三笑徒然當一痴典故

Ⅰ 「色不迷人人自迷」這句俗語的下一句是什麼

如今我們都接受了許多“半句名言”。也就是說，本來是完整的一句，卻因各種因素導致，其中有半句非常知名和流行，而另半句卻無人問津，甚至許多人還喜歡“各種續貂”。

比如蘇軾的這句“腹有詩書氣自華”，多霸氣，展現了文化知識的重要。但這也是“半句”，因為上一句是“粗繒大布裹生涯”。合在一起後就會發現，原來蘇軾很現實，生活從來也很骨感，這實則是有點“自娛自樂”的味道。

不論怎樣，黃增的這首集句詩，無論是歌頌《唐伯虎點秋香》，還是為《嬰寧》擊節叫好，顯然都代表了一種人間美好和專一的感情。顯然一塵不染，毫無庸俗之感。

Ⅱ 清《集杭州俗語詩》的賞析（翻譯，主旨，寫作背景，詩人資料）盡量詳細點

翻譯：

前兩句的意思是說因愛慕之情所迷，覺得對方女子無處不美,完全呈現一種自我陶醉的境界。

後兩句是說如果彼此有緣分，即使相隔千里也能在某時某刻相遇，因為偶然一笑而為之痴迷。有一種千里姻緣一線牽的味道在裡面了。

主旨：

美色本不迷人，只是看的人自己被迷上了。在情人的眼中，意中人即使長得不怎麼，也全都覺得如西施一般的美。

這兩句都是俗語，上句常用來表示男人的易被美色所迷；下句常用來形容對戀人的情所獨鍾，覺對方無處不美也。

寫作背景：

隆十六年（公元一七五一年），皇帝南巡至蘇州時，畫家張宗蒼、徐揚獻畫，隨後二人被召入宮內作畫。

同年七月的內務府檔案中就有記載：「畫畫人張宗蒼、徐揚每月錢糧公費照余省、丁觀鵬一樣賞給，於六月起。欽此」。

根據以上所引檔案記載，余省和丁觀鵬在乾隆六年是列為一等畫畫人標準的，那麼張宗蒼和徐揚同他們二人相同，也應當是一等畫畫人。而當時黃增等人也是畫師。

詩人資料：

黃增

年代：清

黃學增是大革命時期與彭湃、阮嘯仙、周其鑒等人齊名的廣東省四大農運領袖之一，又是土地革命時期廣東西江和海南島紅軍、蘇維埃的創始人之一。一九二九年，在海口市英勇就義，時年29歲。

黃學增出1900年生於廣東省遂溪縣，因家貧直至13歲才入本村私塾讀書，1920年考上廣東省立甲種工業學校。1922年參加中國共產黨組織，1924年參加廣州農民運動講習所第一屆學習班。

曾任廣東省南路特派員、中共農民運動特派員、廣東農協執委、廣東省農協南路辦事處主任、廣東省委候補常委、瓊崖特委書記等職。

(2)三笑徒然當一痴典故擴展閱讀：

《集杭州俗語詩》是清朝詩人黃增的作品之一。

正文

色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。

三笑的典故出自唐伯虎的傳說。

特別注釋：這么看下來我們很是清楚這句「三笑徒然當一痴」是前一句「有緣千里來相會」的遞進。那麼不免有人要去糾結這個「徒然」的意思。

我們知道現代漢語中徒然給我們「枉然」這么一個快「根深蒂固」的解釋，不然不然，詩句沒有「無緣」這類字眼，轉折是絕對說不通的。 其實這個徒然應該解釋為它的本義:無緣無故。 那麼這句話就很好順出邏輯:有緣分（愛情方面）相隔再遠也會見到對方，只是三個笑容無緣無故也會種下痴情。

參考資料：網路—集杭州俗語詩

Ⅲ 情人眼裡出西施為什麼下一句是什麼

因為：在熱戀來中，鍾源情的男生會認為他心愛的姑娘是皎潔的月亮，被陶醉了的姑娘覺得她的意中人是熾熱的太陽，雙方都被理想化了。

下一句是：有緣千里來相會。

意思是：如果彼此有緣分，即使相隔千里，也終會走到一起。

出處：黃增〔清代〕《集杭州俗語詩》

原文：

色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。

有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。

譯文：

真心相愛的人，盡管不迷人，但是對方卻會認為很迷人；在對方眼裡都是完美無缺的，男賽潘安，女賽西施。

如果彼此有緣分，即使相隔千里，也終會走到一起，因為偶然一笑而為之痴迷。

(3)三笑徒然當一痴典故擴展閱讀：

成語解釋：情人眼裡出西施

［成語解釋］比喻由於有感情，覺得對方無一處不美。

［典故出處］茅盾《戀愛與貞潔》：「中國有句成語：『情人眼裡出西施』，這真是一句不朽的金言。」

［常用程度］常用

［感情色彩］褒義詞

［語法用法］作賓語、分句；用於戀愛中的男女

［成語結構］復句式

［產生年代］古代

Ⅳ 三笑徒然當一痴的解釋

用唐伯虎典故,所謂秋香三笑.
直接翻譯是,無緣就是秋香對你有三笑,都沒有反應.

Ⅳ 」情人眼裡出西施」，這句話出自哪裡

出自《能人編·婦女》，是描寫因為有感情的存在，所以覺得對方沒有一處不是美的。在大家的印象里，追求另一半的浪漫語句，一般都是歐洲流傳而來的。實際上，在我國古代，早就有了此類描寫人的諺語，而“情人眼裡出西施”也是其中一句廣為流傳的代表之作。經過長時間的發展，人們對這句話也做出了不少的拓展。

從心理上講，這就是熱戀期間的男女朋友內心的真實寫照。剛剛墜入愛河的兩個人，彼此在心中的形象是豐滿的，充滿了鮮艷的光彩，此時你的出現，就像是漆黑的夜晚，出現了一抹皎月，照亮了他的路。這種獨一無二的出現，帶來的除了喜愛，還有彼此對愛情的美好想像。這時的你不論做什麼都會被披上一層愛的光環，因為喜歡，所以完美，所有的不足都會被光環遮蓋。這也就是為什麼會有人吐槽，得到了，那麼心頭的白月光和紅玫瑰，最終都會變成衣領上的米粒，和牆上那抹討厭的蚊子血了。

Ⅵ 色不迷人人自迷，情人眼裡出西施 出自哪裡

出自是清朝詩人黃增的《集杭州俗語詩》。

詩詞正文：

色不迷人人自迷，情人眼裡出西專施。屬

有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。

注釋：

前兩句的意思是說因愛慕之情所迷，覺得對方女子無處不美,完全呈現一種自我陶醉的境界。後兩句是說如果彼此有緣分，即使相隔千里也能在某時某刻相遇，因為偶然一笑而為之痴迷。有一種千里姻緣一線牽的味道在裡面了。三笑的典故出自唐伯虎的傳說。

(6)三笑徒然當一痴典故擴展閱讀：

作者簡介：

黃增，1900年9月14日生於廣東省雷州半島上的遂溪縣樂民區敦文村。1920年考入廣東省立第一甲種工業學校。1922年加入中國共產黨。

1923年，開始從事廣東農民運動的組織和領導工作。1924年7月加入廣州農民運動講習所學習，畢業後任中國國民黨中央農民部農民運動特派員，曾當選廣東省農民協會第一、二屆執委會委員。

參考資料：

網路--集杭州俗語詩

Ⅶ 情人眼裡出西施的全詩是什麼

全詩：
清 黃增《集杭州俗語詩》

色不迷人人自迷，情人眼裡出西施 。
有緣千里來相回會，三笑徒然當一痴。

Ⅷ 情人眼裡出西施上句是什麼

情人眼裡出西施：比喻由於有感情，覺得對方無一處不美。
出自清代翟灝《能人編·婦女》：「情人眼裡出西施，鄙語也。」
其沒有嚴格對仗的上句。通常與「色不迷人人自迷」聯用。

Ⅸ 三笑徒然當一痴

有緣千里來相會，無緣三笑也是痴
用唐伯虎典故,所謂秋香三笑.
還是無緣對面手難牽的意思,直接翻譯是,無緣就是秋香對你有三笑,都沒有反應.

Ⅹ 情人眼裡出西施，下一句是什麼

情人眼裡出西施是個成語，沒有下一句。

情人眼裡出西施【qíng rén yǎn lǐ chū xī shī】

基本釋義版：比喻由於有感權情，覺得對方無一處不美。

出處：明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第五回：「他眼也不轉看著元娘，越看越有趣，正是情人眼裡出西施。」

(10)三笑徒然當一痴典故擴展閱讀：

相關引用；

1、清·翟灝《能人編·婦女》：「情人眼裡出西施，鄙語也。

白話譯文：在情人眼中對方無一處不美，這是俗語。

2、清·黃增《集杭州俗語詩》：色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。

白話譯文：女色不是要迷人的，是人貪色自迷的，在情人眼中對方無一處不美。有緣分在千里之外也會相遇，因為偶然一笑而為之痴迷。

3、清·倉央嘉措《七絕》：「情人眼裡出西施，每對卿卿每銷魂。」

白話譯文：在情人眼中對方無一處不美，每一次看到那個人都怦然心動。