時光流逝的典故

『壹』 關於時間易逝的小故事

關於時間流逝的故事
作者：徐雪熔    文章來源：本站原創    點擊數：    更新時間：2009-3-13
《尋找時間的人》是一則關於時間流逝的童話故事，時間好像在不經意間溜走了，現實生活中的人們，覺得自己越來越忙碌，但時間卻越來越少，總是不夠用。
酷愛音樂的小男孩吉吉，問43歲的媽媽海倫想要一個什麼樣的生日禮物？媽媽說：我想要一些時間。為了幫媽媽找回失去的時間，15歲的吉吉在出版商安妮·考爾夫的幫助下，穿越時間之膜，進入童話中精靈居住的「永恆之地」。他驚奇地發現那裡的時間也有問題，而同時，他也發現了關於時間流逝的秘密。
最後，在精靈艾格阿斯的幫助與指引下，吉吉成功找到並修復了時間泄露的地方——時間又變得充足起來。
「人們重拾以前的愛好，或重溫兒時的激情，於是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時間表。管理層和雇員們第一次發現他們能夠兼顧家庭和工作了。對孩子們來說，他們發現每天除了上學、寫作業和洗漱之外，還有很多空閑的時間。他們有空讀書和看電視了；有空在鄉間小路上閑逛了……」
最後作者一針見血道：「肯定是安排不當才覺得時間不夠的，這就是問題的答案。」

『貳』 關於時間的故事

珍惜時間~~~~~~
時間是構成一個人生命的材料。」每一個人的生命是有限的，屬於一個人的時間也是有限的。如若一個人的生命到了人生的末路，那麼他生活的時間也就結束了。可見人與時間有著密切的聯系。

在大千世界的所有批評家中，最偉大、最正確、最天才的是「時間」，而「世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時間」。

楊樹枯了，有再青的時候；百花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再飛來的時候；然而，一個人的生命窒息了，卻沒有再復活的機會。正如有這樣一句話：「花有重開日，人無再少年。」時間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。

古往今來，有不少人惋惜，時間易逝，於是感嘆「時間之快，人生行樂需及時」「黃河之水天上來，奔流到海不復回……」的確，時間的流速真令人難以估測，無法形容。那麼，一個人怎樣才能在有生之年的時間內生活得更有意義，作出應有的貢獻呢？這就是應該珍惜屬於自己短暫的時間。古人有詩雲：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。」「少壯不努力，老大徒傷悲」等等詩句都是告誡人們：人生有限，必須惜時如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時多學一點，多做幾番事業。

一個人珍惜時間，就是愛護他自己的生命。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時間的。大發明家愛迪生，平均三天就有一項發明，正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究，單是尋找用什麼材料來作電燈絲就做了一千多個實驗。偉大的文學家魯迅先生有句格言，「哪裡是天才，我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。」他為我們留下了六百多萬字的精神財富，正是由於他把別人喝咖啡的時間都用在了寫作上的緣故。數學家陳景潤，夜以繼日，潛心於研究數學難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終於證明了這道難題，摘下了數學皇冠上的明珠。世界無產階級的革命導師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動他說明了：一個人要想在有生之年作點貢獻，就必須愛惜時間。

莎士比亞的名言：「放棄時間的人，時間也會放棄他」「時間會沖破青年人的華麗精緻，它會把平行線刻上美人的額角；它會吃掉稀世之珍，天生麗質，什麼都逃不過它橫掃的鐮刀。」這也有力地說明了，要想取得成就，是不能不珍惜時間的。

義大利的傑出的畫家達·芬奇說：「勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長明。」列夫·托爾斯泰的格言「你沒有有效地使用而放過的那點時間，是永遠不能返回的」。還有人間過達爾文：「你怎麼一生能做出那麼多的事呢？」他回答說：「我從來不認為半小時是微不足道的一小段時間。」這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時間而得到成果的，他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月。

可是，在現在我們中總還有少數人，不能吸取前人惜秒的教訓，他們對時間很不珍惜，庸庸碌碌，無所作為；他們把今天所要乾的事放在明天去干，生在蹉跎歲月，一點也不感到虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥；他們或勾引他人，到處「流浪」，浪費別人的時間，更沒想到：「耽誤別人的時間等於謀財害命」的道理；他們或是白天痛玩，晚上開夜車，這樣不僅談不上珍惜時間，反倒影響了人的身心健康。

時間如流水，稍縱即逝；生命像激光，一晃而過。巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到：一個人即使是有兩次生命，這對於我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學生》的詩句：「逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古人雲此足可惜，吾輩更應惜秒陰。」都是提示了我們應珍惜時間。今天在我們前進的大道上，還有著「太行」和「王屋」兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應加快時間的步伐，要抓住「時間」這匹烈駒的韁繩，並把姍姍遲來的「未來」扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風，來到我們的腳下吧！你要相信，未來姍姍遲來，現在箭一般地飛逝，過去的永遠靜立不動。「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，時間對於每個人來說都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時間內，不同思想的人會得到不同的結果。

我們是21世紀的青年，難道還不如古人嗎？我們有理想、有信心，要努力學習科學文化知識，要為四個現代化獻出火紅的青春，那就應更加珍惜時間，因為時間是構成一個人生命的材料。

『叄』 對人生時光飛逝的文學典故

人生來天地之間，若自白駒之過郤，忽然而已。《莊子·知北游》
金縷衣 唐 杜秋娘
勸君須惜少年時。勸君莫惜金縷衣， 有花堪折直須折， 莫待無花空折枝。
子在川上曰:」逝者如斯夫,不舍晝夜。」《論語》
花有重開日，人無再少年。《竇娥冤》

天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。 曾國藩

『肆』 中用典故表達對時光流逝,思念舊友的詩句是什麼

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.

『伍』 （1）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典故表達對時光流逝、思念舊友的詩句是：_________________ ___

『陸』 具有哲學意味的對於時間流逝的感慨的故事

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說「包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電後坐電梯來拿。」於是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續向上爬。

他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，「我們不要吵了，爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……

有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什麼事情沒有完成……

原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……

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『柒』 和時間有關的成語典故都有哪些

#zrp【白駒過隙復】bái jū制 guò xì 白駒：原指白色駿馬,後比喻日影.隙：空隙.形容時間流逝迅速.（《莊子·知北游》）
【百代過客】bǎi dài guò kè 比喻光陰.指時間永遠流逝.（唐·李白·《春夜宴從弟桃花園序》）
【尺璧非寶】chǐ bì fēi bǎo 璧：中間有孔的扁圓形玉器.也泛指美玉.意思是說不應當看重珍寶,而應當珍惜時間.（南朝·梁·周興嗣《千字文》）

『捌』 詩詞中常見的典故

1、哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩經·小雅·鴻雁》：「鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。」詩歌寫使臣行於四方，見流民如鴻雁飛集於野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。後來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍·《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。

2、秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，後因稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。

王實甫·《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情願與英雄結婚姻，成秦晉。

3、桑梓

桑梓，代指家鄉。

《詩經·小雅·小弁》：「維桑與梓，必躬敬止。」是說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。後來人們用來喻指故鄉。

毛澤東·《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！

4、寒食

寒食，清明節前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃·《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

5、採薇

採薇，代指隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之後，兩人不食周粟，隱居首陽山，採薇而食，終餓死。後以此喻隱居避世。

王績·《野望》：相顧無相識，長歌懷採薇。

6、三徑

三徑，指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居後，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。後來，三徑便成了隱士住處的代稱。

陶淵明·《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。

(8)時光流逝的典故擴展閱讀：

關於典故

典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個名稱，由來已久。最早可追溯到漢朝，《後漢書．東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」

典故指典制和掌故。《辭海》、《辭源》為「典故」一詞立了兩個義項：一是典故一詞的古義，與現代漢語所說的「故實」有些相當，指古代的典章制度、舊事舊例。我們今天所講的典故當然用的是典故的今義。典故的今義，《現代漢語詞典》釋作「詩文里引用的古書中的故事或詞句」。《辭海》、《辭源》的釋法與此有類，說是「詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語」。

『玖』 珍惜時間的成語典故

珍惜時間的成語典故
【白駒過隙】bái jū guò xì 白駒:原指白色駿馬，後比喻日影。隙:空隙。形容時間流逝迅速。(《莊子·知北游》)

【百代過客】bǎi dài guò kè 比喻光陰。指時間永遠流逝。(唐·李白·《春夜宴從弟桃花園序》)

【尺璧非寶】chǐ bì fēi bǎo 璧:中間有孔的扁圓形玉器。也泛指美玉。意思是說不應當看重珍寶，而應當珍惜時間。(南朝·梁·周興嗣《千字文》)

【寸陰是惜】cùn yīn shì jīng 是:文言助詞，用在動詞與賓語之間，將賓語提前。一寸光陰那樣極短的時間也應當愛惜。表示時間非常寶貴。(《晉書·陶侃傳》)

【光陰似箭，日月如梭】guāng yīn sì jiàn,rì yuè rú suō 梭:織機上引導緯紗與經紗交織的構件。形容時間很快地飛逝。(唐·韋庄《關河道中》)

【華不再揚】huá bù zài yáng 比喻時間過去了不再回來。(晉·陸機《短歌行》)

【急景流年】jí jǐng liú nián 時光急促，歲月如流。形容光陰易逝。(宋·晏殊《珠玉詞·蝶戀花》)

【時不我與】shí bù wǒ yǚ 時間不等待我了。(《論語·陽貨》)

【銅壺滴漏】tóng hú dī lòu 銅壺:指漏壺，古代的一種計時器。漏壺里的水在有節奏地滴落。警示時光正在流逝。(唐·權德輿《中書宿齋有寄》)

【駐景揮戈】zhù jǐng huī gē 駐:停留。景:同「影」，日光。戈:古代的一種兵器，橫刃，長柄。用長戈使太陽停止運行。比喻珍惜時間，想留住逝去的光陰。(《淮南子·覽冥訓》)

『拾』 古人感嘆時間飛逝的典故

直破煙波遠遠回。
歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。
金碧樓西運算元 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意！