宏文寓意

A. 春風十里不如有你什麼意思

「春風十里不如你」：可理解為「被和煦的春風吹了很久，也不及你的溫暖」。可引申為：向一個人表示愛慕，「在我心裡你是最好的」。

拓展資料：

「春風十里不如你」的源頭可追溯至唐代詩人杜牧的贈別二首其一，原詩如下：

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

後來，作家馮唐在《三十六大》之二十四《大喜》里的「其三十」中寫道：

春水初生，春林初盛，春風十里，不如你。

B. 讀到一篇文章《岳飛》，裡面有句話是:"屠刀下落,宏文頓成斷章。" 不太理解是什麼意思，求解釋!

宏文，可以解釋成岳飛苦心經營的反攻金國、奪回失土的戰略構想。斷章，也就是失去後續的文章。
隨著岳飛父子被殺，南宋主戰派遭受了沉重的打擊，基層軍民的士氣也大幅跌落。北伐的所有設想全都成了泡影……

C. 十句閩南諺語、俗語並介紹每句的意思,介紹泉州五個名人的相關故事，古今皆可

雖然不是
諺語大全
但也夠用了

一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。

◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。

◆人在世上練，刀在石上磨。

◆人行千里路，勝讀十年書。

◆人心隔肚皮，看人看行為。

◆力是壓大的，膽是嚇大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口說無憑，事實為證。

◆湖裡游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。

◆口說不如身到，耳聞不如目睹。

◆山裡孩子不怕狼，城裡孩子不怕官。

◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。

◆千學不如一看，千看不如一練。

◆久住坡，不嫌陡。

◆馬看牙板，人看言行。

◆不經冬寒，不知春暖。

◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

◆不在被中睡，不知被兒寬。

◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

◆水落現石頭，日久見人心。

◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。

◆打柴問樵夫，駛船問艄公。

◆寧可做過，不可錯過。

◆頭回上當，二回心亮。

◆發回水，積層泥；經一事，長一智。

◆耳聽為虛，眼見為實。

◆老馬識路數，老人通世故。

◆老人不講古，後生會失譜。

◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。

◆老薑辣味大，老人經驗多。

◆百聞不如一見，百見不如一干。

◆吃一回虧，學一回乖。

◆當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。

◆光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

◆多銼出快鋸，多做長知識。

◆樹老根多，人老識多。

◆砍柴上山，捉鳥上樹。

◆砍柴砍小頭，問路問老頭。

◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。

◆葯農進山見草葯，獵人進山見禽獸。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，會說不一定能幹。

◆經一番挫折，長一番見識。

◆經得廣，知得多。

◆要知山中事，鄉間問老農。

◆要知父母恩，懷里抱兒孫。

◆要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。

◆樹老半空心，人老百事通。

諺語第二緝
◆一人說話全有理，兩人說話見高低。

◆一正辟三邪，人正辟百邪。

◆一時強弱在於力，萬古勝負在於理。

◆一理通，百理融。

◆人怕沒理，狗怕夾尾。

◆人怕理，馬怕鞭。

◆人橫有道理，馬橫有韁繩。

◆人多出正理，谷多出好米。

◆不看人親不親，要看理順不順。

◆天上無雲不下雨，世間無理事不成。

◆天下的弓都是彎的，世上的理都是直的。

◆天無二日，人無二理。

◆井越掏，水越清；事越擺，理越明。

◆無理心慌，有理膽壯。

◆牛無力拖橫耙，人無理說橫話。

◆認理不認人，不怕不了事。

◆認理不認人，幫理不幫親。水大漫不過船，手大遮不住天。

◆水不平要流，理不平要說。

◆水退石頭在，好人說不壞。

◆以勢服人口，以理服人心。

◆讓人一寸，得理一尺。

◆有理說實話，沒理說蠻話。

◆有理的想著說，沒理的搶著說。

◆有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。

◆有理不在言高，有話說在面前。

◆有理不可丟，無理不可爭。

◆有理贏，無理輸。

◆有理擺到事上，好鋼使到刃上。

◆有理走遍天下，無理寸步難行。

◆有斧砍得樹倒，有理說的不倒。

◆有志不在年高，有理不在會說。

◆吃飯吃米，說話說理。

◆吃人的嘴軟，論人的理短。

◆吃要吃有味的，說要說有理的。

◆會走走不過影，會說說不過理。

◆舌頭是肉長的，事實是鐵打的。

◆燈不亮，要人撥；事不明，要人說。

◆燈不撥不亮，理不辯不明。

◆好人爭理，壞人爭嘴。

◆好茶不怕細品，好事不怕細論。

◆好酒不怕釀，好人不怕講。

◆走不完的路，知不完的理。

◆走路怕暴雨，說話怕輸理。

◆壇口封得住，人口封不住。

◆理不短，嘴不軟。

◆菜沒鹽無味，話沒理無力。

◆腳跑不過雨，嘴強不過理。

◆做事循天理，出言順人心。

◆船穩不怕風大，有理通行天下。

◆煮飯要放米，講話要講理。

◆隔行如隔山，隔行不隔理。

◆鼓不敲不響，理不辯不明。

◆路是彎的，理是直的。

◆路不平，眾人踩；事不平，大家管。

◆路有千條，理只一條。

◆碾谷要碾出米來，說話要說出理來。

◆稻多打出米，人多講出理。

◆劈柴看紋理，說話憑道理。

諺語第三緝
◆人有志，竹有節。

◆人有恆心萬事成，人無恆心萬事崩。

◆人不在大小，馬不在高低。人往高處走，水往低處流。

◆人往大處看，鳥往高處飛。

◆人爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。

◆人老心不老，身窮志不窮。

◆人要心強，樹要皮硬。

◆人憑志氣，虎憑威勢。

◆人怕沒志，樹怕沒皮。

◆人起心發，樹起根發。

◆三百六十行，行行出狀元。

◆山高有攀頭，路遠有奔頭。

◆山高流水長，志大精神旺。

◆小人記仇，君子長志。

◆不怕路長，只怕志短。

◆不怕百事不利，就怕灰心喪氣。

◆不怕山高，就怕腳軟。

◆不怕學不成，就怕心不誠。

◆不怕學問淺，就怕志氣短。

◆不擔三分險，難練一身膽。

◆不磨不煉，不成好漢。

◆木尺雖短，能量千丈。

◆天下無難事，只怕有心人。

◆天無一月雨，人無一世窮。

◆天不生無用之人，地不長無名之草。

◆無志山壓頭，有志人搬山。

◆見強不怕，遇弱不欺。

◆月缺不改光，箭折不改鋼。

◆水深難見底，虎死不倒威。

◆水往下流，人爭上游。

◆只要自己上進，不怕人家看輕。

◆只有上不去的天，沒有過不去的山。

◆只怕不勤，不怕不精；只怕無恆，不怕無成。

◆只給君子看門，不給小人當家。

◆鳥貴有翼，人貴有志。

◆鳥往明處飛，人往高處去。

◆生人不生膽，力大也枉然。

◆寧可身冷，不可心冷；寧可人窮，不可志窮。

◆寧可身骨苦，不叫麵皮羞。

◆寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。

◆寧做窮人腳下土，不做財主席上珍。

◆寧願折斷骨頭，不願低頭受辱。

◆寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺。

◆寧給窮人一斗，不給富人一口。

◆寧吃開眉粥，不吃皺眉飯。

◆寧肯給君子提鞋，不肯和小人同財。

◆寧打金鍾一下，不打破鼓千聲。

◆寧叫錢吃虧，不叫人吃虧。

◆寧死不背理，寧貧不墮志。

◆有志不在年高，無志空長百歲。

◆有上不去的天，沒過不去的關。

◆有山必有路，有水必有渡。

◆百日連陰雨，總有一朝晴。

◆吃過的饃饃不香，嚼過的甘蔗不甜。

◆好漢憑志強，好馬憑膽壯。

◆好漢不吃悶頭虧，好鳥不鑽刺笆林。

◆好漢做事干到底，好馬登程跑到頭。

◆好男不爭財和產，好女不爭嫁時衣。

◆好鼓一打就響，好燈一拔就亮。

◆志高品高，志下品下。

◆走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。

◆男人無志，鈍鐵無鋼，女人無志，亂草無秧。

◆秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。

◆谷要自長，人要自強。

◆沒有鋸不倒的樹，沒有敲不響的鍾。

◆窮莫失志，富莫癲狂。

◆窮人不攀高親，落雨不爬高墩。

◆君子報仇，十年不晚。

◆君子報仇三年，小人報仇眼前。

◆虎不怕山高，魚不怕水深。

◆虎瘦雄心在，人窮志不短。

◆樹老根子深，人老骨頭硬。

◆樹怕爛根，人怕無志。

◆草若無心不發芽，人若無心不發達。

◆膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。

◆膽大走遍天下，膽小寸步難行。

◆秤砣雖小，能壓千斤。

◆留得青山在，不怕沒柴燒。

◆浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。

◆菜無心必死，人無心必亡。

◆菜能吃，糠能吃，氣不能吃；吃能讓，穿能讓，理不能讓。

◆猛虎不處劣勢，雄鷹不立垂枝。

◆繩鋸木斷，水滴石穿。

◆愁人苦夜長，志士惜日短。

D. 華麗辭藻的意思

意思：詩文中工巧、美麗而有光彩的詞語，常指運用的典故和古人詩文中現成詞語。回

讀音：huá lì cí答 zǎo

引用：郁達夫 《她是一個弱女子》：「就是有幾次有幾位先生私私塞在她手裡的信條，也沒有像這一封信樣的富於辭藻。」

例句：文章要以義理意致為核心脊樑，氣韻格調為筋骨，用典合宜為皮膚，華麗辭藻為冠冕。

(4)宏文寓意擴展閱讀

近義詞：

1、錦心綉口[ jǐn xīn xiù kǒu ] 也說綉口錦心。形容才思非凡，詞藻華麗。

出 處：唐·柳宗元《乞巧文》：「駢四儷六；錦心綉口（翻譯：形容做文章對仗工整，才思敏捷）。」

2、錦心綉腸[ jǐn xīn xiù cháng ] 形容文思優美，詞藻華麗，聰明有才。

出 處：明·馮夢龍《警世通言》卷十七:「聞之異鄉公子如此形狀，必是個浪盪之徒，便有錦心綉腸，誰人信他，誰人請他。」

E. 南風過境十里春風不如你,這句話的意思

這句話的意思：被和煦的春風吹了很久，也不及一分你的溫暖。是在說內明」你「所指的容這個人在對方心裡的重要性。
此處的南風並非是從南部刮來的風，而是指溫暖的春風；十里並非具體的數字距離，而是虛指，是」很遠「的意思。
出處：取自唐代杜牧「春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。」看遍揚州城十里長街的青春佳麗，捲起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。
《贈別》
娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

F. 《沁園春 長沙》中語句的象徵意義

全詞上片即目寫景，下片回憶往事。發端「獨立寒秋」三句，點明時地，時在深秋，地在湘江之中的橘子洲。起筆平平，語氣舒緩，實為下文蓄勢。以「看」字領起的幾句，是一組完整的領字長句，一氣呵成，文勢陡急，吐露出作者對眼前江山美景的極度傾倒。眾多的排比句和對偶句使景物描寫富有層次感：山是紅的，水是碧的，色彩對比；山上的樹，如朝霞一般的絢爛，江中的船，又如群馬賓士喧鬧，動靜互襯；仰觀鷹飛，俯看魚游，視角轉換，呈現出一幅色彩繽紛、生機勃發的活動著的楚天秋江圖。於是作者不禁發出「萬類霜天競自由」的由衷贊嘆。一切有生命和無生命的物類，在這無邊無際的宇宙中，自由自在，生存發展，這是多麼令人嚮往的情景！從宋玉「悲哉，秋之為氣也」（《九辯》）開始，悲秋成了我國古代詩人墨客筆下的恆久主題；雖也有個別頌秋贊秋之作，如劉禹錫《始聞秋風》「天地肅清堪四望，為君（指秋風）扶病上高台」，感謝秋風使自己克服疾病，振作精神，在古代詩歌中已屬鳳毛麟角，但其境界和氣魄，自然不能也無須與這里的「萬類霜天競自由」來比較。作者後來的詠秋詞「一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜」《（採桑子·重陽》），都反映出作者對壯闊寥遠、自由矯健、勁拔爽朗的自然美的推重和愛好。這句對秋景的禮贊，已使詞情趨於高昂。然而，百尺竿頭再翻進一層，突發一問：「悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？」全詞遂達於高潮。 "誰主沉浮？」這個囊括悠悠時空、茫茫大地，涵蓋人類歷史、現實斗爭的大問題，正體現了本篇的中心思想。這里凝結著作者關乎時代、社會前途的深沉思考，烙印著他對民族、對祖國的命運的灼熱關注和苦心求索。 毛澤東從1921年夏天起，就積極獻身於建黨和各種革命群眾運動。1924年冬他返回湖南，在韶山等地組織「雪恥會」等，展開了一系列組織群眾宣傳群眾的革命活動。1925年秋，湖南督軍趙恆惕密令逮捕毛澤東，毛澤東機警地離開韶山，取道長沙，南下當時的革命策源地廣州。這首詞即作於暫留長沙期間。 明乎此，我們就不難理解，作者不是以游賞者的閑適心境陶醉於自然山水之中，而是帶著為民族爭自由、為人民求解放的強烈使命感，才不期然而然地尋找到與大自然的契合之點。「獨立寒秋」的「獨」，「悵寥廓」的「悵」，都在此詞樂觀、熱烈、絢麗的基調之上，不免抹上一筆獨立絕行棖觸無端的迷茫冷雋之色，並非單一的感情更增加了作品的厚重感和深沉感受。特別是「誰主沉浮」一問，不啻抓住了當時革命斗爭全局中的根本問題：中國的命運究竟由誰來主宰？本篇似有問無答，實際上是有答案的。日後作者的「數風流人物，還看今朝」，是用文學語言作出的回答，而「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力」，則是理論的答案了。其實，此詞的下片也是一種回答。 下片是寫年輕「百侶」的群體活動；但又專寫其在長沙的行跡，以貼切本地風光，使全詞的取材即繪景和敘事兩者又復統一，緊緊集中在詞題「長沙」上。 對長沙，對橘子洲，毛澤東有著太多的追憶。他曾在省立第一師范求學和進行革命活動長達5年之久，以後又多次居留長沙。在嶽麓山下，他發起成立新民學會，與蔡和森、何叔衡、陳昌、張昆弟、羅學瓚等「同學少年」或「書生」一起，立誓為國家民族服務。他在長沙主編過《湘江評論》，成立馬克思主義研究會，組織平民夜校和文化書社，「指點江山」，評論時政，寫下了篇篇激昂慷慨的宏文華章。袁世凱准備稱帝，他所任命的湘督湯薌銘積極擁戴，毛澤東四處印發小冊子，加以揭露抨擊；張敬堯督湘，他又領導「驅張運動」，把這些反動軍閥看得如同糞土一般。詞中「恰」字以下的又一組領字長句，就是對這些活動的真實而形象的寫照！ 作者最後又以如椽大筆，突出描寫了當年游泳的生活細節。人們都知道作者喜愛游泳，尤擅在大江大河中劈波斬浪。他的《水調歌頭·游泳》有句雲：「不管風吹浪打，勝似閑庭信步。」游泳在作者作品中已成為具有某種象徵意義的意象。正如他多次闡發的那樣：「革命者不可能在溫室中成長，要在大風大浪里鍛煉自己」，「人類社會就是從大風大浪中發展起來的」。因而，結尾三句不僅表現了作者和「百侶」那種一往無前奮勇搏擊的豪情壯志，而且也昭示人們：「主沉浮」的偉大革命理想的實現，必定需要這種大無畏的革命精神。

G. 牧之的含義

寓意做人腳踏實地，其次
牧之應該是放牧它（羊、牛等牲畜，有時候也指人）的回意思 ， 停車坐愛答楓林晚，霜葉紅於二月花
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中 送你一首杜牧的詩，我很喜歡，

張麻之：「我姓張。」師爺：「知道。」「名牧之。」「好名字，兗州牧，豫州牧，牧之，令尊是望子成大器。」「從講武堂出來，我追隨過松坡將軍，給他做過手槍隊長。」「那年你多大？」「十七。」「少年得志啊！」「後來瀘州會戰，將軍負了傷，再後來將軍死在了日本，我回來了，正碰上軍閥混戰，天下大亂，我只得浪跡江湖，落草為寇，牧之也被叫成麻子。」「可惜啊，多好的一個牧字。」「人們不願意相信，一個土匪的名字叫牧之，人們更願意相信叫麻子。人們特別願意相信，他的臉上應該長滿他媽的麻子。」「這人可真夠操蛋的。」參考資料：讓子彈飛

H. 宏文是什麼意思

氣勢磅礴的文章，比喻文章有深度、廣度

I. 春風十里不如你的意思

春風十里不如你意思是：春風和煦溫暖，帶來美好與希望，但與你相比，都遠遠不如。

這句話出自唐代詩人杜牧《贈別二首》其一，原詩句是「春風十里揚州路，卷上珠簾總不如」。意思是說繁華的揚州城中，十里長街上有多少歌樓舞榭，珠簾翠幕中有多少佳人姝麗，但都不如這位少女美麗動人。表明了詩人對這位歌妓的鍾情和不舍。

(9)宏文寓意擴展閱讀：

原詩全文：

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

譯文：

姿態美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。

看遍揚州城十里長街青春佳麗，捲起珠簾賣俏粉黛都比不上她。

杜牧（803－853），晚唐詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。大和進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，後歷任監察御史，史館修撰，黃州、池州、睦州刺史等職，後入為司勛員外郎，官終中書舍人。

詩以七言絕句著稱，晚唐諸家讓渠獨步。後人謂之小杜，以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。有《樊川文集》二十卷傳世。

J. 南風過境，十里春風不如你是什麼意思

意思：溫暖的春風吹了很長時間，也比不上你的一分溫暖。這句話說明了你在對方心中的重要性。

此處「南風」並不是字面上從南面吹來的風，而是指溫暖和煦的春風；十里也是虛指，實際指的是「很遠」。

出處：出自唐代杜牧《贈別二首》「春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。」

譯文：看遍揚州城十里長街青春佳麗，捲起珠簾賣俏粉黛都比不上她。

(10)宏文寓意擴展閱讀：

原文：

贈別二首

其一

娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

其二

多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

譯文：

其一

姿態美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。

看遍揚州城十里長街青春佳麗，捲起珠簾賣俏粉黛都比不上她。

其二

聚首如膠似漆作別時卻像無情，只覺得酒筵上要笑卻笑不出聲。

案頭蠟燭有心它還會依依惜別，你看它替我們流淚直流到天明。

作者簡介

杜牧（803－853），晚唐詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。大和進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，後歷任監察御史，史館修撰，黃州、池州、睦州刺史等職，後入為司勛員外郎，官終中書舍人。

詩以七言絕句著稱，晚唐諸家讓渠獨步。後人謂之小杜，以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。有《樊川文集》二十卷傳世。

創作背景

這兩首詩是詩人杜牧在大和九年（835年），由淮南節度使掌書記升任監察御史，離揚州奔赴長安，與在揚州結識的歌妓分別之作。

其他的贈別詩：

1、唐朝李白《贈汪倫》

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

譯文：李白正要乘船遠行。突然，他聽到人們在岸上行走的腳步聲。他邊走邊唱歌，有人來送他走。即使桃花湖有幾千英尺深，也沒有王倫給我的友誼那麼深。

2、唐朝柳宗元《衡陽與夢得分路贈別》

十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。伏波故道風煙在，翁仲遺墟草樹平。直以l

譯文：永州十年艱辛，我憔悴枯槁進京；長安三旬未盡，奉旨謫守邊庭。踏上漢時故道，追思馬援將軍；昔日石人何在，空餘荒草野徑。你我無心攀附，奸佞誹謗忠臣；詩文竟致橫禍，勸君封筆隱名。今日生離死別，對泣默然無聲；何須臨河取水，淚灑便可濯纓。

3、唐朝杜甫《五古·贈李白》

二年客東都，所歷厭機巧。野人對腥羶，蔬食常不飽。豈無青精飯，使我顏色好。苦乏大葯資，山林跡如掃。李侯金閨彥，脫身事幽討。亦有梁宋游，方期拾瑤草。

譯文：旅居東都的兩年中，我所經歷的那些機智靈巧的事情，最使人討厭。我是個居住在郊野民間的人，但對於發了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常連粗食都吃不飽。難道我就不能吃青精飯，使臉色長得好一些嗎？

我感到最困難的是缺乏煉金丹的葯物（原材料），在這深山老林之中，好像用掃帚掃過了一樣，連葯物的痕跡都沒有了。您這個朝廷里才德傑出的人，脫身金馬門，獨去尋討幽隱。我也要離開東都，到梁宋去游覽，到時我一定去訪問您。