拉封丹寓言大山臨盆

㈠ 外來文化成語40個 急 不要從網頁上復印 謝謝

1，火中取栗：比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。
十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。
2，舊瓶裝新酒：意為新原理與舊形式格格不入，應用新形式表現新原理。「五四」以來，反其意而用之。比喻用舊的形式表現新的內容。
《新約·馬太福音》第九章。耶穌說：「沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。唯獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
4，殺雞取卵：為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。
希臘《伊索寓言·生金蛋的雞》：一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發大財，結果卻一無所得
5，天方夜譚：（1）書籍：即《一千零一夜》，阿拉伯古代民間故事集。（2）詞【書名注釋】「天方」即阿拉伯地，「夜譚」釋為故事即阿拉伯的故事
6.大山臨盆：「大山臨盆」是《拉封丹寓言》里的一則故事，因為王小波在自己文章中引用了它來諷刺中國的人文學者而變得出名，這個詞彙逐漸變成一個典故式詞彙。
7.二而得燭：這是個外國成語，大致意思是與中國的「三個臭皮匠合作一個諸葛亮」相近
8.醍醐灌頂：出於《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。」，佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。
三位一體、泥塑巨人」等也是外來成語，

㈡ 臨盆的大山臨盆

出自《拉封丹寓言》里，《大山臨盆》，下列是其內容：
「大山臨盆，天為之崩，內地為之裂，日月星辰容，為之無光。房倒屋坍，煙塵滾滾，天下生靈，死傷無數…… 最後生下了一隻耗子。」
大山臨盆主要比喻某些人某些事表面上、形式上做得轟轟烈烈、震耳欲聾的，但從結果上看基本上沒有什麼價值，「最後生下了一隻耗子」。
「大山臨盆」和中國傳統的俗語「雷聲大雨點小」「綉花枕頭包稻草」「銀樣蠟槍頭」有某種程度上的類似，不過「大山臨盆」更強調「生下了一隻耗子」之前對天地生靈的破壞和塗炭，其誇張和貶義的程度要重得多。

㈢ 外來文化的成語20個

，火中取栗：比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。
十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。
2，舊瓶裝新酒：意為新原理與舊形式格格不入，應用新形式表現新原理。「五四」以來，反其意而用之。比喻用舊的形式表現新的內容。
《新約·馬太福音》第九章。耶穌說：「沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。唯獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
3，象牙之塔：指主張「為藝術而藝術」的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。
【象牙之塔】原是法國十九世紀文藝批評家聖佩韋批評同時代消極浪漫主義詩人維尼的話。後用以比喻脫離現實生活的文藝家的小天地。
4，殺雞取卵：為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。
希臘《伊索寓言·生金蛋的雞》：一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發大財，結果卻一無所得
5，天方夜譚：（1）書籍：即《一千零一夜》，阿拉伯古代民間故事集。（2）詞【書名注釋】「天方」即阿拉伯地，「夜譚」釋為故事即阿拉伯的故事
6，火中取栗：栗：板栗，堅果。比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。
7，功德無量：原為佛教語。後亦用以稱頌人的功勞、恩德或做大有益於別人的事情
《漢書·丙吉傳》：「所以擁全神靈，成育聖躬，功德已無量矣。」
8， 普渡眾生：佛教語。眾生：指一切有生命的動物及人。普渡眾生：指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
明·馮夢龍《警世通言》：「丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師。」
9，大山臨盆：「大山臨盆」是《拉封丹寓言》里的一則故事，因為王小波在自己文章中引用了它來諷刺中國的人文學者而變得出名，這個詞彙逐漸變成一個典故式詞彙。
以下全是佛教傳來的，印度佛教傳入中國以後，經歷了一個中國化的發展過程。
10，二而得燭：這是個外國成語，大致意思是與中國的「三個臭皮匠合作一個諸葛亮」相近
11，醍醐灌頂：出於《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。」，佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。
12，五體投地：兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
13，色即是空：是取自《摩訶般若波羅蜜多心經》的「色即是空，空即是色」
14，「放下屠刀，立地成佛」：這句話的意思是：放下妄想、分別、執著，就是佛！
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：「廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。」
15，色即是空
16，解鈴還需系鈴人
17，和尚念經，有口無心
18，無事不登三寶殿
19，救人一命，勝造七級浮屠
20，十年修的同船渡，百年修的共枕眠

十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。
7，象牙之塔：指主張「為藝術而藝術」的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。
魯迅《集外集拾遺·關於知識階級》：「現在比較安全一點的，還有一條路，而不做時評而作藝術家，要為藝術而藝術。住在『象牙之塔』里，目前自然要比別處平安。」

㈣ 《拉封丹寓言》中《大山臨盆》的英文名是什麼,最好能給個全詩的英文鏈接,謝謝。

名字叫：The Mountains in Labour

內容：
ONE day the Countrymen noticed that the Mountains were in labour; smoke came out of their summits, the earth was quaking at their feet, trees were crashing, and huge rocks were tumbling. They felt sure that something horrible was going to happen. They all gathered together in one place to see what terrible thing this could be. They waited and they waited, but nothing came. At last there was a still more violent earthquake, and a huge gap appeared in the side of the Mountains. They all fell down upon their knees and waited. At last, and at last, a teeny, tiny mouse poked its little head and bristles out of the gap and came running down towards them, and ever after they used to say:
「MUCH OUTCRY, LITTLE OUTCOME.」
鏈接：http://www.bartleby.com/17/1/14.html

㈤ 大山臨盆,生出一隻耗子什麼意思

這篇寓言形容某些事從表面上看做得轟轟烈烈、聲勢浩大，但結果卻沒有什麼價值。
蹭經驗的飄過，繼續看黑暗崛起寫的《特種教師》去

㈥ 一千零一夜裡的四字成語

1，火中取栗：比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。
十七世紀法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。
2，舊瓶裝新酒：意為新原理與舊形式格格不入，應用新形式表現新原理。「五四」以來，反其意而用之。比喻用舊的形式表現新的內容。
《新約·馬太福音》第九章。耶穌說：「沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。唯獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
3，象牙之塔：指主張「為藝術而藝術」的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。
【象牙之塔】原是法國十九世紀文藝批評家聖佩韋批評同時代消極浪漫主義詩人維尼的話。後用以比喻脫離現實生活的文藝家的小天地。
4，殺雞取卵：為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。
希臘《伊索寓言·生金蛋的雞》：一個蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發大財，結果卻一無所得。
5，天方夜譚：（1）書籍：即《一千零一夜》，阿拉伯古代民間故事集。（2）詞【書名注釋】「天方」即阿拉伯地，「夜譚」釋為故事即阿拉伯的故事。
6，火中取栗：栗：板栗，堅果。比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。
7，功德無量：原為佛教語。後亦用以稱頌人的功勞、恩德或做大有益於別人的事情
《漢書·丙吉傳》：「所以擁全神靈，成育聖躬，功德已無量矣。」
8， 普渡眾生：佛教語。眾生：指一切有生命的動物及人。普渡眾生：指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
明·馮夢龍《警世通言》：「丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師。」
9，大山臨盆：「大山臨盆」是《拉封丹寓言》里的一則故事，因為王小波在自己文章中引用了它來諷刺中國的人文學者而變得出名，這個詞彙逐漸變成一個典故式詞彙。
以下全是佛教傳來的，印度佛教傳入中國以後，經歷了一個中國化的發展過程。
10，二而得燭：這是個外國成語，大致意思是與中國的「三個臭皮匠合作一個諸葛亮」相近。
11，醍醐灌頂：出於《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。」，佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。
12，五體投地：兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
13，色即是空：是取自《摩訶般若波羅蜜多心經》的「色即是空，空即是色」。
14，「放下屠刀，立地成佛」：這句話的意思是：放下妄想、分別、執著，就是佛！
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：「廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。」
15，色即是空
16，解鈴還需系鈴人
17，和尚念經，有口無心
18，無事不登三寶殿
19，救人一命，勝造七級浮屠。
20，十年修的同船渡，百年修的共枕眠 。

㈦ 大山臨盆說的是什麼呀

拉封丹寓言.

《大山臨盆》大概內容：大山臨盆，天為之崩、地為之裂……最後生下了一隻耗子。

㈧ 《拉封丹寓言》中《大山臨盆》的英文名是什麼,最好能給個全詩的英文鏈接,謝謝。

名字叫：The Mountains in Labour

內容：
ONE day the Countrymen noticed that the Mountains were in labour; smoke came out of their summits, the earth was quaking at their feet, trees were crashing, and huge rocks were tumbling. They felt sure that something horrible was going to happen. They all gathered together in one place to see what terrible thing this could be. They waited and they waited, but nothing came. At last there was a still more violent earthquake, and a huge gap appeared in the side of the Mountains. They all fell down upon their knees and waited. At last, and at last, a teeny, tiny mouse poked its little head and bristles out of the gap and came running down towards them, and ever after they used to say:
「 OUTCRY, LITTLE OUTCOME.」
鏈接：http://www.bartleby.com/17/1/14.html

㈨ 生長在大山石頭下的老鼠叫什麼

拉封丹寓言里有抄一則《大山臨盆》:講的是:「大山臨盆，天為之崩，地為之裂，日月星辰，為之無光。房倒屋坍，煙塵滾滾，天下生靈，死傷無數……最後生下了一隻耗子。」

這篇寓言形容某些事從表面上看做得轟轟烈烈、聲勢浩大，但結果卻沒有什麼價值。