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寓言課上的預言答案

發布時間: 2021-02-13 19:18:13

寓言課上的預言中對姜老師的「預言」或「反思」你怎麼評價

0 推薦 《寓言課上的預言》及思考賞識教育已深入人心,教師上課總要誇兩句「很好」、「你真聰明」,似乎只有那誇獎的言辭用上才是賞識學生,每每聽到這口頭禪似的誇贊,心理就瓮著一種反感。然而也有一些善於給學生預知未來的教師,以此來鼓勵學生珍惜大好時光,認真完成學業,確實收到了很好的效果。在這里,我要介紹這樣一則寓言,與博友一起反思教育。剛從師范學校畢業的年輕教師姜琳,正在給孩子們課寓言故事《烏鴉和狐狸》,:一隻狐狸見到烏鴉嘴裡銜著一塊肉,就贊美烏鴉羽毛漂亮、身材健美,並說要是再唱支那就更可愛了。烏鴉心裡一高興就開始唱歌,可是剛一開口,蹕 里的肉就掉在地上,狐狸叼起肉就得意洋洋的走了。姜琳說:「請你們每個人對受騙的烏鴉說一句話。」幾乎每個學生都是按著老師的暗示對烏鴉說:「以後別再虛榮了,聽了恭維的話就得意忘形,要接受教訓。」只有一個名叫董玉素的胖胖的女孩子說:「烏鴉,你別難過了,再吃肉時我分給你一塊。」小女孩說完,班上同學一陣鬨笑。姜老師說:「你這女孩,是非不分,就像《農夫和蛇》那則寓言一樣里講的農夫一樣,將來走到社會上非吃虧不可。」小玉素心裡不服氣:「烏鴉受騙心裡正難過呢,這個時候它一定最需要好朋友的安慰了。」接著,姜老師又說:「大家再想想,如果烏鴉和狐狸再見面,會發生什麼故事呢?」同學們搶著回答:「無認狐狸怎麼誇獎烏鴉,烏鴉就是不理它,最後,狐狸只好垂頭喪氣地走了。」這時,一個小男孩,高高地舉起手說:『狐狸是狡猾的,它不會再重復老一套辦法了。狐狸再次遇到見到烏鴉,就對烏鴉說:烏鴉老弟,上次我騙了你的肉,真是對不起,我媽媽知道後狠狠批評了我,要我再見到你時,一定要向你道歉,如果你不肯原諒你,我就站在這里不走了。』烏鴉對它說得很誠懇,就對它說:『狐狸大哥,我原諒你了。』烏鴉一說話,嘴裡的肉又掉了,狐狸緊跑過去把搶了過來。狐狸正要把肉吃下去,忽聽烏鴉在樹上哈哈大笑,『臭狐狸,這回你死定了,我在肉里下了毒!』狐狸一聽,連忙把肉吐出來,跑到不遠處的小溪邊,不停的用水嗽口。這時,烏鴉從樹上飛下來,不慌不忙的叼起肉飛走了。小男孩講完,班上同學都情不自禁的鼓起了掌,姜老師也用贊許的目光看看他說:「吳寶河同學,想像力很豐富,故事講得很精彩。好好學習,日後你一定成為一個作家的。」轉眼二十年過去了,當年的年輕老師姜琳,已經成為一位著名的特級教師。這天,她作為教育界知名人士,應邀到一所監獄,為那裡的服刑人員做幫教演講。那了那裡才發現,一同受到邀請的還有本市有很高聲譽,由下崗職工組成的「三實」家政服務分司的女經理。她就是當年那個安慰烏鴉的小女孩。更讓她料想不到的是,演講結束,代表監獄服刑人員發言的那個穿著囚服的人,竟是她當初預言要當作家的吳寶河。教育中,我們過多看中的是學生的思維和能力,往往忽視了學生身上一種善良、本真的品性。那女孩不顧老師的暗示去同情烏鴉,這是一種本性的善良。而那男孩有那麼多智謀,難道僅是聰明一詞就可概括的嗎?怎麼就沒想到這聰明背後的孩子的心思呢?孩子是可塑性很強的,如果當時教師的關注他的成長環境,引孩子走向生活本真,那這個孩子不一定會走進監獄。然而老師沒有,按中國教育的評價模式,該類教師(應該屬於急功近利的一類)成為著名的特級教師,回過頭看她對學生的預言,真是可笑。這篇寓言的意義是多向的,不只這我們反思教育內容,反思年輕女教師的錯誤預言,也讓我們反思中國現在的教育評價制度,反思整個中國教育。

❷ 七年級上冊第30課寓言四則賞析

是格式、只要套進去就好了
寓言是一種文學體裁。寓言就是把一定的道理寄託在故事之中,情節比較簡單,篇幅短小,寓意深刻含蓄。今天我學了寓言四則,感觸很深。
《畫蛇添足》--說明自作聰明,往往弄巧成拙。
《買櫝還珠》--諷刺那些捨本逐末、本末倒置的人。
《濫竽充數》--比喻沒有真才實學,而混在行家裡面充數,或拿不好的東西混在好的裡面充數。
《塞翁失馬》--說明事物可以轉化,壞事在一定條件下可以變為好事。
這讓我聯繫到了社會上的一些事情(只要結合時事就好了,自己的也行,自己編的也行)……,我們做事要腳踏實地,有真才實學,樂觀什麼的……
字數就差不多了
原創

❸ 寓言課上的預言 閱讀題

1.老師在寓言課抄上的語言襲是什麼?最終的現實結果又如何? 同學們,請你們每人對受騙的烏鴉說一句話 你這個孩子,是非不分,就像《農夫和蛇》那則寓言里講的農夫一樣,將來走到社會上非吃虧不可 大家再想想,如果烏鴉和狐狸再見面,會發生什麼故事呢?」 同學們回答得都很正確 那你說會怎樣 吳寶河同學想像力很豐富,故事講得也很精彩。好好努力,日後你一定會成為一個作家的 到了那裡才發現,一同受到邀請的還有本市享有很高聲譽、由下崗職工組成的「三實」家政服務公司的女經理。她就是當年那個安慰受騙烏鴉的小女孩董玉素。更讓她料想不到的是,演講結束,代表監獄服刑人員發言的那個穿著囚服的人,竟是她當初預言會成為作家的吳寶河。

2.姜琳講完故事的寓意,讓大家做練習,她說:「同學們,請你們每人對受騙的烏鴉說一句話。」在這里,也請你想烏鴉說一句話。(不可以抄寫第二段的內容作為答案!) 你不能虛榮,要誠實,你也很可憐.

3.吳寶河驚人的「智慧」背後,到底還隱藏著一些什麼可怕的東西呢?
狡猾,復雜的思想
4.讀了這篇小說,你明白了什麼?不能根據自己片面的看法,去判斷對錯,做人不能狡詐

❹ 豬的寓言課外閱讀答案

伊索寓言:豬與狗
豬與狗互相謾罵。豬向阿佛洛狄忒發誓,一定要用牙齒把狗撕咬得四分五裂。狗卻嘲弄他說:「你向阿佛洛狄忒發誓那太好啦,她最痛恨你們這些愚蠢的豬,決不允許任何吃過豬肉的人進入她的聖廟。」豬回答道:「女神如此規定不是出於恨我,而正是對我的厚愛。她這樣做是為了防止有人殺害我,吃我的肉。你們才是被女神痛恨的,不管是死是活,都可以拿去祭祀。」
這故事說明,聰明的人將對手的非難巧妙地轉化為對他的贊頌。

豬的職業
豬曾是世界上最聰明的動物之一,當時,上帝安排各類動物從事各種各樣的職業來養活自己.動物們都先有了自己的職業.上帝安排豬去耕田.耕田多受罪啊,風呼日曬受累流汗不算,還要挨鞭打.於是豬堅決不肯耕田,上帝只好安排牛去耕田.
上帝安排豬去拉車,豬想:拉車太沒意思了,整天東奔西跑,沒有清閑的時候,不累死也得累壞身子,便不同意干這個行當.上帝派馬去拉車.
上帝安排豬去看家護院.豬想:看家護院晚上不能睡覺,否則讓賊得了手,還不是讓主人狠狠處罰;這個職業不好.於是上帝安排狗看家護院.
於是上帝問豬:"你想干什麼呢?"
豬說:這個職業應該是這樣,不用幹活,不受苦受累,又有吃又喝, 風吹不到,日曬不到,天天快快樂樂."
上帝聽了豬的話生氣地說:"你選的職業是死路一條."於是從此以後,豬便一直充當被宰殺的角色.
豬因為太過挑剔和貪圖安逸,最終得到了一個最慘的結局,這不能不引人深思.
寓意:人活在世上必須用自己此時的勞動來換取彼時的舒適,像豬那想異想天開等著天上掉餡餅,最後的結局真的只能是死路一條.

❺ 寓言課上的預言——這篇小說的情節安排有什麼巧妙之處

這篇小小說截取兩個場面,非常集中地寫兩堂課——寓言課,幫教課,時空跨度大,情節跳躍性強,結局與「預言」相反,對比強烈,具有強烈的戲劇性。

❻ 曾經的小院閱讀答案

參考答案:
1. (4分)姜老師在寓言課上預言董玉素將來會吃虧,吳寶河會成為作家(2分)內;最容終結果董玉素成了一個富有愛心的成功人士(女經理),吳寶河卻淪為囚犯(2分)。
2.(4分)這篇小小說截取兩個場面,非常集中的寫兩堂課――寓言課,幫教課,時空跨度大,情節跳躍性強(或:小說將人物的思想、性格、命運聚焦於兩堂課上,以少勝多,形象鮮明)(2分);結局與「預言」相反,對比強烈,具有強烈的戲劇性。(2分)

❼ 初一上冊語文第8課人生寓言課後題目答案

一、反復朗讀課文,想一想:白兔為什麼請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」?生性多愁善感的王子後來為什麼能夠頑強地面對厄運?再用概括的語言說出這兩則寓言的寓意。

本題從兩則寓言的關鍵情節切入,探究寓意,並練習概括。

白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富並非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個「慷慨的決定」,放棄對月亮的所有權。

生性多愁善感的王子,遭遇厄運後歷盡苦難的磨練,性格堅強起來了,所以能夠頑強地面對厄運。

《白兔和月亮》的寓意是,擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

《落難的王子》的寓意是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

二、聯系自己的生活體驗,討論下列問題。

1.白兔得到月亮後必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪裡?

2.落難之後才能戰勝脆弱,這是一條規律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志?

本題希望學生對課文的內容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,並能運用合作的方式,共同探討疑難問題。兩個小題都要求說說自己的見解,下面只作提示,不給答案。

1.提示:說「必然」,絕對化,當然是不對的,但是,從歷史上看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。

2.提示:說「才能」,意味著只有遭遇厄運,才能戰勝脆弱,別無他法了,這個規律不能成立。要培養堅韌的意志,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如,長跑,並非厄運,但是需要堅韌的意志,是可以鍛煉人的。
不知道版本一樣嗎 希望對你有用!

❽ 寓言課上的預言

預言一般分為已證實預言和非證實預言.
很多預言可以得到預測到並一一得到證實,這是科學考察以及預算得來的.
非預測性預言實際可分為胡說八道和超出科學范圍的預言.

❾ 初一上冊,《寓言四則》課後練習題答案

《赫耳墨斯與雕來像者源》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。《蚊子與獅子》啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。《智子疑鄰》本意是向別人進言,要注意自己跟聽言者的關系,如果關系疏遠,即便意見正確,效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什麼人提出,對人不能持偏見。《塞翁失馬》這則寓言故事說明了禍福相依的道理,它告訴我們:⑴禍福可以轉化,不要靜止地看待;學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。⑵禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,並不都是可以預料的。考慮力求周全,處事力求慎重,多一些應付不測之變的准備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少後悔。

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