地，工地上那熱烈的勞動場面，一下子把他吸引住了。

他心裡贊嘆著：嘿，真了不起，不久以前，這里還是一片煤渣地，現在就要蓋起高樓大廈了。在這里勞動的人，個個汗流浹背，干勁十足。砌磚的和運磚的，展開了社會主義勞動競賽，擴音器里響著一個尖嗓子姑娘的聲音，鼓動得整個工地熱氣騰騰的。

他正要離開這里，忽聽得那尖嗓子姑娘喊道：……砌磚的同志大顯身手，以懲每小時一千二百塊的速度，打破了過去的紀錄，運磚的同志加油呀!

雷鋒回身一看，見運磚的兩人一輛小車，一個拉一個推，個個幹得挺歡，還是供不上砌磚的需要。他忘了肚子痛，跑到推磚場，操起一輛小車就干起來。

他一個推一輛車，裝得滿滿的;上坡時挺費力，幾個工人趕來幫助他，有個工人問道：同志，誰叫你來的?雷鋒笑著逗他說：你們叫我來的呀!我們?是呀，你們為了社會主義，幹得熱火朝天，就不許我來嗎?

⑵ 紅色經典歷史故事

1.劉胡蘭
劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生於山西省文水縣的一個中農家庭。劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年10月，劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的「婦女幹部訓練班」。學習了一個多月，回村後她擔任了村婦女救國會秘書。1946年5月，劉胡蘭調任第五區「抗聯」婦女幹事；6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，並被調回雲周西村領導當地的土改運動。 1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批幹部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。 雲周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊雲周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母後，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：「我咋個死法？」匪軍喝叫「一個樣」後，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。 毛澤東在指揮全國戰局之餘，為劉胡蘭題詞：「生的偉大，死的光榮！」 劉胡蘭是已知的中國共產黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。這種表現，恰恰是共產黨的革命教育深入千千萬萬農民心中的結果。
2.王二小
「牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……。」聽著這首優美而熟悉的歌曲，你一定會想起抗日小英雄王二小的動人故事吧，但你知道他是哪裡人嗎？讓我揭開這個謎吧！他原來與我是同鄉。
王二小原名閻福華，河北省平山縣宅北鄉南滾龍溝村人，在家排行老二，村裡人都叫他閻二小。1941年9月16日，二小在一個大山坡上放牛，日軍300餘人向南滾龍溝襲來，當日軍兇狠地用刀逼著二小為他們帶路抓八路時，二小非常清楚《晉察冀日報》報社的工作人員和戰士就在四面的山上隱藏著。他牽著牛機智地領著鬼子在三道壕慢慢地轉，從上午9點多轉到了下午3點多。在二道泉山頂，他猛地抱住一個鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸於盡，不料被另一個鬼子用刺刀從背後刺穿了胸膛。這時埋伏在轎頂山的報社武裝梯隊發起了攻擊，一舉殲滅了這股敵人。
住在兩界蜂的西北戰地服務團記者方冰對此事進行了采訪，並結合他平時采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發表在1942年的《晉察冀日報》元旦副刊《老百姓》上。後來，王二小的故事被編進了小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。
今天，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時，一定要不忘國恥，發奮圖強，學好本領，將來報效祖國，振興我中華，不讓歷史重演。
3.雷鋒
4.邱少雲
5.董存瑞

⑶ 山西的革命先烈的故事

一、
徐雪雲烈士（1924-1952），青浦區白鶴鎮青龍村人。1945年參加革命，解放戰爭中先後參加孟良固、淮海和解放上海等戰役。1950年參加中國人民志願軍赴朝參戰。平時工作中，徐雪雲同志認真負責，在柳上里戰斗中，榮立三等功；在上甘嶺戰役中，他帶領戰士們一次又一次的打退了美帝國侵略的進攻。戰斗即將結束時，徐雪雲同志不幸中彈，壯烈犧牲，英年二十八歲。中國人民志願軍司令部給徐雪雲代立喜報。
二、
1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，劉胡蘭主動要求留下堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。1947年1月12日，閻軍突然襲擊雲周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，犧牲在敵人的鍘刀下。這時，她尚未滿15周歲。
1947年2月，山西《晉綏日報》連續兩天刊登專稿，報道劉胡蘭的英雄事跡。劉胡蘭的名字在華北大地不脛而走。不久，毛澤東親筆為她題詞：「生的偉大，死的光榮！」1957年1月12日，在劉胡蘭烈士遇害10周年時，毛澤東主席又重新為劉胡蘭題寫了「生的偉大，死的光榮」八個大字，以緬懷這位女英雄。

三、
媽媽，我很想你，但我不後悔我的選擇！
媽媽，傷口很疼，但我不彎曲我的雙腿！
媽媽，我很害怕，但我知道男人是什麼！
媽媽，請別傷心，兒子走了，但我心中有你（某烈士遺書）

中越戰爭時期,越南特種部隊襲擊過一個我軍的野戰醫院,以非常殘酷的手段殺害了所有的傷員和醫生,從此,中越特種部隊之間的對抗就開始了.出於對決死的心理,我軍特種部隊官兵每人都有一個光榮彈,就是自殺用的.所以,在這個時期,很少有越共俘虜中國特種兵,由於中國部隊官兵出手太重,每次出手均是一招令敵人斃命,而且軍事素質高的戰士,往往徒手便可輕易幹掉三個,當時前線的越軍談中國特種兵而色變，狠透也怕透了我特種兵，所以一旦成了俘虜基本上就就義了.到最後越南人扛不住了,竟然向我方建議停止特種部隊之間的對抗.
向英雄致敬!你的血不會白流!!
踏著烈士的鮮血,奮勇殺敵!!!
這名特種兵在被捕前還刺死了一個越南哨兵.
向英雄敬禮！
他是河北人，是被炮彈震昏才被俘虜的

他在行刑前誓死不下跪！！！

⑷ 太原市有哪些紅色革命故事

這然子紅色革命故事，你應該去歷史博物館看一看

⑸ 山西的神話故事有哪些

發生在山西境內的那些上古神話故事

【一】女蝸造人

相傳女媧摶土造人，並化生萬物，使天地不再沉寂。女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。

古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風俗通義》，民間傳說，天地開辟之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

【二】共工撞山

共工，又稱共工氏，是中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載，傳說共工素來與顓頊不合，發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的「水火不相容」典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。

【三】女蝸補天

女媧補天的相關傳說，在上古奇書《列子·湯問》、《淮南子·覽冥訓》、《山海經》上均有記載。早期的女媧補天，與共工大戰並無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關鍵字，對於天塌地陷、發生災難的原因，沒有明言記載，語焉不詳。到了東漢時期，王充在《論衡·談天篇》利用「共工怒觸不周山」為背景原因，完善情節解釋了「女媧煉石補蒼天」中緣何天塌地陷、發生滅世災難的理由，至此，女媧與共工，融合成了一則救世神話。

水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰的故事，在《山海經·西山經》有記載。根據《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。

【四】伏羲畫卦

八卦圖衍生自中國古代的《河圖》與《洛書》，伏羲根據燧人氏造設的這兩幅星圖所作。 地點在洪洞卦地村，因為此村四面環山，又有八個村莊分布於四周，而且均相隔八華里，形似卦底。伏羲以景畫卦，故創八卦圖。此圖由周文王在伏羲所創八卦圖的基礎上演變而來。八卦圖位於洪洞大槐樹景區的中軸線上，取意「根在洪洞」。

《太平御覽》：「伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。」以「—」為陽，以「--」為陰，組成八卦：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，艮為山、離為火，兌為澤，以類萬物之情。八卦分據八方，中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號，後被用為卜筮符號。

【五】精衛填海

《山海經·北山經》：再往北二百里，是座發鳩山，山上生長著茂密的柘樹。山中有一種禽鳥，形狀像一般的烏鴉，卻長著花腦袋、白嘴巴、紅足爪，名稱是精衛，它發出的叫聲就是自身名稱的讀音。精衛鳥原是炎帝的小女兒，名叫女娃。女娃到東海遊玩。淹死在東海里沒有返回，就變成了精衛鳥，常常銜著西山的樹枝和石子，用來填塞東海。也不知過了多少個歲月，這座東海終於被填平了，於是山峰林立，河道重現，「嘩嘩」水流向東蜿蜒而去。史載「漳水出焉，東流注於河」。

【六】後羿射日

後羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作，故事內容：遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三足烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。

【七】愚公移山

《愚公移山》出自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個「聰明」的智叟笑他太傻， 認為不能。愚公說：「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。

【八】神農嘗百草

炎帝，烈山氏，號神農氏，又稱赤帝，是中華民族的始祖，中國古代農業的發明者。神農嘗百草的神話，流傳久遠，至今不衰。《述異記》卷下：「太原神釜岡中，有神農嘗葯之鼎存焉。成陽山中，有神農鞭葯處。」後世傳言神農乃玲瓏玉體，能見其肺好五臟，因能化解葯毒。又傳說神農因嘗百足蟲，不能解其毒而致死。又有神農「作五弦之瑟，教人日中為市，交易而退，各得其所。」等等。

【九】炎、黃和蚩尤之戰

炎帝部落經過數百年的輝煌後，逐步衰落，在與後來崛起的蚩尤部落戰斗中失敗，遂聯合新興的黃帝部落在今天河北涿縣（一說在今運城鹽池一帶） 同蚩尤進行了一場大規模的戰爭，蚩尤被抓住後肢解於今運城解州，解州一名就由此而來。

宋沈括的《夢溪筆談》說，解州鹽池的鹵水呈紅色，即所謂的「蚩尤血」。《孔子三朝記》亦雲：「黃帝殺之（蚩尤）於中冀，蚩尤股體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。」

【十】倉頡造字

倉頡，稱蒼頡，復姓侯剛，號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被後人尊為「造字聖人」。

相傳倉頡是平山腳下臨汾市西趙村人，古時曾立有「倉頡故里」碑，可惜被毀。現村裡立有清康熙時期「倉頡造字處」石碑一通。

【十一】大禹治水

大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。

⑹ 關於山西的歷史典故成語

紙上談兵 公元前２６２年，秦昭襄王派大將白起進攻韓國，佔領了野王（今河南沁陽）。截斷了上黨郡（治所在今山西長治）和韓都的聯系，上黨形勢危急。上黨的韓軍將領不願意投降秦國，打發使者帶著地圖把上黨獻給趙國。

趙孝成王（趙惠文王的兒子）派軍隊接收了上黨。過了兩年，秦國又派王齕（音ｈé）圍住上黨。

趙孝成王聽到消息，連忙派廉頗率領二十多萬大軍去救上黨。他們才到長平（今山西高平縣西北），上黨已經被秦軍攻佔了。

王齕還想向長平進攻。廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修築堡壘，深挖壕溝，跟遠來的秦軍對峙，准備作長期抵抗的打算。

王齕幾次三番向趙軍挑戰，廉頗說什麼也不跟他們交戰。王齕想不出什麼法子，只好派人回報秦昭襄王，說：「廉頗是個富有經驗的老將，不輕易出來交戰。我軍老遠到這兒，長期下去，就怕糧草接濟不上，怎麼好呢？」

秦昭襄王請范雎出主意。范雎說：「要打敗趙國，必須先叫趙國把廉頗調回去。」

秦昭襄王說：「這哪兒辦得到呢？」

范雎說：「讓我來想辦法。」

過了幾天，趙孝成王聽到左右紛紛議論，說：「秦國就是怕讓年輕力強的趙括帶兵；廉頗不中用，眼看就快投降啦！」

他們所說的趙括，是趙國名將趙奢的兒子。趙括小時愛學兵法，談起用兵的道理來，頭頭是道，自以為天下無敵，連他父親也不在他眼裡。

趙王聽信了左右的議論，立刻把趙括找來，問他能不能打退秦軍。趙括說：「要是秦國派白起來，我還得考慮對付一下。如今來的是王齕，他不過是廉頗的對手。要是換上我，打敗他不在話下。」
趙王聽了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。

藺相如對趙王說：「趙括只懂得讀父親的兵書，不會臨陣應變，不能派他做大將。」可是趙王對藺相如的勸告聽不進去。

趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請求趙王別派他兒子去。趙王把她召了來，問她什麼理由。趙母說：「他父親臨終的時候再三囑咐我說，『趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人。將來大王不用他還好，如果用他為大將的話，只怕趙軍斷送在他手裡。』所以我請求大王千萬別讓他當大將。」

趙王說：「我已經決定了，你就別管吧。」

公元前２６０年，趙括領兵二十萬到了長平，請廉頗驗過兵符。廉頗辦了移交，回邯鄲去了。

趙括統率著四十萬大車，聲勢十分浩大。他把廉頗規定的一套制度全部廢除，下了命令說：「秦國再來挑戰，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。」

那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拚命追趕。白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵二萬五千人，切斷趙軍的後路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營，把四十萬趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好築起營壘堅守，等待救兵。秦國又發兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。

趙括的軍隊，內無糧草，外無救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無心作戰。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬箭齊發，把趙括射死了。趙軍聽到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手裡全部覆沒了。

⑺ 平陸縣紅色革命故事

李端甫，平陸縣革抄命烈襲士。1903年生於山西平陸縣杜家崖一個農民家庭。1920年至1922年在山西省立二中讀書。1924年在平陸縣立一高任外語教師，1925年考入北平世界語學院。「七·七事變」後加入中國共產黨。任平陸縣主張公道團團長。1938年3月任平陸人民抗日游擊支隊副支隊長、主持參謀處工作。1938年7月任垣曲縣長。1940年2月，七專署任秘書。1941年5月在與日軍戰斗中不幸中彈犧牲。

⑻ 講述山西當地的革命英雄的故事

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⑼ 關於紅色經典的故事

這個抗日小英雄的故事,發生在華北抗日根據地.12歲的龍門村兒童團團長海娃每天一面放羊,一面放哨,監視著前邊平川地里敵人的據點.一天,炮樓里的鬼子進山去搶糧食了,只剩下「貓眼司令」和幾個鬼子兵.民兵中隊長老趙畫了一張攻打炮樓的路線圖,並寫了一封信准備把它交給八路軍張連長.老趙把送信的任務交給了兒子海娃.海娃一看信封上面插了雞毛,知道是十分重要的,他趕著一群羊作掩護送信去了.沒想到,海娃在山溝里碰上了鬼子,他靈機一動,把雞毛信拴在了「老頭羊」的尾巴里,瞞過了鬼子小隊長.一路上海娃受盡了折磨.深夜海娃好不容易從睡得像死豬一樣的鬼子的腿縫里溜了出來.他趕到羊圈裡,小心地把雞毛信取了下來,一口氣跑了幾里路.後面偽軍也追來了,海娃又被他們抓回去.他把鬼子帶到了一條山路上,鬼子的騾馬不能爬陡峭的山坡,海娃乘機拚命往山上爬,愈爬愈遠,鬼子開槍打中了海娃的手.海娃忍著疼拉開嗓子喊「八路軍叔叔……」海娃把雞毛信交給了張連長.
王二小的故事

1943年的一天，河北淶源的一個小山村, 鬼子掃盪來了，八路軍和幹部們組織鄉親們轉移。

二小和鄉親們一起轉移到長城腳下。

吳連長帶著隊伍去山那邊，說要做個包圍圈等鬼子來鑽。

鬼子來了。

二小看到鬼子向鄉親們轉移的方向走去，心裡著急，就唱著放牛歌走了出來。

鬼子看到了山坡上的二小，要二小為他們帶路。

二小牽著一頭壯牛，就帶著鬼子走了。

二小領著鬼子在山裡轉圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子頭拔出戰刀威脅二小。

二小心裡很鎮定，卻裝出害怕的樣子，對鬼子說，那邊有條路，穿過去就能找到八路。

鬼子說：「你撒謊，你想騙皇軍。」二小說：「那就算了，反正我也不想去。」鬼子相信了二小，就跟著他走了。

到了八路軍埋伏的山溝，二小機靈地從溝邊往山上跑。

吳連長一邊高喊要二小快跑，一邊開槍打死了向二小瞄準的鬼子。

可是鬼子小隊長端著大槍追上二小，把刺刀扎進了二小的身體，將二小挑到了山坡上。

二小像一片樹葉一樣落了下來，滿山的樹葉都一起落了下來，鮮血染紅每一片樹葉和綠草。

八路軍發起了進攻，消滅了鬼子。

大壯牛像是要報仇，用尖角挑死了鬼子小隊子。

鄉親們把二小放到擔架上。

吳連長喊著二小，鄉親們喊著二小，可是二小安詳地閉著眼睛。

他再也聽不到了。

太陽也彷彿被染紅了，滿山都飄著紅色的樹葉，那景色，美麗極了。

劉胡蘭的故事

1946年的一個秋天，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批幹部轉移上山。

當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。

這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。

雲周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。

1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。

閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。

1947年1月12日，閻軍突然襲擊雲周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。

她悄悄地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒這三件寶貴的紀念品交給繼母後，被氣勢洶洶的敵人帶走。

劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：「我咋個死法？」匪軍喝叫「一個樣」後，她自己坦然躺在刀座上。

劉胡蘭犧牲時，尚未滿15周歲！

⑽ 關於山西的歷史故事

1、東漢時期，道教在山西基本形成，少數地方修建了道教廟觀。《清涼山志》記載：東漢永平年間五台山境即有道士，道教稱五台山為紫府山，曾建有紫府廟。南北朝是山西道教發展的重要歷史時期。

北魏王朝統治下的山西是北天師道的策源地和活動中心，山西道教進入了第一個歷史高峰期。唐朝統治者欲借用老子李聃鞏固統治地位，山西道教進入又一個歷史興盛時期。清朝尊佛抑道，道教各派均有所停滯。

2、春秋晉靈公時期，山西趙盾一家三百多口盡被武將屠岸賈謀害誅殺，僅留存一個剛出生的嬰兒，即趙氏孤兒。

為保存趙家唯一血脈，晉國公主即趙氏孤兒的母親託付草澤醫生程嬰將孤兒帶走，並自縊身死。程嬰將趙氏孤兒藏在葯箱中，欲帶出宮門，可又偏遇到屠岸賈部下韓厥。韓厥深知此乃忠良之後，便放走程嬰和趙氏孤兒，後自刎身亡。

屠岸賈搜不到趙氏孤兒，遂下令將全城一月到半歲間的孩子都囚禁起來，並稱如果窩藏趙氏孤兒者再不交出孩子，就將這些孩子全部殺死。程嬰走投無路之下找到了晉國退隱老臣公孫杵臼，並與公孫杵臼商定，用自己的孩子替代趙氏孤兒。

一切安排妥當後，程嬰假意告發公孫杵臼，引屠岸賈到公孫杵臼家中搜到了假孤兒；屠岸賈殺死假孤兒後，公孫杵臼撞階自殺。

程嬰忍辱負重撫養趙氏孤兒，20年後趙氏孤兒長大成人，得知真相後殺死屠岸賈，報了血海深仇。

3、山西有座很著名的山，叫綿山。綿山的風景的確不錯，但如果沒有介之推，綿山不過是一個普通的山頭而已。而因為介之推的緣故，綿山有了靈魂。

春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。

後來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，

晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。

為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

4、山西有個洪洞縣，地方不大，名氣不小。洪洞之所以出名，一個是大槐樹，另一個就是蘇三監獄。

「若問祖先在何處，山西洪洞大槐樹」，大槐樹之所以有名，是因為牽扯著明朝那場規模龐大的移民史。不過，近千年的歷史過後，那顆大槐樹早已盪然無存。倒是著名的蘇三監獄，依舊是當年的模樣。

蘇三自王順卿走後，矢志不接客。鴇兒用計將其賣與山西富商沈燕林為妾，沈妻與趙監生私通，毒死沈，反誣告蘇三，縣官受賄，將蘇三問成死罪。老解差崇公道提解蘇三自洪洞赴太原復審，途中蘇三訴說遭遇，崇公道加以勸慰。

5、山西北部土地貧瘠，自然災害頻繁，生存環境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生。「河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜」的山西舊謠充分說明「走西口」者多為自然災害引起的飢民。

清光緒三年至五年，山西等省大旱三年，出現被稱為「丁戊奇荒」的近代最嚴重的旱災，甚至部分地區寸雨未下。

自然災害引起的人口流遷，以忻州、雁北等晉北地區最為突出。晉北各州縣貧瘠的土地，惡劣的自然環境迫使大批百姓離開故土。

例如「陽高地處北塞，砂磧優甚，高土黃沙，滿目低土，鹼鹵難耕……地瘠民貧，無所厚藏，一遇荒歉，流離不堪。」

在貧瘠的土地，寒冷的氣候，無川流灌溉的惡劣自然環境里，晉北人生活困苦。每遇災歉，人們不得不流離失所，奔赴口外謀生。