鯤是典故
出自莊子的《逍遙游》
窮發之北有冥海者,天池也.有魚焉,其廣數千里,未知其修者,其名內為鯤.有鳥焉,其名為鵬容,背若泰山,翼若垂天之雲.搏扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也.斥鴳笑之曰：「彼且奚適也?我騰越而上,不過數仞而下,翱翔蓬篙之間,此亦飛之至.而彼且奚適也!」
譯文
窮發（沙漠）的北邊有叫冥海的地方,叫做天池.有一種魚,它身寬數千里,不知道它有多長,它的名字叫鯤.有一種鳥,它的名字叫鵬,（它的）背如同泰山（那麼高大）,翅膀就象垂到天邊的雲.舞動翅膀飛翔就象羊角似的旋轉垂直上飛就有九萬里,在雲（和大氣）層之上,背靠著青天,然後准備南飛,要到南冥（南海）去.小澤里的斥鴳笑它說：「你將飛往什麼地方呢?我騰空而上,不過幾仞（一仞為八尺）就下來,飛翔在蓬草、篙草之間,這樣的飛翔也是很快活極至.而它將怎麼適應環境啊!」
2. 鯤鵬圖南的典故出自哪裡
1.感覺最早可追溯至自莊子的《逍遙游》
「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾內千里容也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。」
2.杜甫《泊岳陽城下》也曾提及「圖南未可料，變化有鯤鵬。」杜甫的「鯤鵬圖南」注入了自己的思想
江國逾千里，山城近百層。
岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。
留滯才難盡，艱危氣益增。
圖南未可料，變化有鯤鵬。
鯤鵬圖南就是指志向彌堅，毫不氣餒，繼續拼搏,也有在一處碰壁就該換個地方東山再起的意思
3. 鯤鵬是古代的神獸嗎
鯤鵬是古代神獸。
鯤鵬是中國古代神話傳說中出現的神獸，是奇大無比的兩種生物。鯤是一種大魚，生活在北方的大海里，可化為鵬鳥。鵬是一種大鳥，雙翼如同遮天蔽日的雲霧，由鯤魚變化而後遷往南方。
受到莊子寓言故事的影響，後世詩人也常以鯤鵬為高遠志向、豪放氣概的象徵，借鯤鵬來抒發蔑視官宦、借喻遠大的前程、抱負超遠等等。
中國傳說
古印度神話「天龍八部」中的迦樓羅，則是中國大鵬鳥的異名同質，佛教傳入中國後，被命名為大鵬金翅鳥，它的巨翅展開竟有336萬里；大鵬金翅鳥降生之時，身光赫奕，各路天神誤認為它是火天而頂禮膜拜。
大鵬金翅鳥以龍為食，它在空中飛翔，巡視大海中應死的龍，發現龍時，用翅膀煽開海水，成為兩半，龍見這個陣勢，嚇得發抖，就失去知覺，等著被吞食；大鵬金翅鳥於一日之間可吃掉一個龍王及五百個小龍。
(3)鯤是典故擴展閱讀：
鯤鵬傳說典故
莊子在《逍遙游》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬；鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙於南冥一南冥者，天池也」。
白話譯作：「北方的大海有一種魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。它變作一隻鳥，名字叫做鵬。鵬的背， 也不知道究竟有幾千里長；它展開翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這只鳥，當海動風起時就飛往南極。那南海，就是通天的淵池。」
4. 鯤鵬的傳說典故
莊子在《逍遙游》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說版：「北冥有魚，其名為鯤權。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬；鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙於南冥一南冥者，天池也」。白話譯作：「北極有一條魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。它變作一隻鳥，名字叫做鵬。鵬的背， 也不知道究竟有幾千里長；它展開翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這只鳥，當海動風起時就飛往南極。那南海，就是通天的淵池。」
5. 逍遙游鯤的故事
北冥有魚，其名來曰鯤。鯤之自大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」
6. (1)"九萬里中鯤自化"運用了什麼典故出自何處
《莊子》說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日沖入雲霄，變做一大鳥可飛數萬里，名曰鵬。
7. 關於鯤鵬的傳說
鯤鵬的傳說
鯤鵬，中國古代神話傳說中出現的神獸，是奇大無比的兩種生物。鯤是一種大魚，生活在北方的大海里，可化為鵬鳥。鵬是一種大鳥，雙翼如同遮天蔽日的雲霧，由鯤魚變化而後遷往南方。
傳說典故
莊子在《逍遙游》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬；鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙於南冥一南冥者，天池也」。
白話譯作：「北方的大海有一種魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。它變作一隻鳥，名字叫做鵬。鵬的背， 也不知道究竟有幾千里長；它展開翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這只鳥，當海動風起時就飛往南極。那南海，就是通天的淵池。」
(7)鯤是典故擴展閱讀:
鯤鵬由來:
鯤鵬來自莊子的《逍遙游》中記有「北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。」這鯤鵬精於變化，通靈萬物，助天 帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。
莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日沖如雲霄，變做一大鳥可飛數里，名曰鵬。
《莊子·逍遙游》：「北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲，是鳥也，海運則將徒於南溟，南溟者，天池也。」這種極其奇特、兼有巨鳥與巨魚之體的動物，過去一直以為只是神話。
鯤鵬事實根據
但最近我從國外動物學的報道中看到，海鯨棲息於海中有時將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大，形極以於鳥翼。渤海古代稱北海，亦即北冥。據史藉記載，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大，可長達30米（是現存最大動物），所以庄於所說的鯤鵬，並非完全是寓言，而是指渤海的海鯨。
8. 化琨為鵬的典故
應該是鯤化為鵬
鯤化為鵬，志在圖南；典出《莊子-逍遙游》：「北冥有魚,其名為鯤版.鯤之大,不知其權幾千里也.化而為鳥,其名 為鵬.鵬之背,不知其幾千里也.怒而飛,其翼若垂天之雲.是鳥也 ,海運則將徙於南冥.」意思是,大魚化為大鳥.
游於無窮,典出《莊子-逍遙游》：若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰：至人無己,神人無功,聖人無名.意思是,遨遊於無窮無盡的境域
一定要採納
9. 九萬里中鯤自化運用了什麼典故出自何處
「九萬里中鯤自化」運用了「鯤化而為鵬」的典故，出自莊子的《逍遙游》。
原文節選：
《逍遙游》
莊子
北冥有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
……
譯文：
北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。
……
莊子簡介：
莊子，姓庄，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。 他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出「內聖外王」思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出「《易》以道陰陽」；莊子「三籟」思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。
莊子的想像力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為「文學的哲學，哲學的文學」。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。